笔下是什么成语
【笔下春风】形容绘画、作文栩栩如生，如同春风来到笔底下。也比喻能使人受惠的文字。
【笔下超生】超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【笔下留情】指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面。
【笔下生花】比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
【笔下有铁】铁：兵器，如刀剑之类。形容文笔锋利。
笔下什么成语
笔下留情、笔下生花、笔下超生。一、笔下留情释义：指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面。出自：张贤亮《睡前絮语》：“在‘文革’时期是要判我们刑的，还是请评论家笔下留情为好。”示例：对于反动派，鲁迅是从来不讲什么笔下留情的。二、笔下生花释义：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。出自：《花城》1980年第7期：“你们这些笔下生花的文人墨客，调查只不过是为现成观点抓例子罢了。” 示例：他们笔下生花,写出一篇篇歌颂运动员的名诗,他们号称祖国的青年诗人!三、笔下超生释义：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。出自：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。” 示例：法官对死囚说：“杀人偿命,我怎能让你笔下超生？”扩展资料：1、笔下留情的反义词：秉笔直书：汉语成语，拼音：bǐng bǐ zhí shū释义：秉：握。书写史实不隐讳。出自：清 曾朴《孽海花》第35回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。” 示例：董狐秉笔直书的事迹，实开我国史学直笔传统的先河。2、笔下生花的近义词：妙笔生花：汉语成语，拼音：miào bǐ shēng huā释义：生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。出自：唐 冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。” 示例：他笔锋所至，仍会出现锦词秀句，妙笔生花的胜败。
笔下什么什么成语
笔下超生、
笔下春风、
笔下生花
笔下生花 [bǐ xià shēng huā]
生词本
基本释义
比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
出 处
五代·王仁裕《开元天宝遗事下》:“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
成语接龙
花花绿绿 绿树成荫 荫子封妻 妻儿老小 小题大做 做贼心虚 虚己受人 人间天上 上兵伐谋谋无遗策 策马飞舆 舆死扶伤 伤心疾首 首善之地 地利人和 和衣而卧 卧不安席 席地幕天天壤之别 别开生面 面如傅粉 粉骨糜身 身退功成 成败得失 失魂丧魄 魄散魂飘 飘零书剑剑态箫心 心粗气浮 浮生若梦 梦魂颠倒 倒执手版 版筑饭牛 牛高马大 大难不死 死不悔改改柯易叶 叶公好龙 龙腾豹变 变颜变色 色衰爱弛 弛魂宕魄 魄散魂消 消息盈冲 冲昏头脑脑满肠肥 肥头大面 面色如土 土龙沐猴 猴年马月 月落星沉 沉默寡言 言笑不苟 苟合取容容膝之地 地棘天荆 荆钗布裙 裙屐少年 年华垂暮 暮景残光 光风霁月 月中折桂 桂枝片玉玉石俱焚 焚书坑儒 儒雅风流 流离琐尾 尾生抱柱 柱小倾大 大仁大义 义愤填膺 膺箓受图图作不轨 轨物范世 世态人情 情天孽海 海水桑田 田翁野老 老蚌生珠
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百科释义
“笔下生花”是指一个人的文笔很好或者写出来的作品或诗篇非常好。比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。 查看百科
英文翻译
Be apt in writing
鲁迅笔下的典型人物有哪些
1、阿Q、阿Q是鲁迅创作的中篇小说《阿Q正传》的主人公。阿Q是贫苦农民，受尽剥削压迫。他原以为革命就是造反，痛恨它，但当看到统治者在革命面前惊慌失措时，便要求参加革命，最终阿Q被杀。 2、祥林嫂祥林嫂是鲁迅小说《祝福》中的人物；辛亥革命前，早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉，连夜跑到鲁镇，来到鲁四老爷家帮佣，因不惜力气得到太太欢心。不料又被婆婆把她抢走与贺老六成了亲。贺老六忠厚善良，为凑钱还债累病而死，儿子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到鲁四老爷家。她怕死后阎王分尸，把一年工钱拿去捐了土地庙门槛坎。当她在祝福晚上兴冲冲端出供品时，鲁家大加责骂并把她赶走。在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。3、孔乙己小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。4、阿长阿长，汉族人，1860年出生于浙江绍兴东浦大门，鲁迅称她为长妈妈，是浙江绍兴东浦大门人。她是鲁迅儿时的保姆。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：她既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。5、闰土闰土，鲁迅小说《故乡》中的人物，现实原型章闰水。作者在文中着力塑造了闰土少年和中年的形象，给予了对劳动人民深切的同情。闰土成为中国小说中的典型农民形象。同时，《闰土》也是青年影视演员秦一铭所创作的一首歌曲的名字。闰土有着封建的思想和较强的等级观念，对他鲁迅先生还是有同情感的，且同情大于批判。参考资料：百度百科-阿Q参考资料：百度百科-祥林嫂参考资料：百度百科-孔乙己参考资料：百度百科-阿长参考资料：百度百科-闰土
鲁迅笔下的人物有哪些?
有阿Q、孔乙己、祥林嫂、九斤老太、闰土、寿镜吾、长妈妈、范爱农、无常等。1、孔乙己孔乙己是鲁迅小说《孔乙己》中的主人公。《孔乙己》是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说，这篇小说描写一个没有考上秀才的读书人孔乙己，他丧失了做人的尊严，沦落为小酒店里人们嘲笑的对象，从而暴露了当时的社会问题。孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子认为只有科举一条出路的悲惨命运的生动写照，又是中国封建儒家独尊下科举制度“吃人”本质的具体表现。2、阿Q阿Q是鲁迅创作的中篇小说《阿Q正传》的主人公。阿Q是贫苦农民，受尽剥削压迫。他原以为革命就是造反，痛恨它，但当看到统治者在革命面前惊慌失措时，便要求参加革命，最终阿Q被杀。3、车夫人力车夫是《一件小事》里着力塑造的一个重要人物。他是故事叙述者“我”所雇用的人力车夫，在将要把拉“我”到目的地的时候，有一位花白头发、衣衫破烂的老女人“从马路边上突然向车前横截过来”，虽然车夫已经让开道，但老女人的破棉背心还是兜着人力车的车把，致使她倒在地上。“我”认为那个老女人并没有受伤，当时又没有其他人看见，示意他快些走。但车夫却完全不理会“我”的意思，而是傻傻地跑过去把老女人扶起来，并关切地问她的伤势，又毫不踌躇地把她送到巡警分驻所去做检查。他的形象在“我”的心中突然变得高大。虽然摔到的老女人是骗人的，但他愿意当傻瓜。人力车夫的“大”，不仅是做好事，心灵美，更是愿意去相信人，愿意承担自己本不该承担的责任。人力车夫，是一个勤劳善良、敢负责任、正直无私的高大的劳动者形象，是一个城市苦力工人的正面形象。4、吕纬甫《在酒楼上》的主人公。当初曾以战士的英姿现身，但在屡遭挫折后变得一蹶不振，小说对吕纬甫的命运遭际，一方面给予深切的同情，另一方面又尖锐的批评了他以“敷敷衍衍”“模模胡胡”的态度对待现实的消极情绪。鲁迅是将他的这种人生态度作为彻底反封建的对立物来加以针砭的，在这种针砭中，正寄托着鲁迅对于知识分子作为一种革命力量的殷切期待。在鲁迅看来，吕纬甫在新旧之争中，不再坚持鲜明的反封建立场，人生态度变得颓唐，那实在太令人失望，也实在不足为训了。5、闰土闰土，鲁迅小说《故乡》中的人物，现实原型章闰水。作者在文中着力塑造了闰土少年和中年的形象，给予了对劳动人民深切的同情。闰土成为中国小说中的典型农民形象。同时，《闰土》也是青年影视演员秦一铭所创作的一首歌曲的名字。闰土有着封建的思想和较强的等级观念，对他鲁迅先生还是有同情感的，且同情大于批判。
请写出四位鲁迅笔下的人物形象
1、闰土：少年闰土是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年的形象，作者在文中闰土给"我"讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿等几件事来表现闰土的特点，表现了闰土丰富的知识，和宽阔的眼界。中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人。2、祥林嫂：辛亥革命前，早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉，连夜跑到鲁四老爷家帮佣。不料又被婆婆把她抢走与贺老六成了亲。贺老六为凑钱还债累病而死，儿子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到鲁四老爷家。当她在祝福晚上兴冲冲端出供品时，鲁家的不平待遇又给予她重创，于是从此精神萎靡，做事心不在焉，被赶出去当了乞丐。在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。3、阿Q：阿Q是一个从物质到精神都受到严重戕害的农民形象。他生活在社会最底层，受尽压迫和屈辱，但他不能正视自己被压迫的悲惨地位，反而自我安慰，即使是在受污辱甚至要被杀头的情况下，他也以为自己是精神上的"胜利者"。后来人们就常把阿Q作为这种用假想的胜利来自我安慰的"精神胜利法"的代称。4、孔乙己：孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。具有强烈的反封建意义。扩展资料鲁迅笔下的人物形象是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。鲁迅笔下的人物让人有一种“发现的喜悦”，我们能在普通的画面和普通的人物身上，注意到平时注意不到的特征，觉察到平时觉察不到的人物的心理活动，使人物具有了愈久愈醇的特征。鲁迅先生以其冷峻的沉思揭示了不同的人物形象所反映的社会疮疤并予以疗救，最经推动了我们这个五千年文明古国的社会历史进程，加速了中国新民主主义革命的胜利！
名著赏析会--选一篇名家笔下的精彩语句和片段
匆匆
作者: 朱自清
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
孤崖一枝花
作者：·林语堂·
行山道上，看见崖上一枝红花，艳丽夺目，向路人迎笑。详细一看，原来根生于石罅
中，不禁叹异。想宇庙万类，应时生灭，然必尽其性。花树开花，乃花之性，率性之谓道，
有人看见与否，皆与花无涉。故置花热闹场中花亦开，使生万山丛里花亦开，甚至使生于孤
崖顶上，无人过问花亦开。香为兰之性，有蝴蝶过香亦传，无蝴蝶过香亦传，皆率其本性，
有欲罢不能之势。拂其性禁之开花，则花死。有话要说必说之，乃人之本性，即使王庭庙
庑，类已免开尊口，无话可说，仍会有人跑到山野去向天高啸一声。屈原明明要投汨罗，仍
然要哀号太息。老子骑青牛上明明要过函谷关，避绝尘世，却仍要留下五千字孽障，岂真关
尹子所能相强哉？古人著书立说，皆率性之作。经济文章，无补于世，也会不甘寂寞，去著
小说。虽然古时著成小说，一则无名，二则无利，甚至有杀身之祸可以临头，然自有不说不
快之势。中国文学可传者类皆此种隐名小说作品，并非一篇千金的墓志铭。这也是属于孤崖
一枝花之类。故说话为文美术图画及一切表现亦人之本性。“猫叫春兮春叫猫”，而老僧不
敢人前叫一声，是受人类文明之束缚，拂其本性，实际上老僧虽不叫春，仍会偷女人也。知
此而后知要人不说话，不完全可能。花只有—点元气，在孤崖上也是要开的。
