什么是文学啊
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。扩展资料（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。
文学包括哪些方面？
包括戏剧、诗歌、小说、散文等。1、中国文学奖老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。2、文学巨匠古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。
郭隗的隗读什么 是读wei还是kui
郭隗应读：
guō
wěi
郭隗（音
guō
wěi
），战国时燕国（今河北省定兴县河内村）人，燕昭王客卿，是头一位在历史上大放光芒的郭姓杰出人物。
燕昭王礼聘郭隗，筑宫台而尊事之。见《战国策．燕策一》。后因以郭隗尊指帝王招揽贤良之士的典实。
他以让燕昭王“筑台而师之”，为燕国召来许多奇人异士，终于使得燕国富强，故事千百年来脍炙人口，传诵不绝。
郭隗以古人千金买骨为例，使昭王广纳社会贤才，建筑“黄金台”
，昭王并尊郭隗为师。此举天下震动，乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国，燕国因此强大起来。
郭隗的“隗”字念什么
郭隗
郭隗（kui，音同魁），战国时期燕昭王作太子时的老师。
燕昭王的父亲燕王哙（kuai 音同快），想学尧帝让位给舜帝而不给自己的儿子，引起了大祸。他把王位让给了相国名叫子之。子之为人残忍，反而要除掉燕王的儿子和亲信。结果燕国大乱，齐国趁这个机会，大举发兵，残破燕国，子之被杀，燕王哙也自缢而死。太子平，也就是后来著名的燕昭王和太子傅郭隗逃到了无终山避难。燕国的百姓起初恨子之暴虐，以为齐国发兵是给国家平乱，出于好心，结果发现齐王志在灭燕，燕国大半土地都已经归属齐国，百姓不忍自己的家园被人侵略，怀念太子。于是自发抵御齐军，并求访失踪的太子，终于在无终山找到了太子平，太子平即位为燕昭王。齐军因为不得民心，而且一下子无法管理大片燕国的土地，只好退回了齐国。但燕国也受到了前所未有的损失，在战国七雄中变成了最弱小的国家。燕昭王痛恨齐国，发誓要报家仇，雪国恨。他一心要访求贤士，便问计于老师郭隗。
郭隗给燕昭王讲了一个故事：
曾经有一位国君，他非常欣赏书上描写的那些千里马，但没有亲眼见过。他给了一个手下人一千两黄金，让他去购求一匹千里骏马回来。这个人便访求国中所有养马的人，但始终找不到。有一天，他见到一群人围成一圈在议论叹息，便走过去问究竟。原来恰好有一匹好马不幸病死，大家觉得可惜，对着马的尸骨叹息。这个人便用五百两黄金把这匹马的尸骨买了下来，众人都感觉奇怪。这个人回国见到了国君，国君一看，非常发怒，指责道：“我让你买马，你买匹死马回来，有什么用处？你怎么知道它是千里马？真是没用的废物！退下！”可这个手下人却说：“大王您不要发怒，请让奴才把话说完再处罚我。我之所以买这匹死马，正是为了您能得到更多活的宝马良驹。您想，我这个举动大家都感到新鲜奇怪，一定会纷纷议论，互相传说。连死了的好马都这么被君王看重，更何况真正活着的宝马呢？所以您不要着急，我保证不久就会有人带着千里马送上门了。”结果不到一年，国内是凡有好马的人都纷纷来参见国君。
讲完这个故事后，燕昭王低头沉思。郭隗继续说道：“千里马好比贤士一样，现在大王您要不惜重金访求豪杰，那么您就把我当做死了的千里马，那么比我有才干，有智慧，能报齐仇的人，不久后也会自己来见您了。”燕昭王听完，仿佛大梦初觉，非常高兴。他大张旗鼓的给郭隗筑造宫室，封郭隗大官，给他丰厚的俸禄，还像以前作学生一样，对郭隗倍加恭敬，整个燕国都竟相传颂此事。于是燕昭王的品行和郭隗受到的待遇传播于天下，很多英雄豪杰纷纷投靠燕国。
燕昭王得到很多有才干的人才，他兢兢业业，礼贤下士，而且遇到了战国时期鼎鼎大名的军事家乐毅。在燕昭王在位二十八年后，终于找到了时机，他派乐毅为大帅，联合其他国家大举攻打强大的齐国，残破齐国七十余座城池，微弱的燕国使得春秋时期最强大国家之一的齐国险险灭亡，另天下所有人都瞠目结舌，不敢相信。
郭隗给燕昭王出的这个主意可谓双赢，他自己得到了富贵，一辈子过着幸福的生活，连他的子孙也世袭爵位；而另一方面，他也帮助燕昭王找到了贤士，完成了愿望。这是不是人们所说的智士呢？
写了首歪诗：
燕山有金台，英雄纷纷来；
不识招贤计，来自死马骸。
参考资料： http://changlong1229.spaces.live.com/blog/cns!2e8586c224380b2d!443.entry
历史上姓郭的名人有哪些？
郭隗是战国时期燕国人。公元前314年，燕国内乱，齐国趁机攻燕。新即位的燕昭王为复兴燕国，亲自拜访燕国贤士郭隗问计，郭隗建议昭王筑“黄金台”以求天下贤士，昭王欣然应允，并为郭隗建“尊贤堂”，对郭隗行以师礼。
昭王此举名震天下，天下贤士纷沓而至，燕国名臣乐毅、邹衍、剧辛就是这个时候来到燕国的。燕国因而崛起得以复兴。
郭嘉是东汉末年曹魏集团的谋士，同时也是曹操最喜爱、最器重的谋士。曹操的第一个谋士戏志才死后，郭嘉经荀彧引荐进入曹操幕僚，担任军师祭酒，也就是曹魏集团的首席军师。
郭嘉为曹操一统天下作出了巨大的贡献，灭吕布，讨袁绍，北击乌桓皆有他的奇谋异策，只可惜天妒英才，郭嘉在行军途中身染重病不治而亡，谥号贞侯。
郭子仪是唐朝时期的名将，是平定安史之乱的大功臣，同时曾两度克复长安，可以称得上是再造大唐之臣，他历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，位居人臣，功高盖主而主不疑。
郭子仪戎马一生，为中兴大唐作出了卓越贡献，先后被任命为兵部尚书、司徒、中书令、太尉，其爵位也由代国公升为汾阳郡王，连代宗皇帝都亲切地称呼他为“尚父”，死后更是被追尊为太师，谥号忠武。
后周太祖郭威是中国历史上唯一的郭姓皇帝，也是五代时期难得的明君。郭威起于行伍，后成为后汉刘知远的大将，是后汉开国的大功臣，刘知远死后，后汉隐帝继位，隐帝猜忌心很重，一直不放心手握大权的郭威，于是密谋除掉郭威，但事情败露。后郭威以“清君侧”的名义举兵征讨。
后郭威被部将拥立为帝，建立后周，郭威立国后，勤政爱民，崇尚节俭，重用能臣，是五代难得的好皇帝，即使郭威死后也是要求纸衣瓦棺薄葬，可见郭威真是个好皇帝。
郭守敬，元代著名科学家，官至太史令，他对我国的天文，历法，水利等的发展都作出了巨大的贡献。
他修订的《授时历》，通行360多年是当时世界上最牛逼的历法。并且还修建了通惠河，对当时的漕运事业作出了重大贡献。
郭子兴，是元末红巾军的首领，同时也是大明开国皇帝朱元璋的岳父。
郭嵩焘，晚清时期湖南湘阴人，早年入曾国藩幕僚，辅佐曾国藩创办湘军，先后任苏松粮储道、两淮盐运使。
郭松龄是奉系著名将领，和张学良关系很好，亦师亦友。郭松龄为人正直，治军极严，可以说他还是北洋军官里面的“异类”，他信仰的是孙中山先生倡导的“三民主义”。
战国时郭隗对燕昭王说“请自隗始”，是指他开始干什么呢？
聘请任用,自荐之辞。 【解释】自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。 【出处】《史记·燕召公世家》：“王必欲致士，请从隗始；况贤于隗者，岂远千里哉？” 【示例】愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言，～。 ◎唐·韩愈《与于襄阳书》 【语法】复句式；作谓语；比喻自愿带头 【近义词】先自隗始 《战国策·燕策一》载：燕昭王即位后，欲招揽贤才，谋于郭 隗。郭隗曰：“今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤於隗者乎？”后遂以“请自隗始”为自荐之辞。 【成语故事】战国时期，燕昭王即位后，一心想振兴燕国，想招揽天下贤才为之服务，就与谋士郭隗商量计策。郭隗说：“今大王想招揽贤才，请先从我郭隗开始。像我这样的人都能被重用，那么比我能干的人肯定会来归附的。”燕昭王采纳他的意见.
郭隗的生平事迹
郭隗 ，战国中期燕国人。燕国大臣、贤者。燕王哙七年（前314），齐宣王攻破燕国，哙被杀。赵武灵王闻燕国内乱，将燕王哙的庶子职从韩国送回燕国。燕昭王元年（前311），职被燕人拥立为王，称燕昭王。昭王为报齐灭燕之仇，并复兴燕国，拜访郭隗，求计问策。郭隗以古人千金买骨为例，使昭王广纳社会贤才，建筑“黄金台” ，昭王并尊郭隗为师。此举天下震动，乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国，燕国因此强大起来。筑台而师具体过程是：战国时燕昭王招贤报齐仇，向他问计。他说“请先自隗始。”即：你要招贤，先从我开始；你对我当贤人尊重，比我贤的人就会找你来了。于是昭王给他建了宫室曰金台，堂号为“尊贤堂”，并把他当作老师来尊重。结果乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国，燕国因此强大起来。卑身厚币所谓“卑身”，就是放下君主的架子，甘心执弟子礼，以贤者为师。它体现的是君主对贤士的尊重。燕昭王找到燕国名士郭隗，向他求教说：“齐国趁着我国的内乱入寇，先君死难，这一奇耻大辱，我誓死要报复。但是我深知燕国力量薄弱，现在还不是时候。如果能得到贤士与我共同治理国家，那是我的迫切愿望，希望先生能帮助我物色人才”。郭隗回答说：“人主所抱的态度不同，得到的人才高下也就不同―――想称帝的和师长相处，想称王的和朋友相处，想称霸的和臣僚相处，想亡国的和仆役相处。”为什么会这样呢？郭隗进一步论证说：“国君对于贤士，如果能以师事之，那么，胜过自己百倍的人才就会到来；国君对于贤士如果能认真思考他们的意见，那么，胜过自己十倍的人才就会到来；国君如能平等待人，那么，和自己能力差不多的人才就会到来；国君如果架子很大，派头十足，对贤士颐指气使，随意呵叱，那么，奴性十足之人就会到来。总之，能够以贤者为师，虚心受教，才能招来贤者，这是自古以来的‘服道至士’的方法。”燕昭王一听，连连称善，进而请郭隗向他推荐人才。郭隗说：“大王如果一定要招至贤士，那就请先从我郭隗开始吧！像我这样的人大王都能重用，何况比我强的呢？一定会不远千里来投奔的。”燕昭王觉得有道理，于是就为郭隗建造宫殿，拜郭隗为师，予以侍奉。所谓“厚币”，就是不惜重金，待遇优厚，表现的是统治者对贤士价值的肯定。古今中外的招贤措施，都少不了这一条，似无须多论。但燕昭王还是有自己的特色，他独出心裁，“筑黄金台，置千金于台上，以延请天下名士。”这毕竟是一种创举。它表明，在燕昭王心中，贤士的价值比黄金还要宝贵。燕昭王“卑身厚币”的举措成效显著：“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往。士争趋燕。”齐破燕国燕昭王的父亲燕王哙（kuài），想学尧帝让位给舜帝而不给自己的儿子，引起了大祸。他把王位让给了相国名叫子之。子之为人残忍，反而要除掉燕王的儿子和亲信。结果燕国大乱，齐国趁这个机会，大举发兵，残破燕国，子之被杀，燕王哙也自缢而死。太子平，也就是后来著名的燕昭王和太子傅郭隗逃到了无终山避难。燕国的百姓起初恨子之暴虐，以为齐国发兵是给国家平乱，出于好心，结果发现齐王志在灭燕，燕国大半土地都已经归属齐国，百姓不忍自己的家园被人侵略，怀念太子。于是自发抵御齐军，并求访失踪的太子，终于在无终山找到了太子职，太子职即位为燕昭王。齐军因为不得民心，而且一下子无法管理大片燕国的土地，只好退回了齐国。但燕国也受到了前所未有的损失，在战国七雄中变成了最弱小的国家。燕昭王痛恨齐国，发誓要报家仇，雪国恨。他一心要访求贤士，便问计于老师郭隗。千金买骨郭隗 给燕昭王讲了一个“千金买骨”的故事：曾经有一位国君，他非常欣赏书上描写的那些千里马，但没有亲眼见过。他给了一个手下人一千两黄金，让他去购求一匹千里骏马回来。这个人便访求国中所有养马的人，但始终找不到。有一天，他见到一群人围成一圈在议论叹息，便走过去问究竟。原来恰好有一匹好马不幸病死，大家觉得可惜，对着马的尸骨叹息。这个人便用五百两黄金把这匹马的尸骨买了下来，众人都感觉奇怪。这个人回国见到了国君，国君一看，非常发怒，指责道：“我让你买马，你买匹死马回来，有什么用处？你怎么知道它是千里马？真是没用的废物！退下！”可这个手下人却说：“大王您不要发怒，请让奴才把话说完再处罚我。我之所以买这匹死马，正是为了您能得到更多活的宝马良驹。您想，我这个举动大家都感到新鲜奇怪，一定会纷纷议论，互相传说。连死了的好马都这么被君王看重，更何况真正活着的宝马呢？所以您不要着急，我保证不久就会有人带着千里马送上门了。”结果不到一年，国内是凡有好马的人都纷纷来参见国君。讲完这个故事后，燕昭王低头沉思。郭隗继续说道：“千里马好比贤士一样，现在大王您要不惜重金访求豪杰，那么您就把我当做死了的千里马，那么比我有才干，有智慧，能报齐仇的人，不久后也会自己来见您了。”燕昭王听完，仿佛大梦初觉，非常高兴。他大张旗鼓的给郭隗筑造宫室，封郭隗大官，给他丰厚的俸禄，还像以前作学生一样，对郭隗倍加恭敬，整个燕国都竟相传颂此事。于是燕昭王的品行和郭隗受到的待遇传播于天下，很多英雄豪杰纷纷投靠燕国。郭隗给燕昭王出的主意可谓双赢，他自己得到了富贵，一辈子过着幸福的生活，连他的子孙也世袭爵位；而另一方面，他也帮助燕昭王找到了贤士，完成了愿望。
郭隗怎么读
郭隗
郭隗（kui，音同魁），战国时期燕昭王作太子时的老师。
燕昭王的父亲燕王哙（kuai 音同快），想学尧帝让位给舜帝而不给自己的儿子，引起了大祸。他把王位让给了相国名叫子之。子之为人残忍，反而要除掉燕王的儿子和亲信。结果燕国大乱，齐国趁这个机会，大举发兵，残破燕国，子之被杀，燕王哙也自缢而死。太子平，也就是后来著名的燕昭王和太子傅郭隗逃到了无终山避难。燕国的百姓起初恨子之暴虐，以为齐国发兵是给国家平乱，出于好心，结果发现齐王志在灭燕，燕国大半土地都已经归属齐国，百姓不忍自己的家园被人侵略，怀念太子。于是自发抵御齐军，并求访失踪的太子，终于在无终山找到了太子平，太子平即位为燕昭王。齐军因为不得民心，而且一下子无法管理大片燕国的土地，只好退回了齐国。但燕国也受到了前所未有的损失，在战国七雄中变成了最弱小的国家。燕昭王痛恨齐国，发誓要报家仇，雪国恨。他一心要访求贤士，便问计于老师郭隗。
郭隗给燕昭王讲了一个故事：
曾经有一位国君，他非常欣赏书上描写的那些千里马，但没有亲眼见过。他给了一个手下人一千两黄金，让他去购求一匹千里骏马回来。这个人便访求国中所有养马的人，但始终找不到。有一天，他见到一群人围成一圈在议论叹息，便走过去问究竟。原来恰好有一匹好马不幸病死，大家觉得可惜，对着马的尸骨叹息。这个人便用五百两黄金把这匹马的尸骨买了下来，众人都感觉奇怪。这个人回国见到了国君，国君一看，非常发怒，指责道：“我让你买马，你买匹死马回来，有什么用处？你怎么知道它是千里马？真是没用的废物！退下！”可这个手下人却说：“大王您不要发怒，请让奴才把话说完再处罚我。我之所以买这匹死马，正是为了您能得到更多活的宝马良驹。您想，我这个举动大家都感到新鲜奇怪，一定会纷纷议论，互相传说。连死了的好马都这么被君王看重，更何况真正活着的宝马呢？所以您不要着急，我保证不久就会有人带着千里马送上门了。”结果不到一年，国内是凡有好马的人都纷纷来参见国君。
讲完这个故事后，燕昭王低头沉思。郭隗继续说道：“千里马好比贤士一样，现在大王您要不惜重金访求豪杰，那么您就把我当做死了的千里马，那么比我有才干，有智慧，能报齐仇的人，不久后也会自己来见您了。”燕昭王听完，仿佛大梦初觉，非常高兴。他大张旗鼓的给郭隗筑造宫室，封郭隗大官，给他丰厚的俸禄，还像以前作学生一样，对郭隗倍加恭敬，整个燕国都竟相传颂此事。于是燕昭王的品行和郭隗受到的待遇传播于天下，很多英雄豪杰纷纷投靠燕国。
燕昭王得到很多有才干的人才，他兢兢业业，礼贤下士，而且遇到了战国时期鼎鼎大名的军事家乐毅。在燕昭王在位二十八年后，终于找到了时机，他派乐毅为大帅，联合其他国家大举攻打强大的齐国，残破齐国七十余座城池，微弱的燕国使得春秋时期最强大国家之一的齐国险险灭亡，另天下所有人都瞠目结舌，不敢相信。
郭隗给燕昭王出的这个主意可谓双赢，他自己得到了富贵，一辈子过着幸福的生活，连他的子孙也世袭爵位；而另一方面，他也帮助燕昭王找到了贤士，完成了愿望。这是不是人们所说的智士呢？
写了首歪诗：
燕山有金台，英雄纷纷来；
不识招贤计，来自死马骸。
千金买骨的郭隗的隗读什么音
郭隗的读音：“guo wei",”，“隗”字一共有三种读法，分别是：“wěi、yǔ、kuí”，作姓氏时，是读 wěi的。郭隗（约前351年—前297年），战国中期燕国人，燕国大臣、贤者。燕王哙七年（前314），齐宣王攻破燕国，哙被杀。赵武灵王闻燕国内乱，将燕王哙的庶子职从韩国送回燕国。燕昭王元年（前311），职被燕人拥立为王，称燕昭王。昭王为报齐灭燕之仇，并复兴燕国，拜访郭隗，求计问策。郭隗以古人千金买骨为例，使昭王广纳社会贤才，建筑“黄金台” ，昭王并尊郭隗为师。此举天下震动，乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国，燕国因此强大起来。扩展资料：千金买骨郭隗给燕昭王讲了一个“千金买骨”的故事：曾经有一位国君，他非常欣赏书上描写的那些千里马，但没有亲眼见过。他给了一个手下人一千两黄金，让他去购求一匹千里骏马回来。这个人便访求国中所有养马的人，但始终找不到。有一天，他见到一群人围成一圈在议论叹息，便走过去问究竟。原来恰好有一匹好马不幸病死，大家觉得可惜，对着马的尸骨叹息。这个人便用五百两黄金把这匹马的尸骨买了下来，众人都感觉奇怪。这个人回国见到了国君，国君一看，非常发怒，指责道：“我让你买马，你买匹死马回来，有什么用处？你怎么知道它是千里马？真是没用的废物！退下！”可这个手下人却说：“大王您不要发怒，请让奴才把话说完再处罚我。我之所以买这匹死马，正是为了您能得到更多活的宝马良驹。您想，我这个举动大家都感到新鲜奇怪，一定会纷纷议论，互相传说。连死了的好马都这么被君王看重，更何况真正活着的宝马呢？所以您不要着急，我保证不久就会有人带着千里马送上门了。”结果不到一年，国内是凡有好马的人都纷纷来参见国君。讲完这个故事后，燕昭王低头沉思。郭隗继续说道：“千里马好比贤士一样，现在大王您要不惜重金访求豪杰，那么您就把我当做死了的千里马，那么比我有才干，有智慧，能报齐仇的人，不久后也会自己来见您了。”燕昭王听完，仿佛大梦初觉，非常高兴。他大张旗鼓的给郭隗筑造宫室，封郭隗大官，给他丰厚的俸禄，还像以前作学生一样，对郭隗倍加恭敬，整个燕国都竞相传颂此事。于是燕昭王的品行和郭隗受到的待遇传播于天下，很多英雄豪杰纷纷投靠燕国。郭隗给燕昭王出的主意可谓双赢，他自己得到了富贵，一辈子过着幸福的生活，连他的子孙也世袭爵位；而另一方面，他也帮助燕昭王找到了贤士，完成了愿望。参考资料来源：百度百科-郭隗
郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉！”的翻译
燕昭王求贤燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招摹贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生，说：“齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。然而如果能得到贤士与我共商国是，以雪先王之耻，这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办?”
郭隗先生回答说：“大王如果真的要招纳有才能的人，就要从我开始。何况是比我有才的人呢？他们又怎能因为距燕国很远而不来呢？因此昭王给郭隗改建了房子并且把他当做老师。乐意从魏国前往，有才能的人争相投奔燕国。燕昭王悼念死者，慰问活着的孤儿，与百姓同甘共苦。
文学学习的好处？
1、提高素养，提升自身的品位。2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。扩展资料：文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。参考资料来源：百度百科-文学
