“月过中秋清辉减，人到中年万事休” 中年是指那个年龄段？
“月过中秋清辉减，人到中年万事休” 中年是指45—59岁（联合国世界卫生组织提出新的年龄分段）。
原文是：
月到十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。人生不满百，常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。路逢险处难回避，事到头来不自由。药能医假病，酒不解真愁。
月到十五光明少，人到中年万事休。意指明月在农历十五以后，形体日渐残缺，光芒日渐减少，吾等在赏月之余，亦感人类也是如此，尤其是中年以后，形貌日老，血气渐衰，待人处世，宜开朗旷达，息怒止争.
一般来说，古人是这样划分年龄的（中国文化里定义的年龄标准）：
童年是12岁以下，12岁以上称为少年总角时代．20岁弱冠，就是青年了，也有人认为18以后为青年．30而立，就进入了中年，40不惑，称为壮年．50而之天命，当然算老年了．还有60花甲，70古稀. 80，90 岁 耄耋之年 100岁 颐之年．．．
1994年以前，国际上对年龄段的划分一般认同的是：
14岁以前为少儿，15岁至64岁为青壮年和逐渐进入的劳动年龄段（中国是到60岁）；64岁以上为老年人。
中国的年龄分段：
1．童年。
0岁—6岁(周岁，下同) (1)婴儿期0－3周月；(2)小儿期4周月—2.5岁; (3)幼儿期2.5岁后—6岁;
2．少年。
7岁—17岁。(1)启蒙期7岁—10岁; (2)逆反期11岁—14岁; (3)成长期15岁—17岁。
3．青年。
18岁—40岁。(1)青春期18—28岁; (2)成熟期29—40岁;
4．中年。
41—65岁。(1)壮实期41—48岁; (2)稳健期49—55岁；(3)调整期56－65岁;
5．老年。
66岁以后。(1)初老期67—72岁；(2)中老期73—84岁；(3)年老期85岁以后。
中国的年龄分段: 年龄 人生段落
0岁—6岁 童年 (1)婴儿期0－3周月；(2)小儿期4周月—2.5岁; (3)幼儿期2.5岁后—6岁
7岁—17岁 少年 (1)启蒙期7岁—10岁; (2)逆反期11岁—14岁; (3)成长期15岁—17岁
18岁—40岁 青年 (1)青春期18—28岁; (2)成熟期29—40岁
41—65岁 中年 (1)壮实期41—48岁; (2)稳健期49—55岁；(3)调整期56－65岁
66岁以后 老年 (1)初老期67—72岁；(2)中老期73—84岁；(3)年老期85岁以后 .
联合国世界卫生组织提出新的年龄分段：
年龄 人生段落 44岁以下 为青年人， 45岁至59岁 为中年人， 60岁至74岁 为年轻老年人， 75岁至89岁 为老年人， 90岁以上 为长寿老人。
这5个年龄段的划分，把人的衰老期推迟了10年，对人们的心理健康和抗衰老意志将产生积极影响。
联合国大会将“青年”定义为年龄介于15岁与24岁之间（含15岁和24岁）的那些人。
联合国“国际青年年”活动曾于1985年在全球开展，该定义就是专门为“国际青年年”活动所下的。联合国公布的所有有关青年的统计数字，例如联合国系统出版的关于人口统计、教育、就业和医疗卫生的年度统计年鉴，均依据以上定义。
因此，根据以上定义，儿童是指那些年龄不足14岁的人。然而，值得指出的是，《联合国儿童权利公约》第1条将“儿童”定义为年龄不大于18岁的人。两者之间的定义出入是一个有意的安排，因为联合国希望《儿童权利公约》能为属于同年龄组的尽可能多的儿童提供保护和权利保障，同时也由于当时还没有出台与《儿童权利公约》相仿的《联合国青年权利公约》。
月到十五光明少，人到中年万事休 什么意思啊,各位
“月到十五光明少，人到中年万事休”的意思是：月亮过了十五日后，光明就会越来越少，人到了中年还一事无成，也就很难由有什么大的作为了！出自《增广贤文·上集》原文：月到十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。人生不满百，常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。路逢险处难回避，事到头来不自由。药能医假病，酒不解真愁。解释：月亮过了十五日后，光明就会越来越少，人到了中年还一事无成，也就很难由有什么大的作为了！儿孙自有儿孙的路要走,他们是好是坏全看他们自己,不要为儿孙操心太多,尤其不要事事代劳包办。人生短短几十年,心里却总是填满了千万年的忧愁。行路遇到险峻的地方很难回避,有时困难的事情落到身上必须面对。 药可以治好假病,酒却解除不了真正的忧愁。 扩展资料《增广贤文》的评价编：增广贤文，其实有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。圣人适应于自然，而我们随流于社会。我们是欲得而终不能得，而圣人欲舍而终有得。我们修果，他们修根。我们修名利，他们修根本。人称“读了增广会说话，读了幼学走天下” 增广就是《增广贤文》。幼学则是《幼学琼林》。参考资料来源：百度百科——增广贤文
人到中年是多少岁?
人到中年是指四、五十岁的年纪。中年，汉语词语，拼音是zhōng nián，意思是指中等收成的年岁。出处：《周礼·地官·均人》：“丰年则公旬用三日焉，中年则公旬用二日焉。”《管子·治国》：“中年，亩二石，一夫为粟二百石。”《礼记·学记》：“比年入学，中年考校。”郑玄注：“中，犹闲也。乡遂大夫，闲岁则考。”《列子·周穆王》：“ 宋阳里华子中年病忘。”《晋书·王羲之传》：“ 谢安尝谓羲之曰：‘中年以来，伤於哀乐。’”元孟汉卿《魔合罗》楔子：“月过十五光明少，人到中年万事休。”谌容 《人到中年》：“中年人，正是大显身手的时候。”《晋书·后妃传序》：“爰自夐古，谓元妃；降及中年，乃称王后。”《北齐书·魏兰根传》：“缘边诸镇，控摄长远，昔时初置，地广人稀……中年以来，有司乖实，号曰府户，役同厮养。”清·龚景潮 《平凉新乐府》：“ 平凉 民，耕何田，赋籍沿自明中年。”心理能力继续发展：生理成熟是心理成熟的生物学基础。中年人的心理能力处于继续向上发展的时期。一个智力正常的人，其心理发展所能达到的高度，不仅与社会环境有关，更重要的是自身的主观努力。勤于实践、积极主动地接触社会、接触新生事物、不断扩展生活领域、不断更新知识、勇于探索和创造的人，其心理能力在整个中年期都在继续增长。反之，则会停滞，甚至提前衰退。孔子对自己的心理能力发展精辟地概括为：“吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十则知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子的这种分析说明心理能力不仅在中年期仍在发展，到了老年也还没有终止。这里的心理能力是指人的全部心理活动能力的综合和总和，而非单项能力。因为就某一单项心理能力来说，从中年之始就处于下降过程、如机械记忆能力、反应速度等。中年人应充分利用心理能力继续发展的优势，不断提高自己的心理品质和完善人格，努力实现心理健康和身心和谐。
