人身鼎沸的意思和拼音
人声鼎沸
[编辑本段]近义词
热闹非凡
[编辑本段]发 音
rén shēng dǐng fèi
[编辑本段]释 义
鼎：古代一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸：水开。鼎沸：本意是锅里的水烧开了，发出响声。人声鼎沸：形容人声喧闹 形近义词
沸反盈天、人声鼎沸
反义词
鸦雀无声、耳根清静、冷冷清清
[编辑本段]出 处
明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
[编辑本段]示 例
广场这时已是一片锣鼓喧天，人声鼎沸。
[编辑本段]造 句
元宵节到了，街头人声鼎沸，大家都急着看花灯呢！
那里人声鼎沸,几个姑娘扭动轻捷的身驱,正在翩翩起舞
“人身难得”是什么意思
人身难得，佛法难闻，人身难得今已得。佛法难闻今已闻。此生不到彼岸去，更待何时度此身，佛在世的时候有人问佛，人身好得到吗？佛随便在地上抓了一把沙土说，的人身者如掌中土。失人身者如大地土。你修十善：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。做的最好满分是十分的话。九分十分能生天堂，七分八分才能得到投胎到人。自我测量下看看就知道很难了。
人身权利包括什么？
人身权可分为人格权与身份权：
一、人格权
人格权是指民事主体基于其法律人格而享有的、以人格利益为客体、为维护其独立人格所必需的权利。人格权又包括具体人格权和一般人格权。
具体人格权包括：生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、隐私权、信用权。
（一）生命权
生命权是指人身不受伤害和杀害的权利或得到保护以免遭伤害和杀害的权利，取得维持生命和最低限度的健康保护的物质必须的权利。也是人权最基本的权利。
（二）身体权
身体权是指自然人对保持其肢体、器官和其他组织的完整而依法享有的权利。身体权有其独特的保护范围，对身体权的侵害行为，不以对身体的侵害造成生命、健康的损害为必要。
（三）健康权
健康权是指自然人保持其正常的生理和心理的技能状态和社会适应能力的权利。
（四）姓名权
姓名权是指公民决定其姓名、使用其姓名和变更其姓名并要求他人尊重自己姓名的权利，是以姓名利益为内容的权利。主要包括姓名的命名、使用、变更并排除他人的妨碍和侵害。
（五）名称权
名称是指法人和其他组织在参与民事活动时，为区别于其他组织而为自己确立的一个特定标志。法人的名称应能反映其营业性质、业务活动及隶属关系。
（六）肖像权
肖像是指公民身体的外部表现，并通过传统美术和现代科学将人身体的外部表现在客观上再现，如通过雕塑、摄影、画像等。肖像反映的是肖像者的真实形象和个性特征，所以肖像与特定人的人格不可分离。所以肖像权是公民对自己的肖像享有利益并排斥他人侵犯的一种人身权利，是以公民的形象、特征利益为内容的人格权。
（七）名誉权
名誉是指社会或他人对特定公民、法人的品德、才干、信誉、商誉、资历、功绩等方面的评价和总和。名誉权就是公民、法人依法享有的，有关自己的社会评价不受他人侵犯的一种人身权利。
（八）隐私权
隐私权又称个人生活秘密权，是指自然人不愿公开或让他人知悉个人秘密的权利。
（九）信用权
民事主体所具有的经济能力在社会上所获得的相应信赖与评价所享有的保有和维护的人格权。作为民事主体的自然人和法人，都依法享有信用权，其他任何人不得非法侵犯，征信机构也不能侵害这种权利。
一般人格权：人格独立权、人格自由权、人格尊严权。
二、身份权
身份权是指公民或法人依一定行为或相互之间的关系所发生的一种民事权利。身份权作为一种民事权利，它不仅为权利人的利益而设立，同时也为相对人的利益而设立，因此权利人依法行使法律赋予的各项身份权利，也必须履行相应的法定义务。
身份权主要有包括：配偶权、亲权、亲属权（监护权）、荣誉权、知识产权中的身份权（著作权、发明权、专利权、商标权等）。
法律依据：《民法通则》第四节 人身权
第九十八条 公民享有生命健康权。
第九十九条 公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。
法人、个体工商户、个人合伙享有名称权。企业法人、个体工商户、个人合伙有权使用、依法转让自己的名称。
第一百条 公民享有肖像权，未经本人同意，不得以营利为目的使用公民的肖像。
第一百零一条 公民、法人享有名誉权，公民的人格尊严受法律保护，禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉。
第一百零二条 公民、法人享有荣誉权，禁止非法剥夺公民、法人的荣誉称号。
第一百零三条 公民享有婚姻自主权，禁止买卖、包办婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。
第一百零四条 婚姻、家庭、老人、母亲和儿童受法律保护。
残疾人的合法权益受法律保护。
第一百零五条 妇女享有同男子平等的民事权利。
人身权是什么
人身权是指与人身相联系或不可分离的没有直接财产内容的权利，亦称人身非财产权。人身权包括人格权和身份权两大类，其中人格权包括生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、名誉权、肖像权等。身份权包括亲权、配偶权、荣誉权、亲属权等。人身权是我国公民和法人的人身关系在法律上的体现和反映。人身权是不直接具有财产内容的，不能以金钱来衡量其价值，一般不具有可让与性，受到侵害时主要需以非财产的方式予以救济。
民事主体和民事客体各是什么意思
一、民事主体（民事法律关系主体） 1、是指根据法律规定，能够参与民事法律关系，享有民事权利和承担民事义务的当事人。 2、能够充当民事法律关系主体的包括自然人和法人。 作为民事法律关系的主体，必须具有民事权利能力和民事行为能力。 举个例子：买卖关系中，出卖人与买受人就是二个平等的民事主体。 二、民事客体（民事法律关系客体） 1、指的是作为法律关系内容的民事权利和民事义务共同指向的对象，也就是民事权利的客体，又称为民事权利的标的。 2、客体，可分为物、行为、智力成果、人身利益四类。 （1）物。大多数民事法律关系与物有密切联系，有的以物为客体，如所有权、担保物权等，有的虽以行为为客体，但仍以物为利益体现，如交付物的买卖合同。 （2）行为。作为客体的行为特指能满足债权人利益的行为，通常也称给付。比如我交了学费，你老师就要给我上课，这个上课，就是行为，就是给付。 （3）智力成果。知识产权保护的不是智力成果的载体，而是载体上的信息。比如一本书，保护的是书的内容，而不是书本身。 （4）人身利益，人身利益包括生命健康、姓名、肖像、名誉、尊严、荣誉、身份等等。比如肖像权，未经本人同意，不得擅自使用本人肖像用于营利活动等 （5）其他客体：可以是某项权利，例如土地使用权，双方可以签订转让的协议，这里的客体就是土地使用权。 也可以是某些非物质利益，就自然人而言，非物质利益包括生命、健康、自由、名誉、个人秘密、荣誉等，这些非物质利益使其成为生命权、健康权、自由权、名誉权、隐私权、荣誉权的客体。就法人和其他社会组织而言，非物质利益包括名称、名誉（或商业信誉）等，这些非物质利益使其成为名称权、商誉权的客体。非物质利益作为民事法律关系客体的特点是其不可转让性和不可转移性，除非法律有明确的例外规定。
请问人身权利包括哪些内容？
人身权通常分为人格权与身价权两大类。人格权是以权利人的人格利益为客体的权利，身份权是特定民事主体而以主体身价上的利益为客体的权利。
人格权是指民事主体基于其法律人格而享有的、以人格利益为客体、为维护其独立人格所必需的权利。人格权又包括具体人格权和一般人格权。具体人格权包括：生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、隐私权、信用权。
身份权是指公民或法人依一定行为或相互之间的关系所发生的一种民事权利。身份权作为一种民事权利，它不仅为权利人的利益而设立，同时也为相对人的利益而设立，因此权利人依法行使法律赋予的各项身份权利，也必须履行相应的法定义务。身份权主要有包括：配偶权、亲权、亲属权（监护权）、荣誉权、知识产权中的身份权（著作权、发明权、专利权、商标权等）。
人身权益是什么
人身权利又称人身非财产权，是指与人身直接相关而没有经济内容的权益。属公民的基本权利之一。
人身权利是公民最基本的权利.它包括的内容比较广泛。但主要上指人的生命.健康.人格.名誉和人身自由等权利，以及与人身直接有关的权利.例如:公民住宅不受侵犯的权利等。
我国《刑法》为了切实保障公民的人身权利，民主权利和其他权利不受侵犯，专章规定了"侵犯公民人身自由权利，民主权利"。《刑法》第131条明确规定:"保护公民的人身权利，民主权利和其他权利，不受任何人，任何机关非法侵犯.违法侵犯情节严重的，对直接责任人员予以刑事处分。"
牛头人身，来源于哪里的传说？
牛头马面的传说
宋朝，青州胡家村有两名书生：一个叫牛斗，一个叫马勉。牛斗住在村东头，家里很穷，整日苦读诗书；马勉住在村西头，家里富，整日东游西荡。两人同窗读书，十分友好。
宣和三年秋，牛、马两人结伴赴京赶考，同住在汴京的一家客栈里。牛斗趁没进考场之前，拼命攻读诗书，而马勉却天天起早抹黑，带着礼物东奔西窜。牛斗说：“马兄考期在即，你不温习功课，却东奔西跑，不知为何？”马勉答道：“不满你说，为了前程，我托人情，走门子，登门拜访主考大人，送些礼物呗！”
考试完毕，金榜一帖，马勉竟中了头名状元，牛斗却名落孙山，榜上无名。这下把牛斗气得死去活来，牛斗越想越气，越气越想，最后被气死了！他的灵魂迷迷糊糊地来到汴梁魁星阁，大骂魁星有眼无珠，点状元不公正……他见魁星微笑不答，便打定注意，跑到阎王爷那里诉冤。
阎王爷问明情况，觉得阳间考状元实在太荒唐，马勉一无德二无才，凭请客送礼，竟高中状元郎，真是岂有此理。立命小鬼将马勉灵魂拘来，把惊堂木一拍，大声喝道：“大胆马勉，既无德，又无才，凭歪门邪术，竟然高中状元……”马勉跪在阎王殿前，大喊冤枉道：“阎王爷啊！你明察秋毫，耳听八方，向来是铁面无私。我马勉若真是凭请客送礼、吹牛拍马得中状元，怎能逃过你阎王爷的眼睛？”一番话把阎王爷说得眉开眼笑，周身舒畅，开口一笑，突然屁股中放出一个屁。马勉赶紧向前爬了几步，随口赞道：
森罗宝殿明镜悬，
马勉有幸到此间。
大王赐屁香扑鼻，
吸入腹内蜜般甜。
阎王一听心里美滋滋，乐得浑身毛孔都笑开口儿。他对着牛斗高声喝道：“大胆牛斗，竟敢在我面前诬告良善，马勉奇才，出口成章，理当为头名状元……”牛斗一听，气得浑身发抖，一缕冤魂飘飘忽忽地一直飞向凌霄宝殿。他跪在玉帝和王母娘娘面前，一面哭，一面将满腔愤懑诉说出来。玉皇大帝和王母娘娘听罢，十分恼怒，立即传旨，把阎王招至天庭，狠狠的教训了一番。
阎王从天庭返回地府后，将牛斗灵魂叫过来，承认错说：“玉帝旨意说，你牛斗确有真才实学，与马勉是同窗好友。你二人应当同心协力，共同辅佐本王。不要再相互结仇……”牛斗一听，只好叩头谢恩。
从此，牛斗和马勉，各显神通，逞能于阴曹地府。阎王见他两人不计前嫌，合作友好，办事有方，便留在身旁作为左膀右臂。后来，人间以讹传讹，传来传去，牛斗便传成了牛头，马勉就叫成了马面了。并传说两人一个是牛身人头，一个是马头人身。
直到现在，阎王殿里总有牛头、马面站在阎王的两旁。（转载）
