长乐未央是什么意思。
长久欢乐,永不结束。“未央”意为未尽、没有穷尽,最早出自周 无名氏的诗经《庭燎·小雅》:“夜如何其?夜未央,庭燎之光。(译:夜晚像什么的?夜不结束,庭院的光像火炬一样明亮)”西汉宫殿以“未央”命名,其愿景是希望汉帝国永续,传之“千秋万岁”。「长乐未央」一词应在商纣之后,它的意思是: 天子与各地诸侯长和,则国能传之”千秋万岁”。汉代长乐古瓦上有“长乐未央”四字,见清代文物鉴定专家冯云鹏著的《金石索·石索六》,长乐未央瓦当,在中国传统吉祥图案中较常见。“长乐未央”是汉代常见的吉语之一。扩展资料相关历史文物:汉长乐未央瓦当汉长乐未央瓦当,面径17.5厘米。一般皆圆形,中为乳丁纹,以单线或双线十字分割,上书“长乐未央”四字,也有写成“未央长乐”的,字体都处于篆隶之间,具有鲜明的时代性。参考资料来源:百度百科-长乐未央
长乐未央是什么意思?
长乐未央有两层含义,分别是汉语词语和建筑物名称。具体解释如下:一、汉语词语释义:长久欢乐,永不结束。现多用引申义,未央就是没有止境,没有结束的意思,长乐未央就是说快乐得没有止境、快乐无边的意思。二、建筑物名称汉代的两座宫殿,分别是长乐宫、未央宫,现在在西安。后来用这两座宫殿代指华美的建筑物。长乐宫,未央宫、建章宫,合称“汉三宫”。扩展资料历史典故“长乐未央”一词,若依春秋战国时期的历史背景则另有一说:“长乐”的乐 ,最早出自周公旦制’礼”作”乐”的乐, ”乐者,天地之和也”《礼记·乐记》,"乐"的本质是"和",天代表天子,地代表诸侯。 《乐记》又说:乐也者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉。周公以礼乐文明把当时居住在中原地区的虞、夏、商、周各族紧密地结合在了一起。“礼乐”是西周一种亲和力的治国方式,以“礼”来区别诸侯等级,以“乐”的亲和力来落实“礼”的等级秩序制度,礼是下对上应遵从的规范,较刚, 乐是上对下的亲和力,较柔,两者相辅相成。”长乐” 的意思是: 国君以亲和力善待臣民,国得以永续. 西汉宫殿是汉帝国统治中心,以”长乐”为宫名,,为帝王自我激励的”君与臣民长和”之愿望. 秦的兴乐宫亦如是, 意思是: 天子以亲和力治国, 国得以昌隆. 若解读 “长乐” 为”永远快乐”为国君愿望, 则与商纣的酒池肉林一样,天天饮酒作乐,不理朝政,国不亡也难, 如何长乐 ?“未央” 意为,未尽, 没有穷尽, 最早出自诗经(庭燎。小雅)夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止, 西汉宫殿以“未央”命名,其愿景是希望汉帝国永续,传之”千秋万岁”。
“长乐未央”这个词是什么意思?
意思是:长久欢乐,永不结束。未央:未尽。读音: [ cháng lè wèi yāng ] 出处:《金石索·汉长乐宫瓦》:“‘长乐未央’,此长东宫瓦。”典故:“长乐未央”一词,若依春秋战国时期的历史背景则另有一说:“长乐”的乐 ,最早出自周公旦制’礼”作”乐”的乐, ”乐者,天地之和也”《礼记·乐记》, "乐"的本质是"和",天代表天子,地代表诸侯. 《乐记》又说:乐也者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉。周公以礼乐文明把当时居住在中原地区的虞、夏、商、周各族紧密地结合在了一起。“礼乐”是西周一种亲和力的治国方式,以“礼”来区别诸侯等级,以“乐”的亲和力来落实“礼”的等级秩序制度,礼是下对上应遵从的规范,较刚, 乐是上对下的亲和力,较柔,两者相辅相成。