明朝朝庭中有李良此人吗
明穆宗朱载垕死后，太子年幼，太子之母李艳妃暂理国事。李艳妃之父李良起意篡位，定下一计：约定暂代皇帝，等太子长大成人再还政。李妃欲从之，李良又命文武百官签字画押。老臣徐彦昭识破奸计，出面阻止，并号召其他官员拒签，但只有兵部侍郎杨波支持徐延昭。朝堂上，徐杨二人力谏不可让位，李妃不从，将二人赶出朝堂，声明永不录用。李良原形毕露，将李艳妃打入冷宫。 徐彦昭夜探皇陵，在先王灵位前感慨万分。杨波数子领兵勤王。徐杨到冷宫救出李妃。 考诸历史,剧中人物,多属移花接木,张冠李戴。好在《二进宫》是戏曲,可以敷演虚构。
古代哪个朝代有个宰相叫李良
1、古代没有叫李良的宰相。
2、李良，原是秦末赵王武臣部将，被派去平定常山郡、太原郡。因太原久攻不下，回来报告，遇到武臣的姐姐，遭其傲慢接待，大怒，杀武臣的姐姐，攻邯郸杀死武臣、邵骚，后攻击张耳、陈馀部失败，降秦将军章邯。
3、宰相是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰，商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，实已为官的通称。相，本为相礼之人，字义有辅佐之意。宰相联称，始见于《韩非子·显学》，但只有辽代以其为正式官名，其它各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多。通常和丞相是一个概念。
在明朝历史中真的有史世用这个人吗?
(一)明朝间谍史世用
1、史世用其人。明朝间谍史世用在《请计处倭酋疏》中除了“名色指挥”这一头衔之外，其他信息均不甚明朗。史世用究为何人，这是一个值得探讨的新问题。
万历二十五年(1597年)，当日本统治者丰臣秀吉再度侵犯朝鲜之际，史世用再次在历史上登场，其活动的场所则转移至朝鲜。关于其人，当时学者诸葛元声在其《两朝平攘录》中有“参谋史世用武进人，念六年福建军门咨至邢经略，三月间发下茅营”一段注记。据此可知，史世用的籍贯为明代南京的属县武进，他于万历二十六年(1598年)由福建巡抚派至朝鲜，成为了经略邢玠帐下的一名参谋官。同年三月，他被再次调用，编入了明军浙胜营游击将军茅国器的麾下。
史世用在滞留朝鲜期间还和朝鲜文人鲁认留有互相唱和的诗作。鲁认在战争中曾被掳至日本，后来在赴日明朝间谍的帮助之下得以回归故国。在其著作《锦溪集》中，鲁认有诗“赠南京武元全修道人史世用”一首，专为酬送史世用归国所作，其谓：秋水精神冰玉骨，琅珰巾佩似人清。临机应变俱长策，度内能容万甲兵。诗中，鲁认对史世用甚为推崇，称其为人骨格高尚，擅灵机应变，谓其谋略之大，可于胸中容纳数万甲兵。对于鲁认的赠诗，史世用作诗回酬道：万里间关归故国，英材诗与字俱清。高谈韬略皆经济，始信胸中富甲兵。诗下另有小序一则，其谓：
朝鲜被倭奴侵害，掳去男妇不知几千万计。幸天威肃将，官兵奋勇，用间收功。适朝鲜别坐鲁锦里自日本由福建而归故乡，余幼儿汝梅在福建军门，委用护送故国。一见客貌，叩其中，皆石画也。又以诗赠余。余临行，无以为赠，竟和韵，留为一笑耳。右朝鲜经理标下参谋南京武元全修道 人史世用。
小序的最后，史世用题有“朝鲜经理标下参谋南京武元全修道人史世用”这一署名。
“朝鲜经理标下参谋”系指他在当时任朝鲜经理万世德麾下参谋官之事，与上文《两朝平攘录》中的记述相一致。“南京武元”恐系“南京武进”之误，指的应该是史世用的籍贯。“全修道人”显然是史世用的道号。另外，小序中所见史世用的“幼儿”史汝梅，复见于鲁认《锦溪集》中，他在当时奉万历皇帝之命，以兵部员外郎的身份护送鲁认回到朝鲜。
由上可知史世用其人的大致信息及大概的活动经历。万历二十一年，他受命潜入日本搜集日本情报。事毕，他执役于福建巡抚麾下。万历二十五年，丰臣秀吉再度出兵侵犯朝鲜，史世用被再次调用，参加了朝鲜战场的对日间谍活动。史世用作为战争期间的一名谍报人员，在战争中有着颇多的介入。
2、《请计处倭酋疏》中所见史世用的间谍活动。据许孚远《请计处倭酋疏》所载，史世用系兵部派下的“名色指挥”，其人“貌颇魁梧，才亦倜傥”，相貌、才华均极为突出，因而被托以潜入日本侦察倭情的重任。他于万历二十一年六月化装为商人登上海商许豫的商船，于七月初在日本港口登岸。史世用此后的活动，《请计处倭酋疏》记述如下：
六月内开洋去后，……七月初四日，船收日本庄内国内浦港，距萨摩州尚远，探得州酋滕义久同许仪后随关白去名护屋地方，名护屋乃关白侵高丽屯兵发船出入之所，史指挥就于内浦分别，潜去名护屋寻觅仪后。……八月十三日，关白同义久、幸侃、仪后等囡家，仪后随史指挥于八月二十七日来内浦会豫。九月初三日，豫备段匹礼物，以指挥作客商，仪后权重译，进见幸侃，……十月内，倭酋义久差仪后复往高丽，史指挥于是驾海澄县吴左沂鸟船先行，不意中途遇风打转。……
史世用一行于该年七月四日驶入日本庄内国的内浦港。此后，他潜入名护屋城，搜寻万历十九年将日本情报书送呈明朝的在日明人许仪后的行踪。八月二十七日，史世用和许仪后一道回到内浦港。九月三日，史世用与许豫通过许仪后的引进，面见了萨摩藩岛津家的重臣伊集院忠栋(幸侃)。十月，史世用扬帆归国，不幸在海上遭遇暴风，延误了归期。
3、琉球史料所见的史世用送还事件。万历二十二年(1594年)八月，往赴日本萨摩的琉球使者一行与两名遭遇海难的明朝问谍邂逅。关于当时的情形，琉球方面的报告书中如是描写：
本年(万历二十车年)八月贰拾玖日，有中国二人，身服敝衣，蓬头跣足，称该使臣指挥史世 用、承差郑士元，奉差日本侦探，遇汛，船幸免死，脱至琉球。这两名间谍系明朝派往日本搜集情报的“指挥史世用”和“承差郑士元”。“指挥史世用”即是《请计处倭酋疏》中所记录的“名色指挥史世用”，“承差郑士元”当系随行史世用的一名明朝间谍。从内浦出发回帆明朝的途中，史世席一行遭遇暴风，船上的其他乘员似乎都已遇难，惟史世用和郑士元两人侥幸生还，在萨摩州过着“身服敝衣，蓬头跣足”的流浪生活。
史世用一行因为遇到琉球使者而获得救助，他们后来取道琉球成功回国。关于此事，史世用向福建巡抚作了如下的报告：
世用去年蒙军门差往日本侦探，今年正月开船回报，风送冲洋，打沉于海，幸救残喘，顺搭琉
球船归国。……而接受琉球送还间谍的福建巡抚许孚远，亦在后来的奏折中提到了史世用等人的送还经过：
盖世用遭风沉船，仅以身免，流落萨摩州者数月，偶遇琉球使船，脱至琉球。赖彼世子差使者于灞等伴送还。……
据上可知，史世用于万历_工十二年正月回帆中国时，不幸遭遇暴风，在萨摩州流浪7个月之久。该年八月二十九日，他们遇到了渡航萨摩的琉球使者，获得了救助，随后来到了琉球。到达琉球之后的史世用得到了琉球国中山王世子尚宁的救助，被迅速护送回明朝。尚宁在其所发行的朝贡“执照”中对此事记述如下：
本年捌月贰拾玖日，据北京兵部差委锦衣卫指挥史世用奉使日本公千，不意驾来船只遇风失所，待候造船回还，诚恐违限，不得不速顺搭小船至国。看得本员奚是中朝使臣，审遇难到此。礼当转送，为此今遣使者通事等官于灞等率领夷稍，／坐驾呜船壹船……
为了帮助史世用如期回国汇报日本情报，明朝朝贡国琉球特意派遣使者，以朝贡船将史世用等人护送回国。但是，护送史世用回国的琉球使者一行在驶抵中国海岸时再次遭遇暴风，漂流到了福建泉州府的平湖山地区。此事见载于当时的福建布政司文书之中：
万历贰拾贰年十二月十三日，准琉球国中山王世子尚咨称送回北京兵部差委锦衣卫指挥史世用，呈称出使遇难，恳恩拨船转送，以便回报等情，……切因本船遭风漂至泉州府平湖山地方，硫矿消溶，马匹倒毙，处据夷使人伴稍水四十三员名，照例发驿安插。……
由上可知，史世用一行于万历二十一年六月自福建出航日本，次年一月完成在日本的侦察倭情任务，同月出帆归国，却不幸遭遇海难，在日本的萨摩州流浪长达7个月之久。他们最终在琉球的帮助之下，于万历二十二年十二月驶抵明朝。史世用潜入日本的间谍活动，费时一年半之久，总算大功告成。
4、史世用所带回的日本情报。虽然在明朝史籍中概无所见，但是在琉球和朝鲜的史料中都留下了部分记录。琉球史料《历代宝案》记录了史世用回国后所汇报的部分情报内容：
又据兵部原差指挥史世用呈称，琉球壹国，劫顺贰百余载，朝贡不绝，必倚册封，方敢称王，屡岁为关白扰害，□因地势联属，倚山而行，风顺开洋逆收山，无波涛之险。由萨摩发船，四日可到。琉球北山，其山延寰三百余里，为日本琉球之界，三日可到琉球国，随路有山，早行夜宿，关白见其路顺，欺其国弱，所以声言发船来伐，要彼北山屯兵，若果据北山，则琉球必为所得，而闽广为其出没之地，盘据骚扰，将无宁岁。今中山王世子尚宁，年参拾岁，容貌英伟，颇有力量，不肯臣事关白，一意向化天朝，其年大为世子不敢请封者，因旧时封王官贰员随从五百余人，在彼半年，食费供给，最是浩繁，又连年为关白所扰，国贫民困，故力不能请，恳乞酌处奏请敕谕加封国王，……(□为不可判明文字)
据上可知，史世用在其汇报中，极力强调邻接日本的琉球北山地方的地理重要性。他指出，倘琉球的北山地方被日本所据，其国土势必为日本所吞，如日本以琉球为据点，则其将会频繁侵犯明朝东南沿海地区。因此，史世用强烈建议明朝拉拢琉球中山王世子尚宁，迅速派遣使者册封其为国王，以确保琉球坚决倒向明朝，保证其东南翼的安全。关于琉球北山地区的相关内容，可以说是史世用取道琉球回国时所获取的一份额外情报。他在逗留日本一年多时间内所从事的间谍活动成果，在明朝和琉球史籍中皆未得以记载。所幸的是，史世用后来赴朝鲜参战，将其所掌握的日本情报带人了朝鲜。
万历二十六年(1598年)，受到再度调遣的史世用来到朝鲜，他在朝鲜历史上的首次登场，当在万历二十六年正月初一日。朝鲜史料《宣祖实录》对当时的情形记述如下：
史指挥世用、沈经历恩贤至，上接见于别殿。政院启曰：“史指挥曾入日本，先见倭贼不可与讲和，我国通信书契，亦得誊书。秀吉桀敖之状，审知以来，跨张所见，至于刊行云。”上曰：“国书则印出不妨。印出则可知我国事情。但予专不知此人，欲见其刊行之书。未知此人商贾乎，浙江 人乎?盖观其人，奇特人也。”上曰：“大人前以小邦事，涉万里惊波，备尝勤苦，小邦常怀高义。今此来临，尤感。”指挥曰：“不敢当，今以监军差官来此，日本事情，详载于文，谨当送示。”二人皆辞去。
朝鲜国王李昖此前曾听闻史世用旧年潜入日本，搜集到大量的日本情报，并将其刊刻成书，故在面见时对史世用及其著书表示了极大的关心。3天之后，李昖再次会晤史世用，其情形亦见载于《宣祖实录》之中：
上御别殿，接见史指挥。上请茶，仍行酒。上谓承旨曰：“此人甚奇伟，其文亦奇。先见若鬼神，容貌又卓荦，天下之奇士也。”
史世用在这里受到了李昖“人甚奇伟，其文亦奇”的高度评价。此处所见的“其文亦奇”中的“文”，当即是史世用所著的日本情报书《倭情备览》。
《倭情备览》流布于当时的朝鲜战场，对明朝和朝鲜的日本认识产生了重大影响。万历二十六年正月二十三日，明朝经理杨镐在与朝鲜官员的对谈中，亦提到了《倭情备览》里的内容：
经理接伴使吏曹判书李德馨状启曰：……经理怒骂曰：“将官无一人，你亦说道如是耶?”将《倭情备览》一册送于臣处。臣即披览，则乃中朝福建人在倭中誊报前后事状者，指挥史世用编次焉。沈游击前后通关白之书，许仪后、廉士谨等通于边将书及晋州陷城时满城男女皆死而无一人屈伏之状，无不备载。其末誊载庚寅年黄允吉等赍去书币及礼单与贼酋书契。
《倭情备览》系万历二十一年史世用潜入日本后所收集到的日本情报总汇。书中收集了沈惟敬和丰臣秀吉之间的往来书信、在日明人许仪后和在朝鲜被掳人廉士谨所作的情报书等等。多为当时关乎日本情报的重要书函。此外，该书还收录了一份庚寅年(万历十八年)朝鲜和日本在通信使外交时朝鲜呈给日本的一份赠品目录。这份赠品目录，在数年后朝鲜和日本恢复通信使外交之时，成为了朝鲜准备赠品的参考资料：
备边司有《倭情备览》一册，乃昔年史世用所持来者也。其册有庚寅年礼物数目，好马二匹、大鹰子十五连、白绵由五十匹、阿多介一匣、白米二百石、海套子六石、清蜜十一壶、人参一百斤、青斜皮十张、黑麻布三十匹、白苎布五十匹、鞍二面、彩花席十张、豺皮心、儿虎皮边、狭皮二十五张云云。海套子，似是海松子也。臣等于磨炼时，亦取见此册，……
在这份赠品目录“庚寅年礼物数目”中，记录了赠品的详情共计16件之多，由此可见这份情报书的翔实程度。但是，《倭情备览》在中国和日本的史籍目录中均无记载，它在朝鲜文献中也仅仅留下部分引用，其全貌目前难以考见。
