备注：括号内的文字是对翠玉录的解释，其余为翠玉录原文的中英文翻译。
当我走进洞穴，我看到了一块翠玉，上面写着字，那是从赫尔墨斯的双手间被书写出来。从那里我发现了以下这些文字：When I entered into the cave,I received the tablet zaradi,which was inscribed,from between the bands of Hermes,in which I discovered these word:
真实不虚：Tis true without lying, certain & most true:
如其在上，如其在下；依此成全太一的奇迹。That wch is below is like that wch is above & that wch is above is like yt wch is below to do ye miracles of one only thing。
万物本是太一，藉由分化从太一创造出来的。And as all things have been & arose from one by ye mediation of one: so all things have their birth from this one thing by adaptation。
（翠玉录开篇提出了大宇宙和小宇宙的呼应关系，这是炼金术宇宙观的核心。《墨子》提出一个类似的说法“上同下比”，但墨子的意思是人的思想行为要比照天、比照神明，顺应天道。赫耳墨斯的意思则是，理念、宇宙、自然这个大宇宙，跟个人、心灵、灵魂这个小宇宙是一种一体、和谐、映射的关系，利用炼金的转变过程将性灵从物质中解放出来，既重造物质、又重塑心灵，将可重现宇宙太一亦即道、“一切万有”创造的奇迹。太一创造的方式就是新柏拉图主义的“发散”说法，就是从一个一体而充盈的最高实在，象太阳放射光芒一样层层分化出了理性、灵魂和物质世界，而无损于太一的圆满）。
太阳为父，太阴为母，从风孕育，从地养护。The Sun is its father, the moon its mother, the wind hath carried it in its belly, the earth its nourse. 世间一切完美之源就在此处；其能力地球地球上最为完全。The father of all perfection in ye whole world is here. Its force or power is entire if it be converted into earth。
（这里的主语说的是完善的性灵，太阳指的是不朽的精神或高层次的自我——心性，太阴即月亮则是低层次的自我，是高我的投影。风是指灵性的生命力，地是指物质的躯体。神性与躯体的联合、精神和物质的统一，是创造奇迹的源泉，实际上也是神秘体验的普遍原则。《道德经》说，“道生之，德蓄之，物形之，势成之”，“之”指的也是生命、性灵，道与德就像太阳、月亮，而形、成大略也跟孕育和养护有一定的对应）。
分土于火，萃精于糙，谨慎行之。Separate thou ye earth from ye fire, ye subtile from the gross sweetly wth great indoustry. 从地升天，又从天而降，获得其上、其下之能力。如此可得世界的荣耀、远离黑暗蒙昧。It ascends from ye earth to ye heaven & again it desends to ye earth and receives ye force of things superior & inferior. By this means you shall have ye glory of ye whole world & thereby all obscurity shall fly from you。
（这里是说，在追求上述阴阳联合之前，必须分清属物和属灵的东西，分清灵性的呼唤和物质的欲望，才能体现真我的光辉。当一个人超越了阴与阳、自我与心性的对立，寻求到不朽的灵性，就从现实的存在中觉醒，获得通觉智慧、找到光明。再回到生活生活中活，一切都了然）。
此为万力之力，摧坚拔韧。Its force is above all force, for it vanquishes every subtile thing & penetrates every solid thing。
世界即如此创造，依此可达奇迹。So was ye world created. From this are & do come admirable adaptations whereof ye process is here in this。
我被称为三重伟大的赫尔因为因为，因我拥有世界三部分的智慧。Hence I am called Hermes Trismegist, having the three parts of ye philosophy of ye whole world。
这就是我所说的伟大工作。That wch I have said of ye operation of ye Sun is accomplished & ended。
（这里所说的“力”，就是在炼金成功后所获得的贯通上下的能力，是最具有创造力的，因为他明了所经历的人生正像内在宇宙的外在透彻彻悟过澈悟而达到的精神永恒，也将超越时间的局限，而时间是物质世界一切限制中最坚不可摧的。而赫耳墨斯号称拥有世界三部分的智慧，可能是因为他是埃及图特、希腊赫耳墨斯、罗马墨丘利三位同类神祗的融合，但更可能说是对理念、灵魂和物质这三个层面而言。翠玉录所谓伟大的工作，就是指从启蒙到开悟的漫长而宏伟的旅程）。
名句as above, so below. as within, so without。
翻译：中文意思是“上行，下效。存乎中，形于外。是西方古老智慧与中华传统文化比较暗合的部分。
主题TABLET I:The History of Thoth，The Atlantean。
石板I:亚特兰提斯岛图特的历史。
TABLET II:The Halls of Amenti。
石板II:阿蒙提大厅。
TABLET III:The Key of Wisdom。
石板III:智慧的钥匙。
TABLET IV:The Space Born。
石板IV:空间的产生。
TABLET V:The Dweller of Unal。
石板V:Unal的居住者。
TABLET VI:The Key of Magic。
石板VI:魔法的钥匙。
TABLET VII:The Seven Lords。
石板VII:七个上帝。
TABLET VIII:The Key of Mysteries。
石板 VIII:神秘的钥匙。
TABLET IX:The Key of Freed0m of Space。
石板 IX:空间自在的钥匙。
TABLET X:The Key of Time。
石板 X: 时间钥匙。
TABLET XI:The Key to Above and Below。
石板XI:上面和下面的钥匙。
TABLET XII:The Law of Cause and Effect & The Key of Prophecy。
石板 XII:因果作用法则及预言的钥匙。
TABLET XIII:The Keys of Life and Death。
石板 XIII:生命及死亡的钥匙。
石板材料它们通过炼金术转变产生的物质形成。
它们是不朽的，能抵抗所有的元素和物质。有效地将原子在多孔结构中固定，永远不会发生变化。
在这一点上，它们不受电离法则的约束。
石板上面用古代亚特兰蒂斯人的语言雕刻了符号——会与调谐的意识波（思想波）共鸣的符号，在读者头脑中释放出精神振动。
石板被捆绑在一起，用的是相同材料的金黄色的合金。对物质外表就说这么多。
这其中包含的智慧是远古谜团的基础。对于一个用开放的视角及头脑来阅读的人来讲，他的智慧将增加一百倍。
石板影响《透特的石板》翻译的石板有10块，这10块石板是在金字塔祭司的监护下被留在大金字塔中的。为了方便，十块石板被分成了十三份。那最后的2块的重要性是目前如此巨大和深远，以致于目前被禁止向世界完全公开。
翡翠石上的文字一直被西方世界所关注，是炼金术、神秘学的重要研究对象，包括约翰尼斯·特里特米乌斯、罗杰·培根、艾萨克·牛顿等著名的神秘学家、科学家都翻译过。
作者简介翡翠石板的年代可以追溯到公年元年前36，000年。作者是图特，一个亚特兰蒂斯祭司王，他在母国沉没之后在古埃及建立了殖民地。
图特，一个亚特兰蒂斯祭司王，他在母国沉没之后在古埃及建立了殖民地。他是吉萨大金字塔的建造者，吉萨大金地地被错误地认为是基奥普斯所建。在里面他浓缩了他的古代智慧知识，并安全地隐藏了古老的亚特兰蒂斯的记录和机器。
翡翠石板
在约16，000年的时间里，大约从西元前52，000年到西元前36，000年他统治着古埃及人，在当时古代的野蛮民族中他和他的追随者已经定居下来并发展了一个高度的文明。图特是一个不朽的人物，也就是说，他已经征服了死亡，只有当他决定离去时才离世，即使那样，他也不经历死亡。他的巨大智慧使他成为统治着多处亚特兰蒂斯殖民地的统治者，包括中南美洲一些地方。
当他离开人世，告别埃及的时候，他在阿蒙提大厅的入口建造了大金字塔，在金字塔内放进了他的记录，而且在他的人民中的最高层为他的秘密指派了守卫。
翡翠石板
后来，这些守卫的后裔成了金字塔祭司，他们把图特奉为“智慧之神”，图特死后的黑暗年代里人们称图特为“记录者”。在传说中，阿蒙提大厅变成了地狱、众神大厅，灵魂死亡之后接受审判的地方。在之后的年代里，图特的自我以石板中描述的方式进入人身。如此，他三次进入肉身，最后第三次出生是以赫耳墨斯闻名。在这次人身中，他留下了为现代神秘学家所知的“翡翠石板”，一个对远古之谜的更近也更少的说明。
发现历史大约在公元前1300年，埃及，古时候叫Khem（古埃及），正处于混乱时期，许多祭司代表团被派遣到世界其它地方。
翡翠石板
在这些祭司代表团之中有一些人是金字塔祭司，他们携带着翡翠石板作为护身符，有了这些石板他们可以对那些从其它的亚特兰蒂斯的殖民地传递下来的种族的祭司同行保持权威。在传说中，石板的携带者被视为拥有图特的权威。
一个特殊的祭司团体带着石板移民到了南美洲，在那里他们建立了一个欣欣向荣的种族，记得大部分古代智慧知识的玛雅民族。
在这些人之中，祭司定居了下来。十个世纪后，玛雅人完全地定居在尤卡坦半岛，而石板被放置在太阳神的神庙之一的祭坛下面。
在西班牙人征服玛雅人之后，城市被抛弃，神庙的宝物被遗忘。
要知道，埃及的大金字塔曾经是并仍然是揭开秘密的出发点。耶稣，所罗门，阿波罗尼和其他人都从那里入门。
(与管辖金字塔祭司阶层的白色兄弟会(光的课程中译为“净光兄弟”)有联系的)此书作者被命令恢复并返还古代石板给大金字塔。
在一番冒险之后，这里就不详述了，石板被归还了。归还它们之前，他获准去翻译并保留一份石板上雕刻的智慧铭文的副本。这项工作于1925年完成。
