杨慎的著名作品及他的简介
杨慎的著作很多。据《明史》记载，明代记诵之博，著作之富，推慎为第一。除诗文外，杂著多至 100余种。四川省图书馆所编《杨升庵著述目录》达 298种。他的主要作品收入《升庵集》（81卷，又称《升庵全集》）。此集万历间四川巡抚张士佩所编订，取杨慎《丹铅录》等书，删除重复，分类编次，附于诗文之后。包括赋及杂文11卷,诗29卷,杂著41卷。其杂著合集另有明焦□辑的《升庵外集》100卷,明杨金吾辑的《升庵遗集》26卷。词、散曲、弹词另辑有《升庵长短句》 3卷，《陶情乐府》4卷，《二十一史弹词》12卷等。 有兴趣可以看《明朝那些事儿》这部书，里面有他的相关事迹。 下面是他的简介 杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，杨廷和之子，公认为明朝三大才子之一， 明代文学家，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍江西庐陵。少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。豫修"武宗实录"，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年(1524)，众臣因“大礼议”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。
杨慎的人物生平
杨慎生于明孝宗弘治元年（1488年）十一月初六日 （12月8日），他自幼聪慧过人，又非常好学，再加上他出生于书香门第，为湖广提学佥事杨春之孙、吏部尚书、武英殿大学士杨廷和之子 ，所以从小就受到很好的家庭教育。七岁时，他母亲教他句读和唐代绝句，常能背诵。十一岁时，就会写近体诗。十二岁时，拟作《吊古战场文》，有“青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨”的警句，他的叔父兵部侍郎瑞红看了极为赞赏，复命拟《过秦论》，其祖父读了之后，自矜谓：“吾家贾谊也”（陈文烛《杨升庵太史年谱序》） 。有一天，他的父亲和叔父们观画，问升庵曰：“景之美者，人曰似画；画之佳者，人曰似真，孰为正？”要求他写一首诗加以说明，升庵略加思索，立即写诗云：“会心山水真如画，名手丹青画似真；梦觉难分列御寇，影形相赠晋诗人。”他十三岁时，就随父入京师，沿途写有《过渭城送别诗》、《霜叶赋》、咏《马嵬坡》诗等，其《黄叶诗》，轰动京华。当时茶陵诗派的首领、内阁首辅李东阳“见而嗟赏，令受业门下” ，并称杨慎为“小友”。杨慎二十一岁时，参加会试，主考官王鏊、梁储已将杨慎写的文章列为卷首。不料烛花竟落到考卷上烧坏，以致名落孙山。遭此意外的打击，杨慎并没有灰心失望。经过几年的刻苦努力，杨慎终于在正德六年（1511年）二十四岁时，殿试第一，考中状元，授翰林院修撰。 从此，杨慎正式登上明朝政治舞台。后因母亲去世而回乡守丧，服丧完毕后又出任翰林修撰。 正德十六年（1521年），武宗崩。因武宗无子，经张皇后及杨慎父亲杨廷和商议，便由其堂弟朱厚熜继位，是为明世宗。授杨慎翰林院修撰，经筵讲官。嘉靖二年（1523年），参与纂修《武宗实录》，充纂修官。杨慎利用给朱厚熜讲书的机会，经常联系当时实际情况教育朱厚熜。如对已判死罪尚未诛杀的佞宦张锐、于经等人，由于大肆行贿，朱厚熜破例赦免了他们的死罪。 杨慎在经筵讲课时，便特地选出《尚书》里《金作赎刑》这一章，对朱厚熜讲道：“圣人赎刑之制，用于小过者，冀民自新之意；若大奸元恶，无可赎之理。”朱厚熜听后很不高兴，常常借故停止讲书。杨慎因性格耿直，既失欢于皇帝，又结怨于权奸。虽胸怀壮志，力图报国，但其政治才能在当时是难以施展的。特别是在内阁“大礼议”的纷争中，突出表现出杨慎的“叛逆”风骨。当时朱厚熜以“兄终弟及”的方式登上皇帝宝座后，按照皇统继承规则，朱厚熜要承认孝宗是“皇考”，享祀太庙；自己的生父只能称“本生父”或“皇叔父”。朱厚熜即位后第六天，就下诏令群臣议定他自己的生父兴献王为“皇考”按皇帝的尊号和祀礼对待；这样，皇统与家系就成了当时内阁大臣纷争的议题。当时，张璁、桂萼等新贵为迎合上意，攀附权奸，主张在宪宗与武宗之间，加入睿宗（兴献王朱祐杬），德高望重的杨廷和父子和许多大臣坚决反对。为此，杨廷和被迫辞官归里，升庵一再上书辞职，不愿与张、桂等“无耻小人”同列共事。对此，刚愎自用的朱厚熜非常生气，他一意孤行，正式下诏改称生父为恭穆皇帝，杨慎“又谐学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏”，朱厚熜更加震怒，使用暴力镇压，“命执首八人下诏狱”。消息传出，群情激愤。杨慎约集同年进士检讨王元正等二百多人，激动地说：“国家养士一百五十年，仗节死义，正在今日。”于是，在金水桥、左顺门一带列宫大哭，抗议非法逮捕朝臣、声彻宫廷。“帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。”杨慎于七月十五被捕，十七日被廷杖一次，死而复苏；隔十日，再廷杖一次，几乎死去，然后充军云南永昌卫（今云南保山县）。 杨廷和在明武宗驾崩、世宗朱厚熜未至时，曾总揽朝政共三十七日，他裁撤许多冒滥军功的官员。至杨慎被贬后，被裁撤的挟怨者招募了一些亡命之徒在路上埋伏，要伺机杀害杨慎。杨慎知道后，一路小心防备，到临清县时这些人才散去。他扶病上路，骑马走了近万里，非常疲惫，等抵达永昌卫时，险些无法病愈。 杨慎在放逐滇南漫长的三十多年流放生活中，并未因环境恶劣而消极颓废，仍然奋发有为，不肯向邪恶势力屈服。他路经湘西，想起了被楚怀王放逐的屈原，情不自禁地哼出：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在贵州，他想起了流放夜郎（今桐梓县）的李白，感叹“我行更迢递，千载同潜然”（《恩谴戌滇纪行》）。他不仅寄情山水，而且悉心著述，为白族修史。每到一处，往往借咏边塞奇花异草，抒发政治热情。他在《南枝曲》中，以生在“穷山绝域”而“绝世独立”、自放清香的老梅自喻；在《山茶花》中，盛赞山茶花不畏严寒，“绿叶红英斗雪开”的傲然风骨。他在永昌看到“背日而开，与蜀葵相反”的唐婆镜花，就慨叹葵花向日，固然是忠臣的象征；唐婆镜花背日而开，应是诤臣的表现。诤臣往往受到诌媚佞臣的排挤和诬害，无耻小人又经常乔装成向日蜀葵，使人忠奸难辨，真假难分。在咏物之中，寄寓着自己正直的人格和理想。更为难能可贵的是杨慎在放逐期间，仍然关心人民疾苦，不忘国事。如当他发现昆明一带豪绅以修治海口为名，勾结地方官吏强占民田，化公为私，敛财肥己，坑害百姓时，不仅正义凛然地写了《海门行》、《后海门行》等诗痛加抨击，还专门写信给云南巡抚赵剑门，力言此役“乃二三武弁投闲置散者，欲谋利自肥而倡此议”，请求制止如此劳民伤财的所谓水利工程。嘉靖五年（1526年），杨廷和患病，杨慎得以短暂回家探视，杨廷和非常高兴，病也就好了，杨廷和病愈后，杨慎又返回永昌。听说寻甸的安铨、武定的凤朝文作乱，便率领家僮和步兵一百多人，快速赶到木密所，与副使张峩用计击破叛军，平定叛乱。 嘉靖八年（1529年），杨慎的父亲杨廷和去世，杨慎请求巡抚欧阳重替他请命回乡葬父，获准后赶回新都治丧 。此后，或暂回四川，或在云南省城，或停留于永昌，在各地均得到地方官员善待。 世宗因大礼议之故，对杨廷和、杨慎父子极其愤恨，常问及杨慎近况，大臣则回答杨慎“老病”，世宗才稍觉宽慰。杨慎听闻此事，更加放浪形骸。常纵酒自娱，游历名胜。 《乐府纪闻》称他“暇时红粉傅面，作双丫髻插花，令诸妓扶觞游行，了不为愧。”终世宗一世，六次大赦，杨慎终不得还，按明律年满六十岁可以赎身返家，但无人敢受理。杨慎年近七旬时，曾返回泸州短住，不久又被巡抚派四名指挥将其押解回永昌。 嘉靖三十八年（1559年）七月六日（8月8日），杨慎卒于戍所，时年七十二岁 。临终时，他还以“临利不敢先人，见义不敢后身”勉励后人。杨慎去世后，当时巡抚云南的右副都御史游居敬命人为其殡殓入棺，还葬故乡新都 。嘉靖四十年（1560年）冬，杨慎附葬于父杨廷和墓旁。 隆庆元年（1567年），明穆宗追赠杨慎为光禄寺少卿 。明熹宗天启（1621年—1627年）时追谥文宪。
明朝第一才子，是解缙还是杨慎
一般认为是杨慎，因为他的作品最多流传下来的诗约2300首，第二他是状元，第三他的诗涵盖范围很多很广，有很多的现实主义题材。而解缙流传作品不多，而且殿试才是第七，至于徐渭也就是个举人。
但是我认为第一才子应该是解缙，因为毕竟解缙在政事上投入精力太多而少有才华横溢的作品，但是通过他作为总编纂编录了《永乐大典》，这个贡献就比其他人大很多了。
而且，才子不应该只是文学上的，在政治上也应该作为综合考量的依据，解缙做过阁老和首辅，虽然他最后也不得善终，永乐年间的辉煌也有他很大的贡献，而徐渭作为胡宗宪的幕僚，在政事上帮助胡宗宪平倭乱，也是功不可没的。至于杨慎，在政治方面除了“国家养士百五十年”这个煽动口号，真的乏善可陈。
为什么杨慎才是三大才子之首？明朝三大才子到底是谁呢？
明代三大才子都有谁？唐伯虎没能上榜，解缙只能排第二。明代三大才子：唐伯虎没能上榜，解缙只能排第二，第一是谁？说起明代的才子，人们提起最多的，有两个人，一个是民间传说中的多情多艺的江南才子唐伯虎，一个是机智过人的右春坊大学士解缙。唐伯虎的才华，因为一部《唐伯虎点秋香》的电影，已经普及到老幼妇孺。唐伯虎的书画堪称一绝，但是，由于他大半生都生活在穷困潦倒中，没能融入主流，他的名声当时只在江南一带显赫，并未入选明代大排行中的“三才子”。他在绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。解缙是明朝初年声誉最显的文学家，他洪武二十一年（1388年）中进士，历仕洪武、建文及永乐三朝，官至内阁首辅、右春坊大学士，参预机要事务。在文学史上的巨大贡献，就是他参与主编了《永乐大典》。解缙自幼颖悟绝人，他写的文章雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书法小楷精绝，行、草皆佳，尤其擅长狂草，因而跻身明代三大才子之列。所谓的“明代三大才子”，是明朝杨慎、解缙及徐渭三人通称。杨慎，是明代文学家，明代三才子之首。解缙，字大绅，又字缙绅，号春雨，出生于书香门第，只能屈居第三。位居第三的徐渭，初字文清，改字文长，号天池山人。“明代三大才子”中，除了解缙之名广为人知外，位居第三的徐渭徐文长人们也略知一二。徐渭，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，徐渭自幼以才名著称乡里，多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜。其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色。徐渭的绘画主观感情色彩强烈，笔墨挥洒放纵，从而把中国写意花鸟画推向了书写强烈思想情感的最高境界，开创了中国大写意画派的先河，其画风对清代的八大山人、石涛、扬州八怪以及近现代的吴昌硕、齐白石等都产生了深远影响。另外，徐渭书善行草，还写过大量诗文，所以才被誉为“有明一代才人”；能操琴，谙音律；爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著。另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。而排名第一的杨慎，现代读者却对其了解并不太多。杨慎，字用修，号月溪、升庵，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵，明朝东阁大学士杨廷和之子。出身于官宦之家的杨慎，从小就是学霸级的人物，正德六年（1511年），23岁的杨慎参加科考，殿试第一，考中状元，授翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。从此，杨慎正式登上明朝政治舞台。杨慎一生刻苦学习，勤于著述，是有明一代著名的博学家。他不仅对经、史、诗、文、词曲、音韵、金石、书画无所不通，而且对天文、地理、生物、医学等也有很深的造诣，著述多至100余种。张廷玉在撰写《明史》时对他的评介是：“杨慎博物洽闻，于文学为优。”胡薇元在《岁寒居词话》中也说：“明人词，以杨用修升庵为第一。”近代国学大师陈寅恪对杨慎也推崇备至：“杨用修为人，才高学博，有明一代，罕有其匹。”看过老版《三国演义》电视剧的人们，对其中的主题曲一定不会陌生：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这首词大气磅礴，豪情万丈，很有韵味。词的作者罗贯中，而正是明代三才子之首的杨慎。公元1524年杨慎因得罪明世宗被发配到云南充军，途径湖北江陵时，看到一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生，杨慎突然很感慨，于是写下了这首著名的《临江仙·滚滚长江东逝水》。这下大家可以对上号了，杨慎原来就是他。令人不解的是，这几位名垂后世的大才子，人生的后半生都非常凄惨，有人甚至没得善终，结果令人唏嘘。关于这几位才子的人生结局，老黄回头再专文介绍。
