指桑骂槐是何意·出自于哪？
“指桑骂槐”用以比喻明指甲而暗骂乙。
此典出自《红楼梦》第十六回：“咱家所有的这些管家奶奶，哪一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”
贾政寿辰三日，宁荣二府的人丁都来祝寿，场面非常热闹。这时，夏太监骑马来到贾府，直至正厅下马，满脸笑容，走到厅上，南面而立，肃然说道：“奉特旨：立刻宣贾政入朝，在临敬殿陛见。”说毕，连茶也没有喝，就乘马去了。
贾政等连忙整装入朝。入朝后才知道是元春被封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。喜讯传来，宁荣二府上下内外莫不欢天喜地，惟有宝玉“置若罔闻”（意思是：好像没有听到这个喜讯一样）。只有听说贾琏与黛玉要回来，先遣人来报信，说明日就可到家，宝玉听了才略有些喜意。
好不容易等到第二天中午，贾琏才把黛玉接到贾府里来。宝玉好好端详了黛玉一番，觉得她比以前出落得越发漂亮了。宝玉将北静王所赠茯苓香串珍重地取出来，想转送黛玉。黛玉却说：“什么臭男人拿过的，我不要。”说着便扔还宝玉，宝玉无奈只得收回，暂且无话。
贾琏见过众人之后，便回自家房中，问及别后家中诸事，又谢凤姐辛苦。凤姐说：“我呀，见识又浅，嘴又笨，心又直，‘人家给个棒槌，我就拿着认作针了’……你是知道的，咱家所有的这些奶奶，哪一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就‘指桑骂槐’的抱怨……”
虚堂悬镜是何意?出自于哪？
“虚堂悬镜”比喻只要存心公正，自能洞察是非。
此典出自《宋史?陈良翰传》：“陈良翰字邦彦，台州临海人。早孤，事母孝。资庄重，为文恢博有气。中绍兴五年进士第。知温州瑞安县，俗号强梗，吏治尚严，良翰独抚以宽，催租不下文符，但揭示名物，民竞乐输，听讼咸得其情。或问何术，良翰曰：‘无术，第公此心如虚堂悬镜耳。’”
这段话意思是说：
南宋大臣陈良翰，字邦彦，台州临海（今浙江临海）人。少年时丧父，非常孝顺母亲。性情庄重，写文章很有气势。在宋高宗（赵构）绍兴五年（公元１１３５年）考取进士，做温州瑞安县（今浙江瑞安县）知县。当地民风以强悍耿直闻名，官吏治民崇尚严厉，而陈良翰却用宽厚的方法对待百姓，催缴租税时不下达命令，只是宣布各种东西的名号物色，老百姓高兴地争着缴纳，审理诉讼案件与事实很相符。有人问他用的什么办法，陈良翰说：“没有什么办法，只是存心公正，洞察是非，就像在空堂里悬挂镜子一样。”
带镜的成语有哪些
包含“镜”的成语共有44个
分钗破镜
分鞋破镜
高抬明镜
高悬秦镜
孤鸾舞镜
孤鸾照镜
昏镜重明
昏镜重磨
借镜观形
镜分鸾凤
镜花水月
镜里采花
镜里观花
镜破钗分
镜台自献
镜圆璧合
乐昌分镜
乐昌破镜
乐昌之镜
盲者得镜
明镜不疲
明镜高悬
磨砖成镜
目光如镜
破镜分钗
破镜重合
破镜重圆
秦鬟妆镜
秦镜高悬
秦庭朗镜
人镜芙蓉
人心如镜
人之水镜
山鸡舞镜
水月镜花
水月镜像
胸有悬镜
虚堂悬镜
以古为镜
以人为镜
以史为镜
有色眼镜
破镜不重照
清如水，明如镜
带“镜”字的成语有哪些？
镜花水月： jìng huā shuǐ yuè镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。明镜高悬： míng jìng gāo xuán传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。人心如镜： rén xīn rú jìng人的心就像镜子似的透亮明白。破镜重圆： pò jìng chóng yuán比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。镜里采花： jìng lǐ cǎi huā指虽看得见，却得不到或摸不着。同“镜里观花”。
描写镜子的成语
分钗破镜 比喻夫妻失散或分离。
高悬秦镜 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
昏镜重磨 昏镜：昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。
镜花水月 镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。
镜里观花 镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。
镜破钗分 比喻夫妻失散、离异。
盲者得镜 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。
磨砖成镜 把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
破镜重圆 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
秦镜高悬 秦镜：相传秦始皇有一面镜子，能照见人的五脏六腑，知道心的邪正；悬：挂。比喻官员判案公正廉明。
山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
虚堂悬镜 旧时比喻地方官廉明公正。
以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。
分鞋破镜 比喻夫妻分离。
高抬明镜 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。
孤鸾照镜 比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。
昏镜重明 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明。
借镜观形 借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。
镜分鸾凤 比喻夫妻分离。
镜里采花 指虽看得见，却得不到或摸不着。同“镜里观花”。
镜圆璧合 比喻圆满。
乐昌分镜 比喻夫妻分离。
乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
破镜分钗 破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪...
破镜重合 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。
水月镜花 水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
胸有悬镜 指能洞察一切，犹如明镜在胸。
以古为镜 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
有关镜子的成语
昏镜重明 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明
乐昌分镜 比喻夫妻分离
分钗破镜 比喻夫妻失散或分离。
高悬秦镜 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
昏镜重磨 昏镜：昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。
镜花水月 镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。
镜破钗分 比喻夫妻失散、离异。
镜里观花 镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。
明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。
磨砖成镜 把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
盲者得镜 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
破镜重圆 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
虚堂悬镜 旧时比喻地方官廉明公正。
胸有悬镜 指能洞察一切，犹如明镜在胸。
分鞋破镜 唐孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久
高抬明镜 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。
孤鸾照镜 南朝宋范泰《鸾鸟诗》序：“昔罽宾王结罝峻祁之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊，飨以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之？’王从其言。鸾睹形感契，慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。”后以“孤鸾照镜”比喻无
镜分鸾凤 比喻夫妻分离。
镜里采花 见“镜里观花”。
镜圆璧合 比喻圆满。
乐昌破镜 见“乐昌分镜”
乐昌之镜 见“乐昌分镜”。
破镜分钗 破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散，也特指分离。比喻夫妻离异。亦作“镜破钗分”。
破镜重合 见“破镜重圆”。
秦镜高悬 比喻官员判案公正严明。
水月镜花 水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
以古为镜 见“以古为鉴”。
以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。
有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。
借镜观形 〖解释〗借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。
