为什么宽容他人不报私仇？
“己所不欲，勿施于人“。重大局，尚信义，不计前嫌，不报私仇，这是人生快乐之根本。战国时，梁国与楚国相界，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，不事瓜事，瓜秧又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。楚亭的人觉得失了面子，有一天乘夜无月色，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。第二天梁亭的人发现后，气愤难平，报告给边县的县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了！宋就说：“这样做当然很解气，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，而且，你们这样做，一定不要让他们知道。”梁亭的人听了宋就的话后觉得有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，仔细观察，每天早上发现地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的，楚国的边县县令听到亭卒们的报告，感到十分惭愧又十分的敬佩，于是把这件事报告了楚王，楚王听说后，也感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王，既以示自责，亦以示酬谢，结果这一对敌国成了友好的邻邦，两国的人民快快乐乐地过着日子。从这个故事可以看出，“快乐”的核心是用以己度人，推己及人的方式处理问题。这样可以造成一种重大局、尚信义、不计前嫌、不报私仇的氛围，又能体现双方宽广而又仁爱的胸怀。其实日常生活中又何尝不是这样？尤其是对初涉世事的青年来说，由于一切茫然无知，总是时时处处小心翼翼，左顾右盼地想找出人、事上的参照物来规范自己、约束自己，这种反应当然是正常的，但殊不知有时以此处世，反而会导致初衷与结果的南辕北辙，导致大家都不快乐。因为在各人的眼中，自己的位置是各不相同的，并没有统一的标准。所以，不妨就按照“己所不欲，勿施于人”的原则，反求诸己，推己得人，则往往会有皆大欢喜的结果。反求诸己，易人情，由情入理，自然会由羞恶之心而知义，辞让之心而知礼，是非之心而知耻。自私自利之人，往往不懂得推己得人的道理，往往毫无顾忌地损害他人的利益，把苦恼转嫁到旁人身上。以这种方式处世，走到哪里，被人骂到哪里，真正是既损人又损己，哪还有快乐可言。
秦惠文王作为一个政治高手一代明君，不可不知商鞅的贡献与能力，为什么会为了一己私仇而杀害商鞅？
这其实是一个很高明的政治手段来除掉朝廷中间的对手。商君作为执政官，而且是新法的缔造者，任何的功绩，哪怕是惠文王自己的，也会在这样的一个权臣的光芒给掩盖。只要商君不死，自己就不死真正可以使世人认同贤君。除掉商君是为了自己的权谋。那么同样，之所以借助公子虔等世族，好让自己找的借口为自己杀商君给脱身，同时，惠文王认识到了世族对新法的危害，必须要除掉世族，新法才会长久。所谓的为了私仇杀商君，只是一种表象。
可以参考大秦帝国
