蒙时雍

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雍都是什么地方,介绍一下

在今陕西凤翔南

楚汉战争


秦末,项羽在关东(指函谷关以东地区)聚歼秦军主力;刘邦乘隙攻入咸阳。秦亡。依据楚怀王“先入定关中者王之”(《史记·高祖本纪》)的约定,刘邦欲称王关中(指函谷关以西地区),派兵驻守函谷关(今河南灵宝老城东南北寨村之北,因在山谷中,险如函,故名),以防诸侯入关。同时,宣布废除秦朝苛政,与关中父老“约法三章”:“杀人者死,伤人及盗抵罪”(《史记·高祖本纪》)。项羽于巨鹿(今河北平乡西南平乡镇)歼灭秦军主力(参见巨鹿之战),取得诸侯上将军地位,实力雄厚。亦率诸侯军40万、秦军降卒20万直奔关中。中途,项羽恐秦降卒哗变,在新安(今河南蝇池东)将他们全部坑杀。元年十二月(汉初承秦制,十月为岁首),项羽命英布攻破函谷关,进驻鸿门(今陕西临潼东),意图消灭刘邦集团。刘邦军不足10万,自料力量不敌,竭力拉拢项羽的叔父项伯请为调解,并亲赴鸿门,表示诚意,动摇了项羽决心。战争没有立即爆发。同年二月,项羽凭藉其在军事上的压倒优势,裂土分封18个诸侯王,恢复封建割据。自立为西楚霸王,定都彭城(今江苏徐州市)。封刘邦为汉中王,定都南郑(今陕西汉中市城东)。将关中分为三部,封秦降将章邯、司马欣、董翳分别为王,企图通过他们控制关中,将刘邦困锁在边险地区,刘邦采纳萧何建议,确定了收用巴(郡治江州,今四川重庆市北嘉陵江北岸)、蜀(郡治成都,今属四川).还定三秦。东向以争天下的方略(参见刘邦还定三秦之战)。四月,忍忿前往汉中就国。途中烧毁所过栈道,防止诸侯军偷袭,并借此表示无东向之意。以麻痹项羽。项羽亦于同时班师彭城。五月,未破项羽封王的田荣于齐地(今山东大部)起兵反楚,门立为齐王,项羽发兵击齐。刘邦乘项羽无暇西顾和三秦王立足未稳之机,“决策东乡(向),争权天下;”(《史记·高祖本纪》)。令萧何收取巴、蜀租赋补给军队,以韩信为大将、曹参为前锋统兵数万,积极部署东进。八月,汉军潜出故道(因临故道水得名,治今陕西风县北风州之西),袭击雍地,进围章邯军于废丘(雍都,今陕西兴平东南)。同时分兵攻取陇西(郡治狄道,今甘肃临洮南)、北地(郡治义渠,今甘肃宁县西北)、亡郡(郡治肤施,今陕西榆林鱼河堡),迫降塞王司马欣、翟王董翳,迅速还定三秦,袭占关中大部地区;随后,命部将薛欧出武关(今陕西丹凤东南)向楚地进军,被楚军阻于阳夏(今河南太康)。项羽在两面受敌的情势下,采取先齐后汉方针,继续攻齐,主力被牵制在齐地。刘邦再度抓住战机,面巩固关中,一面扩张势力,亲自率军由函谷关出陕县(今河南三门峡市西)东进。迫降河南于申阳、韩王郑昌;魏王豹率军归附,继而俘虏殷王司马门,迅速占领了今河南及山西中、南部广大地区,造成东进的有利态势。二年四月,刘邦乘齐、楚两军胶着之际,在洛阳接受董公“兵出无名,事故不成”,“明其为贼。敌乃可服”(《资治通鉴·卷九·高帝二年》)的建议,以项羽杀害楚怀王为口实,为义帝报仇讨逆为政治号召,联络各地诸侯王,率联军56万攻楚,一举袭占楚都彭城(参见彭城之战)。项羽留部将继续击齐,自率精兵3万疾驰南下乘刘邦陶醉于胜利,毫无戒备之际,以少胜多,大败汉军,收复彭城。刘邦仅率数十骑突出重围,逃回荥阳(今河南荥阳东北古荥镇)。此役,汉军被歼数十万,元气大伤。刘邦战败,诸侯纷纷背汉向楚。为摆脱被动局面,刘邦争取英布,重用韩信、彭越,从各方面联合反楚力量。军事上,则利用荥阳、成皋(今河南荥阳西北汜水镇)有利地形,分兵扼守险要,以争取时间,发展自己,待机再战同年五月,刘邦在荥阳得到萧何征得的关中兵员补充,韩信亦率援军赶到,在荥阳东战败楚军,阻遏了楚军西进攻势。楚汉双方在荥阳、成皋一线相持,战局相对稳定(参见成皋之战)。六月,刘邦回返关中,引水攻破废丘,消灭章邯,尽占关中。随之采取立太子、赦罪人、立法令、设县邑,加强边塞守备等措施,以建立稳固的后方基地。八月,又回到荥阳前线。


雍华庭简介?

雍华庭位于惠州仲恺大道以东,毗邻仲恺新海关,质感、现代的建筑线条,透射艺术的美学。雍华庭占地面积约8万平米,建筑面积约24万平米,包括住宅、商业主力店,具备居住、商务、休闲、投资等复合功能。绿化率:42%,约2383户,是惠州市达润房地产开发有限公司倾力打造的以东南亚风情园林为主题的高尚社区。   
雍华庭分三期开发,目前一期推出78㎡二房、96-100㎡精致三房、127-138㎡舒适三房、163㎡雍华四房以及37-46㎡温馨公寓。   
惠州全新一期,交通便利,小区设备齐全。灵动户型,方正实用,24万平米成熟大社区,理想的居家环境;待挖掘的城市副中心环境,升值钱景看的见。


国父孙文小时候很喜欢听太平天国的故事,在他的家乡不是有个太平天国的老兵给他讲故事,那人是赖汉英吗

据历史资料考证:赖汉英是清广东花县九间乡四角围村或炭步赖屋人,洪秀全的妻子赖惜英的弟弟,1851年参加金田起义,1852年底帅领太平军水师自武昌攻占南京,太平天国初期将领,帅曾天养与林启荣同任西征先锋,攻占江西全境仅南昌久攻不下,召回天京,授予删去儒经、改革文化工作。后太平天国失败回花县隐居,所以孙中山幼时听闻老太平军善说太平天国起义故事者,可能是赖汉英。


太平天国运动失败后,有没有人躲过清政府追杀得了善终的?

太平运动的最终结局,既在人意料之外,但确实也在情理之中。自从1862年3月份起,太平军就已经呈现出节节败退的颓废之势,整个太平天国运动的兴起,可以说是一场顺势而为的草根团队逆袭,本来拥有着美好的前景与未来,但却因为最终统治者的贪图享乐,提前让这场运动告罄。这次运动的失败,也让当时一群有志之士组建的梦之队就这样支离破碎,尽管梦碎了,但是生活还是要继续。在当时那样的大环境下,成王败寇的道理,他们都是懂得的,失败了就必须要面对相对应的惩罚,唯一的生路就是遁出生天。1864年,太平天国的都城被湘军攻破,其中将领死伤无数,面对如此危局,当务之急必将是先保存实力,躲过追杀,很多人自此开始隐姓埋名的生活,换一个人生地不熟的地方,重新开始生活。当然他们的首选之地便是港澳台,如果再有余力逃到海外定居,也是不错的选择,愿意付出多大的代价,也就相应获得多少生还的机会。其实逃匿这件事来说,很多人早就有所准备,毕竟整个太平天国也是一个简单的利益结合体,没有既得的利益分配体系,就很容易发生冲突,中后期太平天国内讧,就已经让许多人起了二心,不再愿意继续为其效力。虽然洪秀全基本过上了自己想要的生活,但他的大舅哥赖汉英,尽管很有才能,但也已经受不了那种迂腐的生活,也并非那种目光短浅之人,是最早出走的一批人之一。在香港呆了一段时间后,回到家乡,1909年病逝,算是善终之人。(赖汉英剧照)当然去了香港的不止他一个人,当时跟随洪秀全一起的,还有他的几个侄子,他们也为了避难,最终逃到香港,毕竟这里是离广东最近的避难所。还有当时的洪魁元、王洪绍等人,分别找了其他职业做掩护,甚至还有人当上警察。当然最厉害的还要数洪春魁,在与别人签订下卖身契的同时,就是为了远赴古巴,躲避追杀,后来他再次返回香港,行医看病,最终成功搞起了一次大动作。那就是发生在辛亥革命前夕的“大明顺天国”,整个活动的组织策划都与其密切相关,1910年最终在香港病逝,之前他曾去新加坡避难,这一生也算颠沛流离。(洪春魁画像)洪秀全的直系亲属,这位大佬的两个小儿子,洪天光和洪天明兄弟俩为了避难,香港也是他们逃离的踏板,曾在这里居住过一段时间,后来迫于压力被迫辗转到印度,最终已成功得以在当地落脚。但这种说法也仅仅是主流传言,并不具备真实性佐证。关于太平天国运动将领洪秀全的后人,说法也相当杂乱,既有来自印尼的,也有逃往日本的,甚至最终还有直接带着《洪氏族谱》来探亲的。关于整个太平天国运动最终将领的归宿,还是以传言居多,毕竟在那样的条件下,即使能够幸存,也万万不敢声张。随着时间的推移,当年的热血也已经消耗殆尽,甚至还有人说他们到了美洲,澳大利亚以及南洋等地,当然也诞生出像黄仲涵那样的华侨企业家,想象力有多丰富,他们就能走多远,也怕是只有在真正的事实面前,才更加具备说服力和影响力吧!

太平天国主要领导人有哪些

太平天国主要领导人有:杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开。1、杨秀清出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个农民家庭,父亲杨亚齐,母亲古氏。他5岁丧父,9岁丧母,由伯父杨庆善抚养成人。杨秀清成年后,由于没有田地耕种,他只能以种山烧炭为业,经常要翻山越岭去卖煤炭,承受着商人的剥削,换回一升半斗米,过着饥寒交迫的生活。这样的出身环境让杨秀清成为一个深谙世故、善于交游的人,未曾上过学、识字也不多的他,在家乡紫荆山一带颇有人缘。1850年年底,洪秀全和冯云山在花洲山人村部署起义工作,下达团营令,要求各地拜上帝会员变卖田产到金田集中,并将团营指挥部设在金田村,由杨秀清、萧朝贵和石达开主持。当地地主势力获得情报后,联合清朝驻军对前往金田村集合的会众施加阻击,杨秀清多次借助“天父下凡”来组织队伍反击,为金田起义打开通路。12月,金田起义成功。2、萧朝贵,父蒋万兴,母盘氏,弟为太平天国懿王蒋有福。居桂平鹏隘山下古棚村,族属未定(目前史学界有汉、壮、瑶、客家四种说法)。因过继萧玉胜为子,故改姓萧。有两子,长子萧有和,次子萧有福。萧有和袭爵为幼西王,在太平天国后期深得洪秀全信任,天京失陷后被清军杀死。萧朝贵自幼随养父长大,家境贫苦,到桂平市紫荆山山区靠种菜、耕山、烧炭艰难度日。父母亲育男四人,萧朝贵排行第三,次兄为太平天国顶王萧朝富,四弟为天平天国模王萧朝兴,族弟为式王萧三发,时家境贫寒,无钱念书,不识多少字。为了谋生,少年时代的萧朝贵,就离家外出做工,还当过店伙计。不久,又随父母背井离乡,到桂平平隘山的下古棚落户,以开荒烧炭维持生计。这时,萧朝贵才20岁出头,都已备尝封建社会贫民的颠沛流离生活之苦。3、冯云山广东花县禾乐地人,与洪秀全的家乡官禄为邻村,相距约三里。他约生于公元1815年(清嘉庆二十年),出生在一个家道殷实的家庭。父亲叫冯绍衔,母亲胡氏。他诵读经史,博览百家,学得一套中国旧文化的知识。他不愿过剥削阶级的生活,去当一名农村蒙馆塾师。冯云山和洪秀全居同里,年相近,从小同学,后来又同做蒙馆塾师,他们志气十分相投。公元1843年(清道光二十三年),洪秀全创立拜上帝教,冯云山和他共同密图革命。冯云山一向与贫苦农民接触,使他同情广大农民的困苦,并产生对现实社会的不满和憎恨,到鸦片战争后,又看到清朝的腐朽和民众普遍反清,于是离开原来的阶级,走上起义的道路。太平天国在永安州封五王,封冯云山为南王,所有官制、礼制都由冯云山制定。又在这里向全国发出讨伐清朝的吊民伐罪的檄文,也都由冯云山主裁。壬子二年正月元旦,太平天国颁行冯云山创造的天历。这是中国行阳历之始,也是世界用四季历法的首创。壬子二年四月,太平军从桂林北出,太平天国这个被史家评为“其忠勇才德与智谋器度实为太平天国之第一人”的开创者,在经过全州城时中炮,牺牲。4、韦昌辉生于1826年(道光六年),家境丰饶,但“人少无功名,有钱无势”,常受当地大户的欺侮与讹索,激起了他反抗清朝统治的情绪。 1848年10月(道光二十八年九月),冯云山出狱回紫荆山,路经金田,借宿韦家,与韦昌辉交谈甚为投合,韦昌辉便加入拜上帝教。金田组织团营时,韦昌辉尽献家财,率全家参加了团营,并在他家秘密“开炉火打刀枪,共除妖魔”,为起义做了许多准备工作。金田起义后,他参加各项军事和政治的指挥活动,在太平军和群众中影响颇大,以致清朝官府一度把他当作是“逆首”,在不少奏折和上谕中竟把他的地位置于洪秀全之上。1851年先封右军主将,不久封后护又副军师,12月,太平军在永安进行了封王建制,韦昌辉被封为北王、六千岁。在此后太平军出广西、入两湖、下两江、克南京的过程中,韦昌辉也建有战功。南王冯云山和西王萧朝贵牺牲后,韦昌辉与石达开成为洪秀全、杨秀清的主要助手。建都天京后,韦昌辉主管日常政事与卫戌任务。当时定制,各方军务必先“禀”韦昌辉、“禀报”石达开,然后“禀奏”杨秀清裁决,韦昌辉仅位列杨秀清下一等。1856年11月,洪秀全下令处死韦昌辉。12月,太平军溃败于武昌,汉阳失守。1857年6月,石达开率兵十万,离开天京。7月,清重建“江南大营”,进犯天京。12月,镇江,瓜州,浦口失陷,天京被围。1864年5月,太平天国之江,浙重要城镇尽失,天京孤立无援。6月,天王洪秀全服毒自杀(一说为病死)。7月19日,京失陷,太平天国覆亡。总而论之,杨秀清假托“天父下凡”和韦昌辉奉“天王密诏”诛杀杨秀清之事件,为我们探求“天京之变”的真相,无疑提供了某些历史依据。如果说杨秀清假托“天父下凡”,是洪,杨之间权力斗争的导火线,那么,韦昌辉奉“天王密诏”诛杨而导致的“天京之变”血案,不仅意味着洪,杨,韦权力三角关系的彻底解体,同时也标志着太平天国由盛变衰,最终走向了覆亡之路。或曰:“权力腐败人心。”“绝对权力而失天下。”5、石达开出生在贵县(今贵港市港北区奇石乡达开村)北山里一个比较富裕农民的家庭里。他的始祖原居广东省和平县 ,到了他的高曾祖石永旺(石永旺有胞兄石永兴、石永发,为石家十二世)便落籍桂平县白沙。石达开的父亲石昌辉约在达开五至九岁时便已早逝。丢下了弱妻幼子(四个未成年的儿女),家庭境况大不如前。口碑材料说,达开少年时,种田之外,兼做生意。买卖鸡鸭,做牛贩。运炭到平天山矿区出售。年方十四岁的石达开巳凛然成人,早就挑起维持家计的重担。他奔走江湖,广交四方豪杰,与当时在浔梧一带活动的天地会首领罗大纲、大头羊张钊有交往。1851年12月,太平天国在永安建制,石达开晋封“翼王五千岁”。1857年,封“左军主将翼王”,天京事变曾封为“圣神电通军主将翼王”,军民尊为“义王”。“天京事变”爆发,东王杨秀清被杀,上万东王部属惨遭株连,石达开在前线听到天京可能发生内讧的消息,急忙赶回阻止,并痛斥韦昌辉乱杀无辜,但为时已晚。北王韦昌辉把石达开反对滥杀无辜的主张看成对东王的偏袒,意图予以加害,石达开逃出天京,京中家人与部属全部遇难。石达开在安徽举兵靖难,上书天王,请杀北王以平民愤,天王见全体军民都支持石达开,遂下诏诛韦。石达开奉诏回京,被军民尊为“义王”,合朝同举“提理政务”。他不计私怨,追究屠杀责任时只惩首恶,不咎部属,连北王亲族都得到保护和重用,人心迅速安定下来。在石达开的部署下,太平军稳守要隘,伺机反攻,陈玉成、石镇吉、李秀成、杨辅清等后起之秀开始走上一线,独当一面,内讧造成的被动局面逐渐得到扭转。但天王见石达开深得人心,心生疑忌,将自己的两个哥哥封王,对石达开百般牵制,甚至意图加害。为了避免再次爆发内讧,石达开不得已于1857年5月避祸离京,前往安庆。1863年6月27日,石达开在成都公堂受审,慷慨陈词,令主审官崇实理屈词穷,无言以对,而后从容就义,临刑之际,神色怡然,身受凌迟酷刑,至死默然无声,观者无不动容,叹为“奇男子”。石达开受刑时,被割几千刀,他从始至终默然无声。石达开的凛然正气和坚强意志使清军官兵感到震惊,四川布政使刘蓉敬佩的说他“枭桀坚强之气溢于颜面,而词句不卑不亢,不作摇尾乞怜语。临刑之际,神色怡然,是丑类之最悍者。”参考资料来源:百度百科-太平天国

总制的太平天国总制人物表

职官 姓名 籍贯 事略 备考炎三总制刘绍武守湖北兴郭州半壁山。太平天国甲寅四年十月在田家镇战死。据张德坚贼情汇纂卷二。炎四总制林绍璋广西太平天国癸好三年四月授。详本传。据同上书卷二伪春官又副丞相林绍璋传。水二总制黄榜超太平天国甲寅四年冬守江西九江南门外营盘。庚申十年九月封承天福。据太平天国甲寅四年冬殿前检点水二总制黄榜超为请发长龙红粉上右十二检点林禀、九月二十七日幼主封胡鼎聪等爵诏。水四总制陈桂堂广西太平天国癸好三年三月授。见指挥人物表。据张德坚贼情汇纂卷二伪殿前丞相左四十九指挥陈桂堂传。木一总制吴如孝广东嘉应州太平天国壬子二年十一月授。详本传。据张德坚贼情汇纂卷二伪殿在五检点吴如孝传。木三总制曾凤传广西太平天国癸好三年四月授,见检点人物表。据同上书卷二伪殿左三十一检点曾凤传传。木四总制张万顺湖北见将军人物表。据涤浮道人金陵杂记。金一总制李开芳广西浔州太平天国壬子二年七月授,至九月升。详本传。据张德坚贼情汇纂卷二伪定胡侯李来芳传。黄益芸广西太平天国癸好三年二月授。详本传。据同上书卷二伪灭胡侯黄益芸传。金十三总制廖敬顺守湖北崇阳县战死。据同上书卷二。土一总制罗大纲广东揭阳太平天国壬子二年四月授。详本传。据张德坚贼情汇纂卷二伪冬官正丞相罗大纲传。朱锡琨广西郁林州太平天国壬子二年九月授,至十一月升。详本传据同上书卷二伪剿胡侯朱锡琨传。土二总制黄益芸广西太平天国壬子二年十一月授,同月以攻汉阳战败降为散卒。详本传。据同上书卷二伪灭胡侯黄益芸传。土三总制曾锦谦广西博白太平天国癸好三年二月授,四月升。见前期侯爵表。据同上书卷二伪夏官又副丞相曾锦谦传。土四总制张潮爵广西太平天国癸好三年三月授,四月升。详本传。据同上书卷二伪殿前丞相右四检点张潮爵传。总制(凡记载上只记作总制,朱记明其职号或恩赏总制的都排列于后。)黄九利广西浔州见将军人物表。据谢炳金陵癸甲纪事略。黄生才湖南衡州太平天国壬子二年参加革命,以功授总制,隶北伐援军丞相曾立昌、陈仕保、许宗扬部下。进军至山东临清州。军溃,走至观城县孔家集,被清朝州县官捕获,捏造伪供词,称为夏官正丞相北伐援军主帅,解送钦差大臣胜保营。经胜保询明,实为总制,因说及东王杨秀清事,胜保曾向清廷奏报。后在山东牺牲。据清咸丰四年七月二十二日胜保奏(见剿平粤匪方略卷一百)、姚宪之粤匪南北滋扰纪略、山东军兴纪略、黄生才供词(见山东近代史资料第一分册)。关于黄生才的身分实是太平天国的一个中级军官总制,所谓夏官正丞相、北伐援军主帅乃是清朝地方州县官的捏造,请看拙著沿讹袭谬举例(收在太平天国史记载订谬集内)一文的考证。伍大贵太平天国乙荣五年五月守武昌附近长江军营,战败被执牺牲。据胡林翼清咸丰五年五月十三日攻剿武汉得获胜仗疏,见胡文忠公遗集卷一。陈立正广西桂平太平天国乙荣五年五月在湖北金口被执牺牲。据同上。杨万年太平天国乙荣五年九月守湖北崇阳。据胡林翼清咸丰五年十月初六日陈报援军分剿崇阳余匪始胜中败继复大胜疏,见胡文忠公遗集卷四。赵必得太平天国丁巳七年二月在江西临江郡罗坊战死。据骆秉章清咸丰七年四月初六日援江官军克复新喻进逼临江挫后复胜折,见骆文忠公奏议

太平天国各天王姓名封号及死亡时间先后顺续死亡在哪次战役或其他原因?

1852年 4月 太平军从永安突围。南王冯云山于全州战死。 9月 太平军攻长沙,西王萧朝贵战死。

1856年 9月 天京事变,太平天国内讧,诸王互杀,东王杨秀清、北王韦昌辉、燕王秦日纲等被杀。

1863年 6月 辗转多年重创清军,但军力殆尽,石达开于大渡河旁请降保全余部,被绑赴成都遭凌迟,余部2000余人遭屠

1864年 6月 洪秀全病逝,


太平天国失败的原因

过早建都丧失锐气。1853年3月20日,太平军攻克南京,3月29日,杨秀清率文武百官迎洪秀全入城。遂决定建都于南京,并改南京为天京。建都问题,历来是一个十分重大的政治问题。太平军攻占武昌时,就存在着去向问题,北进河南则威胁清京,东下金陵则有可能形成割据局面。如今太平军已顺利攻占南京,同样又存在着去向问题。如果以南京为根据地,然后向北发兵,把战略重点放在推翻清王朝上,这样的话,太平军就应集中精锐部队及最有权威的将领进入河南、河北、山东,兵锋直指清廷,这当是太平军攻占南京的战略抉择之一。如果过早在南京建都,太平军必然以保卫天京的安全为目的来部署一切兵力,革命的进攻阶段就会停顿下来,锐气就会减退。因此,在南京建都实在是犯了兵家之大忌。而这却是出自洪秀全、杨秀清的意愿。太平军离开广西之后,便有“取金陵为本”之议。杨秀清认为只要占领了南京,即使成不了事,也可占领黄河以南。洪秀全则多次称南京为“小天堂”,把“小天堂”作为奋斗的目标。可见,在建都问题上,洪、杨都有偏安和及早享受的思想。

   农民阶级有先天局限。太平天国起义带有旧式农民战争的烙印。农民阶级的分散性、守旧性,以及眼光短浅等毛病,在太平军中都有突出表现。许多太平军将士参加革命都是出于生活所迫,希望改变贫穷落后的经济地位。用太平天国名将李秀成的话说,当时太平军将领号召“凡拜上帝之人不必畏逃”,可以“同家食饭”。这和旧式农民起义者的动机是一致的。许多太平军将士在参加革命队伍时,就是抱着当将军、当丞相、当夫人的目的来的。太平军将领也用这些来鼓动士兵英勇作战。如洪秀全在永安突围时,号召“男将女将尽持刀,同心放胆同杀妖”,因为这样做了,就能“脱尽凡情顶高天,金砖金屋光焕焕,高天享福极威风,最小最卑尽绸缎,男着龙袍女插花”。这样的许愿在杨秀清发布的布告中也出现过。为了达到这些不太清晰的目标,他们作战非常勇敢,作出很大的牺牲。他们付出的代价是惨重的,但最终总是归于失败,这是历史的规律,也是历史的局限。

  正是因为这样,历史上再高明的农民领袖也只能按照封建国家的轨道行事。洪秀全本来是要建立一个新朝代新国家,但在永安封王时连一个合适的名称也找不到,只好“姑从凡间歪例”,把左辅、右弼、前导、后护各军师都封王,称为王爷,并相应地制订《太平礼制》来规定各级官员的尊卑和特权。洪秀全还在《天父诗》中公开宣扬封建道德中的三纲五常,说什么“只有媳错无爷错、只有臣错无主错”。由于历史和阶级的局限,政权形式一经沿着封建政权的轨道走下去,性质就变了,领导人的思想就变了,对革命事业就失去了支撑的力量。

  神权左右皇权导致核心矛盾。历代农民起义常有披着宗教外衣,即以神的意志和形式来组织群众发动群众。如张角以太平道为号召,朱元璋信奉白莲教等等。但当这些宗教组织演化成农民起义,特别是建立了农民政权,或农民起义领袖称王称帝之后,一般都放弃宗教组织,专心进行夺取政权或发展革命势力的斗争,如朱元璋称帝之后,立即取缔白莲教,禁止其活动。而洪秀全则在建都南京之后,仍然依赖拜上帝教,教权就成了争权夺利的工具。

  洪秀全既是拜上帝教的教主,又是太平天国的天王。作为教主,他虽然享有至高无上的地位,但他却失去替天父、天兄传言的权利。金田起义前,出于革命斗争形势的需要,杨秀清代天父下凡,援救了革命,洪秀全只好加以承认。杨秀清作为天父的代言人,可以随时制约洪秀全。洪秀全作为天王,却没有实际权力。这就使杨秀清的权力过大,造成洪秀全权力不能集中的局面。其实,洪秀全并不是没有解决这个问题的机会。假若在金田起义或永安封王时就取消拜上帝教,一切按新建立的组织行使职能,杨秀清代天父传言的资格就自然消失了,洪秀全作为天王的权力就能集中。由于王权和神权并行,神权实际上又高于王权,而神权又落在大臣杨秀清手中,这就必然造成洪秀全和杨秀清的矛盾,而这两人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中。

  天京事变后,由于原先的天兄代言人萧朝贵在长沙牺牲,天父代言人杨秀清又在事变中被韦昌辉所杀。所谓天父、天兄人格化本来就是个骗局,杨秀清被杀更是骗局的暴露,太平天国出现了空前的信仰危机。正如恩格斯指出的:“宗教的第一句话就是谎话;宗教一开头向我们说明某种人的事物的时候,不就把这种事物说成某种超人的、神的事物吗?”(《马克思恩格斯全集》第1版第1卷第648页)洪秀全向教徒灌输的上帝是“无所不在、无所不知、无所不能”的,而今天父代言人被人家袭杀时并没有显示出这些权能,人们自然不会和先前一样,虔诚地去信所谓的皇上帝了。严重的信仰危机,导致分散主义滋生,使太平天国一步一步走向低谷,难有回天之力。

  腐败从根本上动摇了太平天国政权的根基。太平天国的腐败是和建都天京同时产生的。尽管洪秀全曾经提出要建立一个没有以强凌弱、尔虞我诈的公平世界,鼓吹凡天下男人皆兄弟、天下女子皆姊妹的平等思想,但他这些从西方基督教教义中捡来的货色,在洪秀全思想中没有深化,也没有消化。洪秀全很难把这些平等思想付诸实践,只能按照封建王朝的等级制度,即《太平礼制》所规定的等级来规定自己所应该享受的待遇和特权。

  洪秀全、杨秀清占据南京以后,便以为可以立国,把享受和特权放在首要地位。洪秀全改两江总督府为天王府,尽其奢华营造天王府。天王府城周围十余里,墙高数丈,内外两重,外曰太阳城,内曰金龙城,殿曰金龙殿,苑曰后林苑,雕琢精巧。东王府也是穷极工巧,骋心悦目。在革命尚未成功之时,太平天国的领袖们就大造王府,广选后妃,洪秀全的后妃竟达88人之多。洪秀全、杨秀清住进王宫,作为农民领袖本是司空见惯的通病。问题是天王府不是当作指挥革命战争的中心,而是行使特权的神圣无比的宫殿。朝天门外大书曰:“大小众臣工,到此止行,有诏方准进,否则雪中云。”而在木牌楼上则书有“天子万年”、“太平一统”。一个“止行”诏,洪秀全就把自己和众位大臣隔开了。当年同生死共患难的杨秀清、韦昌辉、石达开等都不能随意出入天王府。昔日的兄弟今日的丞相们,临朝时,也只好站在朝门外列队,对洪秀全不能仰视,否则就有杀身之祸。洪秀全俨然已成为“一人垂拱于上,万民咸归于下”的封建皇帝。

  杨秀清是个具有雄才大略的农民起义领袖,不论是指挥战争,还是组织政府,他都有许多建树,为太平天国立下了不朽功勋。但是建都南京后,杨秀清的封建特权恶性膨胀。一到南京,他就建起了高大的王府,三年多的时间,从不出南京城一步,但在城里则为统治一切的全权主宰。所有军国大事仅与东殿尚书侯谦芳、李寿春等一二人计议,严重脱离群众,加之作风极度张扬,每次出门都盛陈仪仗,不知自忌,甚至用代“天父下凡”来惩罚洪秀全,最后更是发展到“逼封万岁”。为了显示特权,杨秀清还设立各种酷刑,如鞭打、枷杖、斩首、五马分尸等,连韦昌辉、秦日纲、黄玉昆等一些高级将领都被他杖责过。杨秀清的骄横,造成他和诸多朝臣的积怨,也导致洪秀全的不满,终于酿成了一场灾难——天京事变:杨秀清及其家属、部下和太平军精兵两万多人被韦昌辉滥杀。天京事变后石达开回到天京,受到天京军民的热烈欢迎,满朝同举石达开提理政务。可洪秀全却对石达开大生疑忌,重用自己的兄弟安福二王,以牵制“翼王”,并有“阴图戕害之意”。在这种情况下,石达开率20万精兵远离天京。经过天京事变、石达开出走,太平天国处于十分困难的境地。虽经陈玉成、李秀成等后期太平天国名将的努力,军事上稍有起色,但终究缺乏回天之力,最后一步一步走向失败。

  当然,太平天国失败原因还有很多,比如清政府和外国侵略者互相勾结起来,残酷镇压太平天国等。需要明确的是,太平天国革命虽然失败了,但并不能因此否定它对近代中国所发挥的积极作用。在近代中国,它最早实践了中国人民反帝反封建的历史使命,是中国近代革命史的重要组成部分,它与义和团、辛亥革命等构成了近代中国人民反帝反封建的几个高潮。另外,它主张对外开放、发展本国商业和对外贸易等,这在一定程度上突破了旧式农民战争的局限,客观上对中国近代化进程起了推动作用。


斗罗大陆电视剧演员表

唐三将由现在当红小生吴磊来扮演,小舞的扮演者是郑爽,史莱克七怪之首的戴沐白则是由黄景瑜出演,至于其他的角色,目前官方并没有给出具体消息。扩展资料:《斗罗大陆》是一部穿越玄幻类型的网络小说,小说签约授权首发连载于起点中文网。小说已经完本,作者是唐家三少。堪称唐家三少最有影响力和代表性的小说之一。该小说讲述了唐门外门弟子唐三到斗罗大陆,在这片武魂的世界再铸唐门的辉煌的故事。主要角色有唐三、小舞、戴沐白等。作者唐家三少,起点中文网白金作家,顶级人气网络作家。“2012年及2013年中国作家富豪榜网络作家之王”得主。原名张威,生于1981年1月10日,法律本科毕业。自正式开始长篇创作以来,平均一年一部作品。2012年11月26日,2012第七届中国作家富豪榜全新子榜单“中国网络作家富豪榜”震撼发布,唐家三少以5年3300万元的收入荣登首富宝座,并获得“中国作家富豪榜·网络作家之王”的重要奖项。代表作有《斗罗大陆》、《神印王座》和已被改编成网页游戏的《绝世唐门》等。在写《绝世唐门》的时候,唐家三少就曾提过《斗罗大陆》要拍电视剧和电影。就在2017年10月份的时候,《斗罗大陆》真人电视剧就已经开始制作。参考资料:百度百科-斗罗大陆

太平天国运动爆发的原因

1、鸦片战争后,中国开始沦为半殖民地半封建社会。西方列强凭借《南京条约》等一系列不平等条约,从政治、经济各方面大肆侵华。清政府为了支付高达2800万元的战争赔款和赎城费,弥补由于鸦片大量输入而造成的财政亏空(道光二十七年至二十八年平均每年流出白银1000万元),加紧横征暴敛,增加税收一至三倍以上。兼之外国工业品大量倾销,使中国城乡手工业受到摧残,农民和手工业者纷纷破产。地主阶级乘机兼并土地,加重剥削。2、民族矛盾的加剧促进了国内阶级矛盾的激化,广大农民饥寒交迫,纷纷揭竿而起,鸦片战争后十年间,各族人民自发的反清起义达100多次。3、广西是多民族聚居区,清朝统治者对广大少数民族的民族压迫和阶级剥削十分严酷;又加以天灾人祸,广大农民苦不堪言,反抗斗争此伏彼起,终于在道光三十年末爆发了洪秀全领导的大规模的太平天国农民起义扩展资料:太平天国运动是清朝咸丰元年到同治三年(1851年—1864年)期间,由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争,是19世纪中叶中国最大的一场大规模反清运动。1864年,随着太平天囯首都天京的(南京)陷落,标志着运动失败。太平天国革命发生在中国进入近代社会的初期,它既是单纯的农民战争,又带有旧资产阶级民主革命的性质,可以说是中国近代史上旧民主主义革命的序幕。它颁布的《天朝田亩制度》,把农民平均主义思想发展到了顶峰。从形式上看,清王朝的统治还延续了近半个世纪,但在这半个世纪中,中国人民受到了太平天国革命的影响和鼓舞,一直没有停止过对封建王朝的斗争,半个世纪后终于爆发了辛亥革命。参考资料:百度百科-太平天国运动

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