辽景宗耶律贤有几个儿子 耶律贤儿子都是谁
一共五个儿子第一子，辽圣宗耶律隆绪耶律隆绪简介：辽朝第六代皇帝。字文殊奴﹐辽景宗长子。干亨四年(982)﹐景宗死﹐嗣位为皇帝﹐改元统和。时年十二岁﹐母承天皇太后奉遗诏摄政﹐任室昉﹑韩德让及耶律斜轸﹑耶律休哥等以为辅佐﹐和辑契丹贵族﹐任用汉人士大夫﹐积极整治弊蠹﹐改革法度。太平十一年六月﹐辽圣宗死﹐年六十一岁﹐在位四十九年﹐庙号圣宗。第二子，梁王耶律隆庆。耶律隆庆简介：秦晋国王耶律隆庆(973——1016),字燕隐,小字普贤奴,景宗皇帝第二子,圣宗皇帝之弟.生而歧嶷,幼与群儿戏,为战阵法,指挥无敢违者.景宗奇之,曰：”此吾家生马驹也“.八岁封恒王.圣宗统和十六年(998年)进封梁王,为南京留守.次年,领兵攻宋,为先锋,败宋军于瀛州.十九年(1001年)再统先锋军,败宋军于行唐.承天皇太后死后,圣宗阇弱,且不能睦族.而隆庆奸诈,又缮甲兵,故国人多附之.第三子，楚王耶律隆佑耶律隆佑简介：耶律隆祐(?-1012年)，又作隆裕，契丹名高七、胡都堇。为契丹(辽朝)皇族，辽景宗耶律贤第三子，母亲萧绰。耶律隆祐少年性格沉毅，非常喜欢道士。乾亨年间，封为郑王。辽圣宗统和十六年(998年)十二月，改封吴国王。十九年(1001年)十月，改封楚国王。二十一年(1003年)十月，任西南面招讨使。二十八年(1010年)十月，辽圣宗亲征王氏高丽，他留守京城。次年(1011年)正月，辽圣宗回师，他到来远城迎接。三月，权知北院枢密使。开泰元年(1012年)三月，改封齐国王，留守东京辽阳府。修建了数百间道观。八月，耶律隆祐去世。赠守太师，谥号仁孝。辽兴宗重熙年间，改谥号孝靖。子三人：耶律胡都古、耶律合禄、耶律贴不。第四子，耶律郑哥。耶律郑哥简介：耶律郑哥，为辽朝宗室，辽景宗的第四子。《续资治通鉴长编》称景宗有四子：长子为耶律隆绪;次子梁王耶律赞，当时三十一岁(咸平六年，1003年);三子耶律高七，当时二十五岁;四子耶律郑哥，八个月的时候夭折。一说他就是辽朝方面史料记载的耶律药师奴。第五子，耶律药师奴。耶律药师奴简介：耶律药师奴(?-981年)，又名耶律韩八，为辽朝宗室，辽景宗的第四子。《辽史》景宗本纪记载，乾亨三年(981年)三月乙卯，皇子耶律韩八夭折，葬在王子院。统和元年(983年)五月，祭王子药师奴墓。一说他就是宋朝方面史料记载的耶律郑哥。
杨家将们的真名是什么？（男女都需要）
杨继业
杨业本名叫杨重贵（？—986年），原名重贵，又名杨继业，并州太原（今山西太原）人，北宋名将。官至云州观察使、判代州，赠太尉、大同军节度使。杨业的父亲杨信，曾任后汉的麟州刺史（今陕西神木），趁五代混乱的时候，占据麟州，自称刺史，由于时局的动荡，先后归附过后汉、后周。大约是在杨信归附后汉的时候，为了结交当时任河东节度使的刘崇，派少年的杨重贵到太原。后杨信投靠了后周，杨重贵留在了太原。杨信死，以其子杨重勋（杨业的弟弟）继任刺史，又以麟州归附了北汉刘崇。其后杨崇勋又归附了后周。虽然有这样的反复，但是由于处于五代那个混乱特殊的年代，杨重贵在太原的生活并没有受到什么影响。年少英武的杨重贵很受刘崇的看重，他以杨重贵为养孙，改名为刘继业。刘继业先担任保卫指挥使，以骁勇著称，以功升迁到建雄军节度使。由于刘继业战功卓著，所向无敌，国人号称无敌。
然而刘继业在北汉三十多年的战绩却湮没在茫茫的历史长河中，《宋史》和《辽史》均缺乏这方面的记载，《宋史》中提到几次与刘继业的交锋，全是以刘继业的失败而告终。刘继业与宋将党进战于太原城下，被党进以少击众，大败，刘继业先躲在壕沟里，然后靠城上垂下的绳索，才得以逃生。以这样狼狈的战绩，不知道为何成为无敌？而在《续资治通鉴》中，仅仅提到刘继业在太原城头苦战防守，甚至北汉主刘继元投降以后，还在坚持战斗，直到宋太宗派刘继元亲自招降，刘继业才大哭解甲归降。其中描述这段历史的文字不过几十字，非常简略。同时期的《九国志》曾经记载过刘继业的功绩，但是遗憾的是其中关于这段历史的记载没有流传到今天。《辽史》中有辽将耶律斜轸责问杨业说：汝与我国角胜三十余年，今日何面目相见。可见刘继业在北汉时期主要的对手是辽国。虽然北汉一直臣事辽国，但是处于强势的辽国经常侵掠北汉的边境，刘继业为北汉守边，估计经常与来犯的辽军交锋，虽然规模不大，但三十余年未处下风，这样的经历让刘继业积累了边防的丰富经验。
北汉灭亡以后，刘继业归降北宋，宋太宗素知刘继业威名，授予他左领军大将军，郑州防御使。刘继业归宋以后，复本姓杨，单名业。宋太宗以杨业对防御辽国有丰富经验，派他到代州为三交驻泊兵马部署，为潘美节制。辽国大军从雁门大举进攻，杨业从小路率领数百骑兵绕到辽军背后，与潘美的部队前后夹击辽军，杀死辽国节度使驸马侍中萧咄李，生擒马步军都指挥使李重诲，缴获很多兵甲战马。杨业因功升云州观察使。以后辽国望见杨业的旌旗，就不战而走。守边的主将忌杨业威名，屡次向宋太宗上书，诽谤杨业。宋太宗封其奏交给杨业，以表示对杨业的信任。而实际上书诽谤杨业的人，很可能就是潘美。潘美对杨业早就心存嫉妒，这样的心理，在某个特别的时刻就会表现出来。雍熙三年，宋太宗派出三路大军征讨辽国，其中潘美为西路军主将，杨业为副将。起初各路进展顺利，杨业一路夺取了辽国的寰、朔、云、应四州，但主力军中路曹彬失利。宋太宗命令各路人马班师，后又命潘美等率领大军将收复四州的民众迁移到内地。当时，辽国十余万大军已经反击，攻破了寰州。辽军兵力占有很大的优势，杨业等人的任务只是迁移民众，不需要与敌人决战。他向潘美进言，上万全之计。杨业与辽国交锋多年，更深知边境地势，他根据实际情况做出的判断非常正确。但是护军王冼和刘文裕却不以为然，非要与辽国正面交锋，并且以怯敌嘲笑杨业。而作为主将的潘美，也是经验丰富的将领，应该知道在敌众我寡下应采取什么策略。而且此行的任务不是与敌交锋，只是迁移民众。但是在这时，由于嫉妒心理的作怪，他却没有支持杨业的意见。最后杨业力争不果，只能冒险出击，他和潘美做了约定，让潘美在要道陈家谷部署步兵强弩接应。杨业知道此行很难取胜，潘美在陈家谷设伏接应，还有成功撤退的希望。杨业出击以后，王冼等人很久没有消息，以为辽军已经败退，为了争功，率领部队出击，前进不久，得到了杨业败退的消息，又慌忙撤退了。杨业力战尽日，转战到陈家谷，没有看到接应的人马，非常悲愤，再率领部下力战。杨业身受几十处伤，左右殆尽，仍手刃敌军数十百人，杨业筋疲力尽，战马又受了重伤，最后为辽军生擒。杨业的长子杨延玉，以及部将王贵、贺怀浦全都力战而死。杨业被擒不屈，绝食三日而死。
杨延昭
杨家将第二代的代表人物是杨业的儿子杨延昭。杨延昭本名杨延朗，为了避讳，而改名杨延昭。幼年的杨延昭沉默寡言，但是总是喜欢玩行军作战的游戏，杨业看了以后说：“此儿类我。”以后出征，必然带杨延昭同行。杨延昭就在这样的环境中成长熏陶，成年以后，也成为一个职业军人。
杨延昭英勇善战，所得赏赐，全部分给部下，公而忘私。他本人作风简朴，号令严明，与士卒同甘共苦，继承了杨业的作风。杨延昭每战都身先士卒，获得功劳，与部下一起分享，所以部下也乐于为他效命。杨延昭镇守边防二十几年，辽国对他非常敬畏。辽人迷信，相信天上北斗七星中，第六颗星是专克辽国的，因为杨延昭对于辽人很有威慑力，辽人以为他是那第六颗星转世，因此称他为杨六郎。
杨延昭正好处在北宋对辽国进行防御的时期，他为保卫宋朝的边防而奋战，赢得了百姓的爱戴，延续了杨家将的威名。
历代杨家将传说中，以为杨延昭是杨业第六子，故称杨六郎。但是据史所载，杨延昭应为长子。史书上记载，杨业的儿子除延朗外，还有延玉、延浦、延训、延环、延贵和延彬。
杨文广
杨文广在杨家将的故事中，是杨宗保与穆桂英之子，历史上的杨文广却是六郎杨延昭的儿子。杨文广以班行讨贼张海有功，授予殿直。后来与安抚陕西的范仲淹相遇，范仲淹在谈话中发现杨文广很有才能，就把他带在身边。狄青南征广西，杨文广随军从征，但此时的杨文广还是个无名之辈。治平中，选拔宿卫将领，宋英宗以为杨文广是名将之后，而且还有功劳，提拔杨文广为成州团练使，龙神卫四厢都指挥使，迁兴州防御使，秦凤路副总管。他由此参加了对西夏的防御作战。韩琦派杨文广率领部队在筚篥筑城，控制要道，防御西夏。杨文广先扬言要到喷珠筑城，然后率军迅速赶往筚篥，黄昏时赶到目的地，连夜抢修城寨，构筑好了防御工事，作好了战斗准备。第二天天明，西夏骑兵大至，看到宋军已经占据有利地势，作好了准备，只能无奈的撤退，杨文广乘机遣将出击，斩获敌人很多。皇帝下诏嘉奖，赏赐丰厚，并任命他知泾州镇戎军、定州路副总管，迁步军都虞侯。辽国与宋朝在代州的边界划分上发生争执。杨文广向朝廷献上阵图以及攻取幽燕的策略，还没等到朝廷上的回音，杨文广就死于任上，北宋朝廷追赠他同州观察使。
作为杨家将的第三代，杨文广并没有建立能与他祖辈父辈相提并论的功绩，因为此时北宋已经与辽国议和，而对西夏的政策也在和战间摇摆，只是防御。但是杨文广继承了杨家将世代忠心报国的传统，没有忘记收复幽燕，平定北方的理想，还在为这个奋斗了三代的目标努力。但是此时的宋朝积弊已深，而且修文偃武的风气已成，讳言用兵，杨文广的理想，是很难实现的。
杨业，杨延昭，杨文广，这三个人是历史中杨家将的主要人物。杨家将三代血战报国的事迹，为后人所传扬。尤其是杨业和杨延昭，在北宋时期，已经天下闻名。欧阳修在《供备库副使杨君墓志铭》中写：“父子皆为名将，其智勇号称无敌，至今天下之士，至于里儿野竖，皆能道之”。这里的父子就是指杨业和杨延昭，这位供备库副使杨君，叫杨琪，其祖父是杨崇勋，杨业是其伯祖。宋朝积弱，最后亡于外敌，所以遗民们更加追思那些血战保国的将领。于是杨家将的故事得以广泛流传，在流传过程中，民间加入了许多神奇的人物和故事。在南宋遗民所著的《烬余录》中，将杨嗣的功绩安到杨延嗣身上，将杨文广的事迹，创造出了一个杨宗保。还杜撰了杨家将父子救援宋太宗的情节。而在元朝的杂剧中，有关杨家将的剧目更是很多，比如《昊天塔孟良盗骨》等。
耶律斜轸
耶律斜轸(?-999) 辽朝大将。字韩隐。契丹族。保宁元年(969)，北院枢密使萧思温以其有经国才，荐于景宗耶律贤，深得器重，命节制西南面诸军，为南院大王，后任西南面招讨使。乾亨元年(979)，从南府宰相耶律沙援北汉抗宋。前军进至白马岭(今山西盂县东北)大涧，半渡中遭宋军袭击，大败。斜轸军至，击退宋军。宋灭北汉后，乘胜攻辽南京(今北京)。辽耶律奚底军初战失利，退至南京城北清河。斜轸布援军于得胜口(今北京昌平北)，并取奚底军青色旗引诱宋军追击，然后出其后一战而胜。继而又与惕隐耶律休哥分进合击，大败宋军。景宗卒，与南院枢密使韩德让同受顾命，参决大政，深得摄政皇太后萧绰倚重，任北院枢密使。统和四年(986)，宋军三路攻契丹。斜轸任山西路兵马都统，与西路宋军展开激战。首战定安(今河北蔚县东北)，击败宋军，进抵蔚州(今蔚县)。闻宋军来援，乃伏兵要隘，命守军出迎，前后夹击，将宋军击溃，克蔚州及飞狐(今涞源)。后闻宋西路副都部署杨业率部至，遣副部署萧挞凛伏兵于朔州(今属山西)南，自率军佯退，诱宋军中伏，大败杨业部，于陈家谷口(今宁武北)俘杨业。以功加守太保。十七年卒。
耶律斜轸的介绍
耶律斜轸（？－999年），字韩隐，契丹族，于越（最高荣誉衔，授有殊功者）耶律曷鲁之孙1，辽代中期著名将领、军事家。2969年，耶律斜轸被萧思温推荐给辽景宗耶律贤，成为南院大王，处理草原民族事务。曾经在周世宗、宋太祖攻打北汉时与南院大王耶律休哥同赴太原救援北汉。979年，宋太宗率兵北伐，一路大捷，乘胜进攻幽州，辽派耶律沙、耶律休哥和耶律斜轸等将领率军与宋军大战，宋太宗乘驴车逃亡，宋军溃散。986年，耶律斜轸俘获杨业。辽国萧绰太后时，耶律斜轸在此受到重用，为北院枢密使，与汉大臣韩德让一起参决大政，南面军事委派给耶律休哥抵挡宋朝北伐。耶律斜轸则在辽国的北疆攻打高丽，讨伐女真，高丽国在耶律斜轸的军事压力下数次迁都江华岛，几近亡国。
中国古代军事兵器是如何演变的？
近日去参观了博物馆，发现其中收藏的有很多古时候的兵器，每个时代的兵器必然与当时时代的发展水平等相关，从侧面反映出了每个朝代的历史，那么中国古代军事兵器是如何演变的呢？在中国原始社会时期，部落氏族等群体之间打仗时所使用的武器都是石兵器。士兵器主要是用石、骨、角、木、竹等材料，仿照动物的角、爪、鸟喙等形状，采用刮削、磨琢等方法，制成最早的兵器，或者说是胚胎形的兵器。它们以石制的为多，所以称作石兵器。这类制品出土的不少，主要有石戈、石矛、石斧、石铲、石镞、石匕首、骨制标枪头等，有的还把石刀嵌入骨制的长柄中。这些石兵器，大致经过选材、打制、磨琢、钻孔、穿槽等工序制作而成。随着社会的进步，中国逐渐的从原始社会过度到了奴隶社会，夏商周时期，青铜业开始发展，人民掌握了冶铜技术。随着青铜冶铸技术的提高，青铜兵器得到了进一步的发展，制品有长杆格斗兵器戈、矛、斧，卫体兵器短柄刀、剑，射远的复合兵器弓箭，防护装具皮甲、盾等。商代以后，铜的采掘和青铜冶铸业得到比较大的发展。《考工记》的"冶氏"、"桃氏"、"函人"、"庐人"、"弓人"等条，还记录了杀失、剑、甲、戈戟、矛、弓等一些兵器的材料选择、尺寸大小、形制构造和规范等内容，表明当时制造的兵器已经向标准化迈出了最初的一步。春秋战国时期，中国开始进入铁器时代，南方的楚国、北方的燕国和三晋地区，已经使用剑、矛、戟等钢铁兵器和用于防护的铁片兜繁。到了西汉，由于淬火技术的普遍推广，钢铁兵器的使用越来越普遍，军队装备钢铁兵器的比例不断上升。考古界在西安市汉都长安的发掘中，发现了一座建于汉高祖时的兵器库，内藏铁制的刀、剑、矛、戟和大量箭镞，数量远远超过了青铜兵器，生动地反映了铜兵器和钢铁兵器的消长情况。从东汉到唐宋，钢铁兵器进入全面发展的时期。坚韧锋利的各种钢铁兵器层出不穷。步兵使用刀、盾作战，具有攻防兼备的作用。骑兵使用双刃马?，可直透敌兵的铠甲。射远兵器弩，继西汉出现带刻度的望山后，又在东汉出现了腰开弩；三国时期的诸葛亮（181－234）创制了连弩，使蜀军的射远兵器得到了很大改善；到唐代，射远的强弩已经发展成为重型的床弩，杀伤力大大增强。晋代创制的马蹬，得到了普遍的推广和使用，提高了骑兵的骑术和战斗力。北宋时期，中国战争所使用的武器主要有：刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、?、棍、槊、棒、鞭、锏、锤、挝、拐子、流星等。同时，在宋朝时期，随着火药的进步发展，中国开始出现了火器。大约在公元十世纪北宋初年，火药武器开始用于战争。从此，在刀光剑影的战场上，又升起了弥漫的硝烟，传来了火器的爆炸声响，开创了人类战争史上火器和冷兵器并用的时代。这个时代的火器可以分三个发展阶段：初级火器的创制，火铳的发明和发展，火绳枪炮和传统火器同时发展。其代表兵器主要有：火铳、佛朗机、鸟铳等。而随着鸦片战争，中国的门户开放，近代兵器开始传入中国，古代兵器发展相应结束。
耶律休哥和耶律斜轸谁厉害
应该是耶律休哥更厉害些。耶律休哥和耶律斜轸是萧太后非常倚重的两员大将，一位被封为“大于越”，是大辽战神级的将军；一位被封为南院大王，生擒大宋“不败将军”杨业，不过，两位大将的后代却着实令大辽头疼。耶律休哥：字逊宁，契丹族。辽朝宗室、名将、军事家，隋王耶律释鲁之孙，南院夷离菫耶律绾思之子。耶律休哥多智谋，善料敌。初任惕隐，辽乾亨元年(979年)，宋军围攻南京(今北京)时，精选五部院军精骑3万人，联合南院枢密使耶律斜轸分进合击，大败宋军于高梁河(今北京市西直门外)，解除南京之围。同年，随从都统韩匡嗣攻打满城，击退宋军，授北院枢密使。乾亨二年(980年)，跟从辽景宗攻破瓦桥关，杀死宋军将领张师，迁为于越。辽圣宗耶律隆绪继位后，耶律休哥在统和元年(983年)，任南京留守，总管南面军务，劝课农桑，精修武备，边境大治。统和四年(986年)，抵御北宋曹彬进攻，在承天太后萧绰增援下，发动岐沟关之战，大败宋军。后在君子馆之战，再破宋军。封为宋国王。 统和七年(989年)，大战宋朝名将李继隆于徐河，负伤败还。耶律休哥一生战功卓著，晚年休兵息民，维持宋辽和平。统和十六年(998年)，因病去世。耶律斜轸：耶律斜轸，字韩隐，契丹族，于越(最高荣誉衔，授有殊功者)耶律曷鲁之孙 ，辽代中期著名将领、军事家。 保宁元年(969年)，北院枢密使萧思温以其有经国才，荐于景宗耶律贤，深得器重，命节制西南面诸军，为南院大王，后任西南面招讨使。乾亨元年(979年)，从南府宰相耶律沙援北汉抗宋。前军进至白马岭(今山西盂县东北)大涧，半渡中遭宋军袭击，大败。耶律斜轸军至，击退宋军。宋灭北汉后，乘胜攻辽南京(今北京)。辽耶律奚底军初战失利，退至南京城北清河。耶律斜轸布援军于得胜口(今北京昌平北)，并取耶律奚底军青色旗引诱宋军追击，然后出其后一战而胜。继而又与惕隐耶律休哥分进合击，大败宋军。辽景宗卒，耶律斜轸与南院枢密使韩德让同受顾命，参决大政，深得摄政皇太后萧绰倚重，任北院枢密使。统和四年(986年)，宋军三路攻辽。耶律斜轸任山西路兵马都统，与西路宋军展开激战。首战定安(今河北蔚县东北)，击败宋军，进抵蔚州(今蔚县)。耶律斜轸到蔚州后，闻宋军来援，乃伏兵要隘，命守军出迎，前后夹击，将宋军击溃，克蔚州及飞狐(今涞源)。后闻宋西路副都部署杨业率部至，遣副部署萧挞凛伏兵于朔州(今属山西)南，诱宋军中伏，大败杨业部，于陈家谷口(今宁武北)俘杨业。以功加守太保。统和十七年(999年)卒。
杨延昭是杨业大儿子为何被称杨六郎？
历史上的杨业确实有七个儿子，但杨延昭是大儿子。说起杨延昭，知道的人或许并不是很多，但说起杨六郎，不知道的人恐怕不多，因为《杨家将》太深入人心了。在《杨家将》中，杨令公即杨业（在《杨家将》中也叫杨继业）共有七个儿子（另有八个儿子之说），个个都本领高强，可以说是北宋时期的长城。在《杨家将》中，杨业战死，大郎、二郎、三郎皆战死，四郎被辽军俘虏成为驸马，十五年之后，终过关探母，助北宋破辽。五郎兵败受伤后到五台山当和尚，后大破天门阵而出山，七郎奸臣潘仁美害死。只有杨六郎即杨延昭成就最大，成为三关兵马大元帅，后病死在关外，后来儿子杨宗保、孙子杨文广都成为有名的将军，可以说是满门忠烈。然而，历史上真实的杨家将与文学作品中的《杨家将》还是很大的差异，历史上确实有杨业这样一位将军，确实也是北宋名将，而且为北宋立下了汗马功劳，曾在雁门关大败辽军，在公元986年的北伐过程中，在孤立无援的情况下，二儿子杨延玉战死，自己受重伤被俘，最后绝食三天而死。杨业确实也有七个儿子，但大儿子却是杨延昭，而且在历史上也被称为杨六郎。杨延昭继承父业，在抗敌方面的成就远远超越了自己的父亲杨业，一直也深受父亲杨业的喜欢，从小就随父亲杨业征战。在雍熙三年也就是公元986年的北伐过程中，当时杨延昭29岁，任北伐先锋官，在重点朔州的过程中，被乱箭射穿了手臂，但他越战越勇，终于攻下了朔州。也正是这次北伐，父亲被俘，二哥战死，杨延昭幸存，从此代替父亲镇守边关，威震边关，但并未做到三关兵马大元帅，而最高职务为高阳关副都部署。历史上真实的杨延昭确实被人们称为杨六郎。杨延昭实为杨业的大儿子，可为什么在历史上被称为杨六郎呢？历史上有两种说法。第一种说法：在杨延昭镇守边关的过程中，辽军认为北斗七星中的第六颗主镇幽燕北方，是他们的克星。而杨延昭当时正好镇守在幽燕一带，而且在对付辽军的战役中，从无败绩，让辽军听到杨延昭的大名就哆嗦，认为他是六郎星宿下凡，于是，称他为杨六郎。杨延昭在对付辽军方面到底有多厉害，在真实的历史中几乎无败绩，最著名的一次战役发生在公元999年冬天，辽军骚扰边疆遂城，当时杨延昭正好镇守于此，可遂城是个小城，城小兵少，杨延昭手下只有三千兵，辽军是几万人马。当时城中老百姓和军队都是人心皇皇，杨延昭镇定自若，一方面征集所有青壮年守卫，并发给他们武器，另一方面，利用冬天天冷这个有利条件，叫人取水泼城墙，第二天，所有城墙都变成了冰墙，既坚硬又光滑，敌人既打不垮，也爬不上，最后杨延昭趁机反攻，敌军大败而去，宋军收获许多兵器。所以，辽军称杨延昭为杨六郎的这种说法应该有一定根据。历史上真实的杨文广是杨延昭即杨六郎的儿子，并非《杨家将》中杨六郎的孙子。第二种说法：杨延昭虽然为杨业的大儿子，但过去很重视家族的排行，杨业有几弟兄，等杨延昭出生时，但在同一祖父的兄弟包括堂兄弟的排行中按年龄大小排第六，故以六郎相称。这种排序的称呼，即使在现在也还有一些家族中流行。所以，杨延昭虽为杨业大儿子，被称为杨六郎那也很正常。另外，在真实的历史上，杨延昭共有三个儿子，即杨传永、杨德政、杨文广，所以，在《杨家将》中关于杨宗保是他的儿子那是文学作品虚构，杨文广是他的孙子更是戏说，真实的历史中杨文广是杨延昭的儿子，并非孙子，也是北宋名将。
杨业号称无敌，为何兵败陈家谷口？
宋朝有两个人的死让民间耿耿于怀，一个是抗辽名将杨业，一个是抗金名将岳飞。岳飞死于自己效忠国家的监狱，杨业死于两军拼杀的战场。但杨业之死在宋史中却留下一个疑点，为什么跟随他的将士，包括他的儿子杨延玉都全部战死沙场，无一生还，而杨业自己反而生擒被俘，最终绝食而死。话本小说《杨家将》也许觉得这种死法不够悲壮，所以才特意做了改造，让杨业头撞李陵碑，死得大义凛然。其实这种改造并无必要，即便生擒被俘，也依然壮烈。那么，杨业是在怎样一种情况下被俘的呢？要了解这个情况，我们还是先作一番全景式的扫描，先从杨业的身世说起。 杨业原为北汉将领，并州太原（今山西太原）人。他年轻时便豪爽不拘，行侠仗义，善骑射，好畋猎，每次收获的猎物都比别人多上一倍。他曾经对同伴说：“我将来带兵打仗，也如同用鹰犬追逐野鸡兔子一样。”他二十来岁时做指挥使，以骁勇闻名，屡立战功，每战必胜，号称“无敌”。后累官至建雄军节度使（大军区司令）。 公元979年，宋太宗北征太原，北汉皇帝刘继元举国投降，宋太宗对杨业早有耳闻，非常欣赏，特派中使召见杨业，任命他为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。因杨业熟悉辽国情况，又调任他驻军代州（今山西代县），兼三交（今山西太原）驻泊兵马都部署。临行，宋太宗密封珠宝财物，赏赐甚厚。适逢辽军入侵雁门，杨业率领数千骑兵自西陉而出，经小陉至雁门北口，从辽军背后发起攻击，辽军猝不及防，全线溃败，杨业以军功升迁云州观察使。从此，辽军望见杨业军中旗帜的番号就自动撤离。当时担任戍边的宋朝主将却大多嫉妒他，甚至有将领暗中写诽谤信告发他的过失，幸亏宋太宗还算头脑清醒，接到这些奏疏后只是看看，对其诬告一概不问，但也不予处置，将奏疏照原样封好送交杨业。宋太宗这样做，一则表示对杨业的信任，让其安心为大宋帝国效命，二来对同样担负守卫边关重任的将领，也避免了追究他们的责任而激化矛盾。俗话说，兔子逼急了咬人，这些家伙一旦倒戈投降辽国，麻烦就大了去了。这也是皇上驾驭将领们的手腕。 到了雍熙三年（公元986年），宋朝大举出兵攻打辽国，潘美是这次作战的总指挥，杨业担任副手，王侁、刘文裕为监军。起初，西路大军进展顺利，接连攻占云、应、寰、朔四州（今山西大同、应县、朔县一带）。但随即因东路军曹彬在河北战败，各路人马奉命撤离，杨业与潘美等人便率军返回代州。不久，宋太宗诏令将收复四州的百姓迁移内地，令潘美等部派兵护送。此时辽国十多万大军已经重新攻占寰州，杨业见形势发生逆转，硬打显然不利，便对潘美等人说：“眼下辽兵气势正盛，不能与它正面交锋。既然朝廷只命令我们护送四州的百姓，最好的办法就是领兵出大石路，先派人密告云、朔二州守将，等大军离开代州的时候，让云州的百姓先行撤出。待我军进驻应州的时候，将辽军吸引过来，再让朔州的百姓出城，直接进入石碣谷。我军派遣能开硬弓的射手一千人排列于谷口，以骑兵在中路支援，那么三州的百姓，就都能安全转移了。” 应该说，杨业的建议完全符合当时战场的实际情况，这也是他久经沙场所磨练出来的指挥艺术。可惜主帅不是他。更糟糕的是，他的意见遭到了监军王侁的反对。我们可别小看监军，古代将领带兵打仗，皇上是不放心的，总要派监军随行，这就相当于军队中给你安插了一个政委，他可以随时干扰你，监督你，制约你，弄不好就打小报告治你。王侁讥讽说：“没想到你杨业统领数万精兵，却居然畏懦如此。其实我军根本无须惧怕辽军，只管走雁门北川中，鼓行而往。”另一监军刘文裕也赞同王侁的主张。 这种无视敌情，胡乱指挥的要命战术让杨业深感吃惊，他说：“这样打不行，这样打必然失败。”没想到王侁反过来挖苦说：“君侯一向号称无敌，如今却临阵怯敌，回避辽军主力，不敢交锋，莫非有别的志向吗？”这话由监军之口说出，可谓异常歹毒，潜台词是你杨业是不是又想要叛国投敌。你过去曾经叛汉归宋，如今会不会故伎重演背宋投辽？话都说到这份儿上了，杨业表态说：“我不是逃避怕死，问题是眼下时机对我军不利，硬拼只能使士兵白白送死，毫无意义。既然你责备我杨业不能以死报国，我理当身先士卒，替诸公先行一步。” 出发时，杨业流泪对潘美说：“此行必然不利。我杨业原是太原降将，国亡当死。但皇上没有杀我，反而宠以连帅（地方高级长官），授以兵权。我并非纵敌不击，只是想寻找适当时机，建立尺寸之功以报国恩。现在监军指责我回避辽军，我杨业理当以行动证明，我绝非贪生怕死之人。”于是指着陈家谷口对潘美说：“你们在此地布置步兵强弩，作为左右两翼援兵，等我转战至此，即以步兵夹击救援，不然，就只有全军覆没了。” 杨业走后，潘美与王侁率领部队在谷口布阵。从夜里三点到第二天上午九点，监军王侁多次派人登上托逻台了望，不见任何动静，王侁以为辽军已经败走，想要争功，竟擅自领兵撤离陈家谷口。潘美不能制止，也率兵沿着交河往西南走了二十里。此时突然传来消息说杨业战败，身为主帅的潘美，此前违背约定已经铸成大错，作为补救，本当召集部属驱兵救援，但他竟然不顾杨业死活，掉头就逃。杨业带领手下士兵奋力作战，从上午一直打到黄昏，最终退到陈家谷口，一望四面无人，立刻捶胸大哭，反身率领残存的士兵再次杀入敌阵。此时杨业已身负数十处创伤，手下士兵也伤亡殆尽，但他仍然砍杀了数十百人，直到战马重伤不能驱驰，才被辽军俘虏。儿子杨延玉阵亡。杨业被俘后叹息说：“皇上待我恩遇甚厚，希望我抵御辽国捍卫边境，结果反为奸臣所迫，导致王师战败，我有何面目苟且偷生呢！”最终绝食三日而死。 但杨业只说对了一半。真正导致宋军大败的根源，在于宋太宗用人上的失误。主帅潘美表面上看确系开国功臣，灭南唐时也曾建立大功，然而究其实此人却是典型的内战内行外战外行。与辽军作战，非杨业不能胜任，而宋太宗让潘美担任主帅，杨业充任副手，其实已经埋下失败祸根。监军是宋朝特有体制，说到底皇帝对所有率兵的将领都不信任。但将在外君命有所不受，如果作为主帅的潘美敢于承担责任，有胆有识，在监军王侁横加责难杨业的时候，主动承担责任，坚定采纳杨业的战术，宋军应该可以顺利完成撤退民众的任务，全身而还。退一步说，即便要让杨业孤军冒险，也理当按照事前约定，在陈家谷口严阵以待。但终于是一错再错，甚至于临阵惊惶，闻风而逃，致使杨业置身死地全军覆没。按此而言，杨业之死，潘美难逃其责！杀他千次也不足以解其恨。 史书说，杨业没有文化，但忠烈武勇，有智谋。平常练习攻战，能与士卒同甘共苦。代州地处北方，气候苦寒，人多穿兽毛缝制的衣服，杨业却只穿丝绵衣服露坐处理军务，旁边不设火盆，左右随从几乎冻僵跌倒，而杨业却怡然自若似乎感觉不到寒冷。他为政简易，御下有恩，所以士兵都乐意为他效力。朔州之败，身边尚有百余人，杨业对他们说：“你们各有父母妻子，与我一道战死，没有必要，大家逃生回到京城，将来还可以报效国家。”众人都感动泪流不肯离开。淄州刺史王贵杀敌数十人，直到箭射完了才死；跟随杨业的士兵也全部战死，无一生还。宋史没有叙述杨业被俘的情况，但《辽史》却有两处记载。 据称杨业战败时，“匿深林中。辽将耶律奚低望袍影而射，杨业堕马。先是，军令须生擒杨业，耶律奚低以故不能为功”。（辽史·耶律奚低传） 另一处在《辽史·耶律斜轸传》中。地点不是在陈家谷口，而是所谓狼牙村。耶律斜轸听说杨业出兵，令辽将萧挞凛伏兵于路。第二天，杨业兵至，耶律斜轸摆出一副交战的姿态，等到杨业指挥部队冲杀，耶律斜轸佯装撤退。此时伏兵四出，耶律斜轸掉头进攻，杨业败走，至狼牙村，宋军皆溃。杨业为流矢所中，被擒。耶律斜轸斥责说：“汝与我国角胜三十余年，今日何面目相见！”杨业但称死罪而已。杨业在宋朝以骁勇闻名，人号杨无敌。“至狼牙村，心恶之，欲避不可得。既擒，三日死。” 杨业在辽史中称杨继业，为行文方便，我们一律改称杨业。从辽史记载看，杨业是受箭伤落马被擒的，但说法却有差异。一说为辽将耶律奚低射落马下，一说则是“为流矢所中”。怎么会有这种不同？按说这两处记载，都在同一篇合传中，不该出现如此疏漏。那么原因只能是“先是，军令须生擒杨业”，而辽将耶律奚低违反军令，射伤了杨业，所以不能给他记功。其实这也不是真正的理由。真实的原因涉及到两位辽将争抢功劳。耶律斜轸是主帅，官居北院枢密使（军委主席）；耶律奚低只是他手下的部将（右皮室详稳），这种官职在辽代多得成百上千，大约就相当于今天的团长。杨业在对辽作战中让辽国尝尽苦头，好不容易瞅着一个千载难逢的机会，能将他生擒活捉，那是如何一种功劳？耶律奚低在杨业伤痕累累，几乎丧失战斗力的情况下，拣了个便宜，作为主帅的耶律斜轸当然心有不甘，于是谎称杨业是被“流矢所中”。既然是“流矢”，那就是无端飞来的箭，找不着主人的箭，这样一来，生擒杨业的功劳，自然就顺理成章记在了主帅头上。所谓功劳都是上级领导的，大家就不要争了。至于耶律奚低，一个小小的团长，你要敢叫板说是你射倒的，那我就抬出战前必须生擒杨业的军令，治你一个违反军令的罪状，叫你吃不了兜着走！ 耶律奚低不是傻瓜，两相权衡，最聪明的态度就是保持沉默。倒是写史书的人觉得应该还他一个公道，所以采用了皮里阳秋的笔法，将看似自相矛盾的叙述，故意放在了同一篇人物合传中。 千百年来，杨业之死总是难以让人释怀。尽管宋太宗后来追究战败的责任，对于“群帅败约”深感痛心，将大将军潘美官降三级；监军王侁除名、隶金州，刘文裕除名、隶登州，将二人发配地方服役，但民间仍然愤愤不平。特别是后来宋太宗又颁布赦免令，调王侁担任均州团练副使（军分区副司令），潘美也基本官复原职，死后更追赠中书令（宰相），配飨太宗庙庭，两人均是自然死亡，这就让民间更加大感不平。于是说书人代表民意，据史演义，在戏曲﹑小说中逐渐丰富其形象，塑造出杨业﹑佘太君﹑杨延昭﹑杨宗保﹑穆桂英等祖孙数代男女的英雄群像，讴歌杨家一门忠勇，美称为“杨家将”。
