解夏是什么意思
1、《解夏》为2004年上映的日本电影，主演有大泽隆夫、石田百合子、富司纯子。剧情简介：电影改编自著名作曲家、歌手Sada Masashi 2002年12月出版的畅销小说，大泽泷夫演绎小学教师Takayuki一角，因染上怪病，引致双目逐渐失明。他起初尝试在女友（石田百合子）面前隐瞒病情，让她安心飞抵蒙古，可是最终她也得知真相，折返回来照顾他。2、解夏节为泰国重要的佛教传统节日之一，每年泰历十一月十五日举行，亦称出夏节、逾雨节、安居竞节等。此时为期三个月的守夏安居期满，僧人可以恢复正常外出。这一天，平民百姓在寺院内进行隆重的施斋并听僧人诵讲佛经。人们将佛像从佛殿里搬出，安放在可以移动的小亭子内。佛像放著僧钵，众僧手捧僧钵相随佛像之后，列队而坐的信男善女将施舍的饭食放入僧钵内。3、阴历四月十五后，雨水季来，草虫活跃，四处行走的修行人很容易踩到虫虫草草，但出家人不杀生。于是，在雨季的90天里和尚们一起生活，一起打坐静思。三个月后夏天过去，静思有了实际的收获。那便是夏天的解脱，即“解夏”。扩展资料圆满日称为解夏，又称自恣日、佛欢喜日。这一天，所有参加解夏的僧人云集法堂，分享自己解夏期间的修学心得，同时自己举出须检讨改进之处，也请求同修者提出见、闻、疑等建议，故曰自恣日。经过真诚的发露，众僧烦恼涤除、身心清净，佛陀自然欢喜。每位僧人的戒腊又称夏腊，因解夏而增长了一岁，所以这一天也是出家人的过年欢喜日.佛经解夏经：解夏十五日，清净行律仪。五百苾刍众，悉断烦恼缚。解夏一词典故出自佛经，意味著逝者已矣来日可追，一切都将宛如新生，重新开始。参考资料来源：百度百科-解夏参考资料来源：百度百科-解夏节
解夏的意思
1、解夏。阴历四月十五后，雨水季来，草虫活跃，四处行走的修行人很容易踩到虫虫草草，但出家人不杀生。于是，在雨季的90天里和尚们一起生活，一起打坐静思。三个月后夏天过去，静思有了实际的收获。那便是夏天的解脱，即“解夏”。 同名剧情：电影改编自著名作曲家、歌手Sada Masashi 2002年12月出版的畅销小说，大泽泷夫演绎小学教师Takayuki一角，因染上怪病，引致双目逐渐失明。他起初尝试在女友(石田百合子)面前隐瞒病情，让她安心飞抵蒙古，可是最终她也得知真相，折返回来照顾他。
2、解夏。阴历四月十五后，雨水季来，草虫活跃，四处行走的修行人很容易踩到虫虫草草，但出家人不杀生。于是，在雨季的90天里和尚们一起生活，一起打坐静思。三个月后夏天过去，静思有了实际的收获。那便是夏天的解脱，即“解夏”。 同名剧情：电影改编自著名作曲家、歌手Sada Masashi 2002年12月出版的畅销小说，大泽泷夫演绎小学教师Takayuki一角，因染上怪病，引致双目逐渐失明。他起初尝试在女友(石田百合子)面前隐瞒病情，让她安心飞抵蒙古，可是最终她也得知真相，折返回来照顾他。
3、解夏：是重新开始，只用于形容其他事物，没有复活的意思。
求问解夏 是什么意思，佛学如何解释？
佛学大词典 对“解夏”解释如下：【解夏】 又作夏竟、夏满、夏解。自印度以来，僧团于每年雨季时举行夏安居；而于雨季停止后，安居亦结束，称为解夏，意指解除夏安居之制。解夏之日，根据旧律所载，谓七月十五日；新律则谓八月十五日。此日亦称自恣日，即于此日，众僧群集，自行发露于安居期间所犯之过。另据四分律卷四十三迦絺那衣犍度载，安居结束之日，应作自恣、解界、结界、受功德衣等四事。（参阅‘安居’2398）丁福保佛学大词典 对“解夏”解释如下：【解夏】 （术语）七月十五日（旧律）或八月十五日（新律），解夏安居之制也，又曰解制。此日行所谓自恣法。佛说解夏经，佛说受新岁经，佛说新岁经，说其法。岁华纪丽曰：‘众僧解夏。’禅苑清规解夏曰：‘七月十四日晚，念诵煎汤，来日升堂，人事巡寮煎点，同结夏之仪。’
悉达多 是什么意思，佛学如何解释？
乃释尊为净饭王太子时之名。又作萨婆悉达多（梵Sarvasiddha^rtha ）、萨婆曷刺他悉陀（梵Sarva^rthasiddha ）、萨婆额他悉陀、萨缚頞他悉地、悉达罗他、悉多頞他、悉达、悉多、悉陀。意译作一切义成、一切事成、财吉、吉财、成利、验事、验义。 释尊出生为迦毗罗城净饭王之长子时，善占相之阿私陀仙人知晓此王子于过去世因诸种善根功德，具备殊胜之相好，能成就一切善事。又曾预言，王子若在家必为转轮圣王，若出家则成就无上正觉。为表示上述之意义，故命名悉达多。［佛本行集经卷二十四、大唐西域记卷七、慧苑音义卷下］（参阅‘释迦牟尼’6824）丁福保佛学大词典 对“悉达多”解释如下：【悉达多】 （人名）Siddh&amacron;rtha，又作悉达、悉多、悉陀、悉多頞他，正音萨婆曷剌他悉陀Sarv&amacron;rthaśiddha，译曰一切义成。释迦佛为净饭王太子时之名也。修行本起经上曰：‘悉达，汉言财吉。’本行集经二十四曰：‘悉达，隋言成利，太子名也。’智度论二曰：‘父母名字悉达多，秦言成利。得道时知一切诸法，是名为佛。’西域记七曰：‘萨婆曷剌他悉陀，唐言一切义成。旧曰悉达多，讹略也。’慧苑音义下曰：‘悉达，具云萨缚頞他悉地。地字应平声呼。言萨缚者，此云一切也。頞他，事也。悉地，成也。言其于一切所应作事皆已成就也。’梵网述记上曰：‘悉达者，梵音具。名悉多頞他。悉多，此云成。是成就义。西方人言，诵经纯熟，名为悉多。頞他，此云办，即是事究竟义。’陈义孝佛学常见辞汇 对“悉达多”解释如下：【悉达多】 华译一切义成，是释迦佛作净饭王太子时的名字。
证果 是什么意思，佛学如何解释？
证果的意思：表示以正智契合真理，进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位，其中果位是佛教用语，指的是修佛所达到的境界。在佛学中如三乘人断惑证理，分别到达极果。又如大乘证得初地乃至等觉等菩萨之分果及佛之满果，小乘证得阿罗汉、阿那含等之四果，都可以称为证果。扩展资料：出处及例子：该词出自明施耐庵《水浒》第四回—鲁智深大闹五台山 赵员外重修文殊院：此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，证果非凡，汝等皆不及他。例子：《大唐西域记》卷七对有关于舍利子等证得阿罗汉果之的记载：“由惑至惑尽，证佛一切智”之语，谓：惑尽者，是所知障尽，即由留烦恼障起胜行故，得至此位证佛果也，此为有关菩萨之断惑证果。参考资料来源：百度百科—证果
解夏的歌词是什么意思?
解夏华少翌 零乱的舞步中回忆的毒 不夜城里假装盲目读心之术 车窗凝结的雾勾引欲望温度 你的真心遗失半路 谁都值得倾慕反正天生孤独 一场圆舞缠绵过后眼泪凝固 伤心也会祝福相遇值得庆祝遗忘不算辜负 半支烟轻轻抖落手背的凉薄 当往事呼啸而过我已懂了 我的心慢慢退缩黑暗的旋涡 像碰不碎的泡沫越夜越快乐说声再见再没见过 rap:低声高唱寻找解脱牵手生命线就交错 谢谢情歌的折磨享受夜的沉默 背叛了虚伪的承诺只等待你一个过客 风景不错时光穿梭 你留在哪片云朵守护我生命的寂寞 去年的烟花都从指缝渐渐的滑落 一个人爱上了执着两个人就怀念夜色 值不值得飞鹅扑火 如果怕别人的背影繁华的陷阱 刻骨铭心也不一定是爱情 每一段消失的记忆来不及珍惜 炎夏过去留在原来地无解一季 迎风在哭你的遗弃无解的迷题 迎风在笑你的遗弃无声哭泣 这一双暖暖的手指尖的游动午夜梦回的霓虹 忽然醒了慢慢的不再记得难忘是什么 我已经不欠你的还在我的心里住着 别来诱惑越夜越快乐说声再见再没见过
