古代的‘举人’是什么意思?
意思：明清两代科举制度中，乡试录取后称举人。出处：《论语·卫灵公》。其它含义：1、推举，选拔人才。亦指所举之人材。举例：《后汉书·章帝纪》：“每寻前世举人贡士，或起甽亩，不系阀阅。”2、隋 、 唐 、 宋 三代，被地方推举而赴京都应科举考试者。举例：唐·白居易 《早送举人入试》诗：“夙驾送举人，东方犹未明。”3、明 清 两代称乡试录取者。举例：《儒林外史》第二回：“那 王举人 也不谦让，从人摆了一条凳子，就在上首坐了。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·姓》：“在 石门湾 里，姓 丰 的只有我们一家，而中举人的也只有我父亲一人。”扩展资料中国古代地方科举考试中试者之称。原意为举到之人，为应举者的通称。唐代以各地乡贡中试者，需入京应试，故有此称。宋为乡试（贡举考试）各科中试者的统称。俗称举子。宋举人被解送礼部前，须经考试，略如后之乡试。举人在礼部应试落第者，仍须再应乡举，方可参加下科考试。举人登科即可授官，但无“出身”，可免丁役。金、元亦如此。明清沿袭，为乡试中试者的专称，俗称孝廉。且作为一种出身资格，即初步具备入仕资格。清末又有法科举人、理科举人等。光绪三十一年（1905（乙巳年））起，考试回国留学生，最优者给予进士出身，优等及中等者给予举人出身，并各加某学科字样。参考资料：百度百科-举人
古代学士是什么意思
学士一般是指高等教育本科阶段授予的学位名称，大体可依学科类别分为理学学士、工学学士、文学学士、社会科学学士等。详细解释如下：1、古代在国学读书的学生。《周礼·春官·乐师》：“帅学士而歌《彻》。郑玄注：学士，国子也。孔颖达疏：此学士谓乡庠、序及国之大学、小学之学士。2、泛指读书人。《庄子·盗跖》：使天下学士不反其本，妄作孝弟，而徼幸於封侯富贵者也。晋葛洪《抱朴子·崇教》：省文章既不晓，覩学士如草芥。何景明《彭中丞四民图歌》：渔奔樵窜学士徙，纵有陇亩无人耕。”唐韩愈《答殷侍御书》：每逢学士真儒，叹息踧踖，愧生於中，颜变於外。3、犹学者。胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议下》：介甫 、 元晦 自是学士，不得以所长没之。4、官名。南北朝以后，以学士为司文学撰述之官。 唐 代翰林学士亦本为文学侍从之臣，因接近皇帝，往往参预机要。 宋 代始设专职，其地位职掌与 唐 代略同。 明 代设翰林院学士及翰林院侍读、侍讲学士，学士遂专为词臣之荣衔。 清 代改翰林院学士为掌院学士，馀如故。 清 末期内阁、典礼院亦置学士。明孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）墓志铭》：赐进士、通议大夫、协理詹事府詹事兼翰林院侍读学士、纂修先朝实录记注起居管理六曹章奏、较内书文华殿展书诰勅撰文、前右春坊右谕德左庶子掌南京翰林院事、经筵讲官、通家乡眷生王铎顿首拜书丹。5、学位的一种。在一些国家，为最低一级的学位，一般在高等学校毕业时由学校授予。我国规定：高等学校本科毕业生，达到规定的学士学术水平者，可授予学士学位。6、官职名。魏晋时掌管典礼、编撰诸事的官职。北齐置文林馆学士，北周置麟趾殿学士，皆掌著述。南朝梁有抄撰学士，隋有东宫学士。唐初开文学馆，以大臣十八人兼学士，讨论文典，号称十八学士，又置弘文馆学士，讲论文义，商量政事。唐太宗时命学士起草诏令，无名号。乾封（666－667）后，命文士在翰林院起草诏令，时称为北门学士。开元13年（725）置集贤院学士，撰集文章，整理经籍。开元26年（738）又置翰林学士，掌起草诏令，沿袭至明。唐并有集贤院侍讲学士与侍读直学士，唐、宋皆有翰林侍读学士与侍讲学士，为皇帝讲论经史，沿袭至清。唐东宫官有崇文馆学士，掌经籍图书。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，有“内相”之称。学士一称最早出现在《周礼·春官》的记载，最早是指在学校读书的人。魏晋以后，学士是指以文字技艺供奉朝廷的官吏。民间习惯上称有文采的人为“学士”，最著名的是苏东坡“苏学士”。另外，学士和大学士差距很大，学士大多是舞文弄墨的小官，可大学士的地位就非同一般。唐、宋时，“学士”前加“大”的都是宰辅重臣。到了清代，大学士成为文臣的最高职位，官至正一品。明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》：“（袁可立）盖先朝之宝臣，而亦后来学士大夫出处之榜样也。”
古代皇子们几岁开始上学，上学的地方叫什么名字
清朝皇子们6岁开始上学，上学的地方叫上书房。上书房位于乾清门内东侧南庑，建于雍正初，门向北开，共五间，凡皇子年界六龄，即入书房读书。一般派满汉大学士一人或二、三人为上书房总师傅，并设汉文师傅若干人，称为“谙达”的满蒙师傅若干人，均多以贵臣充任，又有内外谙达之分，内谙达负责教授满蒙文，外谙达教授骑射。总师傅有事则来，不必日日入值。师傅们轮流入值，与皇子皇孙们相见，仅以捧手为礼而不下跪。每日寅时（凌晨3：00-5：00）来到书房早读，卯时（凌晨5：00-7：00）开课，午时（11：00-13：00）下学。各大节日放假一天，暑期上半课。扩展资料：皇子们一天的正课是从体育课开始的，授课者是专门负责教习拉弓射箭的 “谙达”，称为“伯哩谙达”。这拉弓射箭可是满族最为传统的运动项目，顺治年间在紫禁城寸土寸金的地方兴建了一座“箭亭”，以提醒满族子孙不忘习武之根本，可见清朝皇室对其之重视。体育课后是蒙语课。清代由于和蒙古各部落有着非常密切的关系，甚至满文的创制都直接参考了蒙古文，清代很多后妃也都是蒙古族人，因此蒙语在宫中有语言环境，而且每年皇室和蒙古王公都会聚会，皇子们也能够有机会参与，因此可以经常练习蒙语。蒙语课之后便是母语满语的学习了。清代的满语教学注重语言本身以及翻译。满语大多是皇帝和家人或者族人交流时使用。每天皇子们学习满语的时间也不算长，大概在一个小时左右，其余时间基本上都是超级大主科——汉语的天下了。清代汉语的教学和今天不太一样，上书房的课程分得特别详细：在结束了前面谈到的学习之后，皇子们会吃早餐稍事休息。之后上午的汉语课程基本上就是温习前面所学和讲一讲当天的内容，午饭过后则是习字，念古文，念诗等等。基本上要到每天下午四点钟左右所有的皇子们才可以放学。参考资料来源：百度百科-上书房参考资料来源：人民网-清代学霸皇子养成记：早晨四点上学 一年歇六天半
请问弘文馆和崇文馆的区别，回答简单条理明了。如有比喻，请生动形象
弘文馆官署名。唐武德四年(公元621年)置修文馆于门下省。九年，太宗即位，改名弘文馆。聚书二十馀万卷。置学士，掌校正图籍，教授生徒;遇朝有制度沿革﹑礼仪轻重时，得与参议。置校书郎，掌校理典籍，刊正错谬。设馆主一人，总领馆务。学生数十名，皆选皇族贵戚及高级京官子弟，师事学士受经史书法。唐中宗神龙元年(公元705年)避太子李弘名，改曰昭文馆。玄宗开元七年(公元719年)仍改弘文馆。因学生出身贵族，不专经业，开元以后，令依国子监生例考试，惟帖经减半。明初亦设弘文馆，不久即废。宣德间，复建弘文阁，不久并入文渊阁。
请问国子监和弘文馆有什么区别？
一、修建年代不同1、国子监修建年代：元至元二十四年（1287年）。2、弘文馆修建年代：唐武德四年（公元621年）置修文馆于门下省。二、创办特点不同1、国子监特点：元、明、清三代国家设立的最高学府（太学）和管理教育行政机构，中国古代唯一保存完好的最高学府遗址，中国古代唯一的中央公立大学建筑。2、弘文馆特点：聚书二十馀万卷。置学士，掌校正图籍，教授生徒；当王朝有制度演变和礼节时。创办学校书郎，管理学校图书，出版是非。图书馆有一位馆长，负责图书馆的事务。数十名学生是从王室和北京高级官员中挑选出来的。扩展资料：国子监整体建筑坐北朝南，为三进院落，占地面积超过27000平方米。中轴线上依次排列着集贤门（大门）、太学门（二门）、琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂、敬一亭 。国子监大门名集贤门，门内东西两侧有井亭。这两道大门叫太学门，左边是钟楼，右边是鼓楼。在大门的北走廊有一个上釉的拱门。牌坊左右两侧有黄琉璃瓦双檐碑亭，北面为主体建筑碧雍。主楼两侧有“两厅六堂”和御碑亭，形成了传统的对称格局。前院东侧有敬持门与孔庙相通，构成“左庙右学”。参考资料来源：百度百科-国子监参考资料来源：百度百科-弘文馆
朝鲜王朝时的弘文馆主要是干什么的
1463年（朝鲜世祖9年）根据梁诚之的建议创立了弘文馆的前身藏书阁，1478年（成宗九年）创立弘文馆
홍문관 [弘文馆]
요약
조선시대에 궁중의 경서(经书) ·사적(史籍)의 관리, 문한(文翰)의 처리 및 왕의 자문에 응하는 일을 맡아보던 관청.
본문
옥당(玉堂)·옥서(玉署)·영각(瀛阁)이라고도 하며, 사헌부(司宪府)·사간원(司谏院)과 더불어 이른바 언론(言论) 삼사(三司)라고 한다. 조선시대 청요직(淸要职)의 상징으로서 정승·판서 등 고위 관리들은 거의 예외없이 이곳을 거쳐갔다.
홍문관의 일은 본래 정종 때 설치한 집현전(集贤殿)에서 맡아 하였는데, 집현전 학자들 가운데 세조의 왕위찬탈에 반대하여 단종복위를 꾀한 사육신이 나왔다. 이에 세조는 집현전을 혁파하고 예문관(艺文馆)에서 그 기능을 맡게 하였다. 이후 1463년(세조 9) 양성지(梁诚之)의 건의에 따라 장서각(藏书阁)을 홍문관이라 하였으나 이때의 홍문관은 장서(藏书) 기관의 역할만 하였다. 학술·언론기관의 기능은 여전히 예문관에 속하였으나 온전히 수행되지 못하다가 1478년(성종 9) 옛 집현전의 직제를 예문관에서 분리하여 홍문관에 이양함으로써 비로소 학술·언론기관의 위상을 갖추게 되었다.
그 구성원은 영사(领事:정1품)·대제학(大提学:정2품)·제학(提学:종2품)·부제학(副提学:정3품)·직제학(直提学:정3품)·전한(典翰:종3품)·응교(应敎:정4품)·부응교(副应敎:종4품) 각 1명, 교리(校理:정5품)·부교리(副校理:종5품)·수찬(修撰:정6품)·부수찬(종6품) 각 2명, 박사(博士:정 7품)·저작(著作:정8품) 각1명, 정자(正字:정9품) 등인데, 3정승을 비롯해서 경연청(经筵厅)과 춘추관(春秋馆) 등의 관원들이 이를 겸직하였다.
왕의 자문에 응하는 임무 때문에 자주 왕에게 조정(朝政)의 옳고 그름을 논하거나 간언하는 입장에 있었으므로 사헌부와 사간원의 합계(合启)에도 왕이 그 간언(谏言)을 듣지 않으면 마지막으로 홍문관을 합하여 3사합계로 간언하였다.
연산군 때 잠시 진독청(进读厅)으로 고쳤다가 1506년(중종 1)에 복구하였고, 1894년(고종 31)에 경연청과 합하여 이듬해에 경연원(经筵院)이라 개칭하였다가 1896년에 다시 홍문관으로 고쳐서 칙임관(勅任官)의 대학사(大学士)·학사·경연관(经筵官), 주임관(奏任官)의 부학사(副学士), 경연관·판임관(判任官)의 시독(侍读)을 두었다.
朝鲜王朝详细介绍
朝鲜简介
朝鲜王朝（조선왕조, 1392年—1910年），朝鲜半岛历史上的一个王朝，君主的本贯是全州李氏，建都于汉阳（即今日首尔汉江以北地区）。因君主姓李，所以简称李朝。正式国号朝鲜国。朝鲜王朝历经27代君主共五百余年，其绝大部分时间内先后作为中国明清两朝的重要的朝贡国。1896年，甲午战争后，朝鲜脱离与清朝的册封关系，改国号为大韩帝国。1910年日本侵吞朝鲜，朝鲜王朝灭亡。
朝鲜王朝的国土大体上相当于今天朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城；又称松都），1395年定都于汉阳。1398年，第一次王子之乱后再度迁都开京；1400年，第二次王子之乱后最终定都汉阳（后改称汉城，2005年起改称首尔），直到1910年被日本吞并。
政治制度
朝鲜王朝的政治结构采用中央集权制。1469年，完成的《经国大典》确立了新的政治制度。以后虽然官职的名称存废有一定的变动，但是整个李朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。
朝鲜的官职称为两班，仿照中国，分为正从九品，由正一品到从九品，共计十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。1896年以后，修改职官制度，敕任官为正一品至从二品，奏任官为正三品至从六品，判任官为正七品至从九品。武将制度，大将为一品，副将、参将从二品，正领、副领、参领、正尉从三品，副尉、参尉从六品，正校、副校、参校另外决定。
在国王下面，有辅佐机关——议政府，其首领称“领议政”，相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。
议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，相当于中国的六部。其首长称判书，相当于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。
宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾（相当于驸马）府、敦宁府等。国学为成均馆（相当于中国的国子监）。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。
武职机构有五军营、内三厅、训练院、世子翊卫司、扈卫厅、捕盗厅、镇抚营、管理营、龙虎营等。首长称大将、中军、使等。
外职分八道，道下为州、府、郡、县。汉城府判尹为正二品。四都（开城府、江华府、水原府、广州府）长官称留守，为正、从二品。地方官职为从二品府尹、正三品堂下大都护府使、牧使、从四品郡守、从五品县令等等。
李朝实行兵将分离制度，无定将、无定卒，类似轮流服役的预备役军队，而非常备军。武官外职包括兵马节度使、三道水军统御使（均为从二品）、兵马／水军节制使、兵马虞侯、水军虞侯、兵马／水军佥节制使、兵马／水军同佥节制使、兵马万户、水军万户等品级。中央外派官职有观察使、中军、察访等。
行政区划
朝鲜八道示意图朝鲜历代都把全国分为八道，俗称朝鲜八道。朝鲜时代的八道如下：
京畿道，含汉城府、开城府。首府在汉城府。
庆尚道，含庆州府、尚州牧、晋州牧；设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。
全罗道，含全州牧、罗州牧；设兵营、左水营、右水营。首府在全州。
忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；设水营。首府在清州。
黄海道，含黄州牧、海州牧。首府在黄州。
平安道，含平壤府、宁边大都护府、义州牧。首府在平壤府。
江原道，含江陵大都护府、原州牧。首府在江陵。
咸镜道（宁安道），含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。
道之下设州、府、郡、县。 其中，庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道（咸镜道）分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。
除了行政划分以外，古代朝鲜还按传统习惯将全国划为六个大区：关北（咸镜道、平安道）；关西（黄海道，平安道南部，以及江原道西部）；关东（江原道太白山以东的部分，又称岭东）；畿湖（京畿道全部和忠清道的一部）；湖南（忠清道一部分加上全罗道）；岭南（庆尚道）
高宗时期，曾实行过两次行政改革，一道把朝鲜八道分为23府，但后来又再改成13道，即把平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道，成为十三道。
在日据时代，朝鲜全境归朝鲜总督府管理，朝鲜总督府将汉城府废为京城，汉城府辖区降为京畿道的一个郡，一直到日本投降。其时朝鲜行政区为13道，218个郡，2202个面、28,498个里。
【政治历史】
士祸和政争
从十五世纪后半叶的成宗时代开始，朝鲜的统治结构逐渐扩张。官僚阶层日益增多。俗称“两班”的文武官僚阶层人数增多。以协助世祖篡位的武将勋贵权臣为主的勋旧派，同与儒生和士大夫为主的“士林派”首先发生党争。
燕山君被废黜后，士林派取得了胜利。士林派随后又不断发生内讧和分裂，包括明宗时期的大尹派和小尹派，以及宣祖时的东人党（岭南学派）和西人党（畿湖学派）。东人党在政治斗争中得势后又分裂为以李滉（李退溪）为首领的南人派和曹植 为首领的北人派。北人派由于拥立光海君即位而在后来的一段时间内得势。朝廷中的北人党又分裂为以李尔瞻为首、主张拥立光海君的大北派，和柳永庆为首、主张拥立嫡子的小北派。小北派在光海君即位后受到打击，柳永庆被赐死，小北派分裂成清小北和浊小北，而大北派则又分裂成骨北、肉北和中北三派。南人则分裂为清南和浊南。西人派在仁祖反正、废黜光海君的政变中得势，又在显宗时期分裂为老论派（元老派）和少论派（少壮派）。南人派在肃宗时因依附张禧嫔而得势。总之，李朝的中期和后期，是在混乱而无休止的党争中度过的。
除了两班和士林的党争外，李朝的王位更迭也令人眼花缭乱。先后发生过第一次王子之乱（太祖退位）、第二次王子之乱（定宗退位）、乙亥靖社（世祖篡位）、中宗反正（废黜燕山君）、仁祖反正（废黜光海君）等多次政治变动。每一次政变都会带来被称为“士祸”的诛戮和贬斥。
宗教
在与政治有关的宗教政策方面，由于高丽末年时朱元璋曾批评高丽因为尊释轻儒，会导致亡国，所以朝鲜立国后除了世祖和燕山君等几位国王在位时外，历代国王通常采取崇儒废佛的政策，在国内拆毁佛教寺院。即使是崇佛的燕山君，他在朝时亦受到大臣的废佛压力。废佛时，寺院的土地予以没收，并对僧侣征收重税。与此同时，高丽时期僧院的饮茶传统也被禁止，茶道从此在朝鲜失传，民间则以麦茶作为替代饮料。
在正祖时期，天主教开始传入朝鲜。在中国的天主教传教士利用朝鲜政府对西洋天文历法和天文仪器感兴趣的机会，同来京的朝鲜使臣交往，传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念，也随著这些交往传给了朝鲜使臣。正祖八年（1784年），朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒，教名伯多禄。他回国之后开始了秘密传教活动，朝鲜的天主教徒组织的地下教会、信徒迅速增加。但是朝鲜的教会属于自发性质，没有经过教会任命的神职人员，教徒为教徒受洗，不符合天主教教义。但朝鲜严格禁止西洋人入境，所以北京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人相同的中国传教士进入朝鲜。1791年12月23日，周文谟教士历尽艰辛，潜入朝鲜国境，随即开始了传教活动，入教信徒有两班显贵，也有卑贱的士卒。朝鲜政府将天主教视为邪教，不断逮捕处决教徒，在得知有中国传教士潜入之后，更是加紧了搜捕，逮捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全，周文谟决定向朝鲜政府自首，于1801年4月19日在汉城被处决。此案被称作“辛酉邪狱”，众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为，周文谟在朝鲜的活动已经超出了宗教的范畴，通过他的活动，十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。但是直到19世纪末开国时为止，李朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的政策。
后宫专政
由于朝鲜王朝是中国清朝的册封国，所以在1896年终止册封关系之前，其国王不能自称皇帝。其配偶相当于清朝的皇后，但是称为王妃。皇太子称为王世子，皇太后称为王大妃，太皇太后称为大王大妃。在王妃之下，还有嫔、贵人、昭仪、淑仪、昭容、淑容、昭媛、淑媛这些等级。按照李朝的传统，年幼的国王在不能亲自处理政务前，由王大妃摄政，称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外，中宗时的敬嫔朴氏、文定王后、肃宗时的张禧嫔、高宗时的闵妃都曾经用自身的影响干预朝政。
随着女人掌握政权而来的，是王朝后期的外戚门阀势道政治。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚政治而得势的家族。
【科学和文化】
文字语言
第四代国王世宗大王创立了朝鲜民族的文字训民正音。
天文学和地理学
朝鲜王宫内的科研机构发明了正方案、圭表等天文仪器，以及仰釜日晷、悬珠日晷、天平日晷、定南日晷、自击漏、玉漏等精密仪器。宫廷历法机构编写了《七政算内篇》、《七政算外篇》、《诸家历象集》等书籍。18世纪初，实学派还将西方的地转说引入朝鲜。
世宗时代，编纂了八卷本《地理册》，按照一定的体系详细叙述了朝鲜各州郡的历史变迁、名称由来、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、桥梁、津渡、驿站、按姓氏分类的居民构成、牧场、土产、手工业种类、土地的肥瘠、田结数、租税、供纳、运输、四季气候、风俗和路程，相当于一部地理方面的百科全书。与此同时编纂了各地的地方志，此后又编写了《东国舆地胜览》、《东国舆地备考》等地理书籍。地图方面，先后编纂了《八道州郡图》、《八道山川图》、《八道图》、以及按照比例尺绘制的《大东舆地图》。
实用科学
朝鲜时期实用的发明创造活动同样非常活跃。农业书籍《农家集成》、《农事直说》、《农桑辑要》、《四时纂要》、《课农小抄》等重要书籍。制造并改进了雨量计、水文计等科学仪器。高丽时期发明的铜活字印刷技术和排版术得到广泛应用，1403年在汉城设置了铸字所。17世纪的实学家还深入研究研究西洋算学，洪大容编写了《筹解应用》，把古代算术发展到包括代数学和几何学在内的现代数学。
医学
医学方面，朝鲜参考中医理论，按照土产药材和气候创造了朝鲜的医学理论，按科对疾病加以分类，建立了治疗大纲，并首度提出了预防医学的概念。宫廷和民间编纂了许多著名的医学书籍，如《东医宝鉴》、《医方类聚》、《乡药集成方》、《本国经验方》。
文学、音乐、美术
朝鲜的文学、绘画、诗歌、音乐、舞蹈也非常兴盛。李朝时期，出现了金时习、郑澈、林悌等著名诗人，出现了《热河日记》、《壬辰录》、《金鳌新话》、《谢氏南征记》、《九云梦》等小说和文学作品。在十七世纪，还出现了《春香传》、《洪吉童传》、《沈清传》等用朝鲜文字写成的小说。通俗诗歌和小说的兴起，促使人民注意社会的种种弊端，鼓励人民参加社会改革。
朝鲜宫廷音乐机构创作了朝会雅乐、会礼雅乐、祭礼雅乐，以及《定大业》、《保太平》、《发祥》、《凤来仪》等朝乐大曲，以及《凤凰吟》、《满殿春》、《与民乐》等曲目。
此外，在著名的高丽青瓷的基础上，李朝时期还开发出独具特色的朝鲜白瓷。李朝在螺钿、漆器、金属、玉石、竹工、木工、牙角、刺绣、砂器等工艺方面也留下了很多具有独特色彩的宝贵遗产。
其他
在对外政策方面，朝鲜对明朝采取事大政策。对于日本和满洲政权则采取敌视的态度。1592年，发生了壬辰倭乱，朝鲜遭到日本入侵，并引至光海君被废。1627年和1636年，朝鲜又先后两次遭到北方女真人的后金政权入侵，已经失去辽东领土的明朝无力支援朝鲜，朝鲜承认后金为兄朝鲜为弟的两国关系。1636年后金随着更名为清朝对朝鲜要求来朝贡而打明朝，朝鲜不接受清朝的要求而发表不承认皇太极为中华天子。皇太极亲自率领12万士兵入侵朝鲜，朝鲜投降而接受清朝的册封。
1876年，日本与朝鲜签订了《江华条约》，朝鲜开国。1894年，为了争夺对朝鲜的控制权，清朝与日本进行了甲午战争。甲午战争后，朝鲜宣布终止与清朝的册封关系，成为近代国家。1896年，朝鲜国王高宗称帝登极，将国名改为“大韩帝国”。但是日本控制了朝鲜的内政和外交，并在朝鲜设立了朝鲜统监一职。
1907年，高宗因向海牙和会派遣秘使，寻求国家独立而被勒令退位。1910年，日本与所谓的“大韩帝国”签订《日韩合并条约》，“大韩帝国”成为日本的一部分，朝鲜王朝灭亡。
国王列表
朝鲜太祖 李成桂 1335年—1408年，在位期间1392年-1398年
朝鲜定宗 李芳果 1357年—1419年，在位期间1398年-1400年 太祖嫡次子
朝鲜太宗 李芳远 1367年—1422年，在位期间1400年-1418年 太祖嫡五子
朝鲜世宗 李祹 1397年—1450年，在位期间1418年-1450年 太宗嫡四子
朝鲜文宗 李珦 1414年—1452年，在位期间1450年-1452年 世宗嫡长子
朝鲜端宗 李弘暐 1441年—1457年，在位期间1452年-1455年 文宗嫡子
朝鲜世祖 李瑈 1417年—1468年，在位期间1455年-1468年 世宗嫡次子，端宗之叔父
朝鲜睿宗 李晄 1450年—1469年，在位期间1468年-1469年 世祖嫡次子
朝鲜成宗 李娎 1457年—1494年，在位期间1469年-1494年 世祖嫡长子德宗李暲嫡次子，睿宗侄子
燕山君 李隆 1476年—1506年，在位期间1494年-1506年 成宗长子
朝鲜中宗 李怿 1488年—1544年，在位期间1506年-1544年 成宗嫡长子，燕山君之弟
朝鲜仁宗 李峼 1515年—1545年，在位期间1544年-1545年 中宗嫡长子
朝鲜明宗 李峘 1534年—1567年，在位期间1545年-1567年 中宗嫡次子
朝鲜宣祖 李昖 1552年—1608年，在位期间1567年-1608年 中宗庶七子德兴大院君李岹之第三子，明宗庶侄
光海君 李珲 1575年—1641年，在位期间1608年-1623年 宣祖庶次子
仁祖 李倧 1595年—1649年，在位期间1623年-1649年 宣祖庶五子元宗李琈之长子，光海君庶侄
朝鲜孝宗 李淏 1619年—1659年，在位期间1649年-1659年 仁祖嫡次子
朝鲜显宗 李棩 1641年—1674年，在位期间1659年-1674年 孝宗嫡子
朝鲜肃宗 李焞 1661年—1720年，在位期间1674年-1720年 显宗嫡子
朝鲜景宗 李昀 1688年—1724年，在位期间1720年-1724年 肃宗庶长子
朝鲜英祖 李昑 1694年—1776年，在位期间1724年-1776年 肃宗庶四子
朝鲜正祖 李祘 1752年—1800年，在位期间1776年-1800年 英祖次子庄献世子李愃之次子
朝鲜纯祖 李玜 1790年—1834年，在位期间1800年-1834年 正祖庶长子
朝鲜宪宗 李奂 1827年—1849年，在位期间1834年-1849年 纯祖嫡长子孝明世子（翼宗/文祖）李旲的嫡子
朝鲜哲宗 李升 1831年—1863年，在位期间1849年-1863年 庄献世子第三子恩彦君李裀之孙，父为恩彦君第三子全溪大院君李圹
朝鲜高宗 李熙 1852年—1919年，在位期间1863年-1907年 庄献世子第四子恩信君李禛之曾孙，祖父南延君李球为仁祖嫡三子麟坪大君第六代孙，父为南延君第四子兴宣大院君李昰应
朝鲜纯宗 李坧 1874年—1926年，在位期间1907年-1910年 高宗嫡长子
年号
太祖 李成桂 用明朝年号 （洪武）
定宗 李芳果 用明朝年号 （建文）
太宗 李芳远 用明朝年号 （永乐）
世宗 李祹 用明朝年号 （永乐、洪熙、宣德、正统、景泰）
文宗 李珦 用明朝年号 （景泰）
端宗 李弘暐 用明朝年号 （景泰）
世祖 李瑈 用明朝年号 （景泰、天顺、成化）
睿宗 李晄用明朝年号 （成化）
成宗 李娎 用明朝年号 （成化、弘治）
燕山君 李隆 用明朝年号 （弘治、正德）
中宗 李怿 用明朝年号 （正德、嘉靖）
仁宗 李峼 用明朝年号 （嘉靖）
明宗 李峘 用明朝年号 （嘉靖、隆庆）
宣祖 李昖 用明朝年号 （隆庆、万历）
光海君 李珲 用明朝年号 （万历）
仁祖 李倧 用明朝及清朝年号 （万历、天启、崇祯、崇德）
孝宗 李淏 用干支纪年，同中国来往使用清朝年号
显宗 李棩 干支纪年
肃宗 李焞 干支纪年
景宗 李昀 干支纪年
英祖 李昑 干支纪年
正祖 李算 干支纪年
纯祖 李玜 干支纪年
宪宗 李奂 干支纪年
哲宗 李元范 干支纪年
高宗 李熙 年号：建阳／光武 （1896年以前用干支年号及檀君纪年）
纯宗 李坧 年号：隆熙
年表
1392年 - 李成桂在开京即位
1393年 - 国号变更为朝鲜
1398年 - 第一次王子之乱（戊寅靖社）
1400年 - 第二次王子之乱
1401年 - 明朝正式册封朝鲜国王
1404年 - 与日本室町幕府建立往来
1419年 - 对马岛日本人入侵
1434年 - 平定女真部落，建立东北边境四郡六镇
1443年 - 开始制订训民正音（1446年公布）
1453年 - 癸酉靖难（世祖篡位）
1469年 - 完成经国大典
1498年 - 戊午士祸
1504年 - 甲子士祸
1510年 - 对马岛日本人入侵（三浦倭乱）
1516年 - 中宗反正
1519年 - 巳卯士祸
1545年 - 乙巳士祸
1547年 - 丁未士祸
1551年 - 乙卯倭变
1555年 - 设置备边司
1559年-1562年 - 林巨正之乱（黄海道农民战争）
1575年 - 士林派分裂为东人、西人
1592年-1593年 - 壬辰倭乱
1597年-1598年 - 丁酉再乱
1607年 - 与江户幕府恢复往来
1608年 - 大北派拥立光海君，北人政权开始
1609年 - 朝日通商条约，日本派遣朝鲜通信使
1619年 - 萨尔浒之战，明朝和朝鲜联军败于后金军
1623年 - 仁祖反正
1627年 - 后金军进攻朝鲜（丁卯胡乱）。
1636年 - 清帝皇太极亲征朝鲜（丙子虏乱）。
1637年 - 仁祖向大清投降，朝鲜终止与明朝的册封关系
1660年 - 礼论事件，西人与南人对立
1683年 - 西人分裂为老论派与少论派
1721年-1722年 - 辛壬士祸。
1728年 - 李麟佐之乱。
1784年 - 基督教传入朝鲜。
1791年 - 开始镇压基督教
1796年 - 建设水原城（华城）
1801年 - 大规模镇压基督教
1804年 - 士林派统治终结，开始安东金氏的势道政治
1811年 - 洪景来之乱(平安道农民战争）
1861年 - 金正浩完成朝鲜全图、大东舆地图
1862年 - 壬戌民乱（庆尚道的大规模农民起义）
1863年 - 成立大院君政权
1866年 - 丙寅邪狱。谢尔曼将军号事件。
1873年 - 大院君退位，闵氏干政
1875年 - 江华岛事件
1876年 - 与日本签订《日朝修好条约》
1882年 - 壬午军乱。签订《朝美修好条约》
1884年 - 甲申政変，开化派政变失败
1894年 - 东学党之乱（甲午农民战争），甲午战争爆发
1895年 - 日本人暗杀闵妃
1896年 - 日本与清朝签订《马关条约》
1897年 - 高宗改年号光武，称帝登极，终止与清朝的册封关系，改国名朝鲜为大韩帝国
1910年 - 李完用与日本特使签定《日韩合并条约》，朝鲜亡国。
朝鲜王朝的历史
主词条：威化岛回军、朝鲜太祖、朝鲜王朝实录14世纪末，高丽王朝经过长年战争和蒙古帝国的入侵已经岌岌可危。1388年，中国明朝派特使要求高丽归还开元路。高丽重臣崔莹借此准备与明开战，并派李成桂出兵入侵辽东半岛。李成桂的军队在威化岛遭遇大水士兵不愿远征，多有逃亡者。 李成桂多次请求撤军回国但都遭到崔莹拒绝。最终导致李成桂发动兵变，推翻了高丽禑王的统治，并立王禑之子王昌为王。李成桂发现王昌复辟企图后，将王禑和王昌处死并立王瑶为王。明洪武二十五年（1392年），李成桂清除了高丽宫廷反对派首领郑梦周。在流放王瑶到原州后，登基建立朝鲜王朝，确立了对明朝事大的基本国策， 结束了高丽王朝近500年的历史。推行科田法，奖励农业。 李成桂还通过招抚、武力征服中国在朝鲜半岛东北的女真部落，进一步加强了对该地区的管辖，使其疆域达到图们江。倭寇在李成桂当政期间基本不敢再骚扰朝鲜。李成桂去世后，倭患再度兴起。 主词条：第一次王子之乱、第二次王子之乱、朝鲜太宗自从李成桂开创了朝鲜王朝之后，与明朝政府保持着十分亲密的藩属关系。并且在前期一系列比较开明的政策之下，社会呈现出勃勃生机。尽管也发生过多次内乱与党争，大部分情况下政治状态尚算稳定。所以朝鲜王朝的前期被公认是朝鲜王朝的发展期，尤其是世宗大王的统治时期被认为是朝鲜王朝的黄金时期。可惜的是，在世宗、世祖、成宗等几位贤君之后，后世朝鲜的国君大多昏怠而缺乏治国之术，则伴随着的便是党争的愈演愈烈与民生的困苦。这为后期朝鲜的吏治与社会生活产生了极坏的影响。 第一次王子之乱 随着朝鲜新王位的产生和巩固，王位继承人开始成为朝鲜的一个问题。李成桂的五子李芳远在帮助李成桂登基中贡献是最大的。但在郑道传等重臣的游说下，明洪武二十五年（1392年）李成桂立八子李芳硕为世子。李芳硕在建立国家意识形态、法制法规基础方面贡献是最卓越的。他希望朝鲜是一个由国王任命的大臣们管理的国家，而李芳远则希望朝鲜成为君主独权的国家。在李成桂的支持下，李芳硕开始禁止王子们参政，并企图解散王子们的私兵。双方矛盾一触即发。明洪武三十一年（1398年）8月26日，31岁的王子、静安大君李芳远，发动军事政变，率兵冲入王宫景福宫，直趋东宫资善堂，将其异母弟弟、年仅17岁的世子、宜安大君李芳硕乱刀斩杀，另一异母弟弟、年仅18岁的抚安大君李芳蕃亦同时被杀。得手之后，李芳远率军又杀入了开国一等功臣、封号奉化君郑道传家中。56岁的权臣郑道传此时正与其好友、世子的岳父沈孝生交谈，被乱兵砍死。史称戊寅靖社，或恭昭之难 。 第二次王子之乱 恐于王子互相残杀，李成桂决定立即引退并将王位让给二子李芳果，就是朝鲜定宗。定宗即位后便迁都回开京。明建文二年（1400年），李朝再次发生变乱。为了争夺王位，开国功臣之一的朴苞与李芳干策动变乱，矛头直指掌权者李芳远。李芳远掌握下的定宗大王，唯李芳远马首是瞻，李芳远权势的滋长，刺激了李芳干的野心。李芳干不顾势力的悬殊，决心与五弟决一雌雄。李芳干趁兄弟狩猎之机，动员私兵加害李芳远，但是异谋早已为李芳远的鹰犬所侦知。李芳干无奈只好提前起兵，上王与定宗一再下谕劝阻无效。李芳远侧李叔藩、李芳干侧孟宗、李成奇在开城竹善巷一带爆发巷战，李叔藩射死李成奇，李芳干军奔散。李芳干势穷北奔，最后解甲卧地就戮被擒，流放兔山巷 。晚年的李成桂连夜出奔躲回老家咸兴。此后，频繁派往咸兴的问安使接连在李成桂手下丧命，但是这阻吓不了凶悍的李芳远。两年，李成桂后被掳回汉阳，父子二人终于狭路相逢，李成桂被幽禁在昌德宫中，度过他生命最后的六年。朴苞之乱后，李芳远成为世子，十一月受禅为王，尊定宗大王为仁文恭睿上王。 太宗时期 太宗即位之初，李成桂拒绝将象征王权的国玺传给太宗。于是太宗开始发布法令巩固其王权统治。太宗的第一条措施就是废除王子和贵族的私兵制度。私兵制度的废除有效预防了可能的反叛，并增加了国家军队中的士兵人数。太宗的第二条措施是修改土地税法，普查人口。随着新发现土地的增加，国家收入翻了一番。这些改革措施基本上与李芳硕的改革方案一致。与李芳硕的改革方案不同的是，太宗发布法律要求议政府的任何决定必须经朝鲜国王同意后方可生效，结束了高丽以往由宫中大臣通过商议决策的传统，使王权得到巩固。太宗是个很有争议的人物。一方面太宗为夺王位杀死诸多异己和亲属，另一方面太宗治国有方，使人民生活得到提高，国防得到加强，为其王位继承者朝鲜世宗的统治打下良好基础。 主词条：朝鲜世宗、己亥东征、朝鲜世祖、朝鲜成宗 朝鲜世宗 明永乐十六年（1418年）8月， 世宗在其父太宗退位前两个月登基。明永乐十七年（1419年）5月，世宗在太宗的建议和指导下己亥东征清除对马岛的倭寇。 9月，对马岛大名被活捉带回朝鲜宫中。明正统八年（1443年），《癸亥条约》签订。对马岛大名被授权每年与朝鲜进行50船的贸易，向朝鲜朝廷进贡并负责防止倭寇对朝鲜海港的侵扰。在北部边疆，世宗建立了“四郡六镇”用于防卫北方游牧民族的侵扰。明宣德八年（1433年），世宗派金宗瑞出兵攻打明朝建州女真诸部巩固朝鲜北方疆域。在世宗统治期间，朝鲜的科技、文化等方面都得到了很大的发展。世宗最为人纪念的贡献是创造谚文。具有讽刺意义的是，当世宗去世后，训民正音并没有得到极大的推广，上到官员的公文，下到老百姓间的契约依旧用的是中文 。由于世宗的功绩，世宗被尊称为“世宗大王”。 世祖、成宗时期 明景泰元年（1450年），世宗长子，朝鲜文宗即位。文宗基本上继续了世宗的政策，不过即位仅两年就因病去世。文宗年仅12岁的儿子朝鲜端宗即位。端宗的叔父首阳大君李瑈在明景泰四年（1453年）发动癸酉靖难，将2位辅助端宗的重臣皇甫仁和金宗瑞杀死掌握了实权。明景泰六年（1455年）闰六月十一日乙卯，首阳大君受禅于景福宫勤政殿。是为世祖大王。后来成三问、朴彭年等六位大臣密谋使端宗复位，事败被处以极刑，史称“死六臣事件”。事后端宗也被赐死。虽然世祖篡夺王位，世祖却像太宗一样治国有方。经过一系列的改革，世祖加强了王位的统治，使国家的经济和军事力量得到近一步的加强。世祖下令绘制朝鲜详图，以加强对边远地区的控制。对各个地区的所有军人和后备役人员实行人口统计，并强化了要求全体国民携带身份牌的国民登记法。朝鲜王朝的基本法典《经国大典》亦在世祖时期开始编纂，被誉为“国家的立国磐石”。明成化四年（1468年）九月七日，世祖传位于睿宗，次日在太上王宫明政殿去世。世祖的儿子朝鲜睿宗成为朝鲜第八任君主。但体弱多病的睿宗即位不到两年就因病去世。明成化五年（1469年）睿宗的侄子成宗即位。成宗统治期间，国家经济文化繁荣发展。成宗邀请士林派来到宫中参与政治，在宫中建立弘文馆，并成立由儒学家组成的智囊团为治理国家献言献策，完善了包括司宪府、司谏院和弘文馆的朝鲜三司制度。成宗时期是续世宗后，朝鲜又一个文化发展黄金时期，大量书籍在这一时期发表问世。成宗在位年间，除东北女真时有侵扰外，朝鲜内外均无大的忧患，而朝廷当中，已经俨然分成了勋旧势力和新进的士林势力两大派别。李朝由此开始走向文恬武嬉、兵备废弛、党争加剧的时代。明弘治七年（1494年）十二月二十四日，成宗去世于昌德宫之大造殿。 四大士祸 朝鲜成宗的儿子燕山君被认为是朝鲜的昏君。 15世纪末，李朝的政治腐败，党争不绝。在他统治的明弘治十一年.（1498年）到明正德元年（1506年）期间，朝鲜发生了戊午士祸和甲子士祸大批知识分子被屠杀。燕山君在得知生母不是贞显王后而是废妃尹氏后，行为开始变得异常。尹氏因被指控出于妒嫉毒害成宗妃子而被成宗赐毒酒而死。在得知此事后，燕山君杀死了指控尹氏的严、郑两贵人和支持赐死尹氏的官员及其家眷。对世祖篡位有偏词的士林派学者也遭到燕山君杀害。燕山君还搜掠千名美女为其作乐，把成均馆当成花天酒地的地方。由于有民众使用谚文书写传单痛斥燕山君，燕山君还下令禁止谚文的使用。燕山君统治仅维持了12年。明正德元年（1506年）中宗反正后，燕山君遭成希颜、朴元宗等朝臣废黜，被流放至江华岛，两个月后病死，得年30岁。因以暴君身分被废，因而无庙号、尊号、谥号、陵名等。朝鲜中宗是个平庸之人，只是因所处的历史时期而被推上王位。不过在中宗时期，中宗的大臣士林派首领赵光祖开展了许多大规模的改革。赵光祖建立了乡约以加强地方的管理，并通过土地改革降低贫富差距。赵光祖还通过发行简易本的儒学在大众中传播儒家思想，并致力于精简国家机构。据《朝鲜王朝实录》记载，由于赵光祖的严厉监督，在这一时期朝鲜的官员无人敢收受贿赂或滥用职权。赵光祖的激进改革得到了广大民众的拥护，但遭到帮助中宗登上王位的勋旧派的强烈反对，并密谋陷害赵光祖。中宗后宫熙嫔洪氏（勋旧派洪景舟之女）在王宫后山通过涂蜂蜜和虫子咬制造了上有“走肖为王”字样的树叶。使中宗相信老天在告诉他赵光祖要谋反。明正德十四年（1519年），赵光祖被赐死，史称“己卯士祸”。在随后的50年中，朝鲜朝廷党派纷争。 主词条：燕山君、中宗反正、壬辰倭乱、丙子虏乱朝鲜王朝的中期是朝鲜王朝由盛转衰的时期。在这一阶段，吏治昏暗，宫廷内部各党派之间的权利斗争愈发惨烈，屡次发生政变与农民起义。而自16世纪末至17世纪上半叶，日本封建地主阶级挑起的壬辰倭乱与满洲贵族的两次入侵更是多次给予国家与社会以灭绝性打击。 党派纷争 士林派在燕山君、中宗和朝鲜明宗统治期间势力一直被削弱。朝鲜宣祖统治时期，士林派重新掌权但很快分裂成为东人党和西人党两派。东人党又分裂为南人党与北人党。西人党又分为老论派和少论派。随着权利在这些党派的更迭，随之而来的是血腥的清剿和相互不断的报复。明万历十七年（1589年）的己丑狱事就是其中一例。东人党的郑汝立有个抗击倭寇的组织，成员们进行军事训练。这个组织宣扬没有阶级的社会，因此其性质和目的受到人们的质疑。西人党的首领郑澈负责调查此事。郑澈指控郑汝立密谋造反，并借此事清剿与郑汝立团体有任何牵连的东人党。最终有千名东人党被处死或流放。 壬辰倭乱 历史上朝鲜经常遭到倭寇的侵扰。朝鲜建立海军的目的就是抗击倭寇保护海上贸易。朝鲜海军使用神机箭，一种火箭推进式弓箭火车来驱赶倭寇。壬辰倭乱时期，当时掌握日本政权的丰臣秀吉蓄谋以朝鲜为踏板攻打中国明朝。明万历二十年（1592年）和明万历二十五年（1597年），丰臣秀吉带领装备有葡萄牙火枪鸟铳的军队入侵朝鲜。朝鲜宫廷中的党派纷争、对日本军事能力的低估以及外交调解的失利使得朝鲜迎战准备不足。装备有西方武器的日本军队，随后开城、平壤相继失陷。仅两个月零两天，朝鲜“浃旬之间，三都失守，八方瓦解” 。几个月内就占领南部朝鲜半岛。不过李舜臣领导的朝鲜海军在海上有效地摧毁日本军舰，掐断了后方供给。朝鲜民间的游击组织对入侵的日本军队抵御也遏制了倭寇的攻势。日本对朝鲜的大举入侵，大大地震动了明朝。 明万历二十一年（1593年），明朝派出大规模军队与邓子龙将领到朝鲜，与朝鲜一道共同击退了入侵的日本军。战争期间，朝鲜发明了反击日本的龟船。虽然朝鲜与明朝击败了日本，但损失惨重。事后朝鲜与日本断交，直到明万历三十七年（1609年）才恢复外交关系。倭乱为朝鲜王朝的历史写下沉重的一页，战争严重破坏了朝鲜社会，战后耕地缩减到战前一道的水平（四五十万结），人口锐减到战前的六分之一。战后，户口锐减，因而人民负担大幅度加大，为加固国防的而征收“三手米”（炮手、射手、杀手），以及增加其它维持国家所需的各种捐税。门户党争即使在倭乱中也不曾停止（结果李舜臣遭罢免），战后更加愈演愈烈，士大夫除此之外别无建树。社会结构开始出现变化，拥有战功的平民开始步入两班行列，两班失势初现端倪。同时，王室第一次被异族欺凌，威信空前低落，社会各种裂痕在倭乱后一并显露，朝鲜王朝500年国祚实际上从此时开始衰亡。 后金入侵 壬辰倭乱使朝鲜国力锐减。此时建州女真首领努尔哈赤正在中国东北统一女真族。明万历四十六年（1618年），努尔哈赤公布对明的《七大恨》后，开始攻打明。努尔哈赤和明都想联合朝鲜，使光海君处在进退两难之地。光海君打算中立。但由于明帮朝鲜击退了倭寇，朝鲜的大臣们大多数都支持帮助明打女真。明万历四十七年（1619年），朝鲜就曾在萨尔浒之战中派兵支援明。明天启三年（1623年），仁祖反正，光海君被废。仁祖即位后，开始执行更公开的助明打女真的策略。不过明天启四年（1624年），李适造反使得朝鲜军中大乱。李适造反被平定后，仁祖仍需在汉阳部署重兵以维护首都稳定，从而导致防卫北部边疆的军力不足。明天启七年（1627年），努尔哈赤的侄子阿敏带领3万女真部队入侵朝鲜，史称“丁卯胡乱”。双方最后议和订立“兄弟国的盟约”。朝鲜停止使用明朝天启年号并遣王子李觉赴后金为人质。后金、朝鲜互不侵犯对方的领土。丁卯胡乱之后，后金和朝鲜的兄弟关系并不和睦。后金军一退，朝鲜马上向明朝“疏奏被兵情节”。由于受到儒家思想的影响下，朝鲜大臣认为明朝助朝鲜击退倭寇，朝鲜理当与明朝交好抗击后金。因此朝鲜拒绝废除年号，并依旧保持关系。这最终导致清崇德元年（1636年）皇太极攻打朝鲜，迫使朝鲜成为清朝的藩属国，史称“丙子胡乱” 。仁祖之后的朝鲜孝宗，曾试图联合中国南方反清势力讨伐清朝，但无果 。 朝鲜开始闭关锁国，与外界仅进行少量交往，而出于对前宗主国明朝的缅怀，朝鲜将明代最后一任皇帝“崇祯”的年号延续了265年（公元1893年）。 主词条：兴宣大院君、舍门将军号事件、朝鲜高宗、明成皇后在经历了前期的辉煌与中期的衰落之后，朝鲜王朝的后期可以视作一个滞止期与消亡期。这一阶段颇有一些朝鲜君主试图施展政治手段以恢复国家的力量，不过都没有起到实质性的功效。而闭关锁国的政策也使得朝鲜越发闭塞。而后来则不断受到西方殖民者的骚扰，最后更是由刚刚开化的邻居——日本，用洋炮轰开了朝鲜的国门，此后朝鲜便陷入了受列强支配的境地。 短暂复兴 主词条：实学在倭和后金入侵朝鲜之后的200年里，朝鲜半岛一直没有战争发生。实学在朝鲜开始兴起。早期的朝鲜实学者主张一系列包括科举、税收、科技和农业技术的改革，旨在复兴被倭与女真损毁的国家。在朝鲜显宗统治时期，实学者金堉的改革不仅使朝鲜税收增加，也使农民受益。朝鲜肃宗和朝鲜英祖统治时期，为了防止党派的争夺，朝鲜君主采取对党派一视同仁的政策。朝鲜官员的任命与其所处的党派分离。朝鲜英祖和朝鲜正祖统治时期，朝鲜开始出现复兴。正祖统治时期开展了更为开放的社会改革政策，得到实学者的广泛支持。朝鲜的社会文化在这一时期得到长足发展。清嘉庆五年（1800年），英正时代结束后，继位者多半年幼加上无嗣，而安东金氏、丰壤赵氏等外戚势力逐渐崛起，权倾朝野，家族内曾有三位女性成为王后，并有多人曾出任领议政，称为“势道政治”，王权旁落。直到清同治二年（1863年），朝鲜高宗即位，其父兴宣大院君摄政时逐渐削弱外戚势力，王权在朝政上的影响力才又有效巩固。 高宗前期 主词条：丙寅洋扰、辛未洋扰1860年代中期，兴宣大院君的统治闭关锁国，迫害国内外的基督教徒。最终导致清同治五年（1866年）8月法国派舰队攻打江华岛，法国战败，史称“丙寅洋扰”。兴宣大院君摄政初期的大部分精力主要是修复景福宫。清同治七年（1868年），美国商船“舍门将军号”在平壤靠岸，试图与朝鲜开展商贸外交，但与当地居民发生冲突，部份船员被杀害。清同治十年（1871年），美国派兵到江华岛，要求朝鲜就“舍门将军号事件”道歉，但遭到朝鲜拒绝。外交斡旋发展成为武装冲突。美国的进攻导致朝鲜的伤亡，但外交上仍是无果，最后撤兵，史称“辛未洋扰”。 外扰频繁 主词条：江华岛条约、甲午战争、甲午更张、乙未事变、俄馆播迁清同治十二年（1873年），兴宣大院君引退，高宗名义上正式掌权，但实权实际被高宗王后闵妃掌握。朝鲜宫中的高官都是闵妃的亲属。明治维新后的日本，清光绪二年（1876年）依靠西方先进武器迫使朝鲜签订了《江华岛条约》。日本取得了自由勘测朝鲜海口、领事裁判权、贸易等权利。清光绪八年（1882年），大院君谋划壬午军乱，明成皇后事先有所风闻，逃出皇宫，借助当时驻在朝鲜的袁世凯清军的力量成功脱离险境，而大院君则被带到中国的天津幽禁3年。清光绪十年（1884年） ，朝鲜发生甲申政变，亲日开化派金玉均等夺权，袁世凯率清军平乱，闵妃重掌政权。外强的入侵和朝鲜腐败统治使民众不满。清光绪二十年（1894年）1月11日，全琫准在全罗北道发起东学党起义，提出“辅国安民，斥倭斥洋，尽灭权贵”。高宗恐慌，向清告急。清派出3000军队与起义军达成停火。清光绪二十年（1894年）6月8日日本得知清派兵到朝鲜后，派出8000军队占领了景福宫，并成立亲日政府。此次事件最终升级成为甲午战争（1894年–1895年）。同年7月，朝鲜政府在日本的策动下单方面宣布与清朝脱离藩属关系。清光绪二十一年（1895年）1月7日，高宗将自己的称号由主上殿下改为大君主陛下，王大妃殿下称王太后陛下，妻子闵妃由王妃殿下称王后陛下，王世子邸下称王太子殿下，王世子嫔邸下称王太子妃殿下，将王室成员的头衔一并升格。 4月17日，中国战败，《马关条约》签署，朝鲜不再是清朝的藩属国。10月8日清晨，日本人把大院君挟持到皇宫 。战争之后，胜方日本所支持的大院君派得势。明成皇后失势后转而推行亲俄路线，试图借助沙俄的力量重建势力，因而引来了日本人的报复。在1895年阴历8月的乙未事变中，为清除亲俄势力，在日本驻朝公使的策划下，日本浪人袭击景福宫，残忍杀害了高宗的王后闵妃（明成皇后）。随后日本逼迫高宗下“断发令”，强迫朝鲜人改变习俗，易服断发，导致民怨沸腾。如惊弓之鸟的高宗感到王宫待不下去了，就在亲俄势力主导下，于清光绪二十二年（1896年）2月潜逃出宫，躲进俄国驻朝公使馆待了一年 。 主词条：光武改革、日韩合并清光绪二十三年（1897年），高宗在朝鲜国内外支持独立的政治压力下，从朝鲜驻俄国公使馆回到德寿宫登基称帝，宣布大韩帝国成立，年号光武，并开展了光武改革。清光绪三十一年（1905年），日本在旅顺口海战战胜沙俄，双方签署了《朴次茅斯和约》，日俄战争结束。11月17日，日本与朝鲜签订《乙巳条约》，日本成为朝鲜的保护国。伊藤博文是日本在朝鲜的第一任统监。高宗为朝鲜王朝的命运忧心如焚，他一直悄悄进行着抗争。清光绪三十三年（1907年），他趁第二次万国和平会议在荷兰海牙举行之机，派李相卨、李准、李玮钟三人为密使前往海牙，向西方陈述本国悲惨处境，呼吁西方列强干预。但未得到列强理睬，西方反而按照日本的要求拒绝密使与会。三人悲愤至极，李准更含恨病逝于海牙，长眠异邦。高宗此举惹恼了伊藤博文，他气急败坏地决定立即赶高宗下台。在逼迫下，同年7月，高宗无奈退位，太子李坧继位，即后来的纯宗。1909年伊藤博文在哈尔滨被朝鲜民族主义者安重根刺杀身亡。清宣统二年（1910年），《日韩合并条约》签订。 1910年8月李坧的称号从“皇帝”被降为“李王”，仍健在的父亲高宗李熙则从“太皇帝”降为“李太王”，他们家族每年从日本那里支取一笔生活费用，表面上继续维持帝王生活，但没有任何权力，活动范围也被限制。明治天皇去世后，特别是关东大地震后，日本政府每月支付的生活费减少到了几十日元，活动范围被进一步限制。1919年1月21日高宗逝世 。1926年，52岁的朝鲜纯宗李坧因病去世，其弟，末代皇太子英亲王李垠成为新一代李王。日本政府逼迫韩国王族与日本贵族通婚，其中高宗幼女德惠翁主被迫嫁给日本伯爵宗武志，本来就患有精神疾病的翁主，经历了各种磨难后病情进一步恶化，直到1961年回国后才开始好转。 1945年，日本战败，朝鲜光复，但在美苏两国的干预下，朝鲜半岛分裂成南北两部分。1946年，日本政府废除王公族制度，次年，韩国王室成员被开除皇籍，剥夺日本国籍，身在日本的李垠等旧王室成员希望回国，但时任韩国总统李承晚对朝鲜王室持敌视态度，生怕王室的支持者拥戴他们推翻自己，便百般阻挠。1954年韩国制定《旧王室财产处置法》，王室财产划归国有，留在韩国的王室成员被赶出王宫，本来就所剩无几的财产被搜刮得几乎一干二净，王室成员每月发放生活费，而对李垠一文不付，纯宗遗孀尹大妃（纯贞孝皇后）甚至一度流落街头。 1960年，李承晚倒台。1961年，朴正熙通过政变上台，善待旧王室，王室成员的生活得以改观，长期流亡国外的王室成员终于回到了阔别数十年的故土。1970年，李垠逝世，韩国政府为其举办国葬。他的儿子李玖、侄孙李源（义亲王李堈之孙）先后成为李氏家族的首领。2006年9月29日，反对李源担当族长的李源的姑母李海瑗在首尔一家旅馆举行了加冕仪式，身穿绣花金色长袍的李海瑗，接受了镶嵌宝石的王冠，还登上了“龙椅”，这把龙椅是从电视台借来的道具，自称“文化大韩帝国女皇”，宣布说：“作为王位的继承者，孤郑重宣布，孤将有权代表皇室并指定继承人。”“让我们为了祖国的重新统一不断努力。”韩国政府拒绝对此表态。
武德九年 太宗皇帝建立了什么机构
武德九年，玄武门之变，我猜你这是剑侠的提问任务吧，曾经做过，答案是弘文馆，但是不是正确的历史事实。
武德九年，太宗皇帝建立弘文馆，精选天下文学之士，以本官兼学士，讲论前言往行，商榷政事。
只是武德九年是改修文馆为弘文馆。
唐武德四年（公元621年）置修文馆于门下省。九年，太宗即位，改名弘文馆。聚书二十馀万卷。置学士，掌校正图籍，教授生徒；遇朝有制度沿革﹑礼仪轻重时，得与参议。置校书郎，掌校理典籍，刊正错谬。设馆主一人，总领馆务。学生数十名，皆选皇族贵戚及高级京官子弟，师事学士受经史书法。
