学习教育学的意义是什么？
一、树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践教育有其自身的客观规律，并不为人们的主观意志所转移，教育工作者只有按照教育规律办事，才能搞好教育。历史经验证明，教育规律早在人们认识它之前，就已经存在并起作用了。二、树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量有人说：“不学教育学，照样能上课。”当然，现实中这种现象虽然存在，但是否学习教育学，掌握教学规律，对于提高教学质量影响很大。因为，上课有好坏优劣之分。一个卓越而成功的教师正是借助教育学的理论睿智，敏锐地观察课堂上学生心理活动的脉搏，恰当地利用科学的教育环境和科学的教育方法，去集中学生的注意力，激发他们的学习动机，“点燃”他们的求知欲望，从而把教学过程组织得生动活泼，水乳交融，富有成效。三、掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作年轻一代是祖国的未来和希望，他们的思想品德决定着今后中华民族的精神面貌。随着实行对外开放政策，学习西方先进技术的同时，也给学校的思想品德教育带来了诸多新的矛盾和许多负面影响。因此，教师要树立正确的“人才观”，不仅要重视对学生文化知识的传授，而且要重视对学生思想品德的教育，即不仅要“教书”，而且要“育人”，并且把两者辩证统一地结合起来，以提高学生的思想道德素质及对不良影响的“抵御”与“免疫”能力。这样，才能培养出合格人才，实现培养目标。四、建构教师合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能教师合理的知识结构，既是提高教育理论水平与技能技巧、适应教师职业需要的必要条件，又是教师发展智力，培养能力，焕发创造精神的根本保证。扩展资料基本观点：第一，教育学研究应以教育制度作为优先目标，阐明教育制度对于教育情境中的个体行为的影响；第二，教育实践中的官僚主义、师生与行政人员彼此之间的疏离主要是由教育制度造成的；第三，教育的目的是帮助完成想要完成的社会变迁，而要想达到这一目的，必须进行制度分析，帮助教育者和受教育者理解制约他们思想、行为的制度因素，把学校中“给定的”制度（即从外面强加的制度）变成“建立中”制度（即根据个人间的自由交往而导致自我管理的制度）；第四，教育制度的分析不仅要分析那些显在的制度，如教育组织制度、学生生活制度等，而且还要分析那些隐性的制度，如学校的建筑、技术手段的运用，等等；制度教育学关注教育与社会的关系，重视教育的外部环境特别是制度问题对教育的影响，促进了教育社会学的发展。但是，制度教育学过分地依赖精神分析理论来分析制度与个体行为之间的关系。参考资料：百度百科-教育学
粤语粗口???越多越好
我由最简单的开始，楼主你可以自由运用。
仆街（名词、动词、形容词、助词）以“个”、“条”、“班”做为其单位量
动词时解作“绊倒”，形容词时则解作“可恶”、“奸诈”，亦可解作“不得了”、“糟糕了”，意同于“大镬”，助词时通常来形容“打”，以加强“打”的程度，也可用来加强其动词的动作强度。
屌 拼音diao（和草、叼、日的意思一样就不详细解释）
鸠 拼音jiu（和9、7、捻 意思一样 指男性生殖器）
閪/Gap 拼音seo（谐音西 指女性生殖器）
以上最常用的粗口
例：戆居强化版--戆鸠
傻閪
冚（kan)家铲
（屌）你老母 或者其他亲戚等变体
捻样
屌那妈 谐音 小喇叭
屌那升
拦坦
7头
臭seo
请楼主自行运用~
学习教育学有什么意义？
学习教育学的意义
一、树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践
教育有其自身的客观规律，并不为人们的主观意志所转移，教育工作者只有按照教育规律办事，才能搞好教育。历史经验证明，教育规律早在人们认识它之前，就已经存在并起作用了。遵循它，教育事业就发展，就前进，就成功；违背它，教育事业就受挫，就倒退，就失败。例如，伴随1956年、1958～1960年、1978年三次教育“大跃进、大发展”之后的“大调整、大收缩”就是因为违背了“教育与社会生产力发展相互制约的规律”而遭致的重大失败与损失；而1981年以后国家制定的大、中、小学工作条例，由于它符合了教育自身的规律，因而促进了教育事业的稳步发展和教育质量的持续提高。教育学系统地剖析了教育现象的不同层次和各个侧面，揭示了教育领域里的一般规律和特殊规律，如能自觉地在教育实践中按规律办事，将会取得事半功倍的效果。
我国的教育学以马列主义为理论基础，以发展、变化、唯物、辩证、动态的观点为指导，去分析、认识与把握教育现象及其本质属性。因此，学习教育学可以使我们逐步树立正确、科学的教育观，提高我们投身教育实践的自觉性、积极性与预见性，也能使我们在各种错综复杂的教育实际中坚持正确的方向，掌握正确解决问题的思维方式和工作方法。
二、树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量
有人说：“不学教育学，照样能上课。”当然，现实中这种现象虽然存在，但是否学习教育学，掌握教学规律，对于提高教学质量影响很大。因为，上课有好坏优劣之分。一个卓越而成功的教师正是借助教育学的理论睿智，敏锐地观察课堂上学生心理活动的脉搏，恰当地利用科学的教育环境和科学的教育方法，去集中学生的注意力，激发他们的学习动机，“点燃”他们的求知欲望，从而把教学过程组织得生动活泼，水乳交融，富有成效。
在课堂教学过程中，“教”有教的规律，“学”有学的规律，各门学科自身又有各自的特点与规律，要形成高水平的教学“双边活动”，需要对许多因素进行综合、协调，使其发挥整体效应。有的教师上课，不能使学生心领神会，学生愁眉苦脸，摇头叹息，既窒息了学生的求知热情，又压抑了学生的思维发展。这两种截然不同的教学效果，关键就在于教学是否符合教学规律，教师是否善于科学而巧妙地将教学规律应用于教学实践，并按照教学规律，形成自己的教学艺术风格。
有位小学特级教师从来不把孩子当作一只空口袋，拼命往里灌东西。她把主要精力放在启发诱导上，让孩子们有更多的时间发展已有的知识，发展记忆、想象和理解能力，接受和消化新的知识。如“祖国”这个词比较抽象，很难用一言半语讲清楚。她问学生：“哪个小朋友知道祖国是什么意思？”一个小朋友说：“祖国就是一个国家。”又问：“到我们学校参观的客人中有日本朋友，美国朋友，日本和美国都是独立存在的国家，我们能不能称它祖国呢？”好多孩子同声回答：“不能!”另一个小朋友举手回答说：“祖国就是我们自己的国家。”她立即肯定了他的回答，并且画龙点睛地指出：“对，祖国就是我们自己的国家，是我们爸爸妈妈、祖祖辈辈生长的地方。”
又如“颗颗穗粒多饱满”这一句讲解过后，她要孩子们用“饱满”一词造句。有的同学说：“麦子长得饱满。”有的说：“豆角长得饱满。”她忽然走到教室门口，转过身来，胸脯略微挺了一挺，两眼炯炯发光。她问学生：“你们看，老师今天精神怎么样？”大家不约而同地回答说：“老师精神饱满。”她接着说：“让我看看大家的精神怎么样。”孩子们也挺起了小胸脯，坐得端端正正。“饱满”这个词，大家不仅懂得了它本身的含义，也懂得了引申的意思和用法。
三、掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作
年轻一代是祖国的未来和希望，他们的思想品德决定着今后中华民族的精神面貌。随着实行对外开放政策，学习西方先进技术的同时，也给学校的思想品德教育带来了诸多新的矛盾和许多负面影响。因此，教师要树立正确的“人才观”，不仅要重视对学生文化知识的传授，而且要重视对学生思想品德的教育，即不仅要“教书”，而且要“育人”，并且把两者辩证统一地结合起来，以提高学生的思想道德素质及对不良影响的“抵御”与“免疫”能力。这样，才能培养出合格人才，实现培养目标。
青少年时期容易受外界影响，具有很强的可塑性。教师只有掌握德育过程的特点与规律、原则与方法，并将其建立在社会发展需要与学生身心发展特点的科学基础之上，才能使学生的思想觉悟、道德品质、行为习惯，按照现代化建设对人才的需要健康成长，学生才可望成为具有健全个性、奋发有为，德才兼备的新一代。
在帕夫雷什学校曾发生过这样一件事：一年级的新生格里沙，由于母亲工作忙，开学第一天来上课时，耳朵没有洗干净。在第一节课上，女教师发现格里沙的耳朵很脏，就叫他站起来给大家看，把他作为典型，教育其他学生要爱清洁讲卫生。教师这种粗心大意的做法，使格里沙的幼小心灵造成了很大的创伤。在这以后，每当上这位女教师的课时，格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯着他的耳朵，抬不起头来。这种反常的心理妨碍孩子集中精力听课，所以对女教师所教的算术和阅读课，格里沙都学得很差。女教师对自己的教育措施所产生的后果却毫无觉察。她不了解格里沙的痛苦，反而把他学习不好的原因归罪于他上课思想不集中、不肯用功，并多次进行指责。这一切更加重了孩子的思想负担。结果，格里沙的算术和阅读只得了“2”分。格里沙终于忍受不住了，他流着眼泪向母亲倾诉了自己全部的痛苦。母亲向学校要求调换班级。学校在了解事情的真相后，同意将格里沙调到其他班级。后来，就是这个被女教师认为学习不好的格里沙，到五、六年级时，在数学方面表现出极大的才华。
女教师在教育方法上的错误在哪里呢？就在于她对儿童的自尊心抱着漠不关心的态度。当她把格里沙在全班面前“示众”时，她完全不了解这对孩子心灵造成的创伤和精神上带来的痛苦。以后，她对孩子的指责，更加重了他的思想负担，以至严重影响了孩子正常的学习，阻碍了孩子智力的发展。当初这位女教师完全可以采取正面教育的做法：她可以找一个衣着整齐、手和脸洗得干净的学生，叫这个学生站起来给大家作榜样。而对格里沙，只要注意地看他一眼就行了。
四、建构教师合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能
教师合理的知识结构，既是提高教育理论水平与技能技巧、适应教师职业需要的必要条件，又是教师发展智力，培养能力，焕发创造精神的根本保证。正如一个缺乏坚实古文基础的人不可能成为一名出色的考古学家一样，一名没有深厚教育学基础知识的教师，很难成为一名出色的教师。教师的知识结构，既需要扎实的专业知识，又需要广博的文化科学知识，还需系统的教育学科知识。只有三者兼备一身，合理优化，才能产生相得益彰的效果。目前，我国高等师范院校课程结构的弊端之一，就是只在本专业一个点上掘井。这种掘井式的知识汲取也许对学术研究是必要的，但作为一种教师的培养模式只能导致知识单一，视野狭窄，很难适应教师职业的要求。
在西方发达国家培养教师的综合大学、师范学院、教育学院中，教育学科的课时数，在各门课程课时总数中，占有相当大的比例。例如，美国有的高校占30%以上，有的达到50%；英国甚至达60％；日本约占19％；前苏联大致占25%。这说明，教育科学特别是教育学是师范生最佳知识结构的重要组成部分之一。
脏话和粗话有什么区别？
粗口与粗话的区别：
1、含义不同。
“粗口”一词最早源于粤语，即国语的“脏话”，如今已经普及到普通话的常用词语，指下流，刁钻而且难缠的骂人词汇，粗口大部分涉黄。平时人们常说的“爆粗口”便是特指骂脏话的人。
“粗话”有两层含义，一是指粗俗不文的话；二是特指猥亵的詈词。 更多情况下，指的是不雅或经不起推敲的话，比如曹禺 《雷雨》第一幕：“他要是见你，你可少说粗话，听见了没有？”，《红楼梦》第五十回：“ 凤姐儿想了半日，笑道：‘你们别笑话我。我只有一句粗话，下剩的我就不知道了。’众人都笑道：‘越是粗话越好，你说了只管干正事去罢。’
2、词性不同。
粗口能中伤他人，却也能令谈话内容更为生动和搞笑；粗话往往只会让谈话气氛更加不和谐，陷入尴尬的局面。
粗口在语言中可以加强语气，有助表达和宣洩愤怒、不悦、厌恶、惊奇、鄙视等强烈情绪，也可提升辱骂别人的力度，达到寻常语言不能达到的语言效果。
然而粗口并不是只用在恶劣的情绪当中，不一定是中伤人而用。如今许多人与朋友相聚时大多数把粗口作玩笑之用，虽说某些粗口里带着不雅文字，但是它可以作为助词之用，加重语气以及令谈话更为生动和搞笑。
粗话和脏话意思完全一样吗
我认为不一样1、含义不同。“粗口”一词最早源于粤语，即国语的“脏话”，如今已经普及到普通话的常用词语，指下流，刁钻而且难缠的骂人词汇，粗口大部分涉黄。平时人们常说的“爆粗口”便是特指骂脏话的人。“粗话”有两层含义，一是指粗俗不文的话；二是特指猥亵的詈词。 更多情况下，指的是不雅或经不起推敲的话，比如曹禺 《雷雨》第一幕：“他要是见你，你可少说粗话，听见了没有？”，《红楼梦》第五十回：“ 凤姐儿想了半日，笑道：‘你们别笑话我。我只有一句粗话，下剩的我就不知道了。’众人都笑道：‘越是粗话越好，你说了只管干正事去罢。’2、词性不同。粗口能中伤他人，却也能令谈话内容更为生动和搞笑；粗话往往只会让谈话气氛更加不和谐，陷入尴尬的局面。粗口在语言中可以加强语气，有助表达和宣洩愤怒、不悦、厌恶、惊奇、鄙视等强烈情绪，也可提升辱骂别人的力度，达到寻常语言不能达到的语言效果。然而粗口并不是只用在恶劣的情绪当中，不一定是中伤人而用。如今许多人与朋友相聚时大多数把粗口作玩笑之用，虽说某些粗口里带着不雅文字，但是它可以作为助词之用，加重语气以及令谈话更为生动和搞笑。
讲粗话是说话的恶习作文
这是一个物质文明飞速发展的时代,也是一个在精神方面人与人之间渴望交流,呼唤尊重的时代.当时光划过一个崭新的世纪时,人类的交往和沟通也在以让人眩晕的速度演绎着一场新的革命.讲文明懂礼仪成了每个人都应具备的素质.
文明礼仪顾名思义：是社会交往的行为与准则,是待人接物的一种惯例,也是一个人甚至一个民族素质、文化和修养的表现.文明礼仪分为许多种,如礼貌、礼节、仪表、仪式……所谓“礼出于俗,俗化为礼”,文明礼仪的形式离不开具体的历史的社会环境.文明礼仪的基本原则是：遵时守约、公平对待、和谐适度、宽容自律、尊重习俗与风俗禁忌.同时,文明礼仪也具有共同性、变动性、历史继承性、民族区域性,虽说文明礼仪只有四字,但它却是无时不在,无处不在,看起来是小节小事,但做不好却有伤大雅,有伤风化.
作为一名学生,我最了解的当然是校园文明礼仪.
在我的理解中,校园本应是一个有浓厚文明礼仪的场所,但事与愿违,在我的印象中,不良行为在校园还时有发生.
最经常发生的还是在课桌上乱图画.走向教室,最先印入眼帘的,还是课桌上“栩栩如生”的动植物,各个都是五彩缤纷,红、白、蓝、黑……应有尽有.如果赐予它们生命,相信它们一定会痛苦的呻吟、豪哭,毕竟它们被受过教育的人毁了“容”,早在以前,我就问过那些毁坏课桌的同学,他们的回答让我有些震惊,说“这又不是我家的,刻刻画画有什么不行?”言下之意就是不是自己家的东西,自己不心疼.如果有一天我们变成了课桌,别人在我们的“脸”上乱图乱画,我们会有什么想法?……当然,这只是一小部分同学的所作所为,绝大多数还是比较好的,如遇这些情况,他们会立刻上前制止.
上述这些问题只是思想上的,但下面的这个事情就不止那么简单,它还属于道德品质上、行为上好似罪犯.
我们班的生物老师因平时比较严厉,背地里,有些同学就悄悄给他起外号,发展到后来,竟当着老师的面儿骂他“华老×”!生物老师背后找他们谈话,希望他们不要这样,可这些同学们呢?口头上先答应,背地里又骂了起来!古人云“一日为师,终生为父”如果这位老师是你们的父母,你们会这样骂他吗?不会!都说老师是辛勤的园丁,培育着祖国的花朵,假使连老师都不尊敬,你又怎么能成为艳丽的花朵?
关于文明的故事说完了,但关于礼仪的,还有一些：
国旗代表一个国家和民族,升过期时,我们应庄重、严肃,行注目礼,但我发现,现在有为数不多的同学,升国旗时嬉皮笑脸,丝毫没有正确对待.你们可知现在一些北京的老爷爷、老奶奶在奥运到来之际,努力学习外语和文明用语,只为给外国人留下一个好印象,不让祖国丢脸!与他们这种精神相比,上述行为,我们是不是感到惭愧?
身为“文明礼仪之邦”的人民,我们一定要尽自己的一份力,不仅把自己份内的事情做好,更要互相帮助,互相监督,使祖国的文明礼仪更加灿烂,更加辉煌,让文明礼仪之风,在中华大地强劲刮起!
