九重天是指哪九重？
《太玄》曰：有九天，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓 天，七为咸天，八为沈天，九为成天。 又曰：天以不见为玄。《正义太玄经》云：“九天谓一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。\”《尔雅》曰：穹苍，苍天也，春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。《吕氏春秋》曰：天有九野，何谓九野，中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。《淮南子》云：“中央曰钧天，东方曰苍天，东北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭天，西南朱天，南方炎天，东南阳天”也。
九重天是哪九重？都代表什么意思
1、第一重天：月天，代表着信仰不du坚定的灵魂。2、第二重天：水星天，代表着为追求世上荣耀而建功dao立业的灵魂。3、第三重天：金星天，代表着多情的灵魂。4、第四重天：日天，代表着智慧的灵魂。5、第五重天：火星天，代表着为信仰而战亡的灵魂。6、第六重天：木星天，代表着公正贤明的灵魂。7、第七重天：土星天，代表着隐逸默想的灵魂。8、第八重天：恒星天，代表着基督的胜利，对玛利亚的赞美。9、第九重天：原动天，代表着天使的凯旋。扩展资料：这是古代的一种传说。古人想像是天离地面非常遥远，中间隔着一层又一层、数不清的距离。 而个位数从零到九，九是最大的；所以，古人经常用“九”这个数字代表“很大、很多”的意思。所以，就说天有九重，也称天空为“九天”。这是古人的一种修辞习惯，除了“九”这个数字表示“很多”之外，也经常用“三”来表示。所以经常说“事不过三”、“一日如隔三秋”等等。参考资料：百度百科-九重天
九重天指哪九重？三十三天又是什么？
三十三天，梵语怛唎耶怛唎奢天Trayastrmsa-Deva，省音译作‘忉利天’。佛经上所说的欲界六天中第二天，居‘四天王天’之上，‘夜摩天’之下。《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”《大智度论》卷九：“须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城。”在须弥山顶中央，为“帝释天”，四方各有八天，合为“三十三天”。四方各有金刚手药叉为守护神。俗语亦用“三十三天”指地位极高、财富极多、处境极好。如《金瓶梅词话》第十九回：“你在三十三天之上，他在九十九地之下。”又如朱自清《论且顾眼前》：“于是富的富到三十三天之上，贫的贫到十八层地狱之下。”
三十三天为佛教用语，即六欲天之一，谓在须弥山顶中央为帝释天，四方各有八天，合为三十三天。
太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天 虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天 皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天 无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天 太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天
九重天 :
九重天太上老君
八重天玉帝
七重天二十八宿
六重天瑶池
五重天织女
四重天四大金刚
三重天御马监
二重天李天王父子
一重天雷部众神
九重天都是哪九重？
九重天 中国传统说天有九霄（这一点问问道教神霄派就知道了。三清上圣，神 九宸）（神霄 、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄），天有九天（说法不太一致， 可能里边有错别字）。 《太玄》曰：有九天，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓 天，七为咸天，八为沈天，九为成天。 又曰：天以不见为玄。 《正义太玄经》云：“九天谓一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天， 六为廓天，七为减天，八为沈天，九为成天。” 《尔雅》曰：穹苍，苍天也，春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。 《吕氏春秋》曰：天有九野，何谓九野，中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天。北方 曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。 《淮南子》云：“中央曰钧天，东方曰苍天，东北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭 天，西南朱天，南方炎天，东南阳天”也。
中国古代神话中九重天上都有什么人？什么地方？
中国传统说天有九霄，“九重天”是数量词，九重天中的九字，只是因为它是数字单数中最大的 数字，所以有“极限”之意。九重天是指天有极多极多重。《吕氏春秋》曰：天有九野，何谓九野，中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。
《二十四史通俗演义》曰：“从来言天地者，曰形如鸡卵，诚哉斯言。第以为悉如鸡卵，则又与鸡卵不同。盖鸡卵只一重，而天凡九重。其第一重宗动天，无星转动，有气无形。为黑罡风，瞬息千里，其力甚猛，带三垣二十八宿天，以至土、木、火、日、金、水月轮诸重天，自东而西，一日绕地一周，而过一度。其外则浑沦一气，冲穆无际矣。又曰宗动天之外，为元际天，为常静天，元远无极，宗动天之内。其第二重为经星三垣二十八宿天，与宗动天甚近，带转甚速，其自西而东转也，一岁只差得一分，六十年只行得一度，七千年作一周。此以下八重天，俱自西而东行。然为宗动天所带转，故在下望之，俱升东而没西也。第三重填星，即土星天，去宗动天稍远，带转稍迟，其自西而东行也，二十八日差一度，二十八年一周天。第四重岁星，即木星天，去宗动天渐远，带转渐迟，其自西而东行也，一日差一度，十二年一周天。第五重荧惑，即火星天，去宗动天较远，带转较迟，其东行也。二日差一度，二年一周天。第六重日轮天，去宗动天远，带转迟，其东行也，一日差一度，一年一周天。第七重太白，即金星天。第八重辰星，即水星天，去宗动天远，带转俱迟，其东行也，一日差一度，一年一周天。第九重月轮天，去宗动天愈远，且以近地，带转极迟，其东行也，一日差十三度有奇，一月一周天。”
故天分九重，乃：
一重天：宗动天
二重天：元际天、常静天
三重天：土星天
四重天：木星天
五重天：火星天
六重天：日轮天
七重天：金星天
八重天：水星天
九重天：月轮天[1]
外国九重天
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但丁写《神曲》，就有第一重月天到第九重水晶天。
第一重天——月天，居住着信仰不坚定的灵魂。
第二重天——水星天，居住着为追求世上荣耀而建功立业的灵魂。
第三重天——金星天，居住着多情的灵魂。
第四重天——日天，居住着智慧的灵魂。
第五重天——火星天，居住着为信仰而战亡的灵魂。
第六重天——木星天，居住着公正贤明的灵魂。
第七重天——土星天，居住着隐逸默想的灵魂。
第八重天——恒星天，代表基督的胜利，对玛利亚的赞美。
第九重天——原动天（水晶天），代表天使的凯旋。
此外，还有超越时间空间的净火（即上帝所在的严格意义上的天国）。
古代神话九重天叫什么名
具体来说,在中外历史上,凡形容极高、极大、极广、极远的事物,几乎都用“九”来形容的.例如,天很高,便称“九天”、“九霄”、“九重天”；地很大,便称“九洲”、“九垓”,等等.毛泽东词《蝶恋花·答李淑一》：“我失骄杨君失柳,杨柳飚扬直上重霄九.”这里说的“重霄九”,便是指“上九天”、“九重天”.屈原写的《楚词》,内有《九歌·湘夫人》、《九章·袁郢》.北京天坛公园内,有一处专门为皇帝祭天用的建筑物,名唤“丘”,从栏杆到石块,都是以“九”代天的.比如,砌的石块也都以“九”为基数的.如九块、十八块、二十七块、三十六块……它的园心亭台先用九块石头围城,然后在外面都是用“九”的倍数去砌的.外面第一层三十六块（九的四倍）,然后就是四十五块、五十四块,一直砌到九九八十一块为止,这就代表了最高处,即九重天.
除天与地用“九”形容以外,还有许多高、大、难的事物也是用“九”来形容的.如皇帝镌“九鼎”,佛教设“九喻”,人生遇到大的灾难叫“九死一生”,死后又称“九泉之下”.
用“九”代天的说法,不仅中国有,外国也有.如但丁写《神曲》,就有“九曲天”、“火球天”、“月球天”,直到最高一层“水晶天”为止.
第一重日天；第二重月天；第三重金星天；第四重木星天；第五重水星天；第六重火星天；第七重土星天；第八重二十八宿天；第九重为宗动天,即上帝的起居室.
