以“好奇”为题，写一篇作文 600字左右。。
好奇心
当第一条泥盆纪鳍鱼过腻了泥水中的生活，为绚丽多彩的陆上世界所诱惑时，它便挣扎着从泥水中爬上岸。这就是好奇。
当第一只森林古猿过腻了在树上爬上爬下的生活而对陆上平坦的生存环境感兴趣时，他爬下树木，试探着走向林边的空地。这就是好奇。
是的，是好奇心让地球有了更高等的生物。
当第一个北京人从地上拿起被“天火”烧焦的野味，颤颤地把它放入口中时，他感到的不再是“茹毛饮血”的感觉，便有了再吃一口的念头，从而使他的部落走出了生食的境地。这也是因为好奇。
当古人看到石块砸在一起冒出奇妙的火花时，猛然有了“钻燧取火”的念头，便产生了“人火”，从此他们告别了靠“天火”生活的束缚。这还是因为有了好奇心。
是的，是好奇心让人类走向文明，让生命看到多彩。
当一个人坐在苹果树下乘凉，一个苹果“啪”的砸在他的头顶，他伸手捡起那个苹果，产生了疑惑：“它为什么落到地上、砸在我的头上而不飞向天空、落到月亮上呢?”这时，这个苹果让他感到不可思议，他便开始认真研究，也就有了牛顿定律，有了近代物理学。
当有两个人看到天空的鸟儿能自由自在的飞翔，便也想如鸟儿一样飞在空中，他们开始致力于飞翔的研究。终于，有了飞上天的工具。这仍是因为好奇。
是的，正是因为好奇心，才使人类进步得更快，有了更高的文明。
当人们仰望高远的太空，看着那满天的星斗、圆圆的月亮时，产生了玄妙的幻想：天上到底有什么？星星是不是也和我们居住的地球一样？月亮上是不是真有广寒宫？嫦娥和玉兔生活得怎么样？……于是，便有人以毕生的精力和百倍的努力去研究。终于人类可以在月球上迈开步子，在太空中建立“家乡”了。这些都是因为好奇心。当人们面对0－9十个数字组成了如此纷繁复杂的世界这一现实时，便有人去幻想它们的妙处，也有人用毕生的精力致力于这个猜想，终于摘取了“数学皇冠”上的明珠。这些也是因为好奇。
是的，好奇心是兴趣的姊妹，它消除了人类的无知，让这个世界更加美妙。
好奇心来去无踪，好奇心没抓没挠。它刁钻古怪，逗你紧跟猛跑。每当你抓住它时，你心中就会出现不少谜团。好奇心一本正经，好奇心滑稽可笑。它有时很没劲，但有时又很火爆。好奇心很刺激，好奇心很深奥。好奇心很古老，好奇心很新潮。好奇心千变万化，让你捉摸不定。但有一点不变，好奇心永远很好奇，使你的心永不变老，让世界向着未来猛跑.
求大家帮忙写一篇题目是好奇的作文（600字）
当你对这个世界不再有好奇心时，你不是在长大，而是在慢慢变老。
——题记
好奇，是一种天性，是一种自然，是真情实感的火花。
在生命之初，每个人都有着强烈的好奇心，因为世界是未知的，是陌生的，一切都是那样新奇。但随着年龄增长，人们被凡尘世俗侵扰，心湖翻滚激荡，思绪杂乱。在追名逐利中，渐渐失去最初的好奇，渐渐习惯于机械的生活，内心世界也变得空虚而苍老。
其实，好奇心不是孩子们的专利。只要我们对生活充满热情，充满渴望，就会有收获，就会从中得到乐趣。
凝视花开，看花瓣缓缓舒张开来，楚楚动人。每开放一点，就露出一个胜利的笑靥。待完全开放，柔嫩的花瓣几乎吹弹即破，却又仿佛傲气十足地在宣扬着澎湃的美。怀着对花开的好奇，欣赏一幅被赋予了魔法的画在轻轻微笑，心也变得温柔多情，枯竭的心河得到滋润。
远望流星，奔驰是流星的形影，璀璨是流星的华装，燃烧是流星的性格。流星，匆匆逝去，义无反顾，生命短暂而辉煌，给宇宙增添了一道凄美的风景。没有依恋，没有彷徨，没有哀伤，他彻底地牺牲自己，换取灿烂的一瞬，演绎青春的绝唱。怀着对流星的好奇，惊诧于那夺目的一瞬，思索生命的价值，空虚的心灵得以充实。
仰望蓝天，看它的可爱、洁净、梦幻与浪漫。忧伤的时候，看它的博大，看它的宽广，看它怀中的乌云，看它面前的黑烟。知道它不以乌云为袍，不以黑烟为纱，总会等到烟消云散。看得心开了，不轻言悲。兴奋的时候，看它的澄净，看它的无限，看它眼前掠过的飞鸿，看它掌中亘古的日月。理解它不以明日为荣，不以圆月为耀，它不用光明彰显自己。看得明了了，不轻言喜。怀着对天空的好奇，从天空的内在品质中得到启迪，心灵得到洗礼与升华。
迎接黎明，看它拥有的一天中最纯澈、最鲜泽的光线，那是生命最易受鼓舞、最能增强信心和热望的时刻，也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像有神力的水晶球，它唤醒了我们对生命的最初印象，唤醒了体内沉睡的细胞，使我们看到远方的事物，看清即将忘却的东西。怀着对黎明的好奇，我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真审视自己，获得对个体更细腻的感受。迎接晨曦，是一种被照耀和沐浴的仪式，它给生命以新的索引，新的知觉，新的启示，新的发现……
……
心怀好奇，接近自然，感受生活，是一种独特的心灵体验，是一次全新的情感历程，能让人从纷繁的事务中得到解脱，让人冲破世俗的樊篱，获得心灵的涤荡。好奇心，让人心不致在时光流逝中老去，而是在季节变换的档案中将最初的情感完好保存。
让我们心怀好奇，一起成长！
通俗的讲，银根是什么意思
金融市场上货币、资金流通供应的情形。银根，读音yíngēn，意思是指中国旧时表示金融市场上资金供应状况的习称。在废两改元前，中国的金融制度是银本位制，市场交易多用银两，故此习惯上把货币资金的供应称作“银根”。如市场上借款者多，出借者少，即市场资金供给小于需求，叫做“银根紧俏”或“银根紧”；反之，如市场上出借者多，借款者少，即市场资金供给大于需求，则叫做“银根松疲”或“银根松”。金融业务活动及其有关理论研究中，仍沿用这一习语来反映市场资金供求状况。
道德经谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根,绵绵若存,用之不勤何解?
“谷神”我认为是字面意思。根本不是“欲”字的通假。 《道德经》第十五章中说“旷兮其若谷”。与山谷有关，试看山谷：两山之间夹着一条大沟，中间空荡荡的，非常空旷，好像什么都没有。 这个东西应该联系“空”来看，其实两者说的是一个道理：“真空生妙有” 为什么叫“谷神”呢？因为它生生不息，很空旷，但是能发起很多作用来，好像是有神的作用。 “牝”是女性生殖器（与谷有相似处。也说明老子那个时代非常尊重女性生殖器，而今天很多人听起来似乎感觉很不雅），众人的生命都是由其中产生，老子用“玄牝”是借用女性生殖器的功能、借用“谷',加上升华，来说明“道”生生不息的伟大功能，这个伟大功能可以生出天地万物，所以叫“天地之根”。 但是这种生生不息的作用表现形式不是突然的，而是缓慢柔和的，并且连绵不绝，永远不间断。而这种作用似乎又看不见摸不着。所以叫“绵绵若存” 最后四个字“用之不勤”，我认为有两种解释，都可以。也可以当做有双重含义（不会出差错）： ····第一：“勤”字通“尽”，意思是指“道”的生生不息的作用永远不会穷尽。（其实“道”的作用本来也是永无穷尽的） ····第二：“勤”字就是“勤”字本身，是指我们把握应用“道”时，不要过度，要适当，要缓和，这样才能与“道”绵绵不绝而又柔缓的特性保持同步，这样才能更好地把握“道”的作用。这样才是“善为道者”~ ~ ---------------------------------------------------------------------- 以上都是诚心话，希望多参究一下！~ ~ ~
中药镇地根还叫什么
别名：钉地根、一条根（潮汕）、钉地根、千斤秤（潮安、普宁、饶平）、老鼠尾、镇地根、牛撩（木乞）（南澳）、一条根、牛极头（潮阳）、牛寮（木乞）（饶平）、钻地风、大根头、牛极头（普宁）、独脚龙、老鼠尾（广州）、千斤拔（增城、罗定、韶关、湛江、五华）、千斤拔、矮脚老虎、土黄芪、金牛尾、大力牛（惠阳）。
形状：本品为豆科千斤拔。生于山坡、草地、原野、路旁、灌木丛中。春秋二季采挖分布于广西、广东、湖南、湖北、江西、福建、台湾等省。
性味：甘、微涩、性平。
功效：有祛风湿强腰膝的功用。
主治：风湿性关节炎、腰肌劳损、腰腿痛、带下、跌打损伤等。
单方验方：
1、治风湿性关节炎：钉地根30克，刺刁根9-15克，水煎服。
2、治腰肌劳损、下肢无力：钉地根30-60克，猪脚1只，炖服。
3、治白带过多：钉地根30克，猪赤肉100克，炖服。
4、治慢性肾炎：钉地根30-60克，女贞子30克，淮山15克，石韦10克，水煎服。
5、治慢性腰腿痛：钉地根150克，威灵仙90克，五加皮150克，杜仲、牛膝各90克，白酒3000毫升。将上药浸入酒中，半个月后可饮用，每次15-20毫升，每晚入睡前服用。
6、治跌打内伤：钉地根30克，威灵仙12克，水煎加入少量白酒服。
7、治扁桃体炎：钉地根适量晒干研细末，每次少许吹患处。
本品内服常用量15-30克。
地根草又叫什么？
地根，别名地菍根，中药材名。本品为野牡丹科植物地的根。8～12月采收。功能主治为：活血，止血，利湿，解毒。治痛经，产后腹痛，崩漏，白带，痢疾，瘰疬，牙痛。①《植物名实图考》：治劳损。②《岭南采药录》：治产后腹痛，赤白痢。③《闽东本草》：能止血活血，解毒消疝。治痛经，崩带，血痢，痔瘘，风疹，疝气。④广州部队《常用中草药手册》：涩肠止痢，舒筋活络，补血安胎。治肠炎，菌痢；腰腿痛，风湿骨痛；孕妇贫血，胎动不安，月经过多。⑤《福建中草药》：补脾益气(由百度百科提供)。
