带动物的成语有哪些？
带动物的成语有：一、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ] 1. 【解释】：形容目光短浅，没有远见。2. 【示例】：我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。3. 【语法】：主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义二、牛刀小试 [ niú dāo xiǎo shì ] 1. 【解释】：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。2. 【出自】：宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”3. 【语法】：主谓式；作谓语、定语；用于书面语三、虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ] 1. 【解释】：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。2. 【出自】：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”3. 【示例】：一个面如重枣，一个脸似黄金，都是～，相貌非凡。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十五回四、兔起凫举 [ tù qǐ fú jǔ ] 1. 【解释】：凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。2. 【出自】：《吕氏春秋·论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死惛之地矣。”3. 【语法】：联合式；作状语；含褒义，用于书面语五、马不停蹄 [ mǎ bù tíng tí ] 1. 【解释】：比喻不停顿地向前走。2. 【出自】：元·王实甫《丽春堂》第二折：“赢的他急难措手，打的他马不停蹄。”3. 【示例】：～的走至天色大明，看看追兵已远，方始勒住马。 ◎清·吴趼人《痛史》第三回
关于动物的成语
一、两鼠斗穴 [ liǎng shǔ dòu xué ] 释义：比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。出处：西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”译文：这条路险阻狭长，（要去救援）就譬如两只老鼠在洞里争斗，勇猛的将领得胜。二、牛头马面 [ niú tóu mǎ miàn ] 释义：迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”译文：释迦是头像牛的狱卒，祖师是头像马的阿婆。三、龙蟠凤逸 [ lóng pán fèng yì ] 释义：如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。出处：唐·李白《与韩刑州书》：“所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”译文：所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。四、虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ] 释义：形容人的身体魁梧强壮。出处：元·无名氏《飞刀对箭》一折：“这厮倒是一条好汉……哦，是虎背熊腰。”五、狗血喷头 [ gǒu xuè pēn tóu ] 释义：形容骂得很凶。也说狗血淋头。出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十四回：“一清早辰（晨），吃他骂的狗血喷了头。”
高中必记成语以及解释
高中必备成语解释 1) 见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。不能用作“拿不定主意”。 2) 剑拔弩张：形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。 3) 匠心独运：创造性地运用巧妙的心思。多形容文艺创作上运用独特的艺术构思 4) 交浅言深：言深：话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。 5) 胶柱鼓瑟：瑟，一种古乐器;柱，瑟上调音的短木。用胶把柱粘住，音就不能调整。比喻拘泥固执，不知变通。 6) 狡兔三窟：狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。现在多用贬义。 7) 接踵而至：踵，脚后跟;接踵，一个跟着一个。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来”; 8) 孑然一身：指孤单一人，前不能加“独自”。 9) 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。 10) 金兰之交：情投意合的朋友(金：喻坚固;兰：喻芬芳)。后也指结拜兄弟。 高中常见成语及解释 1) 金声玉振：用钟发声，用磬收韵，集众音之大成。比喻德行高尚，才学卓绝，也比喻文辞优美。 2) 金相玉质：比喻文章的形式和内容都很完美。 3) 金针度人：比喻把秘法、诀窍传给别人。 4) 津津乐道：津津，兴味很浓的样子。指饶有兴味地说个停。不能用作“津津乐道地说”。 5) 泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。 6) 精卫填海：精卫，神话中的鸟名。比喻意志坚定。 7) 敬谢不敏：谢，推辞;不敏.没有才能。指以自己的能力不够为理由而恭敬地推辞。常用于客气地表示拒做某事。 8) 久假不归：假，借用;归，归还。长期的借用不归还。 9) 具体而微：不指具体到细微之处，而指内容已具备了，不过局面、规模较小. 10) 绝少分甘：指自己刻苦，待人优厚。 11) 绝无仅有：形容极其少有。不是绝对没有的意思。 12) 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。 13) 开源节流：源，水源。比喻经济上增加收入，节省开支。 14) 侃侃而谈：侃侃，从容不迫的样子。不慌不忙的谈。 15) 刻骨铭心：镂刻在骨头上或心里。比喻感念深刻，永难忘记。不能用作“令人难忘的教训刻骨铭心”。 16) 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。 17) 口碑载道：称颂的声音充满了道路(口碑：众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样)。 18) 口惠而实不至：惠：给以好处。口头上虚情假意地答应给别人好处，而在实际上却不兑现。 19) 苦心孤诣：用尽心思刻苦钻研，达到别人所不能达到的境界。苦心，刻苦的用心;孤诣，别人所达不到的。 20) 夸夸其词：指说话、写文章时用语夸张超过事实。 高中必备成语解释精选 1) 脍炙人口：脍，细切的肉;炙，烤肉。比喻人人赞美和传诵。(多指诗文) 2) 困知勉行：人的知识必须克服困难而得到;人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功。 3) 来者可追：指后来的事还可以补救。来者：指将来的事。 4) 劳燕分飞：比喻人别离。 (正：伯劳鸟;误：辛劳) 5) 乐不思蜀：比喻乐而忘返或乐而忘本。 6) 冷若冰霜：冷淡得跟冰霜一样。形容人不热情或不温和。也比喻态度严厉，不可接近。 7) 冷眼旁观：用冷静或冷淡的态度在旁边看(冷眼：观察事物时的冷静或冷淡的神情)。 8) 离群索居：离开同伴一个人孤独生活。(正：孤单;误：寻找) 9) 李代桃僵：原指李桃共患难。比喻兄弟相爱相助。后指互相顶替或代人受过。 10) 力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。 11) 历历在目：一个一个清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事历历在目地出现在眼前”。 12) 良工心苦：良工：手艺高明的工匠。优秀的艺术家，都要经过一番苦心的经营(才能创作出好作品)。 13) 良金美玉：比喻人品德很好。也比喻文章写得完美。 14) 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。 15) 聊以自慰：姑且用来自我安慰。(正：姑且;误：无聊) 16) 林林总总：形容多而成群。林林：纷纭众多的样子。总总：众多而杂乱。 17) 淋漓尽致：形容文章、说话表达得充分、详尽。不能理解为被批驳得“体无完肤”。 18) 琳琅满目：比喻眼前充满了好物品、好文章或有用的人才。 19) 鳞次栉(zhì)比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。 20) 麟凤龟龙：这四种动物都是古代象征吉祥、高贵和长寿的珍奇动物。后来常用以比喻品德高尚的好人。
高中必备成语及解释
1.
哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
2.
安步当车：古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
3.
安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
4.
嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
5.
筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
6.
抱残守缺：形容保守不知改进。
7.
白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。
8.
杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
9.
杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10.
别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
不情之请：不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话，自谦之词）
流行一时：没有腿却能跑，描述传布疾速，此处应为“不知往向”，比喻东西忽然不见了。★．便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗，名草名花，流行一时，这些发生正在都市里的不文明景象，令人动气
不耻下问:是指不以向职位地方比本人低的学问比本人少的人请教为真心。——他是个计算机专家，又会两种外国语，我们这些初学计算机的人要谦虚向他请教，不耻下问
“不孚众瞧”“不使人们佩服,未相符大众的期瞧”。孚：令人佩服。贬义
不负众瞧：没辜负大众的期瞧，褒义。★（97年）B．这次选举，原先他是最有希瞧的，但由于他近来的所作所为不孚众瞧，结果落选了。正确“不容辩白”：不容人分辩解释，不容许分辩论明.★（2006安徽卷）B．科技发展带来的便利是不容辩白的，千里之外的问候，只需一个短信瞬间就能完成
“不谋而合”是说事前没有经过商量而相互的意见或行径相反★（04福建卷）B．光明村落委会提出，正在旅游淡季积极开展果品出售，将旅游业和果业的开发有效地联合起来，这与专家的意见不谋而合
历史与文学的区别与联系
历史与文学的区别与联系如下：一、区别1、定义不同文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。2、表现形式不同文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。 历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。二、联系历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。扩展资料历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。参考资料来源：百度百科-历史参考资料来源：百度百科-文学
