天高任鸟飞是什么意思？
天空高到可以任凭鸟儿随意飞来飞去。引申为可以充分自由地行动，或无拘无束地施展才能。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞：海宽阔到可以任凭鱼儿随意游来游去，天空高到可以任凭鸟儿随意飞来飞去。宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”。扩展资料与“海阔从鱼跃，天空任鸟飞”相关的成语：1、海阔天空海阔天空，汉语成语。拼音：hǎi kuò tiān kōng释义：意指像大海那样广阔，如蓝天那样空旷。形容开阔，无拘无束。亦比喻言谈漫无边际，没有中心。出处：唐·刘氏瑶《暗离别》诗原句：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”翻译：青鸾依依不舍的向西飞去，开阔的天空不知道飞往哪里。2、天南海北天南海北是一个汉语成语，读音为 tiān nán hǎi běi，形容距离遥远的不同地区；亦形容（谈话）漫无边际。出处：杨朔《熔炉》：“他素来最能关心战士，天南海北。”释义：他一向最能关心关心战，谈话漫无边际。
海阔凭鱼跃天高任鸟飞出自王勃哪首诗
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”不是王勃的诗，而是宋代阮阅的《诗话总龟前集》中的。
宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，比喻可以充分自由地行动，或无拘无束地施展才能。
天高任鸟飞整首诗句是什么？
“天高任鸟飞”整首诗句是：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞出自：卷三十二引《古今诗话》大历末，禅僧玄览住荆州陟岵寺，道高风韵，人不可亲。章璪尝画松于斋壁，符载赞之，卫象咏之，亦时四绝，览悉加垩焉。人问其故，曰：无事疥吾壁亦。僧那即其甥，发瓦探鷇，坏墙薰鼠，览未尝责，弟子议论而布衣一食，亦不谓之。或怪问之。乃题诗於竹日：大海从鱼，天任鸟飞。翻译：大历末年，禅僧玄览驻守荆州陟蛄寺，道高魅力大，人不可以亲近。章章璪曾经画松在书房墙壁，赞叹了很多年，卫象咏唱的，也是一个当时四绝，阅读全部加粉刷了。别人问他为什么，说：无事只我壁的。和尚那就是他的外甥，从瓦掏雀，坏墙熏老鼠，阅读不曾要求，学生议论他布衣一天吃一餐，也当一回事的。有人奇怪地问他。于是题诗在竹说：在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。造句：1、天高任鸟飞，海阔凭鱼跃；高考的舞台，秀出你的精彩；一宿好睡眠，精神百倍；一颗平常心，沉着应对；一口长舒气，放松压力；一条短信，祝你金榜题名！2、 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,让我们在祖国的建设事业中去大显身手吧!3、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，又到高考时，千万别紧张。放松心态，沉着应对；冷静分析，机智灵活；先易后难，用心答题；步步为营，心气平和；发挥才智，如鱼得水。愿各位学子高考步步顺。4、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，你在船上坐，直把幸福追，顺利扬起帆，开心把橹推，吉祥如意鸟，也来给助威，美好的号角响起，成功顺风顺水。7.11航海日，祝你人生路上顺利，生活格外甜美。5、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。理想如航船，浪中颠簸行。以上内容参考：百度百科-海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞下一句是什么
没有下一句出自宋代中国诗评汇编《古今诗话》卷三十二。意思是：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。原文：弟子议论而布衣一食，亦不称之。或怪问之。乃题诗於竹曰：〔大海从鱼跃，长空任鸟飞。〕译文：弟子们有的议论禅师生活节俭，有的不以为事儿，还有的人主动询问禅师。于是禅师在竹子上写题：大海从鱼跃，长空任鸟飞。这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，或无拘无束地施展才能。扩展资料：《古今诗话》，宋代中国诗评汇编。成书年代考李裕民关于《古今诗话》的编写年代，郭绍虞在《宋诗话考》中推定“当在北宋之季”，最近有人据郭绍虞所辑《古今诗话》第351页之末引杨诚斋的诗句，对郭说提出异议，怀疑是南宋晚期的作品。郭绍虞费了多年心血，作《宋诗话辑佚》一书，为我们研究。《古今诗话》，不知卷数。原书久佚，亦不见诸家著录，即《四库全书》亦不见收录。《宋史·卷二百九 志第一百六十二·艺文志八》集类文史类有《古今诗话录》七十卷，作李颀撰，一般认为即此书。曾慥《百家类说》有节编本，五十九条。《诗话总龟》前后集共录存三百六十六条，他如《苕溪渔隐丛话》、《竹庄诗话》、《诗人玉屑》、《诗林广记》、《修辞鉴衡》，以及《优古堂诗话》、《竹坡诗话》等亦有录存。参考资料来源：百度百科-古今诗话
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”是什么意思？
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。《西游记》第八四回：“老菩萨，古人云：海阔从鱼跃，天空任鸟飞。怎么西进便没路了？”又如于逢《金沙洲》第三部九：“啊！海阔任鱼跃，天空任鸟飞，谁还愿意待在一个村子里呢！”扩展资料：词语解释二十个俗语之一 已编入2014中考说明：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。社会是现实而又残酷的，我们都要学会适者生存。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，只要掌握了足够的本领，天下之大，肯定会有让你施展才华的地方。造句：在一个大且好的公司里才能海阔凭鱼跃天高任鸟飞。
推敲《诗话总龟》的译文
贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
【译文】
贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字（来替换“敲”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟咏，伸出手来做着推和敲 的姿势。（行人）看到贾岛这个样子都很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官，（他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推推敲敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
推敲《诗话总龟》赞扬了贾岛的什么精神?
贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊。”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞是那首诗
宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，比喻可以充分自由地行动，或无拘无束地施展才能。如《西游记》第八四回：“老菩萨，古人云：海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。怎么西进便没路了？”又如于逢《金沙洲》第三部九：“啊！海阔任鱼跃，天空任鸟飞，谁还愿意待在一个村子里呢！”亦缩为“海阔天空”。如清·蒋士铨《一片石·宴阁》：“共记滕王阁下时，海阔天空任所之。”今亦比喻话说得漫无边际。如夏衍《上海屋檐下》第一幕：“过一会儿姓林的走过来，话又会讲不完啦，海阔天空的。”
"天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。"出自唐诗中的那一首诗?
这不是出自一首唐诗，这句话最开始出自《古今诗话》为”大海从鱼跃，长空任鸟飞。“这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，或无拘无束地施展才能。如《西游记》第八四回：“老菩萨，古人云：海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。怎么西进便没路了？”海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。扩展资料：演变：于逢《金沙洲》第三部九：“啊！海阔任鱼跃，天空任鸟飞，谁还愿意待在一个村子里呢！”亦缩为“海阔天空”。清·蒋士铨《一片石·宴阁》：“共记滕王阁下时，海阔天空任所之。”今亦比喻话说得漫无边际。夏衍《上海屋檐下》第一幕：“过一会儿姓林的走过来，话又会讲不完啦，海阔天空的。”英文翻译：1. Boundless is the sea for fish to dive at will, unlimited is the sky for birds to fly at ease.2. Leaping fish enliven the wide water, and hovering birds brighten the expanse sky.3.The sky is unlimited for birds to fly at ease ,as the ocean is boundless for fish to leap at will.参考资料：百度百科-海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
吴承恩“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的全诗是什么？
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”全诗为《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是我国的一句有名的谚语，出自宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，比喻可以充分自由地行动，或无拘无束地施展才能。阮阅（约公元1126年前后在世）字闳休，自号散翁亦称松菊道人，舒城（今属安徽）人。生卒年均不详，约北宋末前后在世。他在宋代众多诗词名家中占有一席之地，因擅长绝句，时有阮绝句之称。他的诗词语言俚俗泼辣，坦率直露、语淡情深、拭尽铅华，富有浓郁的生活气息，堪称元曲的先声。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”意思是说：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，可以引申为替人才提供施展才华的空间是多么重要，也可以理解为拥有自由是那么的可贵。参考资料：http://wenda.tianya.cn/question/586b246529be0666
天高任鸟飞海阔凭鱼跃全诗是什么?
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”全诗为《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是我国的一句有名的谚语，出自宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，比喻可以充分自由地行动，或无拘无束地施展才能。简介阮阅（约公元1126年前后在世）字闳休，自号散翁亦称松菊道人，舒城（今属安徽）人。生卒年均不详，约北宋末前后在世。他在宋代众多诗词名家中占有一席之地，因擅长绝句，时有阮绝句之称。他的诗词语言俚俗泼辣，坦率直露、语淡情深、拭尽铅华，富有浓郁的生活气息，堪称元曲的先声。
海阔凭鱼跃天高任鸟飞是哪个朝代的谁写的
出自：阮阅[宋]《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”意思是：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。原文：大历末，禅僧玄览住荆州陟岵寺，道高风韵，人不可亲。或怪问之。乃题诗於竹曰：大海从鱼跃，长空任鸟飞。释义：在大历末年，禅僧玄览住在荆州陟岵寺，是以为得道高僧，人们不敢亲近。有的人感到奇怪问他。就题了一首诗在柱子上：大海任凭鱼在其中飞跃，天空任凭鸟儿自由飞翔。扩展资料：文章创作历程背景宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，比喻可以充分自由地行动，或无拘无束地施展才能。如《西游记》第八四回：“老菩萨，古人云：海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。怎么西进便没路了？”又如于逢《金沙洲》第三部九：“啊！海阔任鱼跃，天空任鸟飞，谁还愿意待在一个村子里呢！”亦缩为“海阔天空”。如清·蒋士铨《一片石·宴阁》：“共记滕王阁下时，海阔天空任所之。”今亦比喻话说得漫无边际。如夏衍《上海屋檐下》第一幕：“过一会儿姓林的走过来，话又会讲不完啦，海阔天空的。”这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，或无拘无束地施展才能。如《西游记》第八四回：“老菩萨，古人云：海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。怎么西进便没路了？”又如于逢《金沙洲》第三部九：“啊！海阔任鱼跃，天空任鸟飞，谁还愿意待在一个村子里呢！”亦缩为“海阔天空”。如清·蒋士铨《一片石·宴阁》：“共记滕王阁下时，海阔天空任所之。”今亦比喻话说得漫无边际。如夏衍《上海屋檐下》第一幕：“过一会儿姓林的走过来，话又会讲不完啦，海阔天空的。”
天高任鸟飞海阔凭鱼跃的这首诗的作者是谁
宋朝的阮阅。
“天高任鸟飞海阔凭鱼跃”的这首诗出自——宋·阮阅的《诗话总龟前集》。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是我国的一句有名的谚语，出自宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”
这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，比喻可以充分自由地行动，或无拘无束地施展才能。
军换部首组词
hún rán tiān chéng]
浑然天成
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浑然天成，谓自然形成的整体，无斧凿的痕迹。形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
中文名
浑然天成
属 性
成语
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
目录
1 基本信息
2 成语解析
3 相关词语
▪ 近音词
▪ 开头相同
▪ 结尾相同
4 出处
基本信息
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【释义】 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
【出处】
1，唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”
2，金·王若虚 《滹南遗老集》第三十九卷：“（黄） 山谷 之诗，有奇而无妙，有斩绝而无横放；铺张学问以为富，点化陈腐以为新；而浑然天成，如肺肝中流出者不足也。”
3，宋·强至《祠部集·赠徐君强》：“密行细书几千字，一一纸上皆琼瑰；浑然天成有警句，直若未剖元气胚。”
4，宋·严羽《沧浪诗话·诗评·三八》：“《胡笳十八拍》，混然天成，绝无痕迹。”
5，宋·阮阅《诗话总龟·前集·评论门中》：“论者谓人莫不用事使事如己出，天然浑成，乃可言诗。”
6，明·焦竑《玉堂丛语·文学》：“为诗用事，浑然天成，不见痕迹。”
7，宋·张耒·《明道杂志》：“ 老杜语韵，浑然天成，无牵强之迹。”
8，明·郎瑛《七修类稿·奇谑一·佛足生蕈》：“其（蕈）端如掌大，色间黄白，发生之巧，浑然天成。”
9，茅盾《大题小解》：“美丽的形象，应有适当的字汇来构成，这原是不错的；但二者实应同时产生，浑然自成。”
10，凌叔华《古韵》：“那些假山石跟真的一样，浑然天成。”[1]
成语解析
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【示例】 为诗用事，浑然天成，不见痕迹。（明·焦竑《玉堂丛语·文学》）
【近义词】浑然自成、混然天成、天然浑成
【使用程度】 常用成语
【感情色彩】 中性成语[2]
【成语用法】 作谓语；形容诗文结构严密自然
【成语结构】 偏正式成语
【产生年代】 古代成语[3]
【英语翻译】 to be like nature itself -- highest quality ( of art )
诗话总龟是宋代诗话总集双璧
《诗话总龟》，最早的汉族诗话总集。阮阅编撰，共十卷。《诗话总龟》原书《诗总》，阮阅编成于徽宗宣和年间知郴州时。孝宗乾道三年（1167年）前，以《诗话总龟》之名行世，与原本已略有不同。据胡仔《苔溪渔隐丛话》前集序：“绍兴丙辰，余侍亲赴官岭右，道过湘中，闻舒城阮阅昔为郴江守，尝编《诗总》，颇为详备……后十三年，余居苕水，友生洪庆远从宗子彦章获传此集。余取读之，盖阮因古今诗话，附以诸家小说，分门增广。”又前集卷十一：“闽中近时又刊《诗话总龟》，此集即阮阅所编《诗总》也……其《诗总》十卷，分门编集，今乃为人易其旧序，去其姓名，略加以苏黄门诗说，更号曰《诗话总龟》，以欺世盗名耳。”今本前集五十卷，基本为阮氏本人所辑；后集五十卷，恐为阮氏之后书坊杂凑而成，成书当在南宋光宗时代。
《诗话总龟》与《苕溪渔隐丛话》、《诗人玉屑》并称为宋代三大诗话。《诗话总龟》分门别类，举例最详而多述小诗家。《苕溪渔隐丛话》主要叙述大诗人，不述小诗人。《诗人玉屑》则侧重写作诗之法。
