既来之则安之是什么意思？
既来之，则安之，中国俗语，意思是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。今意为既然来了，就要在这里安下心来。既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。 扩展资料：相关典故季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说：“季氏快要攻打颛臾了。”孔子说：“冉求，这不就是你的过错吗？颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的，而且已经在鲁国的疆域之内，是国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？”冉有说：“季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。”孔子说：“冉求，周任有句话说：‘尽自己的力量去负担你的职务，实在做不好就辞职。’有了危险不去扶助，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？而且你说的话错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢？”冉有说：“现在颛臾城墙坚固，而且离费邑很近。现在不把它夺取过来，将来一定会成为子孙的忧患。”孔子说：“冉求，君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷，而怕财富不均；不怕人口少，而怕不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
既来之则安之是什么意思
原意是已经把他们招抚来了，就要把他们安顿下来，后指既然来了这里，就要在这里安下心来。既来之则安之，这是复句诗可以用作状语，表示既然来了就要安心。既来之则安之是中国俗语，既：连词；已经。来之：使动用法，使之来。安之：使动用法，使之安。出自《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
既来之则安之。是什么意思
“既来之，则安之”出自《论语·季氏》中孔子和他的弟子冉有的对话，孔子说：“修文德以来之，既来之，则安之。”这句话的意思是“施行仁政，以德服人，使其他国家的人归顺；既然他们来了，就应该使他们过上安定的生活。” 原来的意思是既然已经把他们招抚来了，就要使他们安定下来。后来这个成语的意思有了变化，现在“既来之，则安之”的意思我们多是用来表达既然来了，就安心地待在这里吧。在我们的生活中，常常会遇到一些不如意，不顺心的事情。工作中感觉力不从心，生活中又常常会感觉焦躁不安，即便是在睡觉的时候，都无法安然入睡。你会发现，你越是想要逃避的东西，它就越会出现。古人常说：“既来之，则安之”，这些事情既然发生了，那我们就应该坦然面对。如何做到“既来之则安之”其实在我们的现实生活中，很少有人真正可以做到“既来之，则安之。每个人的生活都是由千万件琐事拼凑而成，日复一日，逐件应付。既来之，则安之，既然发生了，我们就应该坦然面对。那么下面就由我来说说我们该如何面对吧！不轻易放弃先跟大家分享一个小故事。在一次风浪中，一艘船沉没。船上只有一个人幸存了下来，其余所有人全部遇难。唯一的幸存者此时并没有感到开心，反倒是更加伤心了。他每天都期盼着有人可以来救他，希望奇迹有一天可以降临到自己身上。但好像一切都没有想象的那么简单。这位幸存者觉得不能再这样等下去了，既然老天把自己留了下来，就应该好好地活着。于是，他开始自己搭建”房屋，但就在他刚刚建好，满心欢喜的时候，意外再次发生。在一次外出寻找食物的时候，一场突如其来的大火烧毁了他的房屋，这让他感到十分绝望，但也正是因为这场大火，让他获得了重生！一艘大船远远的朝这边驶来，他激动地问道：“你们…你们是怎么知道我在这里的？”“我们看到这边有浓烟升起，想很有可能这里有人需要救援。”船员回答道。无论什么时候，我们都不要放弃自己，生活总会在关上一扇窗的时候，再打开一扇门。你所失去的，会以另外一种方式回来。所以，不要轻易放弃，始终保持乐观淡然的心态，该来的都会一一到来。不怨天尤人林清玄曾说：“人生不如意之事十有八九，常想一二，不思八九，事事如意。”我们总会羡慕旁人的生活，会认为她们婚姻幸福，生活美满，子孙孝顺。而我们自己呢，生活一团乱麻，身边的人还时不时的给你添堵。但当我们回过头看看战争时期的百姓们，你现在所拥有的一切，不正是那些逝去的人所渴望拥有的明天吗？所以，任何人，任何事的到来都一定是有原因的。既来之，则安之，心怀感恩的对待身边每一个人，每一件事，这一生才会无畏，也无愧于自己。克服恐惧马克·李维在他的长篇小说《偷影子的人》中说过这样一句话：“人要学会克服恐惧、面对现实，才会成长”。他用风趣幽默的口吻，讲述了一个男孩子从小到大的平凡故事，这些故事平凡到我们每个人一生可能都会经历，但当这些事情组合在一起的时候，往往能够引起我们的共鸣，就好像自己的成长经历一幕幕从你眼前划过。其实我们很多人之所以会感到恐惧，害怕的并非事物本身，而是无法战胜自己内心的恐惧。或许，你可以尝试着让自己放松下来，冷静客观的面对你眼前的这一切，你会发现，好像也还好，并没有那么可怕，自己的内心也会释然很多。凡事顺其自然“既来之，则安之”这句话看似是在说我们到达一个地方之后，就要心无旁骛，安心地待在这里。其实引申义就是在告诫后人，当你面临人生的不如意时，应该看淡一切，并坦然地接受这一切。我们要学会淡然平静的面对自己的生活，很多事情你越是想要去弄个明白，反倒会越来越困惑。所以，子欲避之，反促遇之。凡事顺其自然就好。
既来之则安之是什么意思啊？
既来之，则安之，中国俗语，意思是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。今意为既然来了，就要在这里安下心来。既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。 扩展资料：相关典故季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说：“季氏快要攻打颛臾了。”孔子说：“冉求，这不就是你的过错吗？颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的，而且已经在鲁国的疆域之内，是国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？”冉有说：“季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。”孔子说：“冉求，周任有句话说：‘尽自己的力量去负担你的职务，实在做不好就辞职。’有了危险不去扶助，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？而且你说的话错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢？”冉有说：“现在颛臾城墙坚固，而且离费邑很近。现在不把它夺取过来，将来一定会成为子孙的忧患。”孔子说：“冉求，君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷，而怕财富不均；不怕人口少，而怕不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
