古代的五色是指哪五色
以及取自《三字经》释义！武将的服装称为靠，一般有十种颜色，分上下五色，上五色即红、黄、绿、白、黑；下五色即紫、蓝、粉、湖蓝、古铜或秋香色,合称十靠。如三国的五虎上将，关羽因其以忠义名闻天下，勾红色脸谱，配穿绿靠；张飞性格刚烈卤莽而勾黑脸，配穿黑靠；赵云正直儒雅、英武善战，俊扮，穿白靠；黄忠老当益壮，又因其姓黄，配穿杏黄色靠；马超与赵云相同，都是俊扮，都穿白靠，但二人在剧中没有同时出现的机会，所以不存在靠色的问题。可见穿白靠的多为年轻英俊的正面人物，如陆文龙、岳飞、杨延昭；如果台上同时出现八员大将，除特定人物以外，其他人物可差开颜色来穿。如曹操的"曹八将"，除夏侯敦穿蓝靠，曹洪穿红靠，典韦穿杏黄色靠，许楮、夏侯渊穿黑色靠，徐晃穿绿色靠，张辽俊扮穿白靠之外，其他将军以不穿与以上各将相同颜色的靠为原则进行调配穿戴即可。另外，如年高望重的人穿香色或古铜色蟒，威武勇猛的人穿蓝色靠。勾画红色或绿色脸谱的人穿绿色靠。当然，由于黑、白两色靠的使用率比较高，一般剧团在按上五色和下五色购置十靠时，黑白两色都要双份才能满足演出的需要。
五色是指哪五色?
五色指青、黄、赤（红）、白、黑五色，即黑白加三原色。理论上，通过这五种颜色可调出其他所有颜色。故可泛指各种色彩。颜色组合颜色是由三原色（色光的三原色：红、绿、蓝，色料或颜料的三原色：黄、品红、青）组成的，三原色的色光以不同的比例相加，以产生多种多样的色光，即不同的颜色组成的。绿色：蓝色＋黄色。橙色：红色＋黄色。紫色：红色＋蓝色。棕色：黑色＋红色。粉色：红色＋白色。肉色：橙色＋白色。卡其色：黄色＋棕色。
五色指的是什么
五色指青、黄、赤（红）、白、黑五色。颜色是由三原色（色光的三原色：红、绿、蓝，色料或颜料的三原色：黄、品红、青）组成的，三原色的色光以不同的比例相加，以产生多种多样的色光，即不同的颜色组成的。绿色：蓝色＋黄色。橙色：红色＋黄色。紫色：红色＋蓝色。棕色：黑色＋红色。粉色：红色＋白色。肉色：橙色＋白色。卡其色：黄色＋棕色。颜色是通过眼、脑和我们的生活经验所产生的一种对光的视觉效应。人对颜色的感觉不仅仅由光的物理性质所决定，比如人类对颜色的感觉往往受到周围颜色的影响。有时人们也将物质产生不同颜色的物理特性直接称为颜色。
墨分五色分别是哪五种颜色
墨分五色的“五色”没有一个确定的说法，有说青、赤、黄、白、黑五色，合称五正色，简称五色。五色也泛指红、绿、紫、碧、流黄五种间色。间字本字为闲，读音为见。墨分五色，古人有两义：宋代以后多指墨分浓淡，宋代以前多指浓淡不同的墨迹对应五色。“墨分五色”，墨的颜色色有 “干、湿、浓、淡、焦”五种，如果加上“白”，就是“六彩”。其中“干”与“湿”的区别主要在于水分的多少，“浓”与“淡”的区别则主要是色度的深浅，“焦”，是指色度上深于“浓”，“白”，指纸上的空白，二者形成对比。扩展资料：墨分五色中各种墨色的特点及用途如下：1、“干” 墨中水分少，常用于山石的皴擦，可产生苍劲、虚灵的意趣。2、“湿” 墨中加水多，与水调匀运用，多用于渲染，或雨景中的点叶、点苔、使画面具有湿润之感，或用于泼墨法，表现水墨淋漓的韵味。3、“淡” 墨色淡而不暗，不论干淡或湿淡，都要淡而有神，多用于画远的物象或物体的明亮面。4、“浓” 为浓黑色，多用以画近的物象或物体的阴暗面。5、“焦” 比浓墨更黑，用于笔蘸上极黑之墨是为焦墨，常用来突出画面最浓黑处，或勾点或皴。参考资料：百度百科-墨分五色
墨分五色指的是哪五色？？
墨分五色的“五色”没有一个确定的说法，有说青、赤、黄、白、黑五色，合称五正色，简称五色。五色也泛指红、绿、紫、碧、流黄五种间色。间字本字为闲，读音为见。墨分五色，古人有两义：宋代以后多指墨分浓淡，宋代以前多指浓淡不同的墨迹对应五色。扩展资料：唐代以后，墨分五色更多地是谈论墨色的深浅，常常指焦、浓、重、淡、清。焦墨是半干的墨汁，乌黑而有光泽。浓墨是深黑的墨汁，加了水分而不显光泽。重墨含水比浓墨多，色相稍浅。淡墨的含水分较多，色相更浅。清墨只有极淡的墨迹，甚至全是水。从深浅浓淡的角度去对应五色，也未尝不可，比如浓如青，重如赤，淡如黄，清如白，焦如黑。古人声称鬼的面色青黑，意味着青色与浓墨对应。彩墨画名叫重彩，重彩往往以赤色作代词。元代画家龚开画钟馗嫁妹，画面女子用重墨涂脸蛋，表示赤色的胭脂。参考资料来源：百度百科-墨分五色
《道德经》说五色是哪五色？
青、黄、赤、白、黑
宫、商、角、徵(zhǐ)、羽
甜、酸、苦、辣、咸
是具体的五色，五音，五味的解释，但是道德经中更强调的并不是这些“五”的具体意义，而是强调“被认为划分后的自然属性”，老子认为自然中本来存在的色，音，味是浑然纯净的，而是这种“五色五音五味”的划分，让人对它们产生了错觉，所以道德经中的“五色五音五味”不仅指
青、黄、赤、白、黑
宫、商、角、徵(zhǐ)、羽
甜、酸、苦、辣、咸
这些具体的色音味，而是强调“被认为划分”这种行为
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋略猎令人心发狂，难得之货令人行妨。请问什么意思呀？
该句出自道德经，意思是：缤纷的色彩使人眼花缭乱；嘈杂的音声使人听觉失灵；浓厚的杂味使人味觉受伤；纵情猎掠使人心思放荡发狂；稀有的物品使人行于不轨。《道德经》第十二章：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。扩展资料：《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
