巴别之路
出自《轩辕剑3外传——天之痕》，宇文拓在宁珂郡主的建议下，以大地六芒星阵代替东皇钟，天狗蚀日代替盘古斧，收集万灵血珠以代替炼妖壶，建造通天塔代替昊天塔，加上轩辕剑为中心，用强大的西方魔法力量开启西方传说中的巴别之路。因为东皇钟已经幻化成人无法寻找到，所以巴别之路就是代替东皇钟等可以列出通往天上的虚空之阵的西方魔法代替品。巴别之路就像一把双刃剑，虽然可以让人登上赤贯星，但却会让赤贯星划破天际的那一刻使神州九天结界瞬间破裂开来。西方魔王等魔界妖魔可以从裂缝中入侵中原，这就是巴别之路缺点所在。《天之痕》中，因为宁珂郡主是西方魔王派来阻止宇文拓封印赤贯星让魔界快速入侵的使者，所以她要利用宇文拓替他完成巴别之路，自己只要妨碍宇文拓收集神农鼎、崆峒印、女娲石和伏羲琴这四样上古神器加上宇文拓本身是昆仑镜子转世摆出失却之阵的神器。这样一来，即使宇文拓成功发动巴别之路准备登上赤贯星，宇文拓也没有办法利用失却之阵的力量封印赤贯星。
《圣经·创世记》记载，在人类历史初期，曾有一时“天下人的口音言语都是一样”（创11章1节）人类语言相通，能够合作，便十分骄傲，自以为无所不能，可与神相等。因此，“他们彼此商量说：‘我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得分散在全地。’”（创11章4节）。但神不容许人类离开本位，破坏神所定的纪纲（就如神将不守本位的天使拘锁留待将来的审判）；因此在一夜之间变乱他们的口音，使他们无法继续建造而告终止！人类自此开始分散全地。那城便叫“巴别”，就是“变乱”的意思。建造中断的塔便叫“巴别塔”。巴别塔事件分开人类语言的统一与变乱时代，也成为人类文明由统一而变为多元的分水岭。自此以后，世界大一统便一直成为人类的普遍梦想。使这梦想无法实现的最大阻碍便是语言的障碍。什么时候人类有办法将语言的隔阂除去，便有可能恢复到巴别塔时代。
挪亚一生一共活了九百五十岁。在洪水过后，挪亚的三个儿子：闪、含、雅弗都生养了众多后代，因为人口众多，无法在一个地方居住，因此他们住在不同的地方，但他们说的是同一种语言。
人口还在增加，他们就向东迁移，他们在一个叫示拿的地方发现了一片平地，就决定在那儿住下来。过了一段时间，示拿地的人也多起来了。他们就打算建一座城市和一个塔，塔要建得雄伟、气派，塔顶要直插云霄。他们这样做是因为怕流散到各处，失去联系。他们就动手烧砖、和泥，准备用来建城堡和塔。
上帝耶和华看到了人所建的城堡和塔，就说：“看哪！他们成为一样的人民，用的是同样的语言，现在他们能做这事，以后他们还不知要做出什么样的事来呢！不行，我得下去把他们的语言搞乱，使他们彼此听不懂对方的话，这样他们就不能在一起做事了。”于是耶和华就下来变乱了他们的语言，并把他们分散到世界各地去。因此这座城就叫巴别城，巴别是变乱的意思。因为耶和华在那里使天下人的语言变乱了，使他们相互间无法沟通。
《天之痕》中的巴别之路即来源于此，取巴别之塔，一塔通天之意。
行于西域，落足巴别楼城，语言瞬间失去意义，身前身后，穿越时空的轴线
文明因为语言的区别而重塑，不是历史地理神话宗教，纷扰从巴别开始
人的创造来自于自然，人自己会创造，创造工具，创造环境，创造他们需要的一切。人的爱来自于自然，人会去爱，爱自己，爱父母，爱朋友，爱妻子，爱自己喜爱的一切
从巴别开始，我们有了边界，边界是人自己创造的，终究会用人类自己的手抹去，巴别，将永远是记忆里的伤痕。划地为界，砌墙为界，树旗为界，语言，文明宗教习俗生活方式为界，各自绚烂而升华成骄傲，于是骄傲为界
可以记忆方舟，可以记忆塔楼，可以记忆城墙和界碑，并不是视力不好，只是，记忆远远比眼光深邃，于是理解，帮助，沟通成了首要，自己树立的界限，自己要用一生去逾越
“babble”是我找到的首要的词，指的是在嘴里自言自语，说一些别人听不懂的话的人。这个单词圈禁了一个生灵，这个生灵阻碍了上帝之门，于是整个通道混乱了，成了巴别之路。不能使用相同的语言、感受相同的生命，思维在心灵之外，碰触界限的壁垒，与自然阻隔，各自有各自的恩宠 只是失去的除自己，再无它物
敌视，同类或者异类，管家们给他们各自划好了圈子，要遵守秩序，不许逾越或者混乱，这个圈子是什么？就是我们最早的巴别城楼，拒人而困己，从烧制的第一枚砖头开始，我们只能忍受抗拒
将来怎么融合我不知道，但是一定是要融合的，人和上帝一样，拥有创造和爱，和最早一样，我们该遗弃的，正是巴别之路
此处为记：告别巴别，扭曲的不是时间，而是灵魂，涤净，晾干，铺展……
