看电影《风雨下钟山》的感想
春去秋来，时光飞逝，不觉间，钟山风雨洗净了历史的铅华，感人的画面依稀可见，催人奋进的战歌依然萦绕耳畔。那令人震撼、鼓舞人心的渡江战役已经过去了60年，我系第23期业余党校在南京解放60周年之际，观看了电影《风雨下钟山》，重温了那创造了历史的一刻。历史的痕迹，刻在心间，先辈们曾为之奋斗的祖国现在已经发展强大。伟人的路，我们不曾走过；革命的苦难，我们没有尝过，我们唯有用一颗心去铭记先辈们的光荣岁月。“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，毛主席的话是一个时代的见证，是一个无法磨灭的历史印记。中国共产党领导的正义之师，使中国人民真正实现了当家作主。为了最广大人民的幸福生活，为了推翻国民党的反动统治的爱国人士们，他们满腔热血，他们用坚定的信念鼓舞了一代又一代华夏子孙。1949年4月23日，那个令亿万人民欢欣鼓舞的日子，人民解放军百万雄师过大江，当红旗插上总统府的那一刻，彻底宣告了蒋家王朝的覆灭。先辈们舍生忘死、前仆后继，为南京的解放付出了巨大牺牲，为了革命创造了光辉业绩，他们的贡献载入了史册，他们的精神永垂不朽。风雨过后，彩虹漫天。现在我国综合实力不断增强，人民生活安定、幸福。这充分说明先辈们的鲜血没有白流。电影总会谢幕，但先辈们的足迹不会湮灭。我们的祖国在党的带领下艰难求生存，经历了无数风风雨雨，才有了今天的成就。“天下兴亡，匹夫有责”，祖国的建设要靠我们，祖国的未来需要我们，我们只有坚定地执行党的方针政策，才能把祖国建设得更好。作为积极向党组织靠拢的入党积极分子的一员，我深知自己该怎么做、去做什么。这部影片告诉我，党是人民的党，党是全心全意为人民服务的。为了祖国建设，我们要脚踏实地，舍弃小我，成就大我。我们只有树立坚定的信念，拥有高度的责任感、使命感，才能在为人民服务中发展自我、提高自我，做一个真正有利于祖国有利于人民的人。循着革命先辈们奋斗的足迹，再大的困难，总会被克服。我们应该不断地提高自我、充实自我、武装自我，响应党和祖国的召唤。时代赋予我们的责任我们没有理由逃避，让我们做一个有利于祖国、有利于人民的人，为党的事业义无反顾、勇往直前！
关于“钟山”的诗句有哪些？
1、钟山龙盘走势来2、鸣钟山虎伏3、钟山临北湖4、岂怨钟山鹄5、又蕞尔钟山6、钟山一半留住7、遥望钟山8、又蕞尔钟山9、独望钟山唤宝公10、想见钟山两才子1、钟山龙盘走势来---李白《金陵歌，送别范宣》2、鸣钟山虎伏---高适《同马太守听九思法师讲金刚经》3、钟山临北湖---魏万《金陵酬李翰林谪仙子》4、岂怨钟山鹄---吴融《绵竹山四十韵》5、又蕞尔钟山---许有壬《摸鱼子 凤凰台，次汤碧山教授韵》6、钟山一半留住---萨都剌 《酹江月 题清溪白云图》7、遥望钟山---张之翰《沁园春 不肖掾内台，时西溪王公为侍御史，》8、钟山对北户---李白 《登瓦官阁》9、独望钟山唤宝公---苏轼《六月七日泊金陵阻风得钟山泉公书寄诗为谢》10、想见钟山两才子---龚自珍 《已亥杂诗 122》
文学赏析读后感
中国文学的鉴赏
袁行霈
一 滋 味
文学是语言的艺术,文学鉴赏离不开对语言的咀嚼和玩味.读懂是第一步,但仅仅读懂还不够,要能欣赏语言的巧妙、语言的美.中国有句成语叫“咬文嚼字”,似乎有点贬义.但文学鉴赏不能不学会“咬文嚼字”.元遗山《与张中杰郎中论文诗》云：“文须字字作,亦要字字读,咀嚼有余味,百过良未足.”这是文学鉴赏的经验之谈.
阅读文学作品可以借助字典、辞典,然而字典、辞典只解释字词的意思,不可能把它的滋味告诉读者.一般的注本也不过是注出词义、典故.隐藏在语言深层的情韵,附着在词语之上的色彩,未必能借助工具书和注释得到.这只有通过自己大量的阅读,反复的玩味,才能逐渐体会.
例如“白日”,辞典注曰“太阳”.但熟悉古典诗歌的人都会感到这个词以“白”形容“日”,似乎强调了“日”的亮度；左思说：“皓天舒白日,灵景耀神州.”鲍照说：“白日正中时,天下共明光.”“白日”是“太阳”,但是经过诗人反复使用后,它已带有一种光芒万丈的气象.王之涣的《登鹊雀楼》一开头说“白日依山尽”,虽然写的是夕阳,但因用了“白日”这两个字,仍给人以辉煌灿烂的感觉.
又如“东篱”,陶渊明《饮酒》诗有“采菊东篱下,悠然见南山”.陶家院子东边有一道篱笆,下边种着菊花,这本是普通的田家景色.可是因为陶渊明是一位著名隐士,菊几乎成了他的化身,所以连带着“东篱”也有了远离尘俗的意味.
再看杜甫的《江南逢李龟年》：
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻.正是江南好风景,落花时节又逢君.
“落花时节”四字既点明时令,又暗喻李龟年和自己两人的遭遇,还暗喻唐王朝的局势,含蓄蕴藉,大可玩味.
《论语·雍也》说：“伯牛有疾,子问之,自 脂执其手,曰：‘亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”斯人斯疾,重复一个“斯”字,孔子那种爱惜悲痛的心情充分地传达了出来.
《世说新语》记载名士的言谈举止十分生动,如《文学》篇中,“了不长进”四字就很传神,特别是那个“了”字,耐人寻味.
支道林初从东出,住东安寺中.王长史宿构精理,并撰其才藻,往与支语,不大当对.王叙致作数百语,自谓是名理奇藻.支徐徐谓曰：“身与君别多年,君义言了不长进.”王大惭而退.
小说戏曲中的词语,也有一些值得玩味的.《红楼梦》第四十四回,贾母骂贾琅：“下流东西,灌了黄汤,不说安分守己的挺尸去,倒打起老婆来了.”“黄汤”就是“黄酒”,但用“黄场”往往有贬义.如《水 济》第十四回：“畜生!你却不径来见我,且在路上贪噇这口黄汤.我家中没得与你吃,辱没杀人!”元杂剧《朱砂担》第一折有：“我则是多吃了那几碗黄汤,以此赶不上他.”不该喝酒而喝了,酒后闯了祸,这时不用“黄酒”而用“黄汤”,别有一种趣味.
“没嘴的葫芦”,比喻不多讲话的人.葫芦这比喻使人联想到憨厚的样子,再加上“没嘴”,这印象就更强烈了.《红楼梦》第七十八回：“袭人本来从小儿不言不语,我只说是没嘴的葫芦.既是你深知,岂有大错误的?”《西游记》第三十八回：“他就是个没嘴的葫芦,也与你滚上几滚.”元杂剧《蝴蝶梦》第二折：“浑身是口怎么支吾,恰似个没嘴的葫芦.”将这些例句互相对照,觉得更有意思.
又如《红楼梦》第七回秦可卿的弟弟秦钟初次与宝玉相见,凤姐也在场.当秦钟向凤姐作揖问好时,“凤姐喜的先推宝玉,笑道：‘比下去了!’便探身一把携了这孩子的手,就命他身傍坐了.”这一段里“比下去了”四个字极其传神.除表示凤姐喜欢秦钟以外,还可看出凤姐对宝玉的爱.凤姐总以为别人都不及宝玉,经常拿别人和宝五相比,以往没有人可以比得上他,如今这秦钟一来就把宝玉“比下去了”.一个泼辣女人的形象立刻出现在读者眼前.
《水浒传》第三回写鲁提辖拳打镇关西：“鲁达听罢,跳起身来,拿着那两包腰子在手里,睁眼看着郑屠说道：‘洒家特的要消遣你!’把两包臊子劈面打将去,却似下了一阵‘肉雨’.”这“肉雨”二字,金圣叹批曰：“千古奇文.”李卓吾批曰：“‘肉雨’二字惩地形容,从未经人道过.”袁无涯批曰：“‘肉雨’二字俗而典,莽而趣,便生后拳头雨点之根.”
文学是语言的艺术,语言的功能是很奇妙的.然而语言的表现力又是有限的,即使是语言大师也常常遇到语言表达的苦恼.中国的文学家深知“言不尽意”的道理,所以特别注重语言的启发性和暗示性,把那些微妙的意味寄诸言外,追求言有尽而意无穷的效果.中国文学的鉴赏,要从语言入手,但不要被语言所局限,应当从言内到言外,品尝那些言外的滋味.
二 意 境
意境是作家的主观情意与客观物象互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界.诗、赋、词、曲、小说、散文、骈文等各种文学体裁,以及绘画、音乐等艺术种类都可以创造出意境.注重意境的创造,是中国文学艺术共同的特点.
意境的形成,有赖于作家的主观情意与客观物象二者的交融.或情随境生；或移情入境；或体贴物情,物我情融.有时意境很快就达到鲜明清晰的地步,有时需要在初始之境的基础上深化、开拓.《漫 叟诗话》说：杜甫的《曲江对酒》中的两句诗,原作“桃花欲共杨花语,黄鸟时兼白鸟飞”,后改为“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”.改了三个字,意境遂大不相同.此诗是杜甫乾元元年在长安任拾遗时所作,他对肃宗既怀有幻想,又感到失望.久坐江畔,一种寂寞无聊之感袭上心来.“桃花欲共杨花语”,偏于想象,意境活泼,与此时之心情不合.改为“桃花细逐杨花落”,偏于写实,意境清寂,正好表现久坐无聊的心情.
诗词中鲜明的富于启示性的意境不胜枚举.“倾耳无希声,在目皓已洁.”(陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》)“大漠孤烟直,长河落日圆.”(王维《使至塞上》)“江流天地外,山色有无中.”(王维《汉江临眺》)“狂风吹我心,西挂咸阳树.”(李白《金乡送韦八之西京》)“落日照大旗,马鸣风萧萧.”(杜甫《后出塞》其二)“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.”(杜甫《登高》)“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.”(韦应物《滁州西涧》)“风乍起,吹皱一池春水.”(冯延巳《遏金门》)“月上柳梢头,人约黄昏后.”(欧阳修《生查子元夕》)“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村.”(秦观《满庭芳》)“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花.”(陆游 陆安春雨初雾》)这些诗句,我们反复体味,即可进入那意境之中,获得美的享受.
有些抒情写景的散文和骈文,也有诗的意境.王勃的《滕王阁序》、柳宗元的《水州八记》、苏拭的前后《赤壁赋》等等,自不待言.即使是先秦诸子散文,如《论语》也有一些诗一样的片段.其《先进》篇中,子路、曾哲、冉有、公西华侍坐章,孔子让他们各言其志,其他几个人都是直截了当地述说,只有曾哲是借一段描述性的语言来表达的：
暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞害,咏而归.
这段文字就颇有意境.
戏曲有没有意境呢?也有.王国维说元杂剧之妙,“一言以蔽之曰：有意境而已矣.何以谓之有意境?曰：写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出是也.”(《宋元戏曲考》)戏曲中的曲词尤其注重意境的表现.有些曲词善于描摹景物,烘托气氛,抒写人物的内心活动,如王实甫《西厢记》里《长亭送别》一折中的两支曲子：
[正宫]〔端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞.晓来谁染霜林醉?总是离人泪.
[收尾]四围山色中,一鞭残照里.遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?
小说有没有意境呢?也有.如《聊斋志异》中的《绿衣女》,写书生于璟在庙里读书,夜间忽有一女子在窗外赞曰：“于相公勤读哉!”于方疑思间,女已推扉笑入.绿衣长裙,婉妙无比.于生爱之,遂与寝处.女妙解音律,歌声动耳摇心.一夕,女走后于生听到她呼救的声音,声在檐间,一大蜘蛛捉一物,哀鸣声嘶.于破网挑下,则一绿蜂将毙.“捉归室中,置案头.停苏移时,始能行步.徐登砚池,自以身投墨汁,出伏几上,走作‘谢’字.旋展双翼,已乃穿窗而去.自此遂绝.”整篇小说都富有诗意,而末段尤有意境.
中国文学的创作既注重表现意境,文学的鉴赏当然也应该力求感受和进入意境.当我们读着那些意境深远的作品时,可能暂时忽略了周围的一切,视而不见,听而不闻,整个心灵沉浸在想象的世界之中.有时是自己过去的审美经验被唤起,并和诗人取得共鸣.有时仿佛心灵打开了一扇新的窗户,对宇宙和人生得到新的理解.有时会感到超越了故我,在人格上和智力上走向更加光明和智慧的境地.
怎样才能进入文学作品的意境呢?必须驰骋自己的想象和联想,由此及彼,由表及里.诗歌鉴赏需要运用想象和联想,已无须赘言,这里只讲讲戏曲的鉴赏.中国戏曲的表演有很强的虚拟性,乘车荡舟,骑马作战,扣门登楼,各种各样的动作都是由演员通过虚拟的方式加以表现,舞台上并没有真实的布景.那山山水水,干军万马,都要由观众自己去想象.而在读剧本的时候,眼前不但没有布景,而且没有演员,所见到的只是纸上的文字.读者要借助这些文字想象出舞台的情景,让死的文字一个个活起来,变成一些生动的场景.这样才能进入它的意境.
三 寄 托
中国文学本有托物言志的传统,《论语·子罕》说：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”借松柏表现坚贞的人格.《离骚》里的美人香草,寄托了诗人高尚的情操.有些作家不敢或不愿把自己的政治见解明白说出,也常常隐去真意,而用托物言志的方法.在那些题为“咏怀”“咏史”“感遇”“感怀”的作品中,不少是这样的.因此鉴赏中国文学,必须注意有无寄托,如果有寄托,就要进一步弄清是什么寄托,透过表层的意象,体察作者真正的思想感情.如李商隐的《回中牡丹为雨所败》其二：
浪笑榴花不及春,先期零落更愁人.玉盘进泪伤心数,锦瑟惊弦破梦频.万里重阴非 旧圃,一年生意属流尘.前溪舞罢君回顾,并觉今朝粉态新.
这首诗以为雨所败的牡丹象征自己,咏物和抒情融合在一起,曲折而细腻地表现了自己不幸的遭遇.又如元代诗人王冕的《白梅》：
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘.忽然一夜清香发,散作乾坤万里春.
王冕笔下这株白梅高洁绝俗,而又不孤芳自赏,它愿意把自己的清香贡献出来,以加快春天的到来,寄托了诗人的理想.
在散文中有寄托的作品也不少见.韩愈的《杂说》四(《马说》)借着不为人知的千里马寄托了寒士的不平.周敦颐的《爱莲说》,以“出淤泥而不染”的莲花寄托自己的情怀,都是显而易见的例子.
然而,我们应该避免穿凿附会,把那些并无寄托的作品说成是比兴寄托之作.这只能破坏鉴赏的趣味而无助于对作品的理解.汉儒对《诗经》的解说就犯这个毛病.例如《关眼》明明是一首情歌,却被解释为“后纪之德也”.清代陈沆用汉儒解诗的方法,笺释汉代至唐代的诗歌,也有不少穿凿附会之处,如汉乐府《上邪》：
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.由无陵,江水为竭,冬雷阵阵夏雨雪,天地合, 乃敢与君绝.
陈沆说：“此忠臣被谗自誓之词!”显得迂腐可笑.
四 博 采
中国文学的鉴赏,需要深厚的文化修养.博采中国文化各个领域的知识,可以提高鉴赏的能力.例如诗歌的鉴赏,可以借鉴绘画、书法理论的地方就很多.清代王原祁论山水画说,用笔须“毛”,蔡 岂论书法艺术讲究“涩”,诗歌评论家论诗歌艺术讲到“拙”,我们可以互相印证.叶燮《原诗》论汉魏之诗说：“其工处乃在拙,其拙处乃在工.”陈师道《后山诗话》评刘禹锡的一首诗说：“语虽拙而意工.”袁枚《随园诗话》说：“诗宜朴不宜巧,然必须大巧之朴；诗宜淡不宜浓,然必须浓后之淡.”画家所谓“毛”,书家所谓“涩”,诗家所谓“拙”,其中的道理是相通的.
中国传统的艺术讲究一个“虚”字,虚处见实.画家往往在画面上留出大片空白,让观画的人自己去想象补充.清初画家 宣重光《画签》说：“虚实相生,无画处皆成妙境.”书家和篆刻家讲究“字画疏处可以走马,密处不使透风,常计白以当黑,奇趣乃出”.中国文学追求言外之意,正是虚处见实,计白当黑,让读者在无字之处看出字来,进而领悟作品的情趣.如果对中国的绘画艺术、书法艺术、篆刻艺术有所了解,就会有助于对中国文学的鉴赏.
《文学精选阅读》读后感
要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
关于毛主席的电影
一、《大渡河》。这是年轻时代的毛主席给我印象比较深的一部电影，毛主席是由王霙饰演的，他无论从容貌还是气质上，都非常接近这位青年领袖。片中陈宝国是男主角，脾气暴躁但行事却有纹有路，最后不幸牺牲 二、《四渡赤水》。古月出演的第一部特型人物电影，也就是当时的革命“大片”。古月的外貌、身材都与毛主席惊人地相似，动作与神韵更是与他老人家如出一辙。在此之前，一些著名的如《风雨下钟山》之类的电影中，虽然也有伟人出现，但是毛主席、周总理的形象一直是神似形不似，颇为遗憾。古月的出演弥补了这个不足，从此，一个银幕上的伟人时代才真正拉开了帷幕。顺便说一句，唐国强在这部电影中扮演政委，感觉是最能体现他演技的一部，牺牲时的片段极其煽情，每看都潸然泪下 三、《西安事变》。本片是古月饰演毛主席和孙飞虎饰演蒋介石的首次合作，十分珍贵。两人配合得简直是天衣无缝，从眼神到思想，都把握得相当准确。说句题外话，就是蒋介石的饰演者，我一直喜欢孙版，赵恒多出演得比较早和多，从外形上他也更接近，但是孙飞虎对“神”拿捏得恰到好处，加之外形也甚相似，所以更胜一筹。哦对了，还应当向少帅张学良校长致敬 四、《重庆谈判》。之所以把这部电影拿到前面来说，是因为电影的内容实在吸引，不但真实地再现了一段史实，又巧妙地加入了虚构成分，胡慧中的一段记者戏，亦是分外出彩。这又是古月与孙飞虎的合作，两人相辅相成，不可多得。还有，这部中的周总理是黄凯饰演的，我个人觉得他慈善亲切，非常适合总理一角；可惜他因车祸不幸罹难，悼念。本部电影的导演是李前宽、萧桂云夫妇，是我最敬佩的导演夫妇，他们的电影，几乎部部令人叫绝，错过可惜 五、《决战之后》。李前宽、萧桂云夫妻档导的又一部佳片。片中古月的戏份不多，但是少不掩精，而且周总理又是由黄凯饰演，二人搭档也很默契。本片的故事特别值得回味，每次看都有不同体会。喜剧大腕葛优在影片中客串了一名国民党将军，并在京剧演出时反票了苏三一角，喜剧头角已露峥嵘 六、《毛泽东的故事》。想了解毛主席，本片是必备教材之一。仍然由古月出演，诠释了一个有血有肉的国家主席形象。片中毛岸英的戏份值得一看；还有一些主席的日常琐事，令人在崇敬之余倍感亲切 七、《开国大典》。李、萧导演的史记大片。激动人心的时刻：“中华人民共和国、中央人民政府已于本日成立了！”每次看到这里我都会热泪盈眶，绝对不是盖的。古月版的毛主席，不必多说；各大特首均颇精彩，黄凯的周总理，刘怀正的朱德老总，郭法曾的刘少奇。。。恍惚记得是白杨版的宋庆龄，可能是。天安门城楼上的国庆重现，与油画几乎无异 八、《毛泽东与斯诺》。古月与王霙的世纪合作。难得他们两人聚齐，年轻的毛泽东，我个人还是最喜欢王霙版的。主席的照片，也是斯诺的八角帽那张比较独具特色——那种睥睨天下的傲然，仿佛是在说“小小寰球，有几个苍蝇碰壁？” 九、《走出西柏坡》。古月版。本部中毛主席并非主要人物，但都是围绕他身边的人来展开故事。亮点是孙海英饰演的军代表，那时他还并未出名，不过演技已经非常“激情燃烧”了 十、《大决战》三部曲。《辽沈战役》、《淮海战役》、《平津战役》，我个人当然最喜欢第一部，谁让我仙乡沈阳呢，呵呵！不过第一部确实在上映当时受到的关注最多，主要是因为马绍信饰演的林彪，那种阴鸷沉郁被他表现得淋漓尽致，结果彼时与林彪有关的电影电视剧充斥荧屏，多得马先生之力。三部电影中的毛主席均由古月饰演，指挥若定，诙谐沉着都有体现 电视剧 恰同学少年 则是反映 青年毛泽东的 也不错
关于毛泽东的电影
1、《毛泽东在上海1924》《毛泽东在上海1924》是上海电影（集团）有限公司出品的一部历史电影，该剧由吴天戈执导，黄海冰、陈龙、秦怡、仲星火、于永海等人主演。该剧讲述了1924年国共合作时期，青年毛泽东在上海从事革命工作和生活的一段经历。影片以杨开慧来沪照顾毛泽东为引子，牵出当时反动军阀和国民党右派想以杨开慧母子要挟毛泽东阻碍国共合作。2、《大渡河》《大渡河》是由林农与王亚彪执导的一部战争片，主演是刘怀正，上映于1980年。这是一部爱国主义影片，电影讲述了1935年5月，中国工农红军长征的队伍来到金沙江到大渡河之间的天险纵横的重叠山川中。数十万国民党中央军和军阀武装围追、堵截，蒋介石的座机也飞临川军首脑驻地，两种决定中国命运的力量对峙着，毛泽东、周恩来、朱德、刘伯承等同志部署了佯攻大树堡、暗渡安顺场的战斗。3、《毛泽东与齐白石》《毛泽东与齐白石》是由潇湘电影集团有限公司出品，史凤和执导，唐国强、刘子枫主演的剧情片。影片是首次展现毛泽东与齐白石两位湖湘巨子交往故事的大型传记电影。4、《开国大典》《开国大典》是长春电影制片厂出品的革命历史题材剧情片，由李前宽、肖桂云联合执导，古月、孙飞虎主演，于1989年上映。该片用纪实的手法展现了从中国共产党取得三大战役的胜利开始直至10月1日在北京举行开国大典的历史过程。5、《毛泽东回韶山》《毛泽东回韶山》是由内蒙古电影制片厂拍摄的“十七大”献礼片，于2006年九月九日在韶山开机并拍摄。
风雨下钟山观后感50字
观看了电影《风雨下钟山》，重温了那创造了历史的一刻。历史的痕迹，刻在心间，先辈们曾为之奋斗的祖国现在已经发展强大。伟人的路，我们不曾走过；革命的苦难，我们没有尝过，我们唯有用一颗心去铭记先辈们的光荣岁月。“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，毛主席的话是一个时代的见证，是一个无法磨灭的历史印记。中国共产党领导的正义之师，使中国人民真正实现了当家作主。为了最广大人民的幸福生活，为了推翻国民党的反动统治的爱国人士们，他们满腔热血，他们用坚定的信念鼓舞了一代又一代华夏子孙。1949年4月23日，那个令亿万人民欢欣鼓舞的日子，人民解放军百万雄师过大江，当红旗插上总统府的那一刻，彻底宣告了蒋家王朝的覆灭。先辈们舍生忘死、前仆后继，为南京的解放付出了巨大牺牲，为了革命创造了光辉业绩，他们的贡献载入了史册，他们的精神永垂不朽。风雨过后，彩虹漫天。现在我国综合实力不断增强，人民生活安定、幸福。这充分说明先辈们的鲜血没有白流。电影总会谢幕，但先辈们的足迹不会湮灭。我们的祖国在党的带领下艰难求生存，经历了无数风风雨雨，才有了今天的成就。“天下兴亡，匹夫有责”，祖国的建设要靠我们，祖国的未来需要我们，我们只有坚定地执行党的方针政策，才能把祖国建设得更好。作为积极向党组织靠拢的入党积极分子的一员，我深知自己该怎么做、去做什么。这部影片告诉我，党是人民的党，党是全心全意为人民服务的。为了祖国建设，我们要脚踏实地，舍弃小我，成就大我。我们只有树立坚定的信念，拥有高度的责任感、使命感，才能在为人民服务中发展自我、提高自我，做一个真正有利于祖国有利于人民的人。循着革命先辈们奋斗的足迹，再大的困难，总会被克服。我们应该不断地提高自我、充实自我、武装自我，响应党和祖国的召唤。时代赋予我们的责任我们没有理由逃避，让我们做一个有利于祖国、有利于人民的人，为党的事业义无反顾、勇往直前！
红色电影风雨下钟山2000字观后感
春去秋来，时光飞逝，不觉间，钟山风雨洗净了历史的铅华，感人的画面依稀可见，催人奋进的战歌依然萦绕耳畔。那令人震撼、鼓舞人心的渡江战役已经过去了60年，我系第23期业余党校在南京解放60周年之际，观看了电影《风雨下钟山》，重温了那创造了历史的一刻。历史的痕迹，刻在心间，先辈们曾为之奋斗的祖国现在已经发展强大。伟人的路，我们不曾走过；革命的苦难，我们没有尝过，我们唯有用一颗心去铭记先辈们的光荣岁月。“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，毛主席的话是一个时代的见证，是一个无法磨灭的历史印记。中国共产党领导的正义之师，使中国人民真正实现了当家作主。为了最广大人民的幸福生活，为了推翻国民党的反动统治的爱国人士们，他们满腔热血，他们用坚定的信念鼓舞了一代又一代华夏子孙。1949年4月23日，那个令亿万人民欢欣鼓舞的日子，人民解放军百万雄师过大江，当红旗插上总统府的那一刻，彻底宣告了蒋家王朝的覆灭。先辈们舍生忘死、前仆后继，为南京的解放付出了巨大牺牲，为了革命创造了光辉业绩，他们的贡献载入了史册，他们的精神永垂不朽。风雨过后，彩虹漫天。现在我国综合实力不断增强，人民生活安定、幸福。这充分说明先辈们的鲜血没有白流。电影总会谢幕，但先辈们的足迹不会湮灭。我们的祖国在党的带领下艰难求生存，经历了无数风风雨雨，才有了今天的成就。“天下兴亡，匹夫有责”，祖国的建设要靠我们，祖国的未来需要我们，我们只有坚定地执行党的方针政策，才能把祖国建设得更好。作为积极向党组织靠拢的入党积极分子的一员，我深知自己该怎么做、去做什么。这部影片告诉我，党是人民的党，党是全心全意为人民服务的。为了祖国建设，我们要脚踏实地，舍弃小我，成就大我。我们只有树立坚定的信念，拥有高度的责任感、使命感，才能在为人民服务中发展自我、提高自我，做一个真正有利于祖国有利于人民的人。循着革命先辈们奋斗的足迹，再大的困难，总会被克服。我们应该不断地提高自我、充实自我、武装自我，响应党和祖国的召唤。时代赋予我们的责任我们没有理由逃避，让我们做一个有利于祖国、有利于人民的人，为党的事业义无反顾、勇往直前！
电影《风雨下钟山》主要故事内容是怎样的
《风雨下钟山》，是一部战争题材的电影，该片由袁先、韦林玉、里坡执导，张克瑶、王铁成、孙飞虎等担当主演。影片讲述1949年4月20日，南京国民党政府拒绝了和平协定，我军百万雄师于当夜强渡长江天险，势如破竹。国共谈判破裂后，周恩来真诚挽留张治中等国民党代表团的代表一同共事，并帮助张治中一家在北平团聚。1949年4月23日，南京解放，蒋家王朝彻底覆灭。
