《会真记》里写的是什么？
讲述贞元年间，书生张生在游蒲州是，居普救寺，巧遇暂住于此的表亲崔家母女。当时蒲州发生兵变，张生救下了崔氏母女。崔夫人设宴答谢，并令女儿出来拜谢张生，张生惊艳其美艳，托丫鬟红娘转赠给崔莺莺《春词》两首以挑逗其心性，莺莺作《明月三五夜》相酬，并暗约张生见面。之后再红娘帮助下，张生抱得佳人归。但最后张生赴京赶考，滞留不归，莺莺虽给张生寄去长书和信物，仍没有挽留住张生，终被抛弃。张生在给朋友谈论此事时斥责莺莺为“必妖于人”的“尤物”，并自诩为“善补过者”。扩展资料:另有道教典籍《西山群仙会真记》一书，由北宋道士施肩吾撰写，是具有理论系统的道教内丹著作，对研究宋元道教内丹学有重要参考价值。施肩吾，一说为唐元和十年（815）进士，另一说为北宋道士，隐於洪州西山（今江西新建）修道，道号华阳真人。《四库提要》认为此书系金元间道士伪托，或云此书所出不晚于北宋。据自序说，全书从前圣后圣秘密参同，一集五卷，取五行正体之数，每卷五篇，应一气纯阳之义，演说玄机，发明钟吕太上至言。此书与题施肩吾编撰的《钟吕传道集》内容基本相同。书中引《太上隐书》、《西山记》、《灵宝内观经》、《通玄经》等多种道经及葛仙翁、阴真君、吕真人等语录，论说炼养内丹之法，主旨依据《参同契》，以明抽添之理，超脱之功。卷一为《识道》、《识法》、《识人》、《识时》、《识物》。卷二为《养生》、《养形》、《养气》、《养心》、《养寿》。卷三为《补内》、《补气》、《补精》、《补益》、《补损》。卷四为《真水火》、《真龙虎》、《真丹药》、《真铅汞》、《真阴阳》。卷五为《炼法入道》、《炼形化气》、《炼气成神》、《炼神合道》、《炼道入圣》。是具有理论系统的道教内丹著作，对研究宋元道教内丹学有重要参考价值。收入《正统道藏》洞真部方法类。
红楼梦里面宝玉看的 会真记 是什么书？
《会真记》，又名《莺莺传》
《红楼梦》第二十三回，把宝玉、黛玉看的《西厢记》，称为《会真记》，,这可能是当时的通称。
《会真记》说的与《西厢记》差不多，就是红娘用自己的智谋撮合张生和崔莺莺美满姻缘的事情。不过在《会真记》中更注重描写塑造的是崔莺莺的执着于真爱，九死不悔的人物形象。
《会真记》的故事，后来被改编成很多版本
宋朝赵德麟就以此故事作《商调蝶恋花》十阙；
金董解元作《西厢记诸宫调》、
元王实甫作五本二十折杂剧《西厢记》；
明李日华作《南西厢记》；
陆采作《南西厢记》；
周公鲁作《翻西厢记》；
清查继佐作《 续西厢》......
谭正璧有论文《王实甫以外二十七家〈西厢〉考》专门考查故事的流传。
会真记是类型什么书
会真记的类型是：文言短篇小说。
这本小说是唐人传奇中的名篇。唐人传奇是汉族文言短篇小说的一个高峰，它虽继承于六朝小说，但内容和规模都超越了前代。唐人传奇代表了中国短篇小说的成熟，与唐诗成为有唐一代的两造文学高峰。
《会真记》（又名《莺莺传》）,作者为唐人元稹。叙述了张生与崔莺莺的爱情悲剧故事，文笔优美，刻画细致，为唐人传奇中之名篇。后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲。 文章凄婉动人地描写了莺莺与张生的相见、相悦、相欢，但终被见弃的爱情悲剧。细致地展现了莺莺具有鲜明个性特征和深刻社会内涵的典型性格，塑造了一个冲破封建礼教藩篱、争取爱情自由的女性形象。
