灵兽

时间:2024-04-26 08:29:12编辑:优化君

什么是灵兽

灵兽系统是指玩家驯养灵兽后与其一同冒险成长的宠物系统。游戏中各种灵兽形象均来自古典小说《封神演义》中描述的虚幻动物,如:神鹰、龙、麒麟、五色神牛等等。得到灵兽后,玩家对它的驯养随即开始。作为玩家的贴身保镖灵兽除了拥有对玩家的忠诚度设定外其它也与玩家一样,有经验、等级、进化、装备的概念。作为有血有肉的灵兽,它们也有喜怒哀乐,有高兴的时候也有悲哀的时候。这一切都由灵兽的忠诚度来体现。当长时间战斗后,疲劳的灵兽会觉得不愉快,于是忠诚度便会下降,而当灵兽的忠诚度低到一定程度后便会出现无视玩家下达的命令的情况。如果玩家遇到这种状况的话,将灵兽喂得饱饱的将是一种不错的提升灵兽忠诚度的方法。或者玩家也可以通过输入一些指令与灵兽一起逗乐玩耍也会起到积极的作用。初期的灵兽因为与玩家的契合度不高只会一些简单的物理攻击,攻击力可能也只是勉强够格。但是当灵兽在玩家精心喂养与细心照顾下经过一段时间的历练后,不但攻击力会大幅上升学会更多攻击方式,更会在达到一定等级的时候进化成体型更大外貌更酷更具威力的灵兽,直至最后成为玩家腾云驾雾的坐骑。如五色神牛第一阶段灵兽大小和外型很像幼牛,第二阶段大小稍微变大,而且身上刻有许多花纹,最后阶段体格则十分巨大,长着兽角和绚丽的花纹的躯体周围还会围绕一道法力光环。这一切都取决于玩家是否精心照顾灵兽的成长。


古代神话中的圣兽、灵兽、凶兽、神兽都有什么区别?

最主要的区别就是性格不同。严格来说所有的“兽”都只有凶兽和神兽两种。其中圣兽是神兽的一种,只不过被一些势力信仰,所以被这些势力推崇为圣兽,“圣”意指独一无二,至高无上,是一种地位的象征。灵兽是一些被人们收服的神兽或者凶兽,是指有主人的兽类。凶兽是指那些性情暴虐的猛兽,这些猛兽的实力强大又四处作恶,所以被称之为凶兽。在神话故事中,凶兽往往是那些聚集在山林大海中的猛兽,他们不通灵智,只知道凭借本能来做事,就像是一些实力强大的狮子老虎一般。虽然实力能够和神仙相比拼,但是不会思考,碰到人就吃人,碰到天材地宝就一股脑的吞下去。不会想着怎么样才能够资源最大化利用。凶兽中最恶劣的一种存在,是那种纯纯粹粹连猫狗都不如的野兽,猫和狗虽然不会说人话,但是他们面对事情也是有判断力的,也是会思考的。但是凶兽中有一些是只会搞破坏,高兴了就咆哮,丝毫不顾自己的咆哮会带来什么影响;生气了就四处杀戮,最终流血千里。神兽是指那些脾气比较好的猛兽,这些猛兽在实力上于凶兽无异,但是他们会控制自己的情绪,很少作恶,就像人类一样会先思考再做事。像青龙、白虎、朱雀、玄武,这些都是兽类,但是他们除了身躯和人类不同之外,也是会动脑筋,甚至比人类聪明得多。他们会从利益角度、善恶角度、族群角度等等去思考问题,然后再做出行动,而不是完全凭借自己的本能进行行动。圣兽和灵兽大多本质都是神兽,也有少部分是一些不太狂暴的凶兽,极少数是神仙凭借着自己绝对碾压的实力而收服的宠物。综合而言,其实兽类和人类一样,会思考会用大脑,就是好的。那些遇到事情不知道动脑筋思考的,注定一生就和凶兽一样浑浑噩噩。

中国四大神兽是哪几个??

中国四大神兽是分别为青龙、白虎、朱雀、玄武。1,青龙青龙是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表太昊与东方七宿的东方之神,于八卦为震、巽,于五行主木,象征四象中的少阳,四季中的春季。2,白虎白虎是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表少昊与西方七宿的西方之神,于八卦为乾、兑、于五行主金,象征四象中的少阴,四季中的秋季。3,朱雀朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季。4,玄武玄武,中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎,于五行主水,象征四象中的老阴,四季中的冬季。扩展资料中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升,总称为“四大神兽”。参考资料来源:百度百科-四大神兽

中国四大神兽都指的是什么?

中国的四大神兽分别是青龙、白虎、朱雀、玄武,而且这四大神兽又分别代表了东西南北四个方位,因为我们经常会说左青龙,右白虎等,其实这也是根据方位来说的,不仅如此,四大神兽还代表了金木水火这五行之中的四行。但是这四大神兽其实是根据天上的星星出现的情况来进行辨别的,尤其是青龙,它是在春季的时候出现的,春天的时候天上的星星的形状极其的像一条龙,所以才会让青龙来代表木,就是要说明青龙是生命生长的象征。而玄武是代表水的,因为在神话故事里,玄武的形象都是乌龟和蛇的结合体,而这两种动物都喜欢水,所以玄武就成了水的象征,而且又有人推算出北方就是属水的,所以玄武又被称为“北玄武”。朱雀在神话故事的描述中就是一只红色的鸟,所以朱雀是代表火的,而夏天又是最热的一个季节,所以朱雀也代表了夏天,既然北方属水,那么南方就属火了,所以朱雀就是南方的神兽。古代的虎符的形象就是从白虎这里得到的灵感,在神话故事中有记载说白虎是代表着战争,所以如果有人打仗非常的厉害的话,就会被称为“白虎转世”。现在就还剩一个秋天了,所以白虎就是秋天的神兽,我觉得主要是因为秋天气候适宜,而且也是收获的季节,所以这时候粮草充足,古代打仗也会选择秋天来进行。

古代四大凶兽、四大灵兽、四大瑞兽有哪些?

古代的四大灵兽是青龙,白虎,朱雀,玄武。四大凶兽是指:穷奇,混沌,饕餮,梼杌。古代瑞兽其实有五个,分别是貔貅,麒麟,凤凰,龟,龙。中华上下五千年的历史文化,这之中记载着很多关于这些的传说,这不仅仅是传说中也代表着人们对凶恶事物的害怕以及对美好的及生活的向往。青龙白虎朱雀玄武四大神兽在我们的古文化中有很多的含义,在五行方位,天文星宿,武功玄学当中都有他们的身影。青龙在传说中身形像蛇,头有犄角似鹿角,尾巴像鱼尾,脚有五爪。在星宿之中是七星之首,在五行中属水。青龙自古就是天子的象征,象征无极的贵重。白虎在五行之中属金,是战神的象征。朱雀身形像鸟,星宿代表南方,在五行之中属火。玄武是蛇身龟体,是北方之神象征着长寿,属性为土。上古四大凶兽穷奇在山海经的描述能够口吐人言,是一个善于蛊惑人心的喜欢战争杀戮。穷奇代表着背信弃义之人,虚伪善变。混沌身形像狗,代表着深藏道义喜欢背后行窃之人,喜欢制造混乱。饕餮是出现频率最高的,身形像一头高大的牛,传说是喜欢在过年的时候出现袭人,饕餮是贪婪地象征。梼杌身形像老虎确实人的面容,其实是比较明德理的,但是扰乱天理常德的。四大瑞兽中貔貅是龙头,马身有翅膀。貔貅是辟邪招财的象征。凤凰是龙的配偶,是百鸟之王。一般夸人的是会说是“人中龙凤”。凤凰象征着吉祥高贵。龟象征健康长寿,麒麟象征着消灾解难,吉祥如意。

四大瑞兽 四大凶兽 四大神兽

四大瑞兽:独角兽、狻猊、貔貅、当康。四大凶兽:穷奇、混沌、饕餮、梼杌。四大神兽:青龙、白虎、朱雀、玄武。虽然这些也许都只是传说都不是真实存在的,但足以看出人们对美好的向往。

四大瑞兽四大凶兽四大神兽

四大瑞兽中貔貅是龙头、马身、有翅膀。貔貅是辟邪招财的象征。凤凰是百鸟之王,象征着吉祥高贵。龟象征健康长寿,麒麟象征着消灾解难,吉祥如意。

四大凶兽中穷奇代表着背信弃义之人。混沌代表着深藏道义喜欢背后行窃之人。饕餮是贪婪地象征。梼杌比较明德理。

四大神兽中青龙是天子的象征,象征无极的贵重。白虎是战神的象征。朱雀身形像鸟,星宿代表南方。玄武是蛇身龟体,是北方之神象征着长寿,属性为土。


中国古代四大神兽分别是谁的坐骑

古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎;南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳。
东方青龙

关於龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的-蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。

在四方的神灵中,根据山海经的说法,「南方祝融,兽身人面,乘两龙。」;「西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。」;「东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。」;「北方禺疆,黑身手足,乘两龙。」,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

还有在龙心的部分,有人称之为「大火」的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之後,这些四灵也被冠上了人名,便於人类称呼,青龙叫「孟章」,白虎叫「监兵」,朱雀称「陵光」,玄武为「执明」,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关於夏朝是属於木德的朝代,所以他有「青龙生於郊」的祥瑞之兆的记载。
在古时後的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高於印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象徵。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位於东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。  

而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——  

大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。  

二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。  
三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善於瞭望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。 

第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。  

第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。
 
第六儿是霸下:又名贔屭,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。後被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻後,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。 
 
第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屭:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。  

么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。


西方白虎

在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是「白虎」;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟著龙一起出动,「云从龙,风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。而在道教兴起之後,龙虎被借用为道家鍊丹的术语,就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳",等的同意词。而道家鍊丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学湶桓沂�执_定),内丹是就阴阳五行而言,龙阳,生於离,离属火,故云「龙从火里出」,虎阴,生於坎,坎属水,故云「虎向水边生」,两者结合之後,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表。而另外一种说法是,性属木,木代表东方,於卦为震,故比为青龙;情属金,金代表西方,於卦为兑,金白色,故喻为白虎。金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。

在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕的是,它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:「画虎於门,鬼不敢入」,「虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦能辟恶。此其验也。」古人还认为白虎是一种祥瑞:「德至鸟兽。」

最初的西天星神是熊和猫头鹰,但後因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟「东方苍龙星座」合而为一,朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终於成「龙凤呈祥」。作为古代图腾是东凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以後,封建制度正式确立,五行思想也成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示一个大周转的观念邉印5綕h代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成「四方之神」的配套。

在古时《史记.天宫书》「东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。」在这里的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》:「咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。」所以在宋代己提出质疑:「苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至於咸池,则别一星,自在二十八宿之外。咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》:「日出於暘谷,浴於咸池,拂於扶桑,是谓晨明」。可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是咸水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼摺匪�^:「麟凤龟龙,谓之四灵。」把不属於动物的咸池换成麒麟。後世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由於白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神。


南方朱雀

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火裏重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有「非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮」的特殊灵性,而由於它是「羽虫」之长,所以和「鳞虫」之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由於龙象徵著至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之後就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如咫u、孔雀、鹰鷲、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说:「天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。」中,就是殷商说的後代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史:「殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。」 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。


北方玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以後,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象徵;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时後的人对玄武它的解释有以下的数种,「玄武」即龟。《礼记.曲礼上》云:「行,前朱鸟而後玄武...」「玄武」乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注:「玄武,谓龟蛇。位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。「玄武」为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:「玄武宿於壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。」李善注云:「龟与蛇交曰玄武。」《後汉书.王梁传》:「《赤伏符》曰:「王梁主衡作玄武。」」李贤注云:「亡武,北方之神,龟蛇合体。」「玄武」为水神、北方之神。《後汉书.王梁传》:「玄武,水神之名。」《重修纬书集成》卷六<河图帝览嬉>:「北方玄武所生,...镇北方,主风雨。」

但玄武被後世的道士们升级做北方的大帝﹁真武大帝﹂。有别於其他三灵。其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增,并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时,即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载:「营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,民疾疫者,饮之多愈。」真宗听说此事,下诏就地建观,赐名「祥源」。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世,後人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎於挣乐国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武。


古代有四大灵兽与四大神兽它们分别的名字是。。。。

四大灵兽又称四大神兽,分别为青龙、白虎、朱雀、玄武。它们是汉族传统文化中是四象,依次为“东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。在上古时代,中国把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。1、东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙。2、西方七星奎、娄、胃、昴、毕、觜、参形状如虎,称西宫为白虎;3、南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;4、北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。扩展资料在众多的朝代中有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。白虎是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。白虎的白不是因它是白色,是因它是西方的代表,而西方在五行中属金,对应的颜色是白色。朱雀是传统文化中的四象之一,《三辅黄图》所谓的“天之四灵”之一。南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀。从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽,而到了汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了丙丁与夏季。参考资料:百度百科-四大灵兽

四大灵兽是什么,四大灵兽介绍

四大神兽是古代中国传说的神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武,属于古代神话和天文学结合的产物。四兽融入了五行和方位,以不同颜色代表:东方青色为木,西方白色为金,南方赤色为火,北方黑色为水,中央黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙位居中央,乃四兽之长。
青龙,源于上古星宿崇拜。我国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说,东方的星象如一条龙。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现。

白虎也是战神、杀伐之神,源于上古星宿崇拜。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中位西方的七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参组成。所以是西方的代表,而它的白,是因西方在五行中属金,色是白。所以白色是从五行中说的。

朱雀为中国传统文化中是四象之一,四大神兽之一,源于上古星宿崇拜。它是代表南方的神兽,代表的颜色是红色,代表的季节是夏季。

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄武和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。


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