神仙的衣服到底是什么做的？
神仙穿衣服吗？他们的衣服与凡人的有什么不同？继上一讲，贫道谈到中国神仙飞行问题。这次我们折回来，说说中国神仙衣、食、住行中的「衣服」。然而看官们会有疑问，神仙既然懂不寒不热之道，还穿什么衣服？《三生三世十里桃花》中青丘白浅上神的素衣《蜀仙传》中林青霞的造型现代舞蹈：敦煌飞天当然要穿了。而且神仙穿的衣服那才叫「华美衣裳」。《汉武内传》说到万仙之首――西王母出场时，是这样写的：王母上殿东向坐，著黄褡?，文采鲜明，光仪淑穆。带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真辰婴之冠，履玄?凤文之舄。视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真灵人也。西王母而《仙传拾遗》讲到玉皇的穿戴，是「冠三维之冠，服九色云霞之服」。讲到这里，贫道需要跟看官们澄清一个问题。其实，中国神仙的衣服主要来自两部分：一部分是当朝本土的服饰，一部分是借鉴印度佛教的。前者显然多为汉服，如霞帔、绶带，甚至佩短剑；后者就分明带有西域特色，像坦胸、赤臂、披帛、璎珞等。留仙裙：汉代女性不穿裤子穿裙子宋代宋宣祖后常服像：大衫霞帔因为道教构建了三清四御、三界万灵的神仙体系，所以神仙服饰肯定也与道服脱不了干系。譬如全真五祖之一的吕洞宾：头戴华阳巾（乐天巾），衣逍遥服，又或「常著白?衫，系皂绦，变化不可度」。还有一种特殊情况，就是神仙中的武将，比如赫赫有名的二郎神――杨戬，他是「头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。」（《西游记》第六回）86版《西游记》中的二郎神那神仙穿的衣服叫什么，有什么讲究吗？且听贫道继续讲。唐代《法苑珠林》中有一案子正好说到此事，原来神仙穿的衣服叫「天衣」：六欲界六天中皆服天衣，飞行自在。看之似衣，光色具足，不可以世间缯彩比之。色界诸天衣服虽号天衣，衣如非衣。其犹光明转胜转妙，不可名也。而且，神仙衣服非常轻。比如，「忉利天衣重六铢。炎摩天衣重三铢。兜率陀天衣重一铢半。化乐天衣重一铢。他化自在天衣重半铢。」大家知道，古代一两等于十六铢。可以想象，神仙衣服已经轻到极点了。敦煌莫高窟菩萨塑像当然，有的看官就反对了，牛鼻子，这是佛教中的众神好么。贫道也不狡辩。中国神仙分为：天仙、地仙和尸解仙。就其渊源来讲，我们更倾向于「羽衣」或者说「霓裳羽衣」。确实「羽衣」听起来更仙气儿。葛洪《神仙传》有载：须臾，忽有三仙人在前，羽衣持节，以白玉版青玉介丹玉字授与羲，羲跪受，未能读。而且，《女仙外史》中还对羽衣进行了详细描写：一个个羽衣浅淡，都用的的水墨色，鹰背色，象牙色，鱼肚色，灰白色，驼绒色，藕合色，东方亮色，色色鲜妍，不是染匠染成，却是画家画就，斗合的或冰纹，或方圭，或桐叶，或圆璧，或波纹，或云气，或小折花样、大折花样，样样精奇??无论是「天衣」还是「羽衣」，贫道以为神仙的衣服都是非凡间所有。也许看官们都听说过这个典故：神仙的衣服是没有边缝的。这也是天衣与凡人衣服最大的不同。唐传奇《灵怪录?郭翰》写郭翰与织女相会：郭翰夏日卧庭中，仰视空中，有人冉冉而下，曰：「吾织女也。」徐视其衣，并无缝。翰问之，谓曰：「天衣本非针线为也。」天哪！原来神仙的衣服都不是用针线做出来的。那么，这些衣服都是用什么做出来的呢？传说织女能织云雾神仙衣服非锦非绣。天上也有一帮像织女一样的巧娘，日夜纺云织雾??贫道只能言止于此。再多说，恐怕就泄露天机了。【完】怪好看团队官方出品文：淘沙子想要了解更多关于神仙的有趣内容，请关注“怪好看”头条号。
神仙的纸衣服做法
神仙穿衣服吗？他们的衣服与凡人的有什么不同？继上一讲，贫道谈到中国神仙飞行问题。这次我们折回来，说说中国神仙衣、食、住行中的「衣服」。然而看官们会有疑问，神仙既然懂不寒不热之道，还穿什么衣服？《三生三世十里桃花》中青丘白浅上神的素衣《蜀仙传》中林青霞的造型现代舞蹈：敦煌飞天当然要穿了。而且神仙穿的衣服那才叫「华美衣裳」。《汉武内传》说到万仙之首――西王母出场时，是这样写的：王母上殿东向坐，著黄褡?，文采鲜明，光仪淑穆。带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真辰婴之冠，履玄?凤文之舄。视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真灵人也。西王母而《仙传拾遗》讲到玉皇的穿戴，是「冠三维之冠，服九色云霞之服」。讲到这里，贫道需要跟看官们澄清一个问题。其实，中国神仙的衣服主要来自两部分：一部分是当朝本土的服饰，一部分是借鉴印度佛教的。前者显然多为汉服，如霞帔、绶带，甚至佩短剑；后者就分明带有西域特色，像坦胸、赤臂、披帛、璎珞等。留仙裙：汉代女性不穿裤子穿裙子宋代宋宣祖后常服像：大衫霞帔因为道教构建了三清四御、三界万灵的神仙体系，所以神仙服饰肯定也与道服脱不了干系。譬如全真五祖之一的吕洞宾：头戴华阳巾（乐天巾），衣逍遥服，又或「常著白?衫，系皂绦，变化不可度」。还有一种特殊情况，就是神仙中的武将，比如赫赫有名的二郎神――杨戬，他是「头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。」（《西游记》第六回）86版《西游记》中的二郎神那神仙穿的衣服叫什么，有什么讲究吗？且听贫道继续讲。唐代《法苑珠林》中有一案子正好说到此事，原来神仙穿的衣服叫「天衣」：六欲界六天中皆服天衣，飞行自在。看之似衣，光色具足，不可以世间缯彩比之。色界诸天衣服虽号天衣，衣如非衣。其犹光明转胜转妙，不可名也。而且，神仙衣服非常轻。比如，「忉利天衣重六铢。炎摩天衣重三铢。兜率陀天衣重一铢半。化乐天衣重一铢。他化自在天衣重半铢。」大家知道，古代一两等于十六铢。可以想象，神仙衣服已经轻到极点了。敦煌莫高窟菩萨塑像当然，有的看官就反对了，牛鼻子，这是佛教中的众神好么。贫道也不狡辩。中国神仙分为：天仙、地仙和尸解仙。就其渊源来讲，我们更倾向于「羽衣」或者说「霓裳羽衣」。确实「羽衣」听起来更仙气儿。葛洪《神仙传》有载：须臾，忽有三仙人在前，羽衣持节，以白玉版青玉介丹玉字授与羲，羲跪受，未能读。而且，《女仙外史》中还对羽衣进行了详细描写：一个个羽衣浅淡，都用的的水墨色，鹰背色，象牙色，鱼肚色，灰白色，驼绒色，藕合色，东方亮色，色色鲜妍，不是染匠染成，却是画家画就，斗合的或冰纹，或方圭，或桐叶，或圆璧，或波纹，或云气，或小折花样、大折花样，样样精奇??无论是「天衣」还是「羽衣」，贫道以为神仙的衣服都是非凡间所有。也许看官们都听说过这个典故：神仙的衣服是没有边缝的。这也是天衣与凡人衣服最大的不同。唐传奇《灵怪录?郭翰》写郭翰与织女相会：郭翰夏日卧庭中，仰视空中，有人冉冉而下，曰：「吾织女也。」徐视其衣，并无缝。翰问之，谓曰：「天衣本非针线为也。」天哪！原来神仙的衣服都不是用针线做出来的。那么，这些衣服都是用什么做出来的呢？传说织女能织云雾神仙衣服非锦非绣。天上也有一帮像织女一样的巧娘，日夜纺云织雾??贫道只能言止于此。再多说，恐怕就泄露天机了。
日本人在礼貌与衣着打扮上有什么讲究？
礼貌讲究：1、日本人做自我介绍时，第一次见面时，要说“はじめまして”（初次见面），然后互相鞠躬。日本人通常不喜欢彼此握手。2、日本人在社交活动中，爱用自谦语言，并善于贬己怡人。“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等，是他们经常使用的客套话。3、与日本人约会要提前5～10分钟到达，不能失约。有事拜访应事先通知，冒然登门会被视为极不礼貌的行为。4、日本通用语言为日语，英语则于酒店及大百货公司通行。5、日本有进屋脱鞋的习惯，所以在日式酒店或餐厅，需要穿着清洁的鞋袜。6、一般公共场所均为禁烟，请在放置有烟灰盅的指定吸烟区或标有“吸烟区”的地方吸烟。 不要行走吸烟，在某些地方行走吸烟会被罚款。7、日本有常用问候语的习惯，请学习简单的问候语，与司机等人对答。8、温泉酒店均禁止穿着泳衣进入公用浴池。在进入公用浴池前，要在休息室内宽衣，将衣 服放在筐子里面，围上备用毛巾进入浴池。入浴的方式是：先坐在花洒前的小凳上将身体洗干净。如果没有花洒，可用小浴盆装水洗干净身体后入浴。9、在上下台阶特别是乘坐电动扶梯时，请一定遵守左行（东京地区）或右行（大阪）的习惯。10、参加商务活动时要求正装，应事前准备好交换礼物、名片。11、参加讨论、交流活动时请多提问，避免冷场。12、日本人的等级观念很强，上、下级之间，长、晚辈之间的界限分得很清楚。妇女一般对男子极为尊重。13、讲究礼节是日本人的习俗。平时人们见面总要互施鞠躬礼，并说“您好”，“再见”，“请多关照”等。衣着打扮讲究：日本人无论在正式场合还是非正式场合，都很注重自己的衣着。在正式场合，男子和大多数中青年妇女都着西服。男子穿西服通常都系领带。和服是日本的传统服装，其特点是一般由一块布料缝制而成。现在男子除一些特殊职业者外，在公共场所很少穿和服。日本妇女喜欢描眉，她们普遍爱画略有弯度的细眉，认为这种最具现代女性的气质。扩展资料：日式鞠躬有个“度”，也就是鞠躬时弯腰的角度，很有讲究，而且每一种特定的角度都有自身的含义。最基本的有如下三种：1、颔首(轻微点头)呈15度倾斜——上下班问候、进入退出时、跟上级或客人擦身而过时等。2、中礼(通常鞠躬倾斜角度是30度)——迎送客人、拜访客户时等常用的鞠躬。3、敬礼(郑重鞠躬)45度倾斜——用在成人式、婚丧节日以及表示感谢、道歉时参考资料来源：百度百科-日本礼仪参考资料来源：百度百科-日式鞠躬
