古代的乳母除了喂小孩，还要为主人做其他的事吗？
乳母在古代是一个职业，对妇女的身体健康状况、年龄和乳汁的质量都有要求，被聘用为乳母，那么乳母就会获得丰厚的收入。在古代也不是随便有钱就都可以请乳母的，统治阶层为了显示自己的地位，早早就规定了只有大夫以上级别的儿子才能喝乳母的奶，其他的还是只能够喝亲生母亲的奶。正常情况下，乳母只要满足孩子的需要就可以了，专职奶孩子，但是少数情况下，主人有特别需求，比如有的人为了延年益寿，喜欢喝人奶，乳母还得给大人喝奶。古代的贵族为了尽快怀胎，会选择让乳母奶自己的孩子。多子多福是自古以来的传统观念，在古代，女子社会地位低下，母凭子贵，妇女们是都愿意多生孩子的。贵族妇女在生完孩子之后，害怕哺乳会让她们身体排卵受到抑制，于是她们就会聘请乳母来奶孩子，自己在身体恢复后，就得为下一胎做准备了。除了奶孩子，乳母们也承担照顾孩子的重任，所以很多小孩与自己的乳母关系都比较亲密。正常人家的乳母只要奶孩子和照顾孩子，可是有些主人的要求奇葩一点，想喝人奶，乳母要么选择辞职，要么就得给主人喂奶。乳母需求旺盛，朝廷有专门的机构管理乳母。由于贵族人数太多，所以好的乳母往往供不应求。为了管理这些乳母，明朝就有机构来管理乳母。朝廷的人将乳母们安排在一个房子里面生活，每个季度需要乳母的话就从乳母机构选用。总之，乳母在古代有喂养小孩和照顾小孩的职责，至于主人是否需要乳母做其他事情是由主人自行决定的。
古代说母亲的词有哪些?
母 母亲的简称。有子女的女子，是子女的母亲。子女对生养自己的女子的称谓。
家慈 对人称自己的母亲。称自己的母亲为家慈，含有谦恭平常之意。
慈母 旧时谓“父严母慈”，故称母为“慈母”。
唐诗人孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。”
家母 或谓家慈，是对别人称自己母亲的谦语词。
萱堂 古代人们对母亲的称呼。南宋文学家叶梦得《石林》诗：“白发萱堂上，孩儿更共杯。”
在古代，人们把“椿萱”作为父母的代称。椿，指父亲；萱，指母亲。唐.牟融《送徐浩》诗：“知君此去情偏急，堂上椿萱雪满头。”
高堂 指父母亲。古时高堂指父母居处，所以古代的子辈为尊重父母，在外人面前不直说父母而叫“高堂”。
李白《将进酒》诗，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”；《送张秀才从军》诗，“抱剑辞高堂，将投霍将军。”
慈闱 亦作“慈帏 ”。亦作“慈帷”。 1.古时母亲的代称。 宋 张孝祥 《减字木兰花·黄坚叟母夫人》词：“慈闱生日，见说今年年九十。”明·
陆采 《明珠记·别母》：“承凤诏须当远出，别慈帏怎敢从容！”
(2).封建时代以皇后母仪天下，故亦以称皇后。 宋· 梁焘 《立皇后孟氏制》：“明扬德阀之懿，简在慈闱之公。”
慈亲 特指母亲。元·王恽《秋涧集·寿李夫人曲》：“慈亲康健说谁家，李氏人难恶。”
明初怨女冯小青在诗中写道：“乡心不畏两峰高，昨夜慈亲入梦遥；说是浙江潮有信，浙潮争似广陵潮。”
唐·许浑《王可封临终》：“今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。”
生母 生育自己的母亲，谓生身之母。旧时庶子对其亲生母，出继子对其本生母亦称“生母”。
元 陈孚 《太常引·端阳日当母诞不得归》词：“彩丝堂上簇兰翘，记生母，在今朝。”
清· 田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》：“公（袁可立子袁枢）孝事二亲，所以奉之者诚尽而礼。缛丧所，生母尤能以哀动。”
妈妈 即母亲，是母亲的口语，是天下最美的称呼。
王应长《文定集》中的祭文曰：“维年月日，爹爹妈妈，以清酌庶羞之奠，祭于小四娘子之灵。”
《金瓶梅》第三十九回，李瓶儿道：“小大哥原来困了，妈妈送你到前边睡去罢。”
娘 对母亲的称呼，是一种亲属关系的称谓，是子女对双亲中女性一方的称呼。通“妈妈”。
《太平广记》记载：“母语女言：‘汝还努力为吾写经’女云：‘娘又写何经？’”
《乐府诗集·木兰诗》中有云：“旦辞爷娘去。”
娘娘 母亲的一种称呼。多见于北方的子女对母亲的呼语。《敦煌变文集.大目乾连冥间救母变文》：“儿与娘娘今日别，定知相见在何年。”
宋·洪皓《使金上母书》：“皓远违膝下......日夜忧愁娘娘年高。”
家家 六朝时对嫡母的称呼。《北齐书·南阳王绰传》：“绰 兄弟皆呼父为兄兄，嫡母为家家，乳母为姨姨。”
额娘 满族人对母亲的称呼，满语eniye的音译。读法类似于“额涅”，写成汉语时，考虑到贴近汉语的意义，故写作“额娘”。
娘亲 母亲的一种称呼。亲属关系称谓的一种，是子女对双亲中女性一方的称呼。
元·曾瑞《留鞋记》第三折：“娘呵，你年过五旬，抬举的孩儿青春恰二八，不争葫芦提斩首在云阳下，把我这养育的娘亲痛哭杀。”
评剧《秦香莲》第二场：“﹝ 秦香莲 ﹞：叫 冬哥 和 春妹 随定娘亲。”
江苏无锡民歌《做双花鞋看母亲》：“石榴花开叶儿青，做双花鞋看娘亲。”
老妈子 南方的习惯，老妈子是指母亲的意思，表示一种亲贴。
义母 1.非本生之母而拜认为母者。
2.生母去世，父亲再娶的深明大义的后妻，子女尊称为义母。
战国齐宣王时有人争斗而死，有异母兄弟二人被讯问。兄弟二人争相承认。王使相问其母。母曰:“杀其少者。”相问其故。母曰:“少者，妾之子也。长者，前妻之子也。”相入言于王。王美其义，皆赦不杀，而尊其母号曰“义母”。事见汉刘向《列女传．齐义继母》。
养母 被抚养人的非生身之母,常常称呼抚养和自己没有血缘关系(非亲生)子女的女性，养母是和生母\后母并称的。
宋周密《齐东野语·杨太后》：“慈明杨太后养母张夫人，善声伎。”
《梁书·冯道根传》：“少失父，家贫，佣赁以养母。行得甘肥，不敢先食，必遽还以进母。”
继母 生父再婚后的妻子。父亲的继配。又称后母、晚娘、晚妈。
唐·吴兢《贞观政要·孝友》：“司空房玄龄事继母，能以色养，恭谨过人。”
《元典章·礼部三·丧礼》：“继母，父再娶母，同亲母，齐衰三年。”
清·田兰芳《云南楚雄府通判袁公（袁可立孙）墓志铭》：“公（袁赋诚）早失恃，事继母刘淑人如已母。”
阿姨 对继母的称呼。专指对父亲后妻的称呼。通常子女称“妈”和“妈妈”感到不自然，便呼以“阿姨”而取代。
嫡母 父之正妻为嫡母，相对庶母而言。在旧中国，妾所生的子女称父亲的正妻为嫡母。。”《元典章·礼部三·丧礼》：“妾生子唤父正室曰嫡母。”
《南史刘灵哲传》：“嫡母崔氏及兄子景焕，泰始中为魏所获......灵哲倾产赎嫡母及景焕，累年不能得。武帝哀之，令北使者请之，魏人送以还南。”
庶母 宗法制度下，子女对父亲的妾的称呼。旧时嫡出的子女称父亲的妾。
《仪礼·士昏礼》：“庶母及门内施鞶，申之以父母之命。”郑玄注：“庶母，父之妾也。”
《恨海》第九回：“ 棣华 与庶母同住，更是处处避嫌。”
干娘 指义母，非本生之母而拜认为母者。名以上的母辈，没有血缘关系。
令堂 也称“令寿堂”，古汉语对别人母亲的尊称，称对方母亲的敬词。
《西游记》中唐僧云道：“请令堂上坐,贫僧奉拜。”
明·吾邱瑞 《运甓记·剪发延宾》：“方纔小价说，你北堂截发供榛脯。世上有此贤德之母，小弟既忝与仁兄倾盖交欢，敢请令堂一见。”
中国电影戏剧理论家、剧作家、导演洪深的《少奶奶的扇子》第四幕：“尊大人在日，也曾说起令堂么？”
先慈 即亡母。古时自称去世的母亲。“先”含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称。
先慈恐不孝激烈难堪,遣人呼入家。——清·陈梦雷《绝交书》
先妣 对已离世的母亲的称呼。唐诗人张九龄《追赠祭文》：“仅以醢脯姜之典，敢昭告于先妣之灵。”
显妣：对亡母的美称。清·徐乾学 《读礼通考·神主》：“古人于祖、考及妣之上，皆加一皇字，逮 元 大德 朝始诏改皇为显，以士庶不得称皇也。不知皇之取义，美也，大也，初非取君字之义。”显，取其德行昭著，声名远播之意。
口语中，母亲还有一些不同的称呼，包括阿妈，阿娘、阿母、老母、老妈等称呼，
在古代中国的汉族皇族中，皇后所出的皇子和公主称母亲为母后，嫔御所出的子女需认皇后为嫡母，称皇后为母后，称生母为母妃，皇子、亲王的子女亦称母亲为母妃。清代的皇子和公主则称母后作皇额娘。
英语“母后”（Queen Mother）一词是指现任国王或女王的母亲，即王太后，但王太后包括并非现任君主母亲的前任王后。
在旧中国的一夫多妻家庭中，父亲的正妻相对於庶出子女而言是嫡母，庶出子女称嫡母为“大妈”、“大娘”。父亲的妾相对於正室或其他妾所生的子女而言是庶母，子女会把庶母称为“小妈”、“X妈”（X为在妻妾中的排行）、“阿姨”、“姨娘”等，“阿姨”、“姨娘”的称呼则是源于一些地区对母亲妹妹的称呼。
