扶阳五式简介是什么？
扶阳五式简介
扶阳五式又名扶阳操。扶阳，即扶助人体阳气，使人体阳气充足、身体健康；五式，即本套操包含有五套动作：站桩、抱球、和合、归真、打圈。“扶阳五式”由北京岐黄医易养生学院及三阳开泰养生法科研组共同创编而成，与少林真传金刚桩内功有异曲同工之妙，形似而神不同，其神宜在强身健体、扶阳固本，有益精、补气、提神之效。 此套动作在不动中修炼内脏气息、锻炼和增长劲力，使周身气血通畅，即所谓“动静结合”、“静中求动”、“动则生阳”，以求能气贯丹田，使人强若不倒之翁。只要用心修练，即可令丹田聚气成团，阳气充盈，身体康健。 扶阳五式能够打通人体大、小周天，畅通淤阻的经脉，从而产生超常的抗病防病能力。长久修炼此法，可使人体混元之气内敛，真阳固守，渐渐会变得语音洪亮，浑身有力，底气内蕴，胆气充足，落落大方，这些都是体内阳气渐充的结果。只要经过每天不断地循序渐进，长年累月的坚持，自可达到祛病强身、延年益寿之功效。
扶阳五式作用
第一式： 站桩 【腿脚无力、骨关节、糖尿病、高血压、心脏病应加强此式的练习】 1、解决现代人普遍阳虚的现象，通过修炼此式，可自查身体阳虚的衰减情况。下蹲片刻后感觉身体虚弱，出汗明显，双腿不自觉发颤，说明阳气虚弱，尤其下焦阳气亏虚。 2、能锻炼腿力，俗话说：树老根先老，人老腿先衰。站桩持续操炼30天，就能够感到腿脚力量明显增强，腿脚一灵活，全身的气血循环就畅通了。
第二式： 抱球 【心阳和脾阳不足的人，冠心病、糖尿病等患病之人需加强修炼此式】 这个动作不动中有大动，全身的力量和气流汇集在两掌之间的“劳宫穴”，气血集中到手掌，等于是对心脏的按摩，所以气虚，心脏不好的朋友，做这个动作要格外的认真。
第三式：和合 【脾阳不足、肺阳不足之人需加强修炼此式】 修炼过程中，会感觉到两手之间有一股热流，这股热流就是阴阳交气的结合。气血和则百病不生，阴阳合则人体康泰。故此得名为“和合”。多做这个动作就能促进气血循环，实现阴阳交济。人体内是在阳的带动下实现的阴阳平衡，应该做到阴中有阳，阳中有阴，而通过“和合”这个招式就能实现这个目的。
第四式：归真 【脾胃不好、肾虚的朋友应该加强此式的练习】 用意念不断调动人体各部位的阳气，向下丹田会聚，从而使丹田之气逐渐充盈。用深长悠缓的深呼吸不断调炼，能起到用后天之气培补先天 元气的作用。充盛的元气，必然使丹田之气更加旺盛。通过日积月累的不懈练功，当下丹田的能量充盛至极时，丹田之气就会自满四溢。此时，就可以通经活络，促进人体的气血运行，从而实现保健强身的作用。
第五式：打圈 【肝阳、肾阳不足之人应加强修炼此式】 人体的脏腑器官在体内是围绕着心脏在做圆周运动，如脾主升胃主降，肾水上济心火，肺主宣发与降，肝主疏泄，整个脏腑之气都是升降结合，气机运转，身体机能才能正常运行，此时的打圈运动暗合体内脏腑的气机的运转，引导安扶脏腑之气升降出入归于正常运转。将外界引入的阳气和体内阳气归于命门中，使气机归于圆满。
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请问谁知道上广主持人阳阳的简历
生日： 1989年 02月13日 （水瓶座）
血型： 其它
出生地： 上海 - 嘉定区
目前居住地： 上海 - 嘉定区
性格： 内向 沉默 稳重
个人习惯： 从不抽烟 偶尔喝酒
体型： 中等身材
婚姻状态： 单身
学历： 大学
当前职业： 教育(包括学生)
我就读过的学校：
大学：上海师范大学天华学院
初中：嘉定区迎园中学
小学：嘉定区迎园小学
其他：上海市工艺美术学校
喜爱音乐的东方网网友将可以和主持人一起共度网络时光。上海广播界享有盛誉的主持人与制作人、上海电台“10优主持人”之一的阳阳，应邀于8月1日晚19:00-20:00，作客东方网嘉宾聊天室，与广大网友和听友，相约网络。
阳阳曾经先后主持过上海电台中波990《音乐与人生》、103.7兆赫《流行歌曲排行榜》、《中日音乐桥》等节目。现主持Fm103.7、Am1296每天黄金时间17:00-18:00《阳阳点歌台》和每周日9:00-11:00《白领驿站》节目。
阳阳还在全国各大报刊，发表作品100多万字，著有散文集《把心留在阳光里》、《阳阳涂鸦》、《花心阳阳》、《天天天蓝》、《雨过天晴》。并先后在《少女》杂志、《交际与口才》、《亚洲咨讯》、《上海时装报》等开设个人专栏。
阳阳DJ生涯备忘录：
1996年：第一个推出听友见面会
1998年：第一个举办"慈善拍卖会"
1999年：第一个建造"阳光书屋"
2000年：第一个有了节目的原创形象歌曲《点一个阳光的梦》，并制作成多版本单曲CD，又邀了CoCo李玟、王力宏、费翔、苏有朋等出演她编剧导演的“阳阳小剧场”
2001年：发行阳阳会员卡，现拥有阳阳会员10000名。为歌星姜育恒、高胜美、李纹、张信哲、宇多田光、BAD组合、梁静茹、老狼、朴树等主持歌友会、情歌分享Live show以及新闻发布会
阳阳涂鸦：
我是一个能够尽情舞蹈的人，好象没有人在看我一样；
我是一个一定尽情爱你的人，好象从来不曾受伤害一样；
青春不开怎能谢？
我的青春季节，在做DJ，在空中做梦，犹如在水面写诗，有人对我说：“你将什么也留不下来。”
我要留什么?
我还要走很远的路，包袱越重走得也越慢。人在天涯，谁为谁停留？谁为谁截住光阴？
留住瞬间，就是永恒。
我对网友说：如果我快死的时候，最好的安慰就是给我听刚出生的婴儿的啼哭。
阴阳交错也只是刹那间，又何必在乎尘世一生，被人记住或遗忘？
中国民间艺术之乡有哪些
“中国民间文化艺术之乡”评选活动尘埃落定，最终全国963项入选“中国民间文化艺术之乡。据悉，“中国民间文化艺术之乡”是指在当地广泛开展的特色鲜明的某种群众性文化艺术活动，并对当地群众文化生活及经济发展产生较大影响的县（市、区）、乡镇（街道）和社区，此次为“中国民间文化艺术之乡”首次命名，以后计划每两年命名一次。
中国民间文化艺术之乡名单
【序号】 【省、区、市 单位】 【项目名称】
1 崇文区 手工艺
2 北京市 大兴区瀛海镇 书画
3 大兴区榆垡镇 武吵子
4 顺义区高丽营镇 戏曲
5 顺义区北务镇 龙狮舞
6 顺义区马坡镇 书画
7 宣武区椿树街道 京剧
8 宣武区天桥街道 鼓曲
9 怀柔区嗽叭沟门满族乡 满族花会
10 怀柔区杨宋镇 音乐
11 门头沟区龙泉镇 太平鼓
12 平谷区大华山镇 民间文学
13 朝阳区高碑店乡 民俗文化
14 石景山区古城街道 花会
15 丰台区南苑乡 摄影
16 延庆县永宁镇 竹马
17 密云县古北口镇 花会
18 西城区什刹海街道 手工艺制作
19 昌平区北齐家镇 歌舞
20 房山区大石窝镇 石雕
21 天津市
（14） 武清区 书法、绘画
22 宁河县 木雕、评剧
23 宝坻区 评剧
24 汉沽区 飞镲、刻字版画
25 北辰区 绘画
26 静海县 书法、绘画
27 塘沽区 版画
28 大港区胜利街 剪纸
29 大港区油田 民间绘画
30 大港区太平镇 书法、绘画
31 津南区葛沽镇 花会
32 东丽区无瑕街 花会
33 西青区杨柳青镇 杨柳青木版年画
34 河西区挂甲寺街
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最有地方特色的春节
少数民族过春节
在我国，春节也是各少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自已的习俗，举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采。
藏族 除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。
彝族 彝族同胞根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充足。
壮族 分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞，与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活。
布依族 除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。
满族 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。
侗族 贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。
白族 云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，都在进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示愿允爱情了。
土家族 春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。
傣族 泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节目。谷雨开始那天定为“泼水节”。在三四天的节日里，人们相互泼水，表示洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年幸福平安。
黎族 居住在海南岛上的黎族人民，每逢春节到来，家家户户都要宰猪杀鸡，摆上丰盛的佳肴美酒，全家围坐在一起吃“年饭”；席间全家还要欢唱“贺年歌”。初一、初二、全村青壮年男子，还要举行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享。有趣的是在分猎物时，先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手；另一半由大家平分。孕妇可分得两分，过路人恰巧相遇，也可分得一份。
僳僳族 僳僳族称年节为“盍什”，他们大都做籼米粑、糯米粑和酿水酒，把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上，祝愿来年硕果累累。云南怒江地区的僳僳族人民，先要给耕牛喂食盐，以表示尊敬耕牛的劳动。青年男女喜欢举行春节打靶比赛。姑娘们把绣好的荷包吊在竹竿上，荷包左右摇动，请小伙子们射击，谁先射落荷包，姑娘们就把美酒作为奖品送到谁的嘴边。
拉祜族 除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身，做好翌日的食物。在食物中，特别重视糯米粑粑，除食用外，总要给牛吃一点，关在犁、锄、砍刀等农具上摆上一点，以酬其一年来与主人合作，祝愿新的一年里创造更多的财富。
达斡尔族 居住在东北嫩江两岸的达斡尔族，农历正月初一早上，男女青年梳妆打扮，先向长辈请安、敬酒、行礼，然后逐户拜年，每家都准备有蒸糕，拜年的人一进门就抢吃蒸糕，据说吃了之后，生产和生活都能“年年高”。
仫佬族 从正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上节日盛装，几十人、几百人，乃至几千人聚会在山坡上或赛场里唱山歌，尽情歌唱劳动、生活和爱情。
独龙族 唯一的节日就是先在冬腊月的“卡雀哇”节。最隆重的仪式是牛祭天。这天，族长把牛拴在广场中央的木桩上。由青年妇女将链珠挂在牛角上，接着，一位勇猛强壮的小伙子，手持锋利的竹矛，向牛腋部刺去，直到将牛刺倒死去。此刻，人们就跳起“牛锅庄”舞，然后分吃牛肉。
鄂伦春族 在东北的鄂伦春同胞，春节早晨，先在家族中依辈份大小斟酒，幼者给长者叩头，平辈则互相请安，初二、初三进行赛马。正月十五美味佳肴。正月十六的早上，要进行相互抹黑脸的活动。青年人给老年人抹黑时要先叩头。
赫哲族 春节，赫哲语为“佛额什克斯”，即大年除夕之意。人们穿上在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣着美丽的花纹、几何图案和花鸟等花边的兽皮等服装。在年节里，一般人家要做“吐火宴”，或用一种野生果“稠李子”制作成饼子，同时摆满鱼、兽类肉等食品。对待贵客，则用杀活鱼，或把鱼条烤熟，用这种“塔拉哈”招待。
基诺族 春节到来，聚居于云南西双版纳的基诺族，口嚼槟榔的老翁扬头打钹，戴大尖帽的老妪低首鸣锣，由周巴（寨父）最先把鼓敲响，男女青年围成一圈徒手跳舞。
长沙地方特色
一句话总结，长沙是有着深厚荆楚文化底蕴的山水洲城。首先说山，当然是岳麓山了。是五大名山之一南岳衡山的尾峰，海拔虽然不高，但是风景秀丽，爱晚亭更是全国有名。更有唐朝著名诗人杜牧的佳句：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。山下又有最为古老的书院岳麓书院，文化底蕴可见一斑。其次说水，当然指母亲河-湘江。湘江有三湘四水之称，三湘指潇湘，蒸湘，漓湘，四水指湘水，资水，阮水，澧水。而洲则是指的橘子洲，毛泽东早年便有“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”的名句。一方水土养一方人，正是这特殊的地理特色造就了敢为人先的长沙人，从长沙数不胜数的军事文化名人到湖南卫视在电视行业的雄霸天下，无一不体现着长沙人敢为人先的精神。长沙人的性格特点从长沙人日常生活中显而易见，用毛主席的话说就是：吃得苦，耐得烦，罢得蛮。
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