有份无缘是什么意思
原本应该一直走下去，永远的在一起，可是却应错阳差的没能走在一起。读音：[ yǒu yuán wú fèn ]出处：现代·倾泠月《凤影空来》：长夜慢慢灯昏昏。还惆怅、有份无缘；又憾恨，有份无缘。例句：1、最怕是“有份无缘”，命运把两个人拉在一起，却在同一屋檐下彼此折磨。就算有缘，也都是孽缘。2、有缘无分纵然抱憾，一生中曾经用尽全力爱过一人，已是幸运。扩展资料近义词：劳燕分飞读音：[ láo yàn fēn fēi ]释义：劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。出处：《乐府·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕；黄姑织女时相见。”白话译文：伯劳东飞去，燕子西飞去，代指关系破裂，两个人不在一起，黄姑是牛郎，织女，两个人也是不得长相厮守。例句：因为双方家长坚决反对，逼著他们只好分手，从此劳燕分飞，各自东西。
什么是无缘社会
“缘”是指“血缘”、“地缘”及“(会)社缘”。
在日本城市里，已经很少能看到一家三代同堂的现象。老人留在了农村或者是小城市，东京等大城市的家庭主要由夫妇和一两个孩子组成。入托难是今天日本职业妇女最头疼的一个问题，但不论多么艰难，她们也不愿意让乡下的父母来带孩子。孤寡老人越来越多，许多家庭都希望把老人特别是患病的老人送到养老院，这使得养老院严重不足，很多患病的老人需要每3个月换一次养老院，不能放心养病。这在日本已经是一个非常沉重的社会问题。
这是血缘关系的淡薄使然。在东京等大城市里，父母、夫妇、兄弟姐妹的关系远不如北京、上海浓厚。人人皆有养老保险，医疗及护理制度的完备，使得人们无需靠血缘关系来解决相关问题。加上极端的个人主义，很多日本人把重视血缘关系当成了一种落后旧俗。日本经济在发展过程中，首先打破的就是血缘关系。
相比之下，地缘的丧失更加轻易。日本经济发展后，农村人口不断转移到城市，留在农村及小城镇的主要是老人和妇女。在大城市工作到60岁后，失去了劳动能力的大量退休人员回到农村，农村成了老人聚集的部落。日本将65岁以上老人超过人口一半的村落称为“限界集落”(进入极限的农村)。而今天日本各地存在大量这种“限界集落”。
有一块土地能容纳从城里回归农村的人口，这在日本追求经济发展的过程中，一直发挥着让经济稳定的蓄水池作用。但在实现了机械化生产后，农业劳动中人与人之间的联系变得更加淡薄。地缘关系消失殆尽。
在日本经济中真正发挥作用的是“社缘”。公司在日本称“会社”，会社实行终身雇佣制，工资按年功序列发放。员工把企业当成了“家”，对企业忠诚不二，在世界上绝无仅有。
但现在，去任何一家日本制造业企业参观，都可以根据工人帽子的颜色区别出正式工、合同工、临时工等。很多企业正式工的人数远没有合同工、临时工多。企业可以随时根据市场状况，雇用或解雇员工。当合同工、临时工成为日本社会的主流时，“日本制造”的质量开始出现问题，日本产品的研发速度大大下降，虚拟的“社缘”关系在血缘、地缘关系破裂时，显得更加脆弱。
“无缘社会”带给日本的是缺少耐性、缺少长远的战略观点。像企业追求当年度的效益一样，选民要求政治家立即作出某些承诺，一旦选举口号不能立刻付诸行动，马上就会出现内阁支持率猛烈下滑，首相一个接一个地换。唯有菅直人提出的“建设最小不幸社会”的目标，尚留存在日本人心中。
日本已经不是在追求光辉目标了，建托儿所或养老院让血缘淡薄的家庭能够少一点负担;向农村发放更多的补助金让无助的地方社会有点活力;通过减税等让企业尽可能多雇用一些劳动力，这些成了日本政治中让“不幸”减少到“最小”的唯一指向。近20年来，日本不断失落却不能自拔，恐怕这是“无缘社会”带来的一个惨重结果。
