项羽为什么杀害义帝﹖
因项羽逼迫义帝让出楚都彭城，但义帝很不情愿被赶往郴县，于是项羽就秘密派人，快马加鞭追上义帝，将他杀死于赴郴县途中。项羽希望怀王封他为王，但怀王的答复是“如约”。项羽见情势不对，不愿继续听命于怀王，向诸将表示怀王是项氏拥立的，但是怀王没有战功，灭秦定天下的功劳在于项羽自己与其他出武力的军人。项羽尊熊心为“义帝”，随后自行分封天下诸侯，刘邦被封为汉王，项羽则自立为“西楚霸王”，定都彭城。当时怀王已被项羽架空，无力阻止项羽分封。 汉元年（公元前206年）四月，项羽欲还都彭城，派遣将士迫熊心徙郴，熊心无奈只得出都就道，但左右群臣，依恋故乡，怨声载道，未肯速徙。项羽大怒，暗令义帝途经之地的三王（九江王英布、衡山王吴芮、临江王共敖）欲将义帝击杀于途中。十月，英布遣将追杀至郴县，将熊心弑于郴城穷泉傍。郴人怜之，将熊心葬于城邑西南边的后山。扩展资料义帝生平熊心是楚国王族，楚国被秦国灭亡后，熊心在乡间地方隐居，以牧羊为生。秦二世元年（公元前209年）七月，陈胜、吴广于蕲县大泽乡（今安徽宿县）起事反秦，夺取陈县后，遂立国号“张楚”，陈胜自称楚王。天下英雄响应，九月，楚人刘邦起兵家乡丰县（今江苏丰县），响应陈胜吴广起义，东攻沛县（今江苏沛县），被萧何等人拥立为沛公。同月，楚国名将项燕之后项梁、项羽叔侄起兵于会稽（今浙江绍兴），项梁自号武信君。十二月，陈胜被秦将章邯击败，下落不明。秦二世二年（公元前208年）六月，项梁获悉陈胜确已遇害的消息，于是召集刘邦等各路将领至薛县（今山东滕县）商议反秦大计。谋士范增献策说：“陈胜的失败是本来就应当的。秦朝灭亡六国，楚国最没有罪过。且自从怀王到秦国后一去不返，楚国人怀念他直至今日。因此楚南公说：‘楚国即便是只剩下三户人家，灭亡秦国的也必定是楚国。如今陈胜首先起事反秦，不拥立楚王的后裔而自立为王，他的势力不能长久。现在您在江东起兵，楚地蜂拥而起的将领都争相归附您，正是因为您家世世代代是楚国的将领，故而能够重新拥立楚王后代的缘故啊！”项梁采纳范增的建议，在民间寻找到楚怀王的孙子芈心，熊心这时正在为人家放羊；项梁拥立他为楚怀王，以顺从百姓的愿望。陈婴任楚国的上柱国，赐封五县，跟随怀王建都盱眙。项梁则自号为武信君。参考资料来源：百度百科-熊心
楚汉传奇里的义帝是谁人
楚汉传奇里的义帝是楚怀王熊心。
楚义帝熊心（？－公元前206年），芈姓，熊氏，名心。楚怀王熊槐之孙，楚顷襄王熊横堂侄。秦末诸侯王之一。
熊心本是楚国贵族，在楚国灭亡后，隐匿民间为人牧羊。项梁起事后，采纳范增的建议，自称武信君，立熊心为楚怀王，以从民望。项梁在定陶败死，熊心以宋义为上将军，项羽为次将，率兵救赵。又令刘邦西向略地入关。与诸将约，先入关中者为王。项羽矫杀宋义，在巨鹿之战中大败章邯，之被迫以项羽为上将军。刘邦先入关中，项羽使人还报熊心。熊心答复：照原约办，项羽因此怨恨熊心，于是佯尊熊心为义帝，徙于长沙郴县，而暗中令英布等人将其弑杀。
高帝是谁
高帝，正式名称为高皇帝。经常与太祖庙号一起给予王朝创始者。
汉太祖 高皇帝刘邦：前202年-前195年在位
新太祖 高皇帝王莽：公元8年-23年在位
魏高帝曹腾：魏世祖曹丕追谥
前秦太宗 高皇帝苻登：386年-394年在位
齐太祖 高皇帝萧道成：479年-482年在位
南唐烈祖 光文肃武孝高皇帝李昪：937年-943年在位
黎朝太祖 统天启运圣德神功睿文英武宽明勇智弘义至明大孝高皇帝黎利：1428年-1433年在位
阮朝世祖 开天弘道立纪垂统神文圣武俊德隆功至仁大孝高皇帝嘉隆帝：1802年-1820年在位
大韩帝国太祖 至仁启运应天肇统广勋永命圣文神武正义光德高皇帝李成桂：朝鲜高宗李熙追尊
如果说的是人名，可以找到比较有知名度的是一九二八年生，江苏无锡人。
擅油画。擅长油画。1953年毕业于中.央美术学院1961年曾在内蒙古师范学院任教。1972年在一矿生活、工作了十余年，多件肖像、风景参展出版。曾在内蒙古师范学院任教。福建画院专业画家。作品有《姐妹俩》、《回忆和憧憬》等。
朝代的变迁，秦朝的下一个朝代是什么？
秦朝的下一个朝代是汉朝，公元前209年，陈胜、吴广斩木为兵，揭竿而起，天下响应，刘邦、项羽起兵江淮共抗秦。前207年，秦亡。鸿门宴之后，刘邦受封为汉王，统治巴蜀及汉中一带。楚汉战争前期，屡败屡战。能够知人善任，注意虚心纳谏，充分发挥部下的才能，积极整合反对项羽的力量，终于击杀西楚霸王项羽，赢得楚汉之争，统一天下。即位于定陶汜水之阳，后来定都长安，建立西汉。扩展资料汉朝和约略同时期欧洲的罗马帝国并列为当时世界上先进的文明及强大帝国。两汉时期奠定汉地范围，极盛时东并朝鲜、南包越南、西逾葱岭、北达戈壁，国土面积约达609万平方公里。公元2年，西汉全国人口达六千余万，占当时世界的三分之一。华夏族自汉朝以后逐渐被称为汉族，两汉在科技领域亦颇有成就，如蔡伦改进了造纸术，成为中国四大发明之一，张衡发明了地动仪、浑天仪等。参考资料来源：百度百科-秦朝参考资料来源：百度百科-汉朝
项羽为什么要杀死子婴？
项羽（公元前232年?公元前202年），项氏，芈姓，名籍，字羽，楚国下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧）的军事家，也是以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。项羽很厉害，所谓力拔山兮气盖世；项羽很霸道，曾经分封天下诸王；项羽用兵真如神，曾经围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。项羽带的兵，无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。可是这样的人却是一个失败者，这是为什么呢？大概是项羽做事过于激动，考虑问题不过一过脑子，比如杀秦王子婴，项羽为什么要杀死子婴，或许子婴该死的原因很多：其一，子婴是大楚的敌人。当年你的爷爷秦王是灭我大楚的人，这是大仇，所谓不共戴天。现在你是秦国的代言人，杀了你，就是替天下的楚国人报仇。这叫父债子还，或者爷爷的债，孙子偿还。其二，秦王当年很残暴，做了很多残暴的事情，既然我没有机会杀死你爷爷，就要把这灾难降临到孙子子婴身上。所谓一报还一报。其三，打仗我是好手，秦军的主力是我打垮的，你为何要向匹夫刘邦投降，为何小觑于我？看不起我的人，我都让他看不到明天的太阳。项羽很生气，后果很严重，于是把秦王子婴给杀了。不过项羽杀了子婴，没有想到自己犯了一个大错误：其一，杀不杀自营不能靠自己的感情，要考虑对自己的国家大局有没有影响。历史上好多人往往不是感情用事，才能成就大业。昔日楚国有个国君叫楚庄王，平息了内乱，大宴文武。饮至天黑，楚庄意犹未尽，召妃子来为众将斟酒，突遇狂风袭来，烛火皆灭，一将趁黑拉妃衣袖，此妃挣脱，顺手摘得此将帽顶之樱，并告之楚庄，楚庄一听，曰：不急点灯，众将摘帽痛饮，务必尽兴。灯亮，竟不知戏妃之将为谁，其后此将于一战中身先士卒，立下大功，方告之楚庄，楚庄叹曰：吾一小惠换一猛将，幸甚。其二，和刘邦相比，刘邦率先拿下咸阳城，兵不血刃，而且与秦地百姓约法三章，刘邦只是一个沛县的老百姓，尚且懂得如此爱护百姓，懂的秦王是秦地的领袖，杀了子婴，就会大失民望。项羽乃是楚国贵族，名将后裔，却如此不晓事理。这不是把老百姓赶到自己的对立面吗？其三，刘邦也杀人，不过大业未成的时候，只杀了一个曹无伤。而且此人是个内鬼。项羽对自己的叔父项伯，言听计从，这个人却在鸿门宴上大出了风头，帮助对手压制自己。项羽不是个嗜血成性的人，也不是个六亲不认的人，他不杀刘邦，多半因为刘邦和自己有结义之情，不杀项伯，项伯和自己是一家人，看人不明，才让自己后来陷入被动。项羽不仅杀了子婴，而且焚烧了阿房宫，大火三月不熄。这下子痛快了项羽，也痛快了楚国的将士。可惜项羽的霸业就此止步，不仅如此，还让天下人都看清了项羽的嘴脸，原来秦王残暴，项羽比秦王更厉害。和刘邦相比，大家自然愿意听从刘邦的号令。俗话说小不忍则乱大谋，就是这个道理。项羽最后说：天亡我，非战之罪，还是没有总结到位，因为他失去了人心，失去了人心，比什么都可怕。而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。公元前202年，项羽兵败垓下，突围至乌江边自刎而死。内容来自网络，如有侵权，请告知。
楚义帝在楚汉时期的角色分析
楚义帝
熊心（？？？—前206年），又名芈心，是秦朝末年的政治家、前楚怀王的孙儿(一说是玄孙)。在公元前208年，熊心在旧楚国贵族后人项梁的协助下重新建立楚国，仍号楚怀王，并成为当时反秦势力的盟主。秦亡后，熊心名义上是当时楚国的君主，但军政大权实际上由项梁之侄项羽掌握。公元前206年，熊心被项羽尊为义帝，同年8月他在前往长沙郴县途中被项羽暗令英布等人杀害。
楚亡之后，熊心在乡间地方隐居，以牧羊为生。秦朝末年，群雄并起，当时反秦力量之一的旧楚国将领项燕之子项梁接纳范增的建议，在民间找到楚怀王的孙熊心，立熊心为楚王，仍号怀王，定都盱台，以争取楚人民心。项梁在定陶之战中战死后，怀王从盱台迁至彭城，重用宋义及刘邦，以牵制项梁之侄儿项羽，又立下「怀王之约」，首先攻入秦国首都咸阳的将领将被封为关中王。宋义后来在率军北上救赵时被项羽所杀，怀王任命项羽领宋义军，在巨鹿之战后，项羽势力大增。
公元前207年，刘邦首先进入咸阳，接受秦王子婴的投降。其后项羽大军抵达，虽然项羽希望怀王封他为王，但怀王的答复是「如约」。项羽尊怀王为「义帝」，随后自行分封天下，刘邦被封为汉王，项羽则自立为「西楚霸王」，定都彭城。项羽不久把义帝徙至长沙郴县，义帝被逼起行，在途中被项羽暗中命令英布等人杀害。
当汉王刘邦后来出兵进攻项羽时，曾以项羽暗杀义帝作为开战理由之一。
以上引自百度百科“楚义帝”，创建人商英老祖。
楚义帝论
查礼
Tony私选的古文观止
天下事未有成一事、建一勋，而出自迂生腐儒之手者。况天下之大，帝王之重，又当干戈纷扰，群雄角鹿(逐鹿)之秋哉！苏子瞻(苏轼)论楚帝曰： “天下之贤主也。”以予观之，义帝特一迂生腐儒尔，安在其为贤也？
宋义者，战国游士之流也。一言偶中，未必其遂能知兵也(宋义见项梁有骄色，预料其必兵败；果然如其所料。义帝以为宋义知兵，而委以重任)；乃骤加以“卿子冠军”之名，委以三军之重(义帝遣宋义率大军北上救赵，号称卿子冠军)，而又以轻急暴戾之项羽，使为之属(部属)。二人之不相戕杀者，未之有也。义之才与义之力，皆非羽敌者。义之不能杀羽，而羽之能杀义，亦事之易知者也。是义帝非能用义，直以此杀义尔。
入关之命，不遣羽而遣沛公，盖以沛公之为长者尔。然是固不可以遣羽，而亦不可以遣沛公。自古无因人成事之帝王也。义帝为怀王孙，固楚民之所望，而楚之不祀久矣；以民间牧羊儿，一旦据南面之尊，为诸侯王之长，斯亦奇矣。又欲不烦一手足之劳，俨然为群雄之主焉；帝王之业，固若是易乎？且沛公入关，则必灭秦；灭秦，则沛公之功高，而义帝不能制也。沛公入关，则羽必怒而图沛公；怒而图沛公，则沛公不能当羽，沛公必败，羽必胜；羽胜，则羽之气横，而义帝益不能制之也。
夫秦虽强，易与(易与敌)也。彼虐用其民既甚，其民皆有父兄之痛焉；楚兵至而不倒戈以相迎者幸也，而谁与之敌哉！为义帝计，惟遣一将以救赵，而亲率诸将以击秦，数始皇、二世之罪，受子婴之降，除秦之法，与民休息。秦地百二(言秦地险固，百倍于天下；百二，言倍之也；诸侯持戟百万，秦兵当二百万)山河，天下莫强焉。楚虽大，僻在东南，其形势非关中比。因秦之规以定都焉。封项羽、沛公各以大国，封诸侯之有功者以小国，又封五国(燕齐韩赵魏)子孙之贤者，以无绝其先祀。当是时，天下固义帝之天下也，虽项羽之暴，何足忌(畏惮)哉！羽与沛公，固皆我之佐命臣尔。
惟前既有以失羽之心，而灭秦之功，又大半成于羽手，故羽得以擅其赏罚废置之柄焉，而天下之势去矣。乃欲端拱安座，用人之劳，而享其逸，不亦缪乎！吾故曰：义帝特一迂生腐儒尔。天下未有迂生腐儒之能成事者，其不终也固宜。
查礼（1716-1783），字恂叔，号铁桥，直隶宛平人。乾隆年间以道员随金川，专司督运。后擢四川布政使，升湖南巡抚。未至任而卒。自幼聪慧颖悟，平生酷爱文物。因购得一绝妙古代铜鼓，遂名其书房为“铜鼓书堂”，搜集秦汉铜印六百余个，官印自王侯将相至蛮夷番属，编纂《铜鼓书堂藏印》一书。擅长写山水花鸟，尤善画梅。
义帝本纪
又见中华书局二十四史研究资料丛刊《史记汉书诸表订补十种》，并据校。
楚义帝本纪
清吴非著 原附于《楚汉帝月表》
楚义帝者，以诸侯推尊为共主，而奉命由王称帝，故义之。心其名，世系所传，故楚怀王孙也。自怀王疏宗臣屈平后，秦昭王与楚婚，其与怀王会，怀王欲行，屈平谏曰：秦虎狼之国，不可信，不如无行。怀王以稚子子兰怂恿劝，是子兰而不然屈平。卒往。入武关，秦伏兵绝其道，留怀王，请割地。怀王不听，亡走赵，赵不内，复之秦。竟死秦而归葬。讫后五王至负刍，见虏于秦始皇，而楚与五国俱以亡矣。
秦既并天下，六国后系未尝不潜迹民间。帝亦以羊牧隐杂出入于荷笠负糇麾肱侣中，而人固犹知其所自产为怀王孙焉者。则以秦灭六国，楚最无罪，怀王且死于秦不反，楚人久犹怜之，见孙心犹之见怀王也。项燕故楚将。项梁、项羽不忘楚。兵起吴。时秦二世元年七八月之际，陈涉始起蕲，至陈为王，号张楚。燕、赵、齐、魏皆自立为王，应涉。沛公亦因起，与项氏同应之已。项梁闻陈涉死，召诸别将会计于薛，沛公亦起沛往焉。项梁乃信居巢人范增说，立楚后为名，以协群情，从民望，求得义帝于牧而立之，即号楚怀王。虽同称楚者，不一也，而惟怀王为真楚，都盱眙，以陈婴为楚上柱国。项梁自号为武信君。
居数月，项羽拔东阿，破秦军。使沛公与项羽别攻城阳，屠之。西破秦军濮阳东，秦军复振，守濮阳。沛公、项羽乃攻定陶，西略地，大破秦军，斩李由，还攻外黄。项梁益轻秦，有骄色。宋义知武信君必败，谏，不听。秦益章邯兵，夜衔枚击项梁，大破之于定陶，项梁死。吕臣方军彭城东，项羽方军彭城西，沛公方军砀。怀王见项梁军破，恐，徙盱眙都彭城，并吕臣、项羽军自将之。以沛公为砀郡长，封为武安侯，将砀郡兵。封项羽为长安侯，号鲁公；吕臣为司徒，其父吕青为令尹。秦击赵，赵数来请救 。怀王乃以齐高陵君显之言，称宋义于项梁未战而先料梁之必败也，信其知兵。特召宋义与计，大悦，遂以为上将军，项羽为次将，范增为末将，北救赵。诸别将皆属宋义，号卿子冠军。下令军次，暗诋项羽，欲项羽之如所属奉令也。项羽怒，即宋义帐中斩之。诸将莫敢枝梧。乃共立项羽为假上将军，羽意耳。羽使桓楚报命于怀王。怀王因如项羽报，使为上将军。救赵破秦军。
初，怀王与诸将约，先入定关中者王之。拟令沛公西略地入关。项羽奋怨秦破项梁军，愿与沛公偕而西。怀王诸老将皆进谓项羽僄悍猾贼，凡所过无不残灭，不如沛公素宽大长者，可遣。怀王乃卒不许项羽而独遣沛公。沛公先破咸阳，秋毫无所犯。秦王子婴降，封之。与咸阳民出令三章耳，果不负诸老将所称于怀王者也。项羽闻，复引兵屠咸阳，杀降王子婴，烧秦宫室，使人致命怀王。怀王曰：如约。乃尊怀王为义帝。项羽欲自王，称西楚霸王，都彭城。而先王诸将相，又负义帝为王时初约也，阴谋曰：巴蜀道险，秦之迁人皆居蜀。然巴、蜀亦关中地。故更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。而三分关中，王秦降将以距塞汉王。乃立秦章邯为雍王，王咸阳以西，都废丘；司马欣为塞王，王咸阳以东至河，都栎阳；董翳为翟王，王上郡，都高奴。徙魏王豹为西魏王，王河东，都平阳；楚将瑕邱申阳为河南王，都洛阳；韩王成因故都，都阳翟；赵将司马昂为殷王，王河内，都朝歌。赵王歇徙王代；赵相张耳为常山王，王赵地，都襄国；当阳君黥布为九江王，都六。义帝柱国共敖为临江王，都江陵。番君吴芮为衡山王，都邾。燕将臧荼为燕王，都蓟。燕王韩广徙王辽东。徙齐王田市为胶东王，都即墨。齐将田都为临淄王。都临淄；田安为济北王，都博阳。项羽令诸侯各就国。使人徙义帝曰：古之帝者，地方千里，必居上游。乃徙义帝长沙郴县，趣行，群臣稍倍叛之。项羽阴令九江王等行击义帝，黥布乃使将追杀之于郴。称王者二年，月二十。称帝元年者，月十。是项羽终之以大不义矣，而真楚亡。新城三老董公言于汉王，汉王闻之，袒而大哭，为义帝发丧，临三日，尽君臣之礼。使使告项羽放逆之罪于诸侯，愿从击楚之弑义帝者。而西楚亦因以亡。
野史吴非曰：天下共立义帝，北面事之，以其名也，名之既正义矣。帝不自用，其谓宋义为知兵者，齐高陵君言之；而遣沛公入关，不果遣项羽者，诸老将言之；斯不亦断乎。顾其所以被弑者，未尝不由于此也。虽然，宋义即不上将军，沛公即不独遣，迹项羽之行以测其心，岂真能终全大义，而以其名尊义帝而不弑哉？故其他惟听于项羽之为之耳。使项羽不弑义帝而义帝在，吾不知汉王功成时所以处义帝者何如？不幸而弑之矣，汉王于发丧后犹且曰，义帝无后，齐王韩信习楚风俗，徙为楚王。嗟乎！是又高祖之巧以其名归义帝，即亦巧以其自归矣。心焉奚问？则其为陈涉于砀置守冢，与以鲁公礼葬项羽，以王者礼葬田横，有以也。
义帝熊心的历史作用
义帝熊心在群雄并起的秦汉之交时期，似乎只是一位伴随着大英雄刘邦、项羽的历史配角，常被人忽略，但只要仔细研究文献记载，我们不难发现，义帝熊心由于历史机遇被推向历史舞台，虽昙花一现，但是一位重要的历史人物。他有胆有识，是“天下贤主”，在各个历史时期内虽扮演着不同的角色但却有着不可忽视的历史作用。
1、楚义军的“共主”。 〔秦二世二年（前208年）夏六月至秋九月，〕
项梁访熊心扶立为楚怀王，树立了一面反秦义军的旗帜，并为南方各路反秦楚军的“共主”，项梁自号武信君，独掌楚国大权，并任陈婴为上柱国，陪怀王都于远离前线的盱台。熊心在楚王的位置上，有效的团结了楚国各路反秦力量，并具有相当的号召力和凝聚力。是反秦势力壮大的重要原因，故苏轼评说：“项氏之兴也，以立楚怀王孙心”。
2、伐秦灭秦的“统帅”。 〔秦二世二年（前208年）闰九月－汉王元年（前206年）冬十月〕
秦二世二年（前208年）秋九月项梁战死后，怀王乘势获取了楚军实际统治权，主持楚国军政事务，并为天下盟主，伐秦灭秦的统帅。这是怀王政治地位及作用的鼎峰时期。怀王熊心有胆有识、诚信守约，用政上力行道义，扶宽抑暴。故苏轼赞论：“吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公之关，不遣项羽。识卿子冠军（宋义）于稠人之中，而擢为上将。不贤而能如是乎”《论范曾》。秦二世三年（前207年），为伐秦主要战争时期，二支楚军捷报频传。随着项羽、刘邦势力壮大，“将在外，君令有所不受”，怀王实际控制力日趋减少。但怀王作为统帅其伐秦灭秦的功劳是不容忽视的。
3、名义皇帝。 〔义帝元年、汉王元年（前206年）正月－义帝元年、汉王二年（前205年）冬十月〕
怀王熊心不惧项羽仍坚持约定，拥兵自重的项羽由于对熊心新恨旧怨，便佯尊熊心为义帝。“义”即为“假”，义帝虽为中国历史上继始皇、二世之后的第三位皇帝，但只是各诸侯王之上的名义皇帝。此时，义帝除皇帝的名号仍具有较强道义影响力外，已无任何实际权力，仅为各诸侯争斗的利用工具。项羽深知自己与义帝已存介蒂，不能也不肯挟义帝以令诸侯，但也惧怕义帝被他人利用，故迫义帝徙郴，使其居边陲之地，远离政治中心，以削弱其影响力，当义帝及随臣“稍倍叛之”，或者存在像苏轼分析的“非羽弑帝，则帝杀羽”的忧虑，项羽便采取下策，弑杀义帝于郴，丧失道义，失去了民心，直接或间接的影响了楚汉战争的结局。故司马迁于《史记·项羽本纪》中评道：“羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣”。历代持此观点者大有人在。宋李涂认为：项氏“立义帝以后，一日气魄一日；杀义帝以后，一日衰飒一日”《文章精义》。苏轼也曾评道：“项羽之兴也，以立楚怀王孙心，而诸侯叛之也，以弑义帝”。清李晚芳在《读史管见》中评述：“羽由微而盛，由盛而亡，中以义帝为关”。清末民初史学家蔡东藩一针见血的评论：“自羽弑义帝，为天下所不容，而汉乃得起而乘之”。
以上引自熊氏家族网。www.xsjzw.com/ArticleShow.aspx?id=91
河流在古代文明中扮演一个怎样的角色
古埃及、古巴比伦、印度和中国四大文明古国都是在适合农业耕作的大河流域诞生的，其各具特色的文明发展史，构成了灿烂辉煌的大河文明，对整个人类进步做出了伟大贡献。可以说河流在古代文明中扮演了一个至关重要、不可或缺的角色，为农耕文明提供了水源。同时，北非的尼罗河定期泛滥，西亚的底格里斯河和幼发拉底河时涨时落，来势凶猛，常常泛滥成灾，中国的黄河流域也经历百年的洪水时代，人类正是在与大河不断抗争、改造的过程中，逐步建立起农耕文明。
