提出“文章经国之大业，不朽之盛事”重要观点的是谁？
曹丕所云"盖文章,经国之大业,不朽之盛事",长期以来被作为"文学的自觉时代"的新观念予以肯定.
“盖文章经国之大业，不朽之盛事”的话，似可理解为文章的内容必须与政治、伦理有关，因为这样才能“经国”、“不朽”；但也可以理解为“经国之大业”和“不朽之盛事”是文章分别具有的两种功能，有的文章属于前者，有的属于后者，并非每篇都必须兼具二者，而就诗赋来说，则只要做到“丽”就可以不朽了。从他自己的创作实践来看，还是后一种理解较为妥当，因为他自己的作品没有政治、伦理内容的也不少。
文学（求文言文翻译）
异史氏说：“一个人的魂魄追随自己的知己竟然不知生死？听到的人都会对此怀疑，我却深信不疑。，知心的情侣，可以离魂相随。真挚的友谊，可使远隔的良朋梦中往会。又何况应举文章是我辈读书人精心结撰缮写；它是否能遇到知音，正决定着我们命运的穷通呢！知己相逢不容易，人生不顺利。行迹落寞，只能空自对影愁叹。生就嶙峋傲骨，不能媚俗取容，失意无计，唯有自惜自怜。自叹穷厄困顿，招致势利小人的嘲侮。多次落榜的人，从人身到文章，都被世俗讥贬得毫无是处。古往今来，因种种原因而悲愤痛哭的人很多，只有怀宝受诬的卞和像你；举世贤愚倒置，能识俊才的伯乐在当今又是谁人！当道无爱才之人，不值得干渴！反侧展望，四海茫茫，竟无以容身。在人生的道路上，大可不必认真、清醒，只须闭眼走自己的路，行心之所安，一切听天由命。天下不凡的人沦落到像叶生这样的人实在不少，但是哪里还有像丁县令那样的人让他们不管生死都跟随他呢？唉！
儒家所谓的"经国之大业，不朽之盛事"是指下面哪个选项
儒家所谓的“经国之大业，不朽之盛事”是指下面哪个选项？
答案：文章
三国时曹丕在《典论·论文》中尝言:“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”
意为文学创作是有关治理国家的伟业，是万世永不消亡的大事。强调了文章的价值，把文学提到与事功并立的地位，肯定文学要为政治服务这一功能，从而突破了两汉以来轻视文学的观点。
文章为什么是经国之大业，不朽之盛事
曹丕把文章的撰写抬高到了极致，说文章的作用，是经见国家的社稷，不朽的大事，警告人们写文章要用心 。三国时曹丕在《典论·论文》中说到：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”意思是说文章是治理国家的重大事业，是流传万代的不朽之事。“文章”在这里包括所有的文学作品。扩展资料文学不仅通过记载前人的德行、功业来教化民众，还可以加强民众修德和治国之政，并通过对文学特征的理解、把握和运用，从而成一家之言，名垂后世。中国古代的文人，经常以文学或述事功，或颂德行，或言事理，或寓讽喻，以此来干预现实，抒发人生的体验。他们写文章都有一种责任感和担当意识，或是国家的安危、民生的疾苦，或是对生命的体悟、美的思索，这些必将对后世起着巨大的影响，能够担负起悲悯苍生、慨叹命运的重任，可以说，这些文章是不朽的。
“文章，经国之大业，不朽之盛事。”的意思是什么？
三国时曹丕在《典论·论文》中尝言：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。” 这是把文章的撰写抬高到了极致。外交调研文章自然不能自夸如许，但它毕竟也是至关重要的。外交调研是一个过程，撰写调研文章则是这个过程的最后一步，也是很关键的一步。外交调研的成果需见之于文章，而善不善于撰文以及文章写得好坏会对调研成果带来直接影响。对调研作品而言，不妨可以说：七分调研三分文。
