汗蒸服与桑拿服有什么区别，光之韵的这两种服装的特点在那里，有知道的吗
汗蒸服：
一、汗蒸服的款式：
男士可以选择和服式半袖上衣，大短裤，穿着起来比较方便；女士可以选择套头式实际穿着起来，不易走光。
二、汗蒸服的面料：
汗蒸服面料以纯棉面料为佳，穿着舒适，吸汗性比较好，不易黏贴在身上。从面料结构名称上来说，可分为平纹、浴服格、浴服条、提花、贡纹等。
三、 汗蒸服的颜色：
汗蒸服的颜色没有特定要求，需要根据店面整体的色调以及个人喜好而定，但值得主意的是，尽量避免选择纯白的，一旦染上顽固污渍，很难清洗。建议选择米黄色、粉色、浅咖啡色等。
桑拿服：
【定义】
桑拿服，又称发汗服、减肥服，材料选用用无毒塑料薄膜或防水透气的PU涂层织物制成。桑拿服产品一般是密封套入式上衣和裤子，其四肢、腰部、领口的开口处均采用束带或松紧带束扣在人体上，在该上衣的两腋下中间和裤子的下裆部中间也均开设有通孔。通过运动加速脂肪燃烧，减肥的同时增加皮肤弹性，故为舞蹈专业必备品，越来越流行于在跳操、跑步、打球等运动中使用,既薄又轻的全新材质,环保的色彩,独特的制法,外层是防雨绸的,内涂PVC涂层,不会对皮肤产生刺激,要减肥的MM选它没有错的,运动后大汗淋漓,常被大家戏称为桑拿服。
【特点】
桑拿服所用材质是既薄又轻的全新材质,环保的色彩,独特的制法,外层是防雨绸,内涂PVC涂层，具有使用方便可靠、隔水、蒸汗效果好，成本低、无毒、无害的特点。故成为为减肥、舞蹈专业必备品，越来越流行于在跳操、跑步、打球等运动中使用 。
想知道光之韵的服装特点在那里，好好了解一下，尽量的找到让自己满意的汗蒸服与桑拿服
汗蒸服什么材质最好？
纯棉的汗蒸服最好,透气性较强,有利于皮肤的呼吸,另外可以很好的吸汗,价格也不贵,是非常好的汗蒸服材料。
简介：
汗蒸服主要是用在汗蒸馆、桑拿馆、浴房或者足疗房中的一种服饰。汗蒸服主要以休闲、运动宽松为主，也有一些比较有地域风情的，像和服装、地中海式以及沙滩度假式。
款式：
男士可以选择和服式半袖上衣，大短裤，穿着起来比较方便；女士可以选择套头式，实际穿着起来，不易走光。
汗蒸是怎样得，要不要把衣服脱光啊
有专用汗蒸的衣服，一般女生是全身短打，男生穿个四角裤，这是在汗蒸馆。如果是家用汗蒸的话，可以穿更少的衣服，也可以不穿。所有汗蒸店都提供汗蒸服、也带自己、建议棉质、要穿内衣啦、舒服、而且出来时身汗、内衣还穿回家啊、好点地方有提供次性内裤。不过一般情况下如果不是单人包房，基本没见过有人裸体汗蒸，可以包条浴巾，也可以穿些轻便的衣服，比较大的汗蒸房还可以自己在里面做下高温瑜珈什么的也不错，但要注意个人身体状况，还有注意补水。拓展资料：汗蒸是一种休闲项目，是热疗的一种，历史悠久，深受民众喜爱，是韩国的一大特色。韩式汗蒸是将黄泥和各种石头加温，人或坐或躺，用于驱风、袪寒、暖体活血、温肤靓颜，古代只是贵族或皇室的特权享受，文化渊源深厚。随着韩国文化的流行，汗蒸也紧随韩剧，服装，化妆，美容技术一起进入中国并且在短短的几年时间内迅速地被中国人所认可和接受，并且逐渐成为一种人们所热衷和追捧的休闲保健方式。参考资料：百度百科词条 汗蒸
汗蒸的注意事项，穿什么衣服合适
汗蒸在冬季还是比较受欢迎的，女生汗蒸会有很多多好处，大量排汗能够使体内多年的毒素排出来，当然不是汗蒸一次就有效果的哦。下面小编具体为大家介绍一下。一起来瞧一瞧吧!好处一，汗蒸能排毒，在汗蒸的过程中，皮肤会排出大量的汗液，这些汗液中存在着很多的毒素，所以，汗蒸能排毒。好处二，能美白，汗蒸可以促进血液循环，加速皮肤细胞的新陈代谢，从而起到美白皮肤的作用。好处三，汗蒸能减肥，在汗蒸的过程中，可以消耗掉人体更多的热量，从而起到减肥的作用。好处四，汗蒸能安神降压，从而改善头痛、失眠、精神紧张等症状。好处五，汗蒸能缓解疲劳，从而让身体变得更加的轻松。女人汗蒸的事项第一，并不是人人都可以汗蒸，如果患有心脑血管疾病，不适合汗蒸。处于孕期或者经期的女性，也不适合汗蒸。此外，在空腹、饱腹或者过度疲劳的情况下，也不建议汗蒸。第二，汗蒸的时间不宜过长，一般建议每次的汗蒸时间为四十五分钟，而且在汗蒸的过程中，要注意水分的补充。第三，不能天天汗蒸，一般建议一周一次。汗蒸时的注意事项及禁忌1、汗蒸时不可过分揉搓身上正在汗蒸的时候不要过分用力揉搓身上的泥垢，用毛巾擦拭即可，防止汗腺不能正常排泄。2、汗蒸时间不宜过长在汗蒸的人要注意，不可贪图享受为效果，蒸的太久。其实，汗蒸过久不仅伤身反而会起反效果。比如一次汗蒸过久可能会虚脱、晕厥，皮肤弹性也会变差。一次汗蒸的时间应以40-60分钟左右为宜。3、汗蒸时适当补充水份汗蒸时会造成水分的丢失，建议汗蒸时要适当补充水分，以免出现太干燥及脱水等情况。4、汗蒸时不可敷面膜汗蒸中体内汗液带出去的废物及毒素一般要从毛孔中出去，所以，汗蒸时不允许有敷面膜等堵塞毛孔的情况。建议汗蒸后敷面膜，可加速皮肤吸收面膜中的精华，效果更好。5、汗蒸时衣物宽松舒适为宜为了使皮肤放松，汗蒸时穿的衣服应以宽松舒适为益。所以，汗蒸时可穿专门配备的宽松的汗蒸服。6、有任何不适需暂停汗蒸汗蒸的过程中如果身体有任何不适，比如觉得胸闷气短、头晕乏力等，建议最好不要在继续汗蒸了，可离开到休息室放松片刻，症状消失后再进入或者不再汗蒸。汗蒸后的注意事项及禁忌1、汗蒸后不要立即洗澡洗头由于汗蒸后人的毛孔正处于扩张状态，此时很容易受风寒侵袭。所以，汗蒸后绝不要马上就洗澡洗头等。如果要洗澡建议至少6小时后。还有，汗蒸后如果要洗头，建议4小时后再说，过早洗头寒气进入头皮，很容易头痛。2、汗蒸后保暖工作要做好汗蒸完不要立即到户外，最好先在更衣室休息10分钟，再到大厅休息10分钟，等毛孔闭合的差不多了再到室外。到了室外也一定要多穿点，切莫受凉了。3、汗蒸后多喝水水是生命之源，约占人体体重的70%，人体丧失2%~5%就要补充喝水，所以在汗蒸过后喝水是很重要的。4、别急于擦身上的汗水汗蒸所出的汗水与运动所出的汗水可是不同的，汗蒸所出的汗水光滑无油腻，对皮肤的美容又很好的效果。所以，汗蒸后不要急着擦去身体上的汗水，让其慢慢被皮肤吸收吧。5、汗蒸后控制饮食很关键由于汗蒸是一项特别消耗身体能量的项目，所以人体汗蒸过后又可能很容易变得饥饿，甚至是食欲大增，这样可能反而会因为汗蒸过后的大吃大喝而使肥胖反弹。
能够在太原理工大学就读是怎样的一种体验？
太理软件大一小白，就读(入住)太原理工大学(明向校区)一年了，来谈谈体验。去年新生开学，我第一次来到了榆次村，啊不是，大学城~ 开学第一天人很多，校门外送学生的车堵的水泄不通。终于找好停车位，在爹娘的陪同下。我踏进了皇家理工的大门。不得不说，学校建筑风格还是很高级的。金碧辉煌的墙体，在阳光下闪着宝蓝色的玻璃窗。(相比隔壁中医药严肃的水泥灰，和前头晋中学院的小学彩色教学楼，不禁感叹，果然皇家~)抵达5号宿舍楼下，一栋威严耸立的高楼矗立在一众矮一大截的男宿楼中。进楼口要刷门禁卡。(想起来开学前两月还没有身份验证，每天都伴随着“无卡人员，请登记”的声音进进出出)女生宿舍是有3个电梯的(每天高峰期被挤在电梯角落瑟瑟发抖) 。宽敞四人间，上床下桌。有小阳台，光源风源充足。一层楼有两个卫生间(包括厕所和洗漱池)，一个水房，有热水机(喝的温水和热水还有洗漱用的热水)，有洗衣机，有吹风机(在宿舍用吹风机会跳闸，并会被宿管阿姨没收作案工具)。学校有东西两个大操场，平坦舒服的足球场，标准塑胶跑道，篮球场在西操场(每天下午和晚上都充斥着鞋底摩擦橡胶底面的声音，篮球弹起弹落的声音，球打篮板进筐的声音)。学校东区教学楼有行知楼，行勉楼，行远楼。西区教学楼有行思楼，行逸楼。每当我需要从东区到西区上课时，路过图书馆门口，看到从西区到东区上课的学生们，成群成群大批大批交叉穿过，不禁让我想到动物迁徙~懒得走远路的，就可以选择学校的优质代步工具--小白龙。(我不禁想对着小白龙叫嚣：我就站在这里，你来创我啊!)下面请欣赏文学作品~《坐小白龙感》狂飙的车速让你胆战心惊，狂风中劈头盖脸的头发蒙住你的眼睛，豆大的汗水即将滑落眉头，瞥一眼司机师傅冷漠无畏的眼神，狂打的方向盘和从不曾抬脚的油门，你轻轻感叹一句：神仙开车~曾有这样一个说法，试看太原理工大学图书馆和太原地铁哪一个先完工?(和善的微笑)作为全省唯一一所211，校图书馆目前仍在修建当中。(试想以后孩子的孩子在病床前握着我的手，哽咽到：“奶奶，太理的图书馆，终于修好了~” 手动狗头) 图书馆外部建筑已经完备，内部装潢仍在努力。有时去周围其他学校的网红图书馆，不禁羡慕的老泪纵横。(不我没哭，那是风吹的!)现在看书借书是去临时图书馆，那里有一些专业书籍，杂志，报纸等等，楼里也有很多自习室。去年冬天比较冷的时候，待在临时图书馆暖暖和和的自习室里，一边听轻音乐，一边看看书，还是很惬意的。因为东区女生宿舍简直是个黄金宝地，作为离教学楼最近的宿舍楼，楼底下就是超市，食堂，澡堂，奶茶店，水果店，我要这双腿，有何用!所以滋润的小日子一度让我体重飙升(痛哭)。下面谈一谈以宿舍为圆心，五十米为半径的肥宅生活日常。水果店有种类丰富的新鲜水果，应季水果是平价，其他水果买一次肉疼(贫民窟女孩的卑微)。奶茶店坏境很好，是课下学习约会的好场所。食堂清韵轩一共有五层，一层就是超市了。超市虽小，五脏俱全。只要你想买，这里啥都有。食堂好吃的有超级多：二层的铁锅焖面和宽粉小锅。快捷餐厅的方便面。三层的沙县小吃，铁板米饭，麻酱拌面，炒菜米饭，鸡丁面，麦多馅儿饼。四层的羊肉泡馍。五层的麻辣香锅。食堂吃厌了还可以去超市后面的小吃店。有煎饼灌饼荷叶饼，烤冷面，酸辣粉一类。最近楼下又开了一家黑洪堂连锁店(它们都是我减肥路上的拦路虎!)在东区的生活滋润极了。下面来说说西区吧。第一次去西区是到西门取快递。感叹学校真的好大啊，我在用脚一步步丈量未来生活的地方。西区小广场日常热闹，各种社团活动都在这里展开(相比东区广场就特别冷清哈哈哈)。西区比东区更富生活气息，犹如热闹小区般的生活氛围。学生活动中心是举行晚会仪式比赛的地方。我们在这里举办元旦晚会，心理情景剧比赛，观看话剧表演。学校组织机构很多，活动很多。夏天晚上看到过梦之翼轮滑社一队人马刷街。在西区广场有嘻哈艺族，113舞社办街舞专场。三毛话剧社出品的高质量话剧。清泽心雨拍摄街坊视频。一切都井然有序地充实着我的大学生活。在理工大这短短的一年，让我有了很多全新的对人生的思考。总之，这一年下来，收获是巨大的。希望可以一直怀着赤诚的心在理工大度过我丰富多彩的大学生活。
日本和服及姓氏的来历是啥?
据说,古时日本战事太多,男丁稀少,人口急剧下降.为提高出生率,天皇下令男人可以在任何时候任何地方和任何女人发生关系，来保持人口的出生率.
所以在休战期间，女人都习惯了「无论何时何地」的那种方式，出门就乾脆背著枕头、围着被单出门，後来就成了现在所谓的「和服」.
很多女人被人「无论何时何地」後，对方都来不及告知姓氏，就又去打仗了，生下的孩子都不知道谁是爹,就以「那时那地」的地点为姓,于是就有了「井上」、「田中」、「松下」、「渡边」、「山口」、「竹下」、「近藤」、「小泉」等姓.
如果生前只和一个男人搞过,就加一个"纯"字,以示纯洁,如"纯一郎" ...
这个就是和服和日本姓氏的来源!!
用日语介绍日本和服的由来!
我直接从网上给你贴过来的，不知道为什么本来是日语的汉字，到百度里就变成中文汉字了。你自己将就着看吧。
私达の祖先が长い年月をかけて、季候风土や生活の中で培ってきたものは、
その时代の社会环境の影响を受けながら、様々に変换をしています。
现代の着物を知るためにも、过去の歴史を调べてみましょう。
古坟时代
埴轮にみられるような服装で、「衣」と
「褌」・「裳」をつけていました。
男子・・・「衣」といわれるブラウスに
下には「褌」をつけ脚结 といわ
れるくりひもで膝の下を结んで
いました。
女子・・・「衣」の下に「裳」とよばれる
长いスカート状の下衣を用い、
ウエスト に倭丈织の帯をしめて
いました。
飞鸟・奈良时代
圣徳太子の时代
中国の唐文化の影响を受けた时代です。
衣服令が定められ身分阶级に したがい
礼服・朝服・制服が决められ衣服の组み
合わせや色目も阶级により决められてい
ました。
男子 ・・ 头に冠をかぶり、欠腋袍を
着て下に表袴をはき革帯を
しめていました。
女子 ・・ 髪は前髪をとり、裾にひだの
ついた裳をつけていました。
食物繊维で作った布を
まきつけるだけの质素なもの
でした。
平安时代
「源氏物语」でおなじみの日本の服装の
中でも一番美しく复雑な时代となりました。
日本独自の色や型が出现した时代です。
男子 ・・ 束帯・衣冠・直衣・狩衣・水干
直垂などが生まれました。
女子 ・・ 十二単衣・小袿袴・细长・衣被
手には、あこめ扇と帖纸を
もっていました。
十二単衣は上流阶级の女性の
晴れ装束で、髪はおすべらかしで
髪饰りをつけていました。
长袴をはき、袿を何枚も重ね
唐衣・裳をつけ、时季によって
色の重ね方をちがえていました。
庶民は麻の小袖で细帯を
しめていまいた。
镰仓时代
武士が主役になる时代です。
服装は简素でより活动的なものに
なりました。
公家 ・・平安时代に略礼装とされていた
直衣が礼装とされ十二単衣は
五枚重ねの五つ衣でした。
武士・・狩衣や水干が礼装になりました。
平常着には前时代で寝巻として用
いられた直垂が格上げされました。
女性・・小袖(肌着)が変化し、白小袖が
考案され色や模様のあるものが
用いられました。
上流妇人の外出姿 ・・ つぼ装束に、
垂衣をかぶり、髪は下げ髪でした。
外出の时には、かけ帯を胸元に
かけ守り袋をさげていました。
この时代に女性は髪を结う
习惯がでてきました。
室町时代
オランダ人やポルトガル人が来朝した
ことによって更纱やビロード、繻珍など
多种多様の染色品が输入され、
我が国の染织技术の発展に大きな
役割をはたしました。
男性 ・・ 大门长袴
武士の平常着であった直垂が
礼服となり、裾を长く引く长袴と
なって定纹をつける习惯がでて
きました。
女子 ・・小袖が表着となり、下级女官は
腰巻姿で帯がありませんでした。
安土・桃山时代
现在のきものの形を作り出した时代で
着物の确立时代といえます。
小袖が下着から豪华な衣裳として登场
しますが、帯はありませんでした。
片身替りや肩裾模様の意匠が生まれ、
现在の访问着や留袖の原型ができた
时代といえます。
帯が登场し、名护屋帯といわれる
组纽の帯で、长さ一丈二尺、房が
八寸ほどある长いものを何回も
まわして后ろで结んでいました。
武士 ・・ 直垂・大纹・素袄が
主流となりました。
平常着てして、公方・大名
・中间にいたるまで袴が
用いられました。
江戸时代
现代の和服のほとんどがこの时代に
生まれ染织技术も、深み・味わい・精致さ
の点で比类ない発展をとげました。
帯 ・・ 帯は幅が広くなり、一人では
结べなくなったため着付け师が
登场しました。
この时代、帯は前后左右
どこで结んでもよかったが、
しだいにミスは后ろ、ミセスは
前で结ぶようになりました。
たつみ芸者の登场によって、
お太鼓を结び、帯扬げ、帯缔め
が初めて登场しました。
着物 ・・ 丈が长くなり、おはしよりが
出てきました。
髪ゆいが始まり、岛田などの
いろいろな形が生まれ、それに
必要とされる髪饰りも
生まれました。
武家の女性 ・・ うち挂け姿。
武士 ・・ 裃が定着しました。
明治时代
明治维新により西洋风俗が流れ込んで
きました。文明开化の岚により、
服装面も混乱状态をおこしていました。
女学生 ・・ 髪は洋髪に结い上げ
大きなリボンをつけていました。
矢絣のきものに女袴、
编み上げブーツをはいた
姿が流行しました。
上流女性 ・・ 鹿鸣馆时代
バッスル(尻当て) のついた
洋服姿で腰の部分を大きく
夸张し手には柄の长い洋伞と
扇を持っていました。
帯 ・・ 八寸帯や丸帯が主となり、
お太鼓结びが定着した时代です。
丸ぐけや色彩豊かな帯缔めが
登场し、帯扬げも色ものが多く
なりました。
衿もとに花をそえる、刺しゅう衿が
大流行し、羽织もすっかり
一般に定着しました。
着物の型は、上流社会も庶民も
同じものとなりました。
大正时代
洋装化の时代に入り、特に男性の
洋装化はめざましく背広が流行します。
女性は鲑色や紫のぼかし染めの派手な
羽织や道行コートが出现しました。
しかし
第二次世界大戦の始まりとともに、
国防色の上下服、筒袖の着物に
モンペスタイルとなりました。
终戦を迎え、洋装は进歩し日常生活
から切っても切れないものとなりました。
一方、和服の方は色彩が淡くなり、
日常的ではなくなってきましたが、
逆に和服独自の魅力がきわだって
くるようになりました。
昭和时代・平成时代
日常的な衣服でなくなってきた着物
ですが、 逆に、着物の美しさや
すばらしさが见直されるようになりました。
日本独自の和服を楽しむ人が増えて
きました。
歴史の深いきもの、伝统のある
日本の着物を、ますます発展させ、
世界中に夸る民族衣装として残して
いきたいものです。
急需一篇400字左右的作文，话题是《谈谈服饰》，在线等。。
思路：首先提出服饰的作用很大，大家需要有良好的服饰。而服饰的穿着包括到选取和搭配等方面，需要各个方面，都详细的描述到。正文：俗话说，“人靠衣服马靠鞍”，服饰的作用还真是不容小靓。有的时候，大方得体的衣着打扮能够帮忙我们更加顺利地解决问题达成目的，而如果是不协调的服饰很可能会给自己造成障碍，更有甚者，有人因此而丢掉工作或是吓跑客户。也许有的人会说，“人不可貌相，海水不可斗量”，光凭外貌是不能够决定出一个人的真实水平的。我们说，“金玉其外，败絮其内”的例子固然不可效仿，但表里如一总就应做到吧。有的人可能很有才，于是自诗才高，不修边幅，遮里途遢，既影响观瞻也有碍自己的发展，因为无论何时，除了专业技能能够利用之外，这样的人不可能成为任何单位和部门树立起来的标杆人物。有的人可能很有钱，名牌服饰堆积一身，但是除了给人一种暴发户的感觉之外，不会给人们留下任何完美的印象。这就涉及到服饰的选取和搭配。我们说，服饰的选取和搭配既要注意身份、年龄，也要注意场合，服饰的搭配包括衣服鞋帽之间的搭配，以及衣服鞋帽与饰物之间的搭配。原则上来讲，在选取和搭配服饰时，应注意颜色不可过于繁多，一般以三种颜色为直，否则会令人眼花缭乱。穿正装时，注意不能穿休闲鞋，也不能配白色或红色的袜子，女士穿裙子以搭配肉色的袜子为宜，男士穿西裤时袜子的颜色应选取稍深于裤子的颜色为宜，或者一律选取深灰色。皮包的搭配也很重要。很多人可能舍得花钱买衣服，却不舍得花钱买包，往往是一个两个廉价的包能够背上全年。我个人认为，穿正装必须要配优质的真皮皮包，穿休闲装则能够根据自己的喜好选取不同样式的装饰包，但也要注意与衣服颜色的搭配。还有帽子、眼镜，颜色、款式的选取也应注意与整体的搭配效果。此外，还有首饰的选取与搭配也很重要。一般来说，大而贵重的首饰一般在出席大型宴会等正式场合才使用，平时使用则显得有些夸张。平日工作时佩戴的首饰以不招摇为宜，还要注意大方得体的整体效果。总之，服饰的搭配是一门大学问，需要慢慢学习慢慢积累才能搭配得好。
五十六个民族的服饰和生活习惯是哪些？
苗族：苗族分布较广，支系众多，服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。
布衣族：布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤，也有穿长衫长裤，缠青色或花格头巾。色调以青蓝色或白色为主。妇女一般穿大襟短衣，下着长裤。衣襟、袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边，头缠青色或花格头巾，或将白色印花头帕搭在头上，青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。
侗族：侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴“银帽”，并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿；穿裤时，以右衽短衣相配。盛装时，妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的“侗布”，有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣，手工技艺精湛。
瑶族：瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；还有穿长衫配裤的。瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。瑶族染织业发达，服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。
白族：白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。淡雅朴实，色调和谐，审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂，下穿白色长裤，头缠白色或蓝色头帕，肩挂手绣挂包。妇女多穿白色或穿浅蓝色右衽上衣，下着白色或浅蓝色宽裤，腰系绣花或缀有绣花飘带的短围裙，足蹬绣花鞋。
京族：京族服装服饰特点鲜明，简便飘逸。男子一般都穿及膝长衣，坦胸束腰，衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。外出时，外套淡色旗袍式长外衣，衣袖仍然很窄。妇女染黑齿、结"砧板髻"的习俗依然存在于少数妇女当中。京族最有特色的装饰是他们的斗笠。
壮族：壮族男子多穿对襟的上衣，纽扣以布结之。胸前缝一个小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下短而宽大，有的缠绑腿；扎绣有花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色的花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚烂耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋。披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。
黎族：黎族男子一般穿对襟无领上衣和长裤，缠头巾插雉翎。妇女服饰有地区差异，有些穿黑色圆领贯头衣，衣服的饰物很多，领口用白绿两色珠串连成三条套边，袖口和下摆以贝纹、人纹、动植物纹等装饰，前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙，花色艳丽。有些身着黑、兰色平领上衣，袖口上绣白色花纹，后背有一道横条花纹，下着色彩艳丽的花筒裙，裙的合口褶设在前面，盛装时头插银钗，颈戴银链、银项圈，胸挂珠铃，手戴银圈。头系黑布头巾。黎族妇女擅长纺织。黎锦、筒裙等衣物，色彩斑斓，图案新颖，质地细腻，经磨耐用。
僳僳族：僳僳族男子一般上穿或长或短的麻布衫，下着及膝黑裤，头戴黑色包头，身背革制箭包和砍刀，左耳戴珊瑚耳坠。德宏僳僳族男子佩戴长刀，颈戴贝壳颈圈，身背手工缝制缀有红绿色小绒球的花包，穿白色护腿。女子多穿长百褶裙，也有穿黑色长裤，系围裙，用青布包头，身背手工缝制的挂包，头戴白色砗磲片和红白珊瑚珠子串成的“噢乐”，有的绚丽多彩,有的典雅大方，极有特色.（注：砗磲音为车渠，一种蛤）
佤族：佤族服饰有地区差异,西盟的男子一般穿黑、青色无领短款上衣,下着黑色或青色的大裆宽筒裤,剪发,用黑、青、白、红色的布包头,喜欢戴银镯，佩竹饰,出门肩挎长刀、挂包。女子多穿贯头、V形领紧身无袖短衣,下穿红、黑色横条纹的筒裙，披发，佩戴银、竹、藤制的饰物，喜欢用竹或藤做成圈状饰物装饰在颈、腰、臂、腿等处。男女老少都喜欢佩用极具民族特色的佤族挂包，男女青年还用作爱情的信物。服饰原料多为自制棉、麻土布,染成红、黄、蓝、黑、褐等色，配上各种色线，织出各种各样美丽的图案。
畲族：畲族男子过去一般穿着色麻布圆领、大襟短衣、长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤。老年男子扎黑布头巾，外罩背褡。结婚礼服为青色长衫，祭祖时则穿红色长衫。妇女服饰因居住地区不同，款式各异。畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凰装”最具特色，即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹，镶金丝银线；高高盘起的头髻扎着红头绳；全身佩挂叮叮作响的银器。畲族对自然之色兰色和绿色具有特殊的爱好。除此，红、黄、黑也是畲族妇女服饰常用的颜色。服饰条纹图案排列有序，层次分明，衣领上常绣一些水红、黄色的花纹。
高山族：高山族服饰没有明显的季节性差异，但有地区差异。台湾南部的男子穿对襟长袖上衣，外套坎肩式短褂，系宽腰带，垂其两端的作为前裙。衣袖、领、腰及下摆都镶上彩色花边，用黑布缠头。经常戴藤盔或木盔。女子服饰分为短衣长裙、长衣下裳和裸露式三种款式。有的身穿对襟长袖短衣，下着长裙，胸前挂一块斜方胸衣；有的上身只穿一个背心，下身横围一块腰布，冬天用一块方布自左肩围裹其身，头戴木制八角头盔。高山族男女都喜欢佩戴饰物，如贝料、兽牙、羽毛、兽皮、花卉、钱币、竹管等，全身上下被装点得五光十色。妇女刺绣享有盛名。
水族：水族男子过去多穿对襟上衣，戴马尾帽或遮阳帽。现多穿大襟长衫，长裤，青布包头，穿草鞋或布鞋。妇女过去多穿圆领宽袖的对襟上衣，饰以银扣、下配百褶裙，打绑腿，穿翘尖绣花鞋。现在多穿圆领大襟蓝色的宽大半长衫、长裤，系青色绣花围腰，绾发，头缠青布或白布帕，穿绣花鞋，盛装时戴各种银饰。水族的纺织和印染技术有相当高的水平。闻名遐迩的“水家布”，质地细腻，纺织均匀，染工技艺纯熟，洗、磨都不褪色。布的纹样有平纹、人字纹、斜纹、方格纹等多种纹样。“豆浆印染”是水族七百年前发明的工序复杂的独特技艺。
东乡族：东乡族男子多穿宽大长袍，束腰带，挂腰刀、烟荷包等。妇女多穿绣花衣服，式样为圆领、大襟、宽袖。下穿套裤，裤筒后面开小衩，裤筒、裤脚有镶或绣的花边，穿用时，用飘带扎住裤脚。喜庆节日则身穿绣花裙，足蹬绣花鞋。男子戴平顶无檐白、黑软帽。妇女在家戴绣着花纹的便帽，外出时戴丝绸盖头。盖头的颜色因人的身份不同而有别，少女和新婚者戴绿色，结婚一年后及中年妇女戴黑色，老年妇女戴白色。戴盖头时只露面孔，全部头发都须遮住。妇女的首饰以银耳环、银手镯、玛瑙珠子为主。
纳西族：纳西族过去是以自织的麻布或粗布为衣料，青壮年喜穿白色，老年人喜欢黑色，以表现其二元对立的宇宙观。现在妇女服饰在保留传统特色的基础上演变和发展。永宁的纳西族女子喜欢穿红、蓝、紫色且用彩色布镶边、钉双排扣子的上衣，浅蓝或白色衫里的双层百褶长裙，用丝线绣五彩花边。腰束红、黄色彩带，脚穿青布绣花鞋。纳西族最具特色的服饰是妇女的“七星披肩”，它是民族心理的深层结构的体现，蕴含着纳西族丰富的历史和思想内涵。
景颇族：景颇族崇尚黑色，男女服饰、包头都习惯用黑色的。男子穿黑色的对襟短衣，老年人裹黑色的包头。裤子的款式为短而宽的裤筒。青年人一般用白布包头。男子外出挂长刀或扛火枪，体现了景颇族尚武的习俗。妇女的上衣一般为对襟或左襟的黑色短衣，上面缀满银泡和芝麻铃。下穿筒裙，裹毛织的护腿，筒裙的花色非常鲜艳，喜欢佩银制物。过去景颇族男女都跣足。
藏族：藏族的服饰在藏族文化中占有重要的地位。农区男子一般穿黑白氆氇或哔叽藏袍，衣裤套穿在白衬衣上，外束色布或绸子的腰带；妇女藏袍的用料同男装，冬袍有袖，夏袍无袖，内衬各色绸衫，腰前围一块毛织的彩色横条“帮典”，风格独特。牧区男子多穿肥大袖宽的皮袍，大襟、袖口、底边等处都镶着平绒或毛呢，外束腰带；妇女也穿皮袍，皮袍以“围裙”料和红、蓝、绿色呢镶宽边，美观漂亮。藏靴主要有“松巴鞋”和"嘎洛鞋”。藏族男女的头、手、胸、腰上都喜欢佩戴用珠宝、金、银、铜、玉、象牙等制作的精美首饰。
土族：土族男子现在冬天穿斜襟光板皮袄和羊毛褐衫，其它季节穿小领、斜襟长袍或白色高领短褂，外套黑色或紫色的大襟坎肩，下穿长裤，系腰带、围肚。头戴白毡帽，脚穿绣花布鞋。男服习惯绣花，镶黑、红边饰。妇女服饰五彩斑斓。坎肩多以黑、紫或镶边的蓝色衣料缝制，腰系花纹彩带。下穿绯红色镶白边的百褶裙，套镶白布裤筒，未婚妇女着红色，已婚妇女穿蓝色或黑色。足蹬彩云绣花长筒鞋。姑娘梳根发辫，已婚妇女梳双辫，末梢缀珊瑚、松石，外面戴织锦毡帽。土族妇女的传统头饰最讲究的是用五色瓷珠把银耳环串在一起，长长地垂在胸前。妇女的传统手工艺为刺绣、盘线。
满族：满族过去一年四季都穿袍服，袍服中最具特色的是旗袍。满族妇女的旗袍最初是长马甲形，后演变成宽腰直筒式，长至脚面。领、襟、袖的边缘镶上宽边作为装饰。坎肩是满族服饰的重要组成部分，其制作精致，不仅镶上各色花边，而且还绣有花卉图案。头饰是满族服饰的突出特点。过去男子留长发、结辫。而妇女的发型则富于变化，不仅留发、结辫，还绾或髻等。满族把深绛色看作福色，倍加宠爱。另外还崇尚白色，常用作镶边的饰物。满族妇女擅长刺绣，服饰的衣襟、鞋面、荷包及枕头上，到处都可看到龙凤、鹤鹿、花草等吉祥图案
羌族：羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿。羊皮坎肩两面穿用，晴天毛朝内，雨天毛朝外，防寒遮雨。男子长衫过膝，梳辫包帕，腰带和绑腿多用麻布或羊毛织成，一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜欢在腰带上佩挂镶嵌着珊瑚的火镰和刀。女子衫长及踝，领镶梅花形银饰，襟边、袖口、领边等处都绣有花边，腰束绣花围裙与飘带，腰带上也绣着花纹图案。妇女包帕有一定的讲究，姑娘梳辫盘头，包绣花头帕。已婚妇女梳髻，再包绣花头帕。脚穿云云鞋。喜欢佩戴银簪、耳环、耳坠、领花、银牌、手镯、戒指等饰物。羌族妇女挑花刺绣久负盛名。
布朗族：布朗族过去男子穿花上衣，系青绿小条绳腰带，膝下系黑藤，裹红布包头。妇女上穿花衣，下着筒裙，崇尚黑、蓝色，发式为挽髻于脑后，戴青绿珠，饰海贝、戴垂至肩部的大耳环。现代布朗族服饰与早期服饰有了很大差异。男子上着圆领对襟长袖的青布衣，下穿宽脚长裤。男子头饰因年龄不同而有所差异。布朗族很早就会用蓝靛染布，用“梅树”皮、“黄花”根作原料，经过一定加工程序，分别染成经久不褪的红、黄色，极具大自然的风韵。服饰的用料多为自织的土布，辅以必不可少的刺绣。
撒拉族：撒拉族男子多穿白衬衫、黑坎肩，束腰带，着长裤、穿“洛提”或布鞋，头戴黑色或白色的圆顶帽。腰带多为红、绿色，长裤则多为黑、蓝色。冬季，男子穿光板羊皮袄或羊毛褐衫，富有者则在外面挂上布或毛料面。妇女穿各种颜色和质料的短上衣，外套黑色或紫色坎肩，着长裤，穿绣花布鞋。撒拉族妇女喜欢戴金、银戒指，玉石、铜或银制的手镯，银耳环等首饰。姑娘从小就开始戴头巾，少妇戴绿色盖头，中年妇女戴黑色盖头，老年妇女则戴白色盖头.
毛南族：毛南族男子以前有着唐装的，也有穿琵琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣，宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有三道镶边，一宽两窄，十分别致。毛南族衣料多为青、蓝色，以银质的手镯、项圈、麒麟等装扮，蓝白分明，格外清秀。小姑娘系一块绣着精美花纹的长方形围腰，更显得婀娜多姿。“顶卡花”（花竹帽）是毛南族手工产品中的精品，毛南族妇女视为精美、珍贵的装饰品，帽顶编几十个蜂窝眼，内衬以油纸及花布，使蜂窝眼与周围花纹相映衬，极其美观。防雨防晒，美化容颜，兼具实用与装饰两种功效。
仡佬族：仡佬族，现有4 3 7 9 9 7人。主要分布在贵州省务川仡佬族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余少数散居在云南、广西地区。仡佬族聚居区地处黔北，在贵州与四川交界处，是云贵高原向四川盆地过渡的斜坡地带。地形地貌复杂多样，年降雨量居全国平均数之首，有丰富的水利资源和动植物资源，适合于农业与多种经营的发展。仡佬族历史悠久，商周至西汉时期的“百濮”，东汉至南北朝时代的“濮”、“僚”，都与其先祖有渊源关系。“仡僚”、“葛僚”、“（亻革）僚”、“仡佬”是隋唐以后各个时期对他们的称谓，新中国成立以后，正式定名为仡佬族。仡佬族有自己的语言，属汉藏语系。语族语支的归属，学术界尚未定论。仡佬族没有本民族文字，以汉字为共同文字，目前也只有少数老年人通仡佬语。
锡伯族：锡伯族男子服饰是大襟长袍或对襟短衫。长袍的样式是大襟右衽，左右两边开衩，喜欢青、蓝、棕色，腰系青布带。妇女的长袍式样与男子相同，但领、袖、大襟等处镶有花边，还喜欢穿红、绿、粉等色的腰部和下摆处多褶的连衣裙，外套短坎肩。新娘的婚礼服饰特别讲究，面料质地优良、色泽鲜艳，制作精致考究。并佩戴额箍、簪子、鬓钗、绢花等首饰。男子戴圆顶帽，妇女则喜欢戴各色头巾，老年妇女一般用青色或白色的头巾包头，冬季戴青色棉帽。男穿厚底鞋，女穿绣花鞋。刺绣是锡伯族妇女必备的技能，擅长将花鸟鱼虫等图案绣在服饰及生活用品上。
阿昌族：阿昌族男子一般穿对襟上衣，黑色长裤，出门喜欢背“筒帕”和“户撒刀”。男子包头和妇女衣饰都有着婚否的区别。未婚妇女一般穿短衣、长裤，将辫发盘于头顶。已婚妇女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，并用黑布或蓝布缠成高达尺许的包头，戴各种银饰。也有穿对襟窄袖衫的裙子的。青年妇女的银质装饰非常多，有的在胸襟上钉四颗银纽扣，挂银链，拴银盒，还在银盒内装着石灰、槟榔等物。阿昌族男女均喜欢把鲜花插在头上。
基诺族：基诺族的服饰具有古朴素雅的风格。男子一般穿白色圆领无扣的对襟上衣，及膝的宽筒裤，裹绑腿，用长布包头，戴着花纹的竹木或银制的耳环。妇女穿圆领无扣短上衣，镶七色纹饰，内衬紧身衣或戴菱形刺绣胸兜。下着前面开合式的短裙，裹绑腿，头戴披风形的尖顶帽。基诺族的服饰原料多为棉麻混纺的土布，颜色以原色为主，其间点缀黑红色条。织布技术原始简易，织出来的布不润滑、无光泽，但却结实耐用，深受基诺族的喜爱。
怒族：怒族服饰的风格古朴典雅，男子的传统服饰为交领长衫，及膝长裤，穿时前襟上提，束腰带，扎成袋状，以便装物。蓄发，并用青布或白布包头。裹麻布绑腿。妇女则穿右开襟上衣，长及脚踝的裙子，套黑色或红色的坎肩。年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰，已婚妇女衣裙上都绣有花边。妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、成串银币装饰，戴钢质大耳环垂于肩部。男女都喜欢用红藤作缠头和腰箍。贡山一带妇女喜用精致的竹管穿耳，体现其独特审美观。
回族：由于散居的原因，使回族在服饰上最具有民族特色的就是礼拜帽，一般是用白布制做，式样为无檐小圆矛，也有戴黑色的，最初是作礼拜时戴，现在以成为民族标志，平日也随处可见。回族妇女习惯戴披肩盖头，只把脸露在外面，根据年龄的不同，选用的颜色有所不同，姑娘用绿色的，中年用青色的，老年用白色的。
蒙古族：蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍，春秋季穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大，尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身，以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色，女装则喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。蒙古族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。
鄂温克族：鄂温克族服饰的原料过去主要为兽皮，服装样式主要有大毛上衣、短皮上衣、羔皮袄、皮裤、皮套裤、皮靴等。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大，束长腰带。短皮上衣、羔皮袄，是婚嫁或节日礼服。无论男女衣服，衣边、衣领等处都有用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤制作讲究，外面绣着各种花纹，既美观大方，又防寒耐磨，天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单帽，冬戴圆锥形皮帽，顶端缀有红缨穗。鄂温克族妇女普遍戴耳环、手镯、戒指，或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等。
德昂族：德昂族男子一般穿黑色的大襟上衣，宽而短的裤子，戴黑布或白布头巾，两端挂有彩球。妇女服饰有地域和支系的区别。通常分为衣裤式或衣裙式两种。称为“别列”支系的妇女上穿对襟上衣，下着及踝长的红色条纹筒裙，佩戴耳坠，耳筒和银项圈。称为“梁”的支系的筒裙则是蓝、红等条纹。德昂族服饰最醒目的是妇女身上的腰箍和彩色艳丽的小绒球。
保安族：保安族男子平时穿白布衫，青布坎肩，黑、蓝、灰色长裤，头戴布制黑、白色圆顶小帽；喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍，腰束15尺长的彩色长带，头戴礼帽，足蹬牛皮长筒靴；冬天穿褐色翻领皮袄。妇女穿大襟袄、坎肩，多以灯芯绒为原料，喜紫红色、绿色等艳丽的色彩，并镶有花边；一般要戴盖头，姑娘戴绿的，少妇戴黑的，老妇戴白的；少女平日梳长辫，戴彩色纱巾，节日戴红、绿色礼帽。保安腰刀是保安族引以为自豪的手工艺品，也是最具特色的佩饰，同时还是表达男女爱情的信物和馈赠亲友的礼品。其工艺精巧，外形美观，锋利耐用。
哈尼族：哈尼族崇尚黑色，擅长用蓝靛染布，男子穿对襟上衣和长裤，用青布或白布包头。女子因地域不同而有明显差异。红河等地妇女上穿右襟圆领上衣，下着长裤；墨江等地妇女上衣外套一披肩。下穿及膝短裤，打绑腿；版纳和澜沧一带妇女穿短裙，打护脚，也有着长筒裙或褶裙的。盛行银饰，无论纽扣、耳环、项圈、手镯和胸饰，皆用银制。衣襟、袖口、裤脚、腰带等服饰上，多有镶嵌的彩色花边和刺绣的花纹图案。
汉族：汉族有1042482187人，占中国人口的92%。分布在全国各地.汉族是秦汉之际在夏、商、周人融汇为华夏族体基础上逐步形成的。以农业为主，部分从事现代工业、手工业和商业，创造了高度繁荣的物质与精神文明。汉族有北方、吴、湘、赣、闽、粤、客家七大方言，语音差别大。方块汉字是统一的书面语言。汉族文物典籍浩繁，科技文化发达，在政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术各个领域名人济济，造诣博大精深。汉族以大米、面粉为主食，喜吃蔬菜和肉类，烹调技术考究。住房依地区而不同，木梁立架承重，座北朝南，门楼影壁，斗拱飞檐是其民居的基本特征。
独龙族：独龙族男子过去用一方毯批于背后、由左至右掖，拉向胸前系结，下身穿短裤，惟遮掩臀股前后。女子用两方长布，从肩部斜披至膝，左右围向前方。男女皆散发，前齐眉、后齐肩，左右皆盖耳尖。两耳或戴环或插精制的竹筒。现在独龙族普遍穿上了布料的衣装，但仍在衣外披覆条纹线毯。独龙族的佩饰颇具特色，男女均喜欢把藤条染成红色作为手镯和腰环饰物。男子出门必佩砍刀、弩弓和箭包；妇女头披大花毛巾，项戴料珠。独龙族纺织手艺较发达，所织麻布线毯质地优良，色彩协调，特色鲜明。
朝鲜族：朝鲜族男子通常穿短款上衣，斜襟、左衽，宽型袖筒，下身穿宽腿、肥腰、大裆的长裤。外出时喜欢穿斜襟长袍，无纽扣，以长布带打结。过去习惯戴笠，现在青年男子戴鸭舌帽，中老年人戴毡帽。儿童上衣的袖筒多用色彩斑斓的“七色缎”做料，就像彩虹在身上飘逸。女服则为短衣长裙，朝鲜族叫“则”和“契玛”。喜欢选用黄、白、粉红色衣料。朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋，直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋，无布别具一格。
赫哲族：鱼皮衣是赫哲族的重要标志。用胖头、鲑、鲩、鲤鱼等皮制成衣裤、靰鞡、腰带、绷腿、围裙、手套、口袋等。赫哲族男女喜欢穿大襟长袍，外套坎肩或短褂。男子的裤子多用怀头或哲罗、狗鱼皮制成，腰上端为斜口。妇女的裤子多为齐口并镶有或绣有各种花边。男女都穿鱼皮靰鞡，以适应狩猎或捕鱼。制做鱼皮服饰，先将鱼皮剥下晒干，然后用特制的熟皮工具反复捶打、揉搓，直至柔软，再用各色野花染成彩色。赫哲族的鱼皮服饰不仅面料为鱼皮，连缝衣服的线也用鱼皮线。鱼皮服饰具有抗寒、抗湿、耐磨、防水、美观等特性（注：靰鞡音同兀拉，亦做乌拉）
门巴族：门巴族服饰有地区差异，门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氆氇长袍，束腰带。戴褐色小圆帽，帽边镶桔黄色，前边留一个精巧醒目的小缺口，具有民族特色。脚穿筒靴，靴筒用红、黑两色氆氇缝制，靴底为牛皮软底。妇女还在袍外加系白色圆筒围裙，背披小牛皮或山羊皮。墨脱地区男女都喜欢穿棉麻制成的衣服，有长、短两种款式的白色上衣。男子留长发，佩带耳环和腰刀。妇女穿花色裙子，发辫盘于头顶，并以红、黄、绿等彩色的线装饰。门巴族妇女擅长纺毛线、织氆氇和腰带，门巴族妇女喜欢佩带嵌有珊瑚、绿松石等宝石的银手镯、耳环、戒指、项链，胸前还挂着护身盒"呷乌"。
珞巴族：珞巴族服饰独具特色。男子一般穿藏式氆氇长袍，外套黑色羊毛坎肩，长及腹部，为套头式。背上披一块野牛皮，用皮条系在肩膀上。头戴熊皮圆盔和藤条圆盔，帽檐套着带毛的熊皮圈，毛向四周伸张，帽后一块长方形的狗熊皮垂于后背，以防箭射、刀砍。平日外出，身上总是佩挂着弓箭、腰刀、铜银手镯、竹管耳环、各色串珠。妇女一般穿无领窄袖对襟上衣，以麻布为原料。下身围紧身筒裙，裙长略过膝部，用带子扎紧裹腿。佩带铜和银的手镯、戒指、蓝白两种颜色的项珠，腰部周围还缀有很多海贝串成的圆球。男女都赤脚、蓄发，头发后面披散，额前齐眉。
哈萨克族：哈萨克族是以草原游牧文化为特征的民族，服装要便于骑乘。男子主要有皮大衣、皮裤、衬衣、长裤、坎肩、袷袢等。皮裤肥大，主要是冬季穿用。衬衣、长裤多选用白布为原料制作而成，衬衣采用套头式，青年男子还喜欢在衣领处绣有花纹图案，五颜六色，十分漂亮。妇女多穿以绸缎、花布、毛纺织品缝制的连衣裙，喜欢选用红、绿、淡蓝色。姑娘和少妇的连衣裙，袖子绣花、下摆缝花边，十分艳丽。妇女的帽子、头巾颇为讲究。哈萨克传统的手工艺术是颇具盛名的刺绣，手法有挑、贴、补、钩、刺等，各种美丽图案处处可见，颜色五彩斑斓。
塔塔尔族：塔塔尔族的传统服饰，男子一般多穿套头、宽袖、绣花边的白衬衣，外加齐腰的黑色坎肩或黑色对襟、无扣的上衣，下配黑色窄腿长裤。农、牧民喜欢扎腰带，行动起来比较方便。冬季穿皮棉大衣。妇女多穿宽大荷叶边的连衣裙，颜色以黄、白、紫红色居多。外套西服上衣或深色坎肩。男子喜欢戴绣花小帽和圆形平顶丝绒花帽冬季戴黑色羔皮帽，帽檐上卷。妇女戴嵌珠小花帽外面往往还加披头巾。特别喜欢佩戴耳环、手镯、戒指、项链等首饰。男女皆穿皮鞋或长筒皮靴。牧区妇女喜欢把银质或镍质的货币钉在衣服上。
乌孜别克族：乌孜别克族男子夏季喜欢穿绸制的套头短袖衬衣，衬衣的领口、袖口和前襟开口用红、绿、蓝相间的丝绒绣成各种美丽的彩色图案花边。春秋两季，穿长过膝盖的长袷袢，腰束绸缎或棉布制成的三角形绣花腰带。冬天穿毛衣、毛裤、羊皮袄等。妇女夏天穿丝绸衬衣、连衣裙等，老年妇女穿的连衣裙一般褶多且宽大，颜色单调。青年妇子穿的连衣裙色彩艳丽，胸前绣有各式各样的花纹和图案，并缀上五彩珠和亮片。妇女穿的冬装除毛衣、毛裤、呢子大衣之外，一般喜欢穿狐皮、裘皮大衣，更显得气质高雅，雍荣华贵。乌孜别克族男女一年四季都要戴“朵皮”帽子。（注：袷袢音为掐盼）
