教员指的是哪位名人
什么样的历史观才是正确的？我们应该持何种历史观？应该如何解读教员先生思想中的史观？
这是个令人困惑的问题，本文就此深入地讨论一下。
其实这些问题原本不应该成为问题的，都是教员先生闹的，把人给弄糊涂了。
之所以出现这个状况，原因就在于我一再强调的，他身份的特殊性。如果他只是个思想家，那么他就可以直话直说了；但他还是领袖，那就不能有什么说什么了。
对于有些人来说，认同教员先生的思想，就得认同人民史观，因为他就是那么说的。很多时候，英雄史观被当做唯心主义加以批判，人民史观才是唯物主义的。
要展开讨论，就得摆脱这些教条的羁绊，回到问题的本质，回到文本。
本篇要讨论的是，教员先生本人对这些问题是怎么看的，他的思考都有哪些，哪些是他的真实看法。基于此，答案自然就浮现出来了。
英雄创造历史，还是人民大众创造历史？这首先是个哲学问题。哲学问题就得以哲学的方式来讨论。
我们先来看看鲁迅是怎么思考这个问题的。《呐喊·自序》我们都在课本上学过，都熟悉，其中有这样一段话：
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。
哲学的讨论一般都要假设一个理想状态，作为讨论的出发点。自由主义就假设一个自然状态。
在这里，鲁迅做了一个“铁屋假设”。鲁迅所假设的这个铁屋，是当时中国真实状态的反应：国运凋零，列强环伺，人民麻木，亡国亡种的危机近在眉睫。这就好比，一群人困在铁屋里，就要全部被闷死了。
那一代的有志国人，都是以救国救民为己任的，鲁迅也是。那么，最重要的问题自然是：如何救亡。谁都知道需要改变，但改变如何发生
教员是指哪个历史人物
相比那个光辉的称呼，我更喜欢称他为教员。因为终其一生，他都只是在充分发挥自己，作为一个教育者改造思想的巨大作用。从他身上，我看到了一个人，在完全认清了自己潜力后，可以迸发出怎样的力量。凡人降世看过很多所谓的名人传记，典型的特征就是喜欢渲染名人的出生。因为传记大部分都是事后撰写，所以难免都是带着主角光环，去看待其一生。其实，教员的出生很普通，湖南湘潭的一个闭塞的村子，没有祥光瑞兆，一切都是平静而无奇。不相信的话，你可以抽空去看看。这样的村子在整个中国，可谓数不胜数。打开腾讯新闻，查看更多图片 >简陋的土地上，每天都这样诞生着张三李四。他们的命运，很早就刻上了平凡的印记。但是，教员有一点很不同，他有很强的求知欲。区分人的一个重要标准就在于此，有很多人至死都不愿意，去看看那些不一样的风景。教员对自己周围的一切都很好奇，他喜欢到处看。当周围的一切都提不起他的兴趣后，他开始求索于书籍。同很多中国的孩童一样，都是从四大名著看起。教员最喜欢的是水浒和三国，对其中的英雄事迹念念不忘。这些都影响了他一生的道路，可以说，教员以后的很多选择，都深深带着这些故事的身影。当一个平凡之人，出生在一个平凡之地。但是，他对周围的一切充满求知欲，时刻准备着去接受新事物，并对书籍充满着渴望。一切都天翻地覆了，因为这一切都是在幼小的心灵中播种。直到有一天，这个世界都将深刻的认识到这一点。走出故地在完全熟悉和了解自己的故乡后，教员开始憧憬外面的未知之地。教员的出生是个农村娃，对家乡的农活方面得心应手。但是，这里有的只是安贫乐道，没有他所追求的新知识。还算可以的家境支撑教员走出了这里，并且以后都很少回到原地。也许是从身为富农的父亲身上，看到了自己一辈子的道路。教员立志选择另一条道路，一条少有人走的路，也是一条深刻影响中国的道路。教员是以求学的目的走出故乡的，当然步子没有一下子跨的太大，只是去不远的县城里求学。很多农村娃的路子也是如此，故乡无法支持他们获得更多学问，便离开去到远些的地方，开始新的求学之路。很多时候，我们不禁在想，要是将他们的出生放在另一个地方，会有着怎样的故事？但对于一个充满求知欲的人来说，无论身处何地，但会成为一道奇异的光，划破宁静的夜空。进入一个新的天地，教员的生活充满了新事物，他在这里接触到了新事物。很快，他就将匮乏的故乡忘到脑后了。在这片新天地里，他逐渐认识到，还有一个更大的世界等着他去探索。人生就是一种无法止步的探险，从一个安全无忧的出生地，开始扩大自己的探索范围，不断提高自己的认知水平。这是一个横纵向的旅程，横向的空间让自己的脚步不停止，只要不停探索，最终我们会完成一个完美的圆——回到起点。当然，横向空间上貌似我们只是走了一个弯弯曲曲的圈。但纵向上，随着时间的行进，我们对这个世界的认知，不断刷新到一个新的境界。你现在的所思所想，若干年后，只会留下一句：一切皆错。天高海阔在认识到还有更广阔的空间后，你就会明白自己的上限是可以无限提升的。只要你不让自己停下脚步，最终你会到达一个自己都感到不思议的地方。年轻的教员抱着这样的想法，又开始向更广的地方前行。长沙、北京、上海、广州、武汉，一圈走下来，教员才发现自己对中国的了解，完全只是一个初步阶段。随着这种意识的加强，他不断刷新着这种对中国的认知。当自己的知识贮备的足够多时，你就会觉得自己需要开始输出了。中国所谓的古语：厚积薄发，深以为是。现实存在的环境，导致大家一开始的想法，都是向其他强者学习。他们还没认识到，自己所站立的这片土地，孕育的才是这个世界上最强大的力量。一开始都是别人的想法，教员并不知道还有其他的选择。他在这些想法下，去尝试一些行动，但最终的结果都让人怀疑。逐渐教员认识到，这一切听上去冠冕堂皇，正义秉然的话，并不适合这片古老的土地。他成长的经历，让他开始思考，什么才是这个国家最强大的力量。最终，他意识到自己从小接触的那些人中，才蕴含着改变中国的力量。
军官，士官有什么区别
军官士官区别如下：1、士官等级再高也是兵，是不会变成军官的。但要是考上军校或者立二等功以上就可以变为军官了。2、士官：即"职业士兵"，高于士兵(普通士兵)。在我国，士官一般从服役期满的士兵中选拔，也可从军外直接招募具有专业技能的公民成为士官。士官不属于干部序列，不佩戴资历章。3、士官分类：指挥类顶多签到上士。技术类只有专业技能过硬的才有机会签军士长。一般来说能够成为军士长已经是非常不容易了，这些人可都是部队基层不可缺少技术尖子啊，全军一级军士长更是比将军都要少。4、军官：是指被授予排级以上职务或者初级以上专业技术职务，并被授予相应军衔的现役军人。军官按照职务性质分为军事军官、政治军官、后勤军官、装备军官和专业技术军官。5、现行军官军衔设下列三等十级。将官：上将：肩章为麦穗加三颗星、中将：肩章为麦穗加两颗星、少将：肩章为麦穗加一颗：一杠三星、中尉：一杠两星、少尉：一杠一星。 两杠四星在部队里为大校，大校在部队军职里最高可谓副军职，一般为副师及以上军职。扩展资料：士官，即“职业士兵”，高于士兵（普通士兵）。在我国，士官一般从服役期满的士兵中选拔，也可从军外直接招募具有专业技能的公民成为士官。士官不属于干部序列，不佩戴资历章。士官实行工资制和定期增资制，并按照国家和军队的有关规定享受津贴和补贴。士官按工作性质分指挥类和技术类。指挥类顶多签到上士。技术类只有专业技能过硬的才有机会签军士长。一般来说能够成为军士长已经是非常不容易了，这些人都是部队基层不可缺少的技术尖子，全军一级军士长更是比将军都要少。我国军官职务级别分为：排职、副连职、连职、副营职、营职、副团职、团职（副旅职）、副师职（旅职）、师职、副军职、军职、副大军区职、大军区职、军委委员职、军委副主席。我军军官军衔级别的设置，综合世界上主要国家军队做法，并结合我国具体国情军情，共设三等十级：将官三级：上将、中将、少将；校官四级、大校、上校、中校、少校；尉官三级：上尉、中尉、少尉。参考资料：百度百科-士官参考资料：百度百科-军官
