国内优秀文学作品有哪些？
1，钱锺书 《围城》《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。2，老舍《四世同堂》《四世同堂》是中国作家老舍创作的，是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。3，巴金 《家》《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题，《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。4，余华《活着》《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常轨。5，林海音《城南旧事》《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆，讲述了一段关于英子童年时的故事，反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活，通过小姑娘英子童稚的眼睛，来看当时北京形形色色和许许多多的人和事，文章中的人物最后都离小英子而去，表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。向世人展现了大人世界的悲欢离合，有种说不出的天真，却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔
文学形式有哪些
文学艺术形式按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等拓展资料：文学简介-百度百科文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
太守杨立寿为清明上河图题词的具体内容
根本没这个人。不要脸的伪作，坑骗缺乏书画常识者。该文模仿是金大定丙午年（1186年）清明后一日，张著为《清明上河图》首次题跋的内容：“翰林张择端字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车、市桥、郭径，别成家数也。按向氏评论图画记云，《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品，藏者宜宝之。大定丙午清明后一日燕山张著跋。”换句话说，宋朝时，根本没有人在上面题跋。
而且，凡是中国书画落款，哪有不写日期只写头衔和姓名的？
还有一篇伪作，署名“凉州太守杨秋帆”和这个“杨如寿“或者””杨立寿“，都是坊间伪作。
请问：我有一幅清明上河图，绢面长4.5米，宽0.28米，上有赵孟頫.杨如寿.张著的题跋。望有识之士解之，谢！
根本杨没这个人。伪作。该文模仿是金大定丙午年（1186年）清明后一日，张著为《清明上河图》首次题跋的内容：“翰林张择端字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车、市桥、郭径，别成家数也。按向氏评论图画记云，《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品，藏者宜宝之。大定丙午清明后一日燕山张著跋。”换句话说，宋朝时，根本没有人在上面题跋。
而且，凡是中国书画落款，哪有不写日期只写头衔和姓名的？
还有一篇伪作，署名“凉州太守杨秋帆”和这个“杨如寿”，都是坊间伪作。
梦回繁华中“据张著题跋”什么意思
金代张著题跋中注明了张择端的身份为“翰林”。跋文全文如下：“翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工其界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。按向氏《评论图画记》云：《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品。“金人张著用行楷在《清明上河图》后面写下的这85个字的跋文，距北宋灭亡仅五十八年，张著的题跋是关于张择端身世最早的记载，也是世上惟一的记载（可称为孤证）。后世有关《清明上河图》及作者的依据皆源于这71个字。 金人张著的题跋确实是最有价值的史料，也是对张择端身世最权威的记载。张著本人也没有确切的生卒年记载，《中州集》卷七有这样的文字记载：“著，字仲扬，永安人。泰和五年（公元1205年）以诗名，召见应制，称旨，特恩授监御府书画。” 可知张著为《清明上河图》作跋，是在其进入金内府的前19年，当时张著应该比较年轻。张著的跋文中所记张择端和作品的介绍，是引自《向氏评论书画记》一书。《向氏评论书画记》一书是最早著录张择端与《清明上河图》的信息。可惜《向氏评论书画记》一书已失传，我们只能从张著的跋文中，知道一些有关《清明上河图》和张择端的一点情况，张择端和《清明上河图》才由此传名于后世。在没有其它可靠的、新的资料之前，我们也仅能从张著的这71个字题跋里了解有关《清明上河图》及作者了。扩展资料张择端，字正道，汉族，琅琊东武（今山东诸城）人，居住于东京（今河南开封）。北宋画家。宣和年间任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致，界画精确，豆人寸马，形象如生自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专攻界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》”。存世作品有《清明上河图》、《金明池争标图》（尚存争议）等，皆为我国古代的艺术珍品。画作介绍《清明上河图》卷为绢本，水墨淡设色，纵24.8厘米、横528.7厘米，后幅有金张著、明吴宽等13家题记，钤96方印。 是一幅表现北宋都城汴梁（今河南开封）城市景观的画幅。现北京故宫博物院藏本的画卷本幅上，并无画家本人的款印，确认其作者为张择端，是根据画幅后面跋文中金代张著的一段题记。张著的题记也仅寥寥数语："翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家数也。"不过，张择端的姓名并未见于北宋后期成书的《宣和画谱》，有人推测说，可能他进入画院时间较晚，编著者还来不及将其收编书中。此画卷是画家选取了汴梁城市中的一个局部，细细加以描绘，犹如现场录象中的一段切片。从外城的菜园子，一直画到内城最为繁华的地段，让观者看得有滋有味。每当《清明上河图》卷在故宫博物院对公众展出时，在它的展柜前总是挤满了观众，排着队顺序缓缓移步，观看得兴味昂然，从他们的口中不停地传出赞叹声。《清明上河图》吸引观众的艺术魅力，除了整幅画作气势宏大和高超的写实技艺之外，还有就是极其出色的细节描绘。创作背景张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶（1100年—1126年在位）时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家，别具一格。张择端的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。张择端生活在北宋末年及南宋与金对峙的12世纪，阶级矛盾和民族矛盾都异常尖锐，并达到日趋激化的程度。当时，表面上的升平景象，已隐藏着深刻的社会动荡和危机。在这种历史背景下，他创作了历史长卷《清明上河图》。北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。北宋以前，我国的人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。张择端虽然是在翰林图画院供职，创作的作品都称为“院体画”或“院画”，但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画。《清明上河图》画了大量各式各样的人物。而且，张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动。这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟。绘画史上名为《清明上河图》的画幅很多，但真本毕竟只有一幅。经过众多学者、专家对这一专题的研究，大家意见基本一致，都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作。其它的同名画作，均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本。参考资料来源：百度百科-张择端
圣三国蜀汉传攻略第55关 汉水退敌战怎么通关
我军被分成三队。上部黄忠，刘封，中部张著，卓膺，下部赵云夫妇。我的方法是，首先黄忠，张著两队合力攻击王平部。赵云夫妇攻击焦炳部队。黄忠背后的追兵比较强力，用刘封顶一阵(S/L)，等黄忠，张著两军会合后，且战且退，等待赵云夫妇杀到。赵云黄忠会合后，可以适当反扑。赵云和徐晃有单挑，和黄忠有对话。对话黄忠后敌方全体降攻，此时可以向我方营寨撤退了，同时慕容烈军队主动出击包抄我军后路。第8回合曹操率领曹休，曹真以及无限虎豹骑到来，同时郭淮也会主动出击。打掉郭淮得雁翎甲。我军需要且战且走，退到营寨的人直接撤退。赵云或黄忠回到营寨后张翼出现。全部撤退后仅剩赵云和张翼，其实到此本关已经结束了。若靠近曹操，曹操，曹休，曹真攻击力上升。所有人无撤退回营会得到高级挑战一身是胆。另外我军营寨旁边有个村子里面有经验果。扩展资料：本关打法很多，可以给赵云配赤兔，冲进去消灭郭淮，楼主战前只想着黄忠逃跑了 给黄忠配的赤兔，赵云带的青囊书，刘封装备粮车、铁脊蛇矛（这样刘封就是神一样的存在，不过楼主战前忘了买豆子，结果豆子吃完了，刘封还是挂了）张著装备吴子，卓膺带凤凰，楼主的思路是让刘封一个人扛，黄忠先逃出来，第一个回合给黄忠刘封张著卓膺吃个精壮果，然后从右边绕到郭淮后面在第15个回合的时候干掉郭淮，张著给赵云黄忠加强行后撤退即可。
张择端是哪个朝代的 张择端的简介
张择端(约1085-1145) [1]，字正道，汉族，生于琅琊吴栋(今山东诸城)，居东京(今河南开封)，北宋绘画大师。宣念年间任贵妃，擅画楼、屋、树、人。他画的商店、桥梁、街道和城墙的风俗画细致、精确、生动。自幼刻苦读书，早年在汴京(今河南开封)读书，后学绘画。
宋徽宗在翰林画院工作时，专门画宫廷边界，尤其擅长画船、店铺、桥梁、街道和城墙。之后以卖画为生，家里没地方住，写了《西湖竞拍》、《清明上河图》。现存作品有《清明上河图》、《金铭池竞拍图》等，都是中国古代艺术瑰宝。
张择端[2]自幼好学，早年就读于汴京(今河南开封)，后学绘画。当宋徽宗在翰林画院工作时，他是一个世界画家。他是北宋末年杰出的现实主义画家，其他作品大多失传。他的《清明上河图》和《金铭竞标池》是中国古代艺术瑰宝。
《清明上河图》现藏于北京故宫博物院。此外，天津美术馆有一幅署名“张择端”的小“竞拍西湖”，为委托作品，已移交天津博物馆。《清明上河图》至今犹存，是《东京梦》、《圣迹赋》、《边都赋》等作品的最佳插图，极具史料价值。它既继承和发展了失传已久的中国古代风俗画，又继承了北宋初期历史风俗画的优良传统。
图2
图2
张择端是北宋后期著名的画家。史书中没有关于张择端生平经历的历史记载，千百年来一直是个谜。关于《清明上河图》的信息和作者资料只有85个字，是故宫博物院现存的《石渠宝藏集》第三版后面第一题词张著的后记。后记全文如下:“翰林张择端，字正，也是人。我年轻的时候在京城读书，后来学了绘画。我特别喜欢船和车，石桥镇的郭靖，而且不成家。据项《评图》，《西湖竞拍图》，《清明上河图》入选神作。”
北宋灭亡仅58年后，阿津人张著在《清明上河图》后面用印刷体写下了85个字的后记。张著后记是张择端生平经历的最早记录，也是世界上唯一的记录(可称为孤证)。这71个字是后来的《清明上河图》及其作者的基础。我没有张竹中确切的生卒年月。《中州集》卷七有这样的文字记载:“周，字中阳，永安人。太和五年(公元1205年)，以一首诗为名，召见英治，召为使。特授内廷书画。”可以看出，张著《清明上河图后记》是张著在进晋内府前19年写的，当时张著还比较年轻。
张著后记中对张择端及其作品的介绍引自《项书画论》。石翔的《书画评论》是关于张择端和《清明上河图》的最早资料。可惜《项书画评点》这本书已经失传了。关于《清明上河图》和张择端，只能从张著的后记中略知一二。张择端和《清明上河图》也因此而名扬后世。
在没有其他可靠的新材料之前，我们只能从张著的这71个字来了解《清明上河图》及其作者。
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张择端是哪个朝代的?
张择端(约1085-1145) [1]，字正道，汉族，生于琅琊吴栋(今山东诸城)，居东京(今河南开封)，北宋绘画大师。宣念年间任贵妃，擅画楼、屋、树、人。他画的商店、桥梁、街道和城墙的风俗画细致、精确、生动。自幼刻苦读书，早年在汴京(今河南开封)读书，后学绘画。
宋徽宗在翰林画院工作时，专门画宫廷边界，尤其擅长画船、店铺、桥梁、街道和城墙。之后以卖画为生，家里没地方住，写了《西湖竞拍》、《清明上河图》。现存作品有《清明上河图》、《金铭池竞拍图》等，都是中国古代艺术瑰宝。
张择端[2]自幼好学，早年就读于汴京(今河南开封)，后学绘画。当宋徽宗在翰林画院工作时，他是一个世界画家。他是北宋末年杰出的现实主义画家，其他作品大多失传。他的《清明上河图》和《金铭竞标池》是中国古代艺术瑰宝。
《清明上河图》现藏于北京故宫博物院。此外，天津美术馆有一幅署名“张择端”的小“竞拍西湖”，为委托作品，已移交天津博物馆。《清明上河图》至今犹存，是《东京梦》、《圣迹赋》、《边都赋》等作品的最佳插图，极具史料价值。它既继承和发展了失传已久的中国古代风俗画，又继承了北宋初期历史风俗画的优良传统。
图2
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张择端是北宋后期著名的画家。史书中没有关于张择端生平经历的历史记载，千百年来一直是个谜。关于《清明上河图》的信息和作者资料只有85个字，是故宫博物院现存的《石渠宝藏集》第三版后面第一题词张著的后记。后记全文如下:“翰林张择端，字正，也是人。我年轻的时候在京城读书，后来学了绘画。我特别喜欢船和车，石桥镇的郭靖，而且不成家。据项《评图》，《西湖竞拍图》，《清明上河图》入选神作。”
北宋灭亡仅58年后，阿津人张著在《清明上河图》后面用印刷体写下了85个字的后记。张著后记是张择端生平经历的最早记录，也是世界上唯一的记录(可称为孤证)。这71个字是后来的《清明上河图》及其作者的基础。我没有张竹中确切的生卒年月。《中州集》卷七有这样的文字记载:“周，字中阳，永安人。太和五年(公元1205年)，以一首诗为名，召见英治，召为使。特授内廷书画。”可以看出，张著《清明上河图后记》是张著在进晋内府前19年写的，当时张著还比较年轻。
张著后记中对张择端及其作品的介绍引自《项书画论》。石翔的《书画评论》是关于张择端和《清明上河图》的最早资料。可惜《项书画评点》这本书已经失传了。关于《清明上河图》和张择端，只能从张著的后记中略知一二。张择端和《清明上河图》也因此而名扬后世。
在没有其他可靠的新材料之前，我们只能从张著的这71个字来了解《清明上河图》及其作者。
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