我女友问我；如果我没有了第一次你还会爱我吗？ 这话是什么意思啊！我回答说了一句 傻瓜
呵呵，就是这个意思啊，看你是看重她本人，还是更看重她的第一次。。。也许她没有了第一次，怕你事后知道，出现问题，索性提前问清楚的好，也给你一个准备。。。。也许是她对你爱她程度的一种测验。。。因为女人不是第一次而分手的例子生活中也很多啊。。。。看你的回答，应该是你会介意，但会不会介意到放弃她的程度，只有你自己清楚了。。。。好好想想清楚，别伤人伤己，后悔莫及。。。。。我以前也有处女情节，可惜我们的第一次却没有见红。。。女友说她是第一次，是以前小的时候出了状况给没了。。。你说我该信么？呵呵，其实这些不重要了。。。。因为我爱她。。。
古代红是什么意思？
1.颜色的名称。古代指浅红色。《论语·乡党》：“君子不以绀、緅饰，红、紫不以为亵服。”《楚辞·招魂》：“红壁沙版，玄玉梁些。” 王逸 注：“红，赤白也。”
2.多指赤色。《史记·司马相如列传》：“红杳渺以眩愍兮，猋风涌而云浮。” 司马贞 索隐：“红，赤色貌。” 汉 扬雄 《法言·吾子》：“或问‘苍蝇红紫’。” 李轨 注：“苍蝇间於白黑红紫，似朱而非朱也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“正采耀乎朱蓝，间色屏於红紫。”
3.泛指各种红色。 唐 白居易 《忆江南》词：“ 江 南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。” 茅盾 《子夜》一：“他眼前是红的，黄的，绿的，黑的，发光的，立方体的，圆锥形的－－混杂的一团，在那里跳，在那里转。”
4.呈现红色；变红。《汉书·贾捐之传》：“ 元 狩 六年，太仓之粟红腐而不可食，都内之钱贯朽而不可校。” 宋 蒋捷 《一剪梅·舟过吴江》词：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”《红楼梦》第九一回：“ 寳蟾 把脸红着，并不答言。” 叶君健 《桃子熟了》：“这只桃子忽然在一个阳光充足的上午全部红了，眼看它随时都要落下来。”
5.借指红色的花。 唐 韩愈 《花源》诗：“叮咛红与紫，慎莫一时开。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。” 清 曹寅 《苍翠庵看梅》诗：“閴户无尘迹，繁红太寂寥。” 6.借指红色的布帛之类。 唐 韩愈 《元和圣德》诗：“万牛脔炙，万瓮行酒，以锦缠股，以红帕首。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“〔 周舍 云：〕待我买红去。〔正旦云：〕休买红，我箱子里有一对大红罗。” 巴金 《秋》二一：“那几个护轿过去的仆人 周贵 、 袁成 等挂着红，押着花轿进了中门。”
7.指用红色布帛或红纸包着的礼物。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“那其间才受你说媒红，方吃你谢亲酒。”
8.血的婉辞。《医宗金鉴·八脉交会八穴歌七任脉·列缺穴主治歌》：“痔疮肛肿泄痢缠，吐红溺血嗽咳痰。”《红楼梦》第五五回：“谁知服药调养，直到三月间，才渐渐的起复过来，下红也渐渐止了。”
9.喜庆的事。参见“ 红白 ”。
10.象征革命、进步。 陈毅 《三十五岁生日寄怀》诗：“物到极时终必变，天翻地覆五洲红。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二八：“ 萧队长 笑着点头。他知道 中国 农村的特点，一家出了一个革命的，那一家子，就多少染红，甚至于全家革命。” 曹靖华 《飞花集·风雨六十年》：“各色人等，是红是白，无从识别。”
11.指得宠、出名、走运或事业兴旺等。《老残游记》第二十回：“这 陶三爷 是 历城县 里的都头，在本县红的了不得，本官面前说一不二的，没人惹得起他。” 曹禺 《日出》第二幕：“〔 顾八奶奶 ：〕嗯，他当明星，准红！” 骆宾基 《乡亲－－康天刚》一：“那都是心高望远的人走独门，掷骰子想一把掷出三个六点来，全得凭运气、手红。” 老舍 《女店员》第三幕：“〔 余志芳 ：〕管谁是经理，谁当组长呢，咱们得铆足了劲儿，叫妇女商店一开幕就红！”
12.红利的省称。 老舍 《老字号》：“东家不管别的，只求年底下多分红。” 赵树理 《传家宝》三：“咱还该分两三万块钱红，等分了红以后你好跟他清算吧！”
13.草名。参见“ 红草 ”。
14.姓。 汉 楚元王 刘交 之子 刘富 曾封于 红 ，后裔以地为姓。见词条“红姓”。
15.古“红”、“工”通用。《汉纪》：“红女下机。”红即古“工”字。”（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第476页，广西师范大学出版社2004年7月）
16.在现代rpg游戏中许多玩家把扮演的角色的生命值叫做红，把魔法值叫做蓝。
古代见红是什么意思
自宋朝提倡封建礼教、女子贞节之风越刮越烈以后，男子嗜好处女的偏执心理也进一步强化了。在男人们看来，失去童贞的女子不论具体情况如何，都是跳进黄河洗不清的破烂货，永远不得翻身。而检验是否处女的办法，又是极不科学的根据初夜性交是否“见红”。 女孩到一定年龄后会来月经，第一次月经也叫初潮。农村人称为见红。其意思很简单，就是初潮的处女血落在内裤上会有经血的血迹，因是红色的，故称为见红。还指性交过后的流血。
我国古代重视处女贞操、嗜好处女的思想在《周易》中已有所表露。
秦、汉以后，开始崇尚女子贞节，对女子婚前守贞的要求和处女嗜好的心理一步步强化。当时，社会上有种流行观念，就是认为童身是最洁净、最神圣的，是对身体有滋补作用的，即所谓“吾爱童子身，莲花不染尘”。
在六朝的性学书籍《玉房秘诀》中也说：“夫男女欲得大益者……当初童女。”
到了宋朝，尤其是明清之际，由于女子讲贞节之风大盛，中国人对女子的童贞就产生了近于病态的偏好。
当时，封建统治者养婢纳妾都要求是处女，即使在民间，男子择偶时，是否处女也成为首要条件。所谓“水不厌清，女不厌洁”成为那个时代的一种普遍心态。据文献记载，我国从汉代起就有了处女裸体检查的事，到明代已成习俗，这种检查的目的主要察视是不是处女。民间大多委托男方的女性亲属或媒婆去办理。
古人流传的一种检验处女的技术，即“守宫砂”。说是把蜥蜴用丹砂喂养，然后把它捣烂，这就成为一种红色颜料，把它点在女子手臂上，就终年不褪。如果她与男人性交了，这红色就会褪掉，所以蜥蜴又名守宫。这样，只要看女子手臂上有没有“守宫砂”，就可以断定她是否是处女了。当然，如以现代科学的眼光来看，这种做法是很值得怀疑的。
近代以来，“守宫砂”之说已自然消失了，但是，处女情结和初夜“见红”却一直延至现代。
