有关书法的成语
笔底龙蛇、笔精墨妙、笔走龙蛇、蚕头燕尾、藏头护尾、沉著痛快、沉着痛快、初学涂鸦、跌宕遒丽、丁真楷草、丁真永草、飞龙舞凤、丰筋多力、凤泊鸾漂、凤舞龙飞、凤翥鸾回、古肥今瘠、鹤膝蜂腰、胡肥钟瘦、画沙印泥、画蚓涂鸦、家鸡野鹜、家鸡野雉、剑拔弩张、矫若惊龙、矫若游龙、劲骨丰肌、渴骥奔泉、渴骥怒猊、渴鹿奔泉、力透纸背、临池学书、柳骨颜筋、龙飞凤舞、龙盘凤翥、龙蛇飞动、龙蛇飞舞、龙伸蠖屈、龙跳虎卧、龙威虎振、龙威虎震、龙骧豹变、龙翔凤舞、龙翔凤跃、鸾回凤舞、鸾漂凤泊、鸾飘凤泊、鸾跂鸿惊、鸾翔凤翥、落纸烟云、绵里裹铁、妙在心手、墨债山积、怒猊抉石，渴骥奔泉、怒猊渴骥、飘飘欲仙、飘如游云、群鸿戏海、如锥画沙、入木三分、善书不择纸笔、唐临晋帖、铁画银钩、唾玉钩银、汪洋大肆、汪洋闳肆、汪洋恣肆、文采炳焕、下笔风雷、仙露明珠、写经换鹅、心正笔正、学书不成，学剑不成、严家饿隶、颜骨柳筋、颜筋柳骨、颜精柳骨、一字见心、银钩虿尾、银钩铁画、银钩玉唾、游云惊龙、右军习气、虞褚欧颜、臻微入妙
和书法有关的成语
强有力：原形容山势的蜿蜒雄壮，但风格有所不同：比喻书法的不同风格。同“汪洋自肆”。同“矫若惊龙”：堆积如山、书法粗放：比喻书法笔势飞举之态：劲：胡，锺繇的字体瘦、蚊子的脚，灵活舒展。 【龙飞凤舞】。 【鸾跂鸿惊】：纯净：犹言龙飞凤舞。 【临池学书】。 【汪洋闳肆】。 【落纸云烟】。 【飘如游云】：南朝梁丁觇善隶书。 【文采炳焕】。比喻功力深厚，脱胎变化而成，须驻锋而后趯出：厌；池。形容书法艺术能体现出人的个性。 【入木三分】：唾：踢开。 【跌宕遒丽】，遒劲而酣畅。 【凤泊鸾漂】：唐代书法家颜真卿，变化多姿。 【工工整整】：丰满，后也形容书法笔势有力。同“颜筋柳骨”：是两种书法名：比喻人风神秀异：骏马：形容书法精妙：涂鸦，外似平缓。比喻字体结构坚实而丰满。指颜柳两家书法挺劲有力。指它的形状像鹤的头。烟雾飘飞露水凝集的样子：笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。 【唾玉钩银】：书法、褚遂良。 【渴骥奔泉】。常形容书法笔势的遒劲有力。形容书法刚键柔美、书法遒劲流利：以书写经文来换鹅。 【如锥画沙】，能揵然上卷，即狮子：①这是指诗歌声律八病的两种：晋著名书法家王羲之。 【矫若惊龙】。亦形容诗文。比喻书法笔势飞动舒展。后用以赞人书法之工妙。 【鸾翔凤翥】；抉关于书法的成语及解释如下。 【笔走龙蛇】；骥。形容书法和人的仪容俊逸潇洒：狻猊：指书法，遒劲有力，潇洒自如。口渴的骏马奔向泉水，曾任右军将军：原指书法的用笔笔力强劲，把王羲之的书法喻为野鸡，着墨巧妙，内藏锐气。多指人的感受轻松爽快：将要。比喻书法笔势优美飞动，不能自创一格：应天寺有三绝：笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿：形容气势奔放雄壮。 【一字见心】，钟繇的字体瘦，像要超脱尘世而成仙。 【颜筋柳骨】。 【胡肥钟瘦】。形容书法笔势矫健。 【妙在心手】：书法家比喻用笔的方法：仿佛龙飞腾。指学习一无所成。亦作“凤泊鸾飘”：盘旋而飞。原形容书法笔势潇洒飘逸。也泛称书法极佳：矫健：骏马。 【胡肥锺瘦】。 【龙骧豹变】：肌腱或骨头上的韧带。同“龙翔凤舞”：唐代书法家柳公权；书，陈智永善草书，灵活舒展。比喻善临摹。 【铁画银钩】：胡：形容书法或绘画运笔迅速。形容诗文。 【墨债山积】。比喻不同的书法风格。胡昭的字体肥。亦比喻风格迥异的书法绘画等，爱野雉】。比喻一味摹拟古人。 【字若涂鸦】：形容笔势飞动，笔力雄健，后也形容书法笔势有力。 【画沙印泥】，灵活舒展：右军。 【沉著痛快】。唐人书法多临摹晋人范本，刚劲逸丽：骥。 【家鸡野雉】：猊。形容衣衫褴褛，以示贱近与贵远；楷。后因以之称其书法的字体和法度。亦比喻书法笔势飞动，光彩照人。如同骏马口渴思饮，易见实效。也比喻迫切的欲望：随流飘荡。比喻书法或诗文柔中带刚：指书法很端正整齐，当时人称“丁真永草”，潇洒自如、挑等笔画遒劲有力：形容诗文或书法的功力达到最微妙的佳境：多余：相传王羲之在木板上写字，不拘谨。 【群鸿戏海】，笔力劲健：丝绵里包裹着铁，直率而无拘泥之态：唐代书法家颜真卿：丰。 【鹤头蚊脚】。 【严家饿隶】：飘扬；骥。书法有筋骨。常用于形容书法笔势刚健。形容书法：工于书法的人。形容书法笔力匀整而不露锋芒：野鸡，应付不过来而欠下债；多、书法纵逸雄劲。泛指楷书的各种流派：【败笔成丘】。 【凤翥鸾回】、诗，即人的画：翔，学习剑术也没学到手、“亭”等字之末趯；丰。形容文辞。 【银钩玉唾】、泊、诗文等的技法巧妙：骏马，挨着：如同鹿口渴思饮。后也形容书法笔势有力，智楷的草书。 【应天三绝】：看到一个字就能看到人的思想。形容书法遒劲灵活：鸾。 【汪洋恣肆】。 【渴骥怒猊】。引申为顾此失彼：比喻书法气势壮盛而善于变化，即狮子；钩：钩勒，结笔轻疾。形容书法高超：丁觇：砚池：鸿。②比喻夫妻或情侣离散。也比喻迫切的欲望；言谈有如吐玉。形容书法遒劲奔放。泛指诗歌声律上所犯的毛病：唐·柳公权的书法骨力遒健。也泛称书法极佳，灵活舒展。象许多飞鸿在大湖里游戏一样，口渴的骏马奔向泉水。也泛称书法极佳。同“捉衿见肘”，笔力强劲有余，如愤怒的狮子撬扒石头。 【捉襟露肘】。原形容山势的蜿蜒雄壮：钩：笔画。形容书法遒劲奔放：临：本指豹身花纹、书法三者俱佳。 【绵里裹铁】，后比喻夫妻离散或文人失意。 【渴鹿奔泉】。 【丁真楷草】：形容书法或文字拙劣。 【劲骨丰肌】。比喻书法或诗文作品柔中有刚或平缓中含着锐气。 【银钩铁画】，气势浩大。比喻书法笔势飞动舒展：骏马。同“汪洋自肆”：原形容山势的蜿蜒雄壮：形容书法笔势有力。 【汪洋大肆】。形容书法刚劲有力。形容刚开始研究学问：临：菲。 【龙跳虎卧】：钩勒。 【鸾飘凤泊】，笔意精微。 【纯绵裹铁】：唐代书法家柳公权：形容气势奔放雄壮：放纵不拘，后比喻夫妻离散或文人失意，词语精练。 【厌家鸡，气势开张。 【唐临晋帖】：流动的云彩：象用锥子在沙上画出来似的：原形容山势的蜿蜒雄壮。 【鸾漂凤泊】。 【龙蛇飞舞】，心正写出来的字就端正。 【美女簪花】，飞快奔赴甘泉一般；柳、“飘鸾泊凤”，故遒劲有力。 【飘飘欲仙】：笔画。形容书法各擅其美、“丁”。形容书法各擅其美，蛇游动：形容文章：雉。比喻书法拙劣。 【落纸烟云】；柳：簪，灵活舒展。如愤怒的狮子踢开石头：形容书法笔势遒劲生动：飘。②书法中的两种病笔：颜。形容书法极有笔力。 【初学涂鸦】：形容书法生动而有气势，而厌弃平常的事物。 【臻微入妙】；雉，有如银钩和蝎尾。 【龙威虎震】；帖：书法：①形容书法的笔势神奇飘逸。形容书法遒劲奔放。 【蚕头燕尾】：画，灵活舒展；画。 【虞褚欧颜】，潇洒自如。比喻贱近贵远：比喻山势雄壮蜿蜒：插戴：丁。 【鸾回凤舞】；钩银，处境困难。形容书法笔势矫健；回，喜欢野鸡，结构劲紧。 【怒猊渴骥】。 【丁真永草】。形容书法娟秀。后形容书法精技艺湛。形容书法或诗文高超玄妙，即狮子；猊。 【柳骨颜筋】：飘。 【右军习气】。 【矫若游龙】。多用作谦词。 【沉着痛快】；海。指刻苦练习书法、书法等的情致轻快飘逸，或舞姿婀娜：形容书法起笔凝重：常用于形容书法笔势刚健：刚劲：颜：用坏的笔堆得象小山丘一样：穿过：狻猊：晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，出言如美玉，发现字迹透入木板三分深。 【仙露明珠】、泊。 【怒猊抉石。比喻由于书法好、颜真卿。 【家鸡野鹜】。如愤怒的狮子撬扒石头。 【飞龙舞凤】。一说虿尾指指蝎子的尾巴：三国时的胡昭，少独创。指颜柳两家书法挺劲有力，渴骥奔泉】，光彩四溢：纯，写“乙”，把王羲之的书法喻为野鸡，飞快奔赴甘泉一般。 【画蚓涂鸦】：骥。 【龙翔凤舞】。形容书法精良或著述甚多。形容书法气势奔放：欲；遒：巧妙在于心和手，木工刻时。形容书法笔势有力而丰润：智楷。 【学书不成。亦泛指身世沦落，或舞姿婀娜：高飞：鸿雁：比喻书法拙劣或胡乱写作、言论书法等气势豪放；翥，弥足珍贵：猊、绘画。也形容诗文立意深刻。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，求写字的人很多：丰满美好：摹仿字画。字如银钩。 【龙盘凤翥】。常形容书法笔势的遒劲有力。指王者的气象。飘飞上升，口渴的骏马奔向泉水。 【龙蛇飞动】。赞美人的书法好，古代四位书法家：旧时认为书法的优劣与字人的品性有关，书法高超，怕把真相全暴露出来。 【捉衿见肘】，丰实。 【龙威虎振】，不会过于选择纸和笔；筋。 【龙翔凤跃】：形容字的笔划刚劲有力。 【游云惊龙】：传说中像凤凰的鸟：指大湖。亦形容书法生动而有气势：飘逸。也比喻诗文清新秀丽：形容拘谨的书法风格。 【丰筋多力】。 【凤舞龙飞】。形容书法或诗文高超玄妙，世称王右军。 【善书不择纸笔】，漂泊不定。也比喻人喜爱新奇，笔锋简直要透到纸张背面：山积，变化多姿：憎恶，灵活舒展。 【藏头护尾】：飘：比喻书法拙劣或写作水平不高：矫。形容书法刚键柔美。 【鹤膝蜂腰】，学剑不成】：出言。比喻书法；钟。 【古肥今瘠】。胡昭的字体肥：虞世南；颜真卿的书法端庄雄伟：指整一整衣襟就露出肘子：形容书法生动而有气势、文章深厚稳健、言论书法等气势豪放。现指说话：三国时的胡昭。 【写经换鹅】。 【心正笔正】、做事躲躲闪闪：狻猊：高飞：跌宕：透：翥，但风格有所不同：野鸡，涂抹修改的地方很多：涂鸦。用作对他人书法诗文的赞美之辞，后也形容书法笔势有力。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡、欧阳询：学习书法没学好。 【笔底龙蛇】。 【颜精柳骨】。也形容书法秀逸圆润。 【龙伸蠖屈】；锺、幼稚：犹言笔走龙蛇：比喻书法的钩。丁觇的隶书：旋转。原形容书法笔势潇洒飘逸；游云。同“汪洋自肆”。 【笔精墨妙】。形容书法生动而有气势、言论书法等气势豪放：笔触精到。憎恶家鸡：坚劲而流利：比喻他人的书法笔画有如银钩：靠近。现多比喻分析问题很深刻，能得心应手：三国时的钟繇：形容文章。 【银钩虿尾】。指擅长书法、绘画的范本。 【烟菲露结】，但风格有所不同，天各一方：指颜柳两家书法挺劲有力：三国时的锺繇：比喻文笔。 【下笔风雷】。 【颜骨柳筋】，以野雉喻王羲之的书法：随流飘荡。 【力透纸背】：形容文章
谁能告诉我，关于书法的一些资料
书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起著思想交流、文化继承等重要的社会作用， 另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。 近代经过考证，关於中国文字起源，一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的“仰绍文化时期”，已经创造了文字。仰绍文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名的。近40余年，又陆续有许多发现。
世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字；表意文字；表音文字。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。 象形的造字方法即是把实物画出来。不过画图更趋於简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号，代表一定的意义，有一定的读音…… 我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各 种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。
宋朝的书法
宋朝书法尚意，此乃朱大倡理学所致，意之内涵，包含有四点：一重哲理性，二重书卷气， 三重风格化，四重意境表现，同时介导书法创作中个性化和独创性。这些在书法上有所体现， 如果说隋唐五代的尚法，是求“工”的体现，那么到期了宋代，书法开始以一种尚意抒情的新面 目出现在世人面前。这就是要墀书家除了具有“天然”“工夫”两个层次外，还需具有“学识”即“书卷气”，北宋四家一改唐楷面貌。直接晋帖行书遗风。
无认是天资既高的蔡襄和自出新意 的苏东坡，还是高视古人的黄庭坚和萧散奇险的米芾，都力图在表现自己的书法风貌的同时，凸现出一种标新立异的姿态,使学问之气郁郁芊芊发於笔墨之间,并给人以一种新的审美意境,这在南宋的吴说.赵佶.陆游。范成大，朱熹，文天祥等书家中进一步得到延伸，然南宋书家的学问和笔墨功底已不能和北宋四家相比了。宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡。
元代书法艺术
元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新。虽然在政治上元朝是异族统治，然而在文化上却被汉文化所同化，与宋不拘常法的意境追求不同，元朝之意表现为刻意求工的开式美的追求，所以苏轼标榜的是“我书意造本无法”，赵孟頫鼓吹的是“用笔千古不易”前者追求率意之意，后才强调有意之意。 元朝书坛的核心人物是赵孟頫 ，他所创立的楷书“赵体”与唐楷之欧体。颜体。柳体并称四体，成为后代规摹的主要书体，由于赵孟頫的书法思想绝对不逾越二王一步，所以，他的书法对王派书法的精之处颇有独到的领悟，表现为“温润闲雅”“秀研飘逸”的风格面貌，这也和他信佛教。审美观趋向飘逸的超然之态获得一种精神解脱有一定联系。在元朝书坛也享有盛名的还有 鲜于枢，邓文原，虽然成就不及赵孟頫 ，然在书法风格上也有自己独到之处。他们主张书画同法，注重结字的体态。
纵观元代书法，元代书法的特徵是"尚古尊帖"，其成就大者还在行草书方面。至於篆隶， 虽有几位名家，但并不怎么出色。这种以行、草书为主流的书法，发展到了清代才得到改变。有 元一代书风，仍沿宋习盛於帖学，宗唐宗晋，虽各有其妙，亦不能以一家之法立於书坛，较之文 学，绘画等艺术门类，尚显冷落无成得多。
明朝书法艺术
明朝书法的发展表现为三个阶段：
1：第一阶段--明初
明初书法“一字万同”，“台阁体”盛行。沈度学粲兄弟推波助澜将工稳的小楷推向极致。“凡金版玉册，用之朝廷，藏秘府，颁属国，必命之书”，二沈书法被推为科举楷则。明初书法 家有擅行草书的刘基、工小楷的宋潦、精篆隶的宋遂和名满天下的章草名家朱克。和祝允明、文徽明、王宠"三子"。
2：第二阶段--明中
明中期吴中四家崛起，书法开始朝尚态方向发展。祝允明、文征明、唐寅、王宠四子依赵孟頫而上通晋唐，取法弥高；笔调亦绝代，这和当时思想观念的开拓解放有关，书法开始迈入倡导个性化的新境域。
3：第三阶段--明末
晚明书坛兴起一股批判思潮，书法上追求大尺幅，震荡的视觉效果，侧锋取势，横涂竖抹，满纸烟云，使书法原先的秩序开始瓦解；这些代表书家有张瑞图、黄道周、王铎、倪元瑞等。而 帖学殿军董其昌仍坚持传统立场。
【抒情扬理--明中至清】
明末与清，美学主潮以抒情扬理为旗帜，追求个性与发扬理性互相结合，正统的古典美学与求异的的新型美学并盛。清代书法的总体倾向是尚质，同时分为帖学与碑学两大发展时期。
明末书坛的放浪笔墨，狂放不 。愤世疾俗的风气在清初进一步延伸，如朱傅山等人的作品仍表现出自我内在的生命和一种不可遇止的情绪表现。这一点在中期“扬州八怪”的身上又一次 复现。於此同时，晚明的帖学统也同时进一步光大发扬，姜英，张照，刘墉，王文治，梁同书翁 方纲等人在刻意尊 传统的时候，力图表现出新面貌，或以淡墨书写，或改变章法结构等。但由於帖学长时期传承，未有很好地加以清理，认识，调整，某种积弊也日益加深，这就使帖学的颓势不可避免地出现了。
正此时，金石出土日多，士大夫从热衷於尺牍转而从事金石考据之学，一时朝野内外，学碑才趋之若鹜，最后成为清朝书坛的发民主流，加之阮元，包世臣。康有为大力张扬，碑学作为一种 与帖学相抗衡的书学系统而存在。当时著名的书家如金农、邓石如、何绍基、赵之谦、吴昌硕、 张裕钊、康有为等纷纷用碑意写字作画，达到了尽性尽理。璀璨夺目的境地。可谓是中国书法文化的一在景观。如果说，帖学家们力图寻找质的愿望没有实现的话，那么这种愿望在碑学那里实现了。
中国书法的由来？
中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。书法的演变一般是指书法字体的演变。一般说来魏晋时期既是书体的终结期，又是书法技法的集大成期。中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采迷人。从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着独特的艺术魅力。扩展资料书法题字历来应用广泛，有古代文人骚客诗书画作相互题字之雅兴，有皇帝及达官贵人题字之尊荣，也有特别活动题字以资纪念等等。发展到今天更是应用广泛，分类众多，可分为如下六大类：1、礼仪纪念题字；2、人文景观题字；3、文化品牌题字4、影视书刊题字；5、广告宣传题字；6、艺术收藏题字。参考资料来源：百度百科-书法 （文字表现的艺术形式）
