四海之内皆兄弟下一句名言是什么?
四海皆兄弟，谁为行路人。出自：旧题苏武诗／别诗四首·其一佚名〔两汉〕骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与辰。昔者常相近，邈若胡与秦。惟念当离别，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一罇酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。译文：兄弟的亲密关系就像树叶长在树枝上，朋友间的关系也是如此相亲。四海之内都是兄弟，谁也不是互不相干的陌路人。何况我们是枝干相连的骨肉兄弟，我和你同出于一个身体。从前亲近的如鸳鸯，现在像是居于西方的辰星与居于东方的辰星彼此出没不相逢。从前总是在一起，现在遥远的像北方的胡人与南方的秦国人。在即将离别之际，越发觉得情谊日益亲切。麋鹿遇到好草总是嗷嗷呼叫它的同伴一起来吃，它可以用来比喻我宴饮嘉宾的心情。我有一樽酒，想赠给远行的兄弟。希望你再多留一会酌饮此酒，以叙我们平日的亲爱之意。诗词赏析“惟念当离别，恩情日以新”二句既承上而言，说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因，又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙，浑然一体而不见针迹线痕，于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用，更重要的是它以浅显的语言，说出了一种人生中的宝贵体验：这就是当一个人要失去某件东西时，会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样，人与人的关系更是这样。
四海皆兄弟的上一句或下一句是什么？
四海皆兄弟，谁为行路人？
汉 无名氏《别诗》其一
[今译]：普天下的生灵，都是休戚相关的人间骨肉，有哪一个是离世独立的路上行人？
[赏析]：“四海”，即天下，旧以中国四境有海环绕，故称；如《博物志》云：“天地四方皆海水相通，地在其中。”这是用“四海一家”的壮怀勉励行人的两句赠别诗。其第一句出自《论语》：“子夏谓司马牛曰：‘四海之内，皆为兄弟。君子何患乎无兄弟？’”正面申说、意气相感。第二句，用兀然而起的设问， 抒写热情相激的深意，生动地表达了送别双方嵚崎磊落的胸襟。全联辞采朴茂，音色高亢，全无后人“黯然消魂”、伤心离别的愁苦之音，显示了汉诗以“风骨”见称诗史的时代特征，开创了后世赠别诗中积极人生的豪放诗风。如曹植《赠白马王彪》的“丈夫志四海，万里犹如比邻”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻”等等。
[原作]：骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人？况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与商。昔者长相近，邈若胡与秦。唯念当乘离，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一樽酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。
四海之内皆兄弟下一句是什么..
“四海之内皆兄弟”的下一句是君子何患乎无兄弟。该句出自《论语·颜渊》。《论语·颜渊》译文：司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只有我没有。”子夏说：“我听说过：生死有命运主宰，富贵全在于天意。君子敬慎而没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟呢？”《论语·颜渊》原文如下：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”扩展资料：创作背景：《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。 《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。参考资料来源：百度百科-论语·颜渊
上联是四海之内皆兄弟，下联是什么?
下联是九州方圆是一家。四海之内皆兄弟，四海范指天下即全国，表示天下的人都像兄弟一样相亲相爱，和睦共处。世界各国的人民都像兄弟一样。常用来形容无论到何处都有人愿意来帮助你。 出自《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”成语典故：孔子的弟子司马牛，有一次向孔子请教怎样做君子。孔子对他说：四海之内皆兄弟“君子不忧愁，不害怕。” 司马牛不懂这话是什么意思，便问道： “不忧愁，不害怕，这就叫做君子了吗?” 孔子说：“君子经常反省自己；所以内心毫无愧疚，还有什么可忧愁、可害怕的呢?” 随后，司马牛告辞了孔子，接着，司马牛见到了其师兄子夏。司马牛便忧愁的说道： “人家都有兄弟，那是多么的快乐呀，唯独我没有。” 子夏听了安慰他说： “我曾经听说呀：‘一个人死与生，要听从命运的安排，富贵则是由天来安排的。’君子对工作谨慎认真，不出差错；和人交往态度恭谨而合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟呢?”
