康熙起居注的内容
本书是一部记录康熙皇帝日常起居言行的档案汇编。起居注册是由起居注官逐日记录皇帝的各项起居政务活动的一种日记体裁的档册，先载起居，后载谕旨，又次官员题奏本章，再次引见官员情况顺序，逐月编纂成册。其中既包括了皇帝的日常生活内容，也记载了政务活动的内容及大臣重要奏章内容，具有丰富的史料价值。《康熙起居注》整理本系中国第一历史档案馆藏康熙朝汉文起居注正本302册，所属年月包括：康熙十年九月至二十八年十二月、三十九年（残）、四十五年以及五十三年正月至五十七年三月。起居注基本上是当时人记当时事，文字朴实，很少修饰。
历史上的“起居注”是什么？它有什么作用？
《起居注》就是记录皇帝平日里的一言一行，一举一动。《起居注》是从汉武帝时期就有的，汉武帝时期的《禁中起居注》，是我国历史上最早的《起居注》。到了晋朝时，晋朝皇帝为了《起居注》专门设置了一个官职叫起居令，起居郎。这个是专门为了记录皇帝的生活。《起居注》这个东西是非常有价值的。因为它是比较客观的描写皇帝私下里的生活,对我们了解历史有重大的帮助。《起居注》也不仅仅就是描写皇帝的私生活，它还会详细的记载圣旨里面的内容以及各地官员的奏折。这些它都会有详细的记载。这些《起居注》是非常重要的史料。可惜了，因为毕竟还是处于封建王朝的统治时代，所以《起居注》里的一些内容会因为皇帝的干涉而变得有失公正。所以有些事情就不是那么的真实。这个是有历史事件的，就是在唐朝李世民年间，李世民对于他的父亲李渊的《起居注》十分好奇，李世民想看他父亲的《起居注》对于李世民玄武门之变的描写。李世民发现李渊的《起居注》里面的描写十分的含糊，李世民感到很开心。所以从这个事件中，我们就可以看得出来当时负责《起居注》的官员还是有一定的私心的。他们在描写一定的历史事件的时候不能保证十分客观的描写，起初《起居注》是可以做到比较客观公正的描写，可是由于皇权专制的不断加强，有些东西就没有办法变得客观公正。毕竟还是命要紧。
请问李世民是唯一查看过起居注的帝王吗？他为什么又允许史官将他查看起居注这件事详细废史册的呢？
第一,李世民当然不是唯一查看过起居注的帝王!! 在他之前、之后看过的人有很多, 先说几个有名的帝王! 汉武帝就看过,还削过史书!! ((“司马迁记事，不虚美，不隐恶。刘向、扬雄服其善叙事，有良史之才，谓之实录。汉武帝闻其述《史记》，取孝景及已本纪览之，于是大怒，削而投之。于今此两纪有录无书。” )) 光武帝刘秀是没看, 只不过他的本纪是他的儿子汉明帝刘庄亲自关怀下所写的!! 刘庄也没看,只不过他的起居注是由他的皇后所写的!!
前秦苻坚不但看过,还真的改过史书!
宋朝从宋太宗起写好的起居注都要经过皇帝过目的!! 朱棣改过((太祖实录))! 清朝的文字狱就更不用说了!!
第二,李世民只是看过,并没有改史!!
贞观十四年，太宗谓房玄龄曰：“朕每观前代史书，彰善瘅恶，足为将来规诫。不知自古当代国史，何因不令帝王亲见之？”对曰：“国史既善恶必书，庶几人主不为非法。止应畏有忤旨，故不得见也。”太宗曰：“朕意殊不同古人。今欲自看国史者，盖有善事，固不须论；若有不善，亦欲以为鉴诫，使得自修改耳。卿可撰录进来。”玄龄等遂删略国史为编年体，撰高祖、太宗实录各二十卷，表上之。 太宗见六月四日事，语多微文，乃谓玄龄曰：“昔周公诛管、蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁，朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万人耳。史官执笔，何烦有隐？宜即改削浮词，直书其事。”
侍中魏徵奏曰：“臣闻人主位居尊极，无所忌惮，惟有国史，用为惩恶劝善，书不以实，后嗣何观？陛下今遣史官正其辞，雅合至公之道。”
