宗的组词有哪些
一、宗组词有:宗室、联宗、大宗、同宗、宗族二、释义:1、祖宗:列祖列~。2、家族;同一家族的:同~。~兄。3、宗派;派别:正~。禅~。4、宗旨:开~明义。万变不离其~。5、在学术或文艺上效法:他的唱功~的是梅派。6、为众人所师法的人物:文~。一代词~。7、用于事情、货物、款项等:一~心事。大~款项。8、姓。9、西藏地区旧行政区划单位,大致相当于县。三、字源解说:宗,甲骨文(宀,屋宇)(示,祭拜祝祷),造字本义:献祭崇拜祖先的祖庙。有的甲骨文将字形中的 (一,表示天)写成(二,即“上”),强调向上苍祭拜。有的甲骨文在“示”上加(兮,模模糊糊地发音),强调祭祀时语音模糊的念祷吟诵。金文、篆文承续甲骨文字形。文言版《说文解字》:宗,尊祖庙也。从宀从示。 白话版《说文解字》:宗,尊祖祭祀的庙堂。字形采用“宀、示”会义。 扩展资料:一、字形演变:二、相关组词:1、宗室[zōng shì] 帝王的宗族。2、联宗[lián zōng] 同姓不同宗族的人互相承认同属一个宗族:他们联了宗,以兄弟相称。3、大宗[dà zōng] 属性词。大批(货物、款项等):~货物。4、同宗[tóng zōng] 同属一个家族:他俩同姓不~。5、宗族[zōng zú] 同一父系的家族:~制度。参考资料来源:百度百科-宗
宗字能组什么词
宗字能组什么词 :
卷宗、
宗庙、
祖宗、
正宗、
岱宗、
禅宗、
大宗、
律宗、
宗教、
宗派、
宗法、
宗室、
宗族、
宗正、
联宗、
宗师、
宗祠、
同宗、
宗祧、
宗匠、
宗仰、
宗旨、
宗风、
宗党、
开宗、
教宗、
宗霸、
宗潢、
宗要、
贰宗、
宗贯、
度宗、
亢宗、
宗心、
宗姬、
灵宗、
隆宗、
宗敬、
宗礼、
性宗
宗可以组什么词
宗旨[ zōng zhǐ ]主导思想;主要旨趣。祖宗[ zǔ zong ]祖先。不祧之宗[ bù tiāo zhī zōng ]不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。大宗[ dà zōng ]1.大量(东西)。 2.数量最多的商品或产品。开宗明义[ kāi zōng míng yì ]开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。一代宗臣[ yī dài zōng chén ]一个时代中大家所景仰的大臣。一代谈宗[ yī dài tán zōng ]谈宗:善于言谈,为世人所尊崇。 指当代清谈大师。一代文宗[ yī dài wén zōng ]宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。百代文宗[ bǎi dài wén zōng ]宗:被人所效法的人物。 在久远的年代里堪为文人楷模的人物。江汉朝宗[ jiāng hàn cháo zōng ]江汉:指长江和汉水;朝宗:诸侯朝见天子,借喻百川入海。 指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。大本大宗[ dà běn dà zōng ]本:根本;宗:本,主旨。 最根本,最重要的东西。宗信[ zōng xìn ]尊崇,信奉。贫宗[ pín zōng ]贫穷的同宗族人。名宗[ míng zōng ]有名望的宗族。五宗[ wǔ zōng ]1.古代宗法,继承始祖的后人为大宗;继承高祖、曾祖、祖、父的后人为小宗;大宗一,小宗四,合为“五宗”。2.犹言五世。谓高祖、曾祖、祖、父、己身五代。 3.同母者为一宗。五宗,谓一父五母所生之子女。 4.佛教宗派名。禅宗慧能一系的南宗所分化的五个宗派。即临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。 5.指五岳。吾宗[ wú zōng ]我们的宗族。宗女[ zōng nǚ ]君主同宗的女儿。 即宗室之女。覆宗灭祀[ fù zōng miè sì ]宗:祖庙。 祀:祭祀。覆宗:推翻祖庙。灭祀:灭了香火,引申为绝了后代。毁坏宗庙,断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。荣宗耀祖[ róng zōng yào zǔ ]为祖先增添光荣。 旧指光耀门庭。传宗接代[ chuán zōng jiē dài ]宗:宗教,家族。 代:后代。传延宗教,接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
宗字组词有哪些
宗:
[zōng]
1. 家族的上辈,民族的祖先:祖~。~庙。~祠。
2. 家族:~法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。~族。~室(帝王的宗族)。~兄。
3. 派别:~派。禅~(佛教的一派)。
4. 主要的目的和意图:~旨。开~明义。
5. 尊奉:~仰。
6. 为众人所师法的人物:~师。
7. 量词,指件或批:一~心事。
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宗的组词是什么
成语:
开宗明义
光宗耀祖
大本大宗
宗师案临
九宗七祖
传宗接代
荣宗耀祖
百代文宗
江汉朝宗
宗庙社稷
列祖列宗
不祧之宗
祖武宗文
一代宗臣
一代谈宗
一代文宗
流水朝宗
祖功宗德
文宗学府
耀祖荣宗
文章宗匠
认祖归宗
文章宗工
祖宗家法
祖宗成法
覆宗灭祀
毁宗夷族
祖宗法度
断还归宗
显祖荣宗
显祖扬宗
万变不离其宗
柳宗元的中怎么组词
宗怎么组词 :
卷宗、
宗庙、
祖宗、
正宗、
岱宗、
禅宗、
大宗、
律宗、
宗教、
宗室、
宗派、
宗法、
宗族、
联宗、
宗祠、
宗正、
同宗、
宗师、
宗仰、
宗祧、
宗旨、
宗匠、
宗党、
宗贯、
宗风、
宗要、
宗推、
开宗、
宗潢、
性宗、
度宗、
教宗、
宗姬、
神宗、
宗壻、
宗令、
宗礼、
宗嗣、
灵宗、
隆宗、
连宗、
宗布、
宗士、
台宗、
贫宗、
追宗、
陋宗、
五宗、
邪宗、
宗原、
弥宗、
宗贼、
宗衮、
北宗、
单宗、
民宗、
宗本、
朝宗、
宗城、
名宗、
宗附、
社宗、
宗籍、
门宗、
宗姓、
雅宗、
雷宗、
宗王、
华宗、
宗崇、
义宗、
物宗、
阖宗、
毛宗、
宗谕、
宗侣、
宗揖、
九宗、
饮宗、
诸宗、
幽宗、
宗邑、
代宗、
三宗、
宗兵、
宗亲、
词宗、
阮宗、
宗爷、
阴宗、
宗支、
宗主国、
华严宗、
法界宗、
沩仰宗、
文宗阁、
黄檗宗、
闹宗派、
林宗巾、
玉泉宗、
宗人府、
山外宗、
祖宗神、
法相宗、
小祖宗、
宗爷爷、
巧宗儿、
亢宗子、
临济宗、
宗人令、
有相宗、
宗卿师、
摄论宗、
贤首宗、
云门宗、
大宗伯、
宗圣侯、
破相宗、
南北宗、
宗法制、
南山宗、
玉华宗、
宗圣公、
大宗师、
山家宗、
祖宗朝、
沩仰宗、
三论宗、
宗主爷、
老祖宗、
宗子试、
地论宗、
四论宗、
真言宗、
盘石宗、
天台宗、
开宗明义、
认祖归宗、
光宗耀祖、
宗派主义、
传宗接代、
文宗学府、
毁宗夷族、
天下文宗、
宗匠陶钧、
高宗刻象、
祖功宗德、
祖宗法度、
一代宗匠、
列祖列宗、
九宗七祖、
耀祖光宗、
强宗右姓、
祖舜宗尧、
覆宗绝嗣、
郊宗石室、
林宗折巾、
老女归宗、
亢宗之子、
一代宗工、
宗师案临、
宗法制度、
复宗绝嗣、
宗庙丘墟、
祖宗家法、
原始宗教、
祖武宗文、
断还归宗、
祖宗影神、
鳞宗介族、
推宗明本、
畦宗郎君、
宗庙社稷、
宗生族攒、
大本大宗、
宗法社会、
南山律宗、
江汉朝宗、
六家七宗、
文章宗工、
祖宗故事、
一代文宗、
祖宗三代、
一代儒宗、
覆宗灭祀、
当世儒宗、
流水朝宗、
祖宗八代、
五家七宗
柳宗元《别舍弟宗一》解释
别舍弟宗一柳宗元零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。一身去国六千里,万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。 【译诗】生离死别人间事, 残魂孤影倍伤神;柳江河畔双垂泪, 兄弟涕泣依依情。奸党弄权离京都, 六千里外暂栖身;投荒百越十二载, 面容憔悴穷余生。桂岭瘴气山林起, 乌云低垂百疫行;欣闻洞庭春色好, 水天浩淼伴前程。聚会惟赖南柯梦, 相思愿眠不醒枕;神游依稀荆门现, 云烟缭绕恍若真。 南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳子厚的别离之作,因其能将“别离”与“迁谪”熔于一炉而显得特别厚重悲戚,别具一格。如《衡阳与梦得分路赠别》、《再别梦得》、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》等,都是脍炙人口的佳作名篇。《别舍弟宗一》也是一首既叙兄弟惜别之情,又表自己谪贬之意的优秀作品。全诗意境雄浑高远,感情悲凄深沉,令人玩赏不已。柳宗元无胞弟,有从弟三人,皆视若同胞。谪居永州时,曾携宗玄同游山水;再贬柳州时,宗直、宗一俱随同前往。但任柳州刺史不久,二弟宗直劳累发病,一夕而亡,大弟宗一则于元和十一年(816)春前往荆州一带安家。十几年来,柳公经历了太多的生离死别,身边几无亲人,十分孤寂,加之政治失意,生活困顿,身体虚弱,这一切如洪水猛兽般向诗人劈头盖脑地扑来,他实在招架不住了。宗直亡故,宗一别离,令诗人百感交集,欲哭无声。“死别已吞声,生别常恻恻”(杜甫:《梦李白》),惟余悲凄哀愁矣。首联起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。元和十年(815)七月,“积学成癖,攻文致病”的二弟宗直突然暴病身亡,年仅二十三岁,令柳公伤悼不已。半年以后,也就是元和十一年春夏之交,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,风烛残霜的柳公,哪里经得起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,“二王八司马”们除死去的外,早已天各一方;亲人中,老母卢氏、爱妻杨氏、娇女和娘、从弟宗直等都相继弃世;现在宗一弟又要北适,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,何其凄切。透过诗行,读者仿佛看到兄弟俩柳江垂泪惜别的感人画面,又分明感受到诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。颔联紧承“倍黯然”,叙悲惨遭际,抒愤懑之情。“永贞革新”失败给诗人带来的痛苦是巨大的,打击是沉重的:先是遭贬到永州做了个有职无权的“弼马温”,十年以后,总算云开日出,得以进京面圣,却不料皇上改变初衷,将柳宗元和其他四位同僚再度明升暗降地贬逐至远州任职。柳州长安相距六千余里,从贬谪永州到现在,算来也有十二个年头了,今后这孤独无援,缺少亲情友情的日子何时才是个尽头呢?从柳宗元的思想轨迹来看,他确实是一直抱着复出希望的,总想有朝一日能东山再起;即使永州十年那样因窘狼狈,也并没有放弃,所以才有了回长安路上“诏书许逐阳河至,驿路开花处处新”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)的自得之情。但接二连三的打击,特别是再贬远州的事实,终于使他复出的希望破灭。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。颈联两句借景抒情。“谢亭离别处,风景每生愁”(李白:《谢公亭》),柳公借柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布的气候特征喻指自己处境的危恶,以洞庭水阔天宽的景色预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,抑则令人不寒而栗,扬则蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,相隔千余里,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。尾联两句,紧承颈联,一气贯通,顺理成章。正因为山高水远,相见不易,兄弟只有在梦中聚首。倘能在梦中见到荆门一带烟笼雾罩的树丛,那就如同见到宗一贤弟一样,聊解心中思念之苦啊!这两句诗,“烟”字用得极为传神,它把宗一和读者带进一个神妙莫测的幻境之中。惝恍迷离,虚无缥缈,非真实幻,稍纵即逝,但又无比美好。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望——梦终归是梦,如“烟”之可灭,似“雾”之可散;梦醒之后,“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”(李白:《梦游天姥吟留别》),又要跌进眼前残酷的现实中来,只能留下更多的痛苦和失落。尽管如此,柳公还是希望“长在荆门郢树烟”。值得玩味的是,既是相思,兄弟间应互相往来,希望“长在桂岭柳树烟”聚首亦无不可,但从柳子的感情世界和主观愿望来看,却万万不可。因为“投荒十二年”的遭际已让诗人够痛苦的了,避之犹恐不及,何用趋之?即使做梦相会,宁可诗人乘梦越北,也不愿兄弟卧榻返南啊,因而此联再一次熔“别离”与“迁谪”于一炉,令人叹为观止。
——全诗苍茫劲健,雄浑阔远,感慨深沉,感情浓烈,抒发了诗人政治上不得志的悲愤之情。首联开篇点题写惜别之情,三联是景语也是情语,用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。末联说自己处境不好,兄弟又在远方,今后只能寄以相思梦。烟字确实写出了梦境相思的迷离恍惚之态,显得情真意浓,十分真切感人。二联集中表现了诗人长期郁结于心中的愤懑与愁苦。 《沧浪诗话》中说,唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。
祖宗的宗字怎么组词
朝宗、北宗、宗女、一宗、宗司、宗人、相宗、五宗、宗原、三宗、词宗、华宗、宗姬、阳宗、性宗、宗杰、宗氏、宗禄、人宗、宗藩、宗本、空宗、宗社、本宗、宗承、宗学、八宗、心宗、宗尚、宗王、基本字义:宗(拼音:zōng)是汉语常用字,此字始见于商代甲骨文及金文。宗的古字形像设有先祖牌位的房屋,本义是祭祀祖先的场所,即宗庙,又指神庙。古人对宗庙中的祖先灵位十分尊敬,故又指尊崇、至高无上的。参加祖先祭祀的,通常为同一家族,故引申有祖宗、同祖家族等意义。会意字。甲骨文的“宗”字,上部是“宀(mián)”,像房屋的侧视形,此处可视为庙宇;下部是“示”,像祭台,表示祖先的牌位。古人一般在室内祭祀祖先,所以“宗”是放置祖先神主的房屋。甲骨文“宗”里的“示”一般写作一横一竖或两横一竖。后来为了字形的匀称,又在竖两侧加上了装饰性的笔画,变形“示”形,这种写法一直沿用下来。扩展资料字形演变组词解释:1、朝宗古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。2、北宗唐以神秀为代表的佛教禅宗的一派。因流行北方,故称。3、宗女君主同宗的女儿。即宗室之女。4、一宗一个宗族。亦谓同族,同姓。5、宗司执掌王室祭祀与礼仪者。
宗还可以加上什么偏旁并组词
宗还可以加上绞丝旁并组词综、宗还可以加上足字旁并组词踪。
综核名实、错综变化、行踪无定、萍踪靡定、无影无踪。
一、综核名实
白话释义:综合事物的名称和实际,加以考核。后比喻办事不含糊。
朝代:东汉
作者:班固
出处:《汉书·宣帝纪赞》:“信赏必罚,综核名实。”
翻译:赏罚分明,综合事物的名称和实际,加以考核。
二、错综变化
白话释义:形容头绪纷繁,变化多端。
朝代:清
作者:刘熙载
出处:《艺概·文概》:“则错综变化。”
翻译:则头绪纷繁,变化多端,
三、行踪无定
白话释义:行踪:行动的踪迹。指在各处来往出没,没有固定处所。
朝代:清
作者:钱彩
出处:《说岳全传》第一回:“出家人行踪无定,待贫道自去寻来。”
四、萍踪靡定
白话释义:象浮萍、波浪一般的无定。比喻到处漂泊,没有固定的住所。
朝代:明
作者:许仲琳
出处:《封神演义》第二十四回:“萍踪靡定,逢山遇水。”
翻译:到处漂泊,没有固定的住所,遇过山,碰过水。
五、无影无踪
白话释义:踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。
朝代:元
作者:吴昌龄
出处:《东坡梦》:“闪闪藏藏,无影无踪。”