易经六十四卦可信吗
可信。六十四卦前四卦为：一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。二．坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。三．屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。但生长就不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。思言学堂易经学习，零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课，普通人因为学不懂易学而放弃，聪明的人已经0元试听我们的课程了，从小白到入门，助力人生零基础入门。一旦把易经研究透彻了：你会变得更睿智，更通透，更深刻…立即免费领课。
六十四卦
卦辞
一卦乾为天（困龙得水）
困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第二卦天风垢（他乡遇友）
漂泊他乡志不伸，忧愁寂寞到如今。时来忽逢知己友，对面言谈大放心。
他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第三卦天山遁（浓云蔽日）
太阳出没在天边，只宜明亮不宜暗。若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。
浓云蔽日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第四卦水泽节（斩将封神）
时来运转喜气生，登台封神姜太公。到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
太公封神事非凡，谋望求财稳如山。交易合伙大吉庆，疾病口舌消除完。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第五卦风地观（旱莲逢河）
毕竟莲花出水中，旱时不与往时同。幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。
卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人相助，出门永不受折磨。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第六卦山地剥（鹰鹊同林）
鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。
鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。恩人无义反为怨，是非平地起风波。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第七卦火地晋（锄地得金）
锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找。一锄锄出金子来，这个运气也算好。
锄地得金卦如何？占者逢之喜气多。谋望求事皆如意，运转时来处处合。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第阴阳八卦火天大有（砍树摸雀）
砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
此卦占之好处多，砍树摸雀最稳妥。稳稳当当得到手，别人干看摸不着。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第九卦坎为水（水底捞月）
一轮明月照水中，只见影子不见踪。愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
水底明月不可捞，占者逢之运不高。交易出行难获利，走失行人无音耗。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第十卦天地否（虎落陷坑）
猎人掘下一陷坑，欲擒猛虎虎不知。一不小心掉下去，纵然有力无处使。
虎落陷坑不堪言，进前容易返回难。谋望不成难遂愿，疾病口舌事牵连。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第十一卦水雷屯（乱丝无头）
风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢慢处理尚可顺，急促反惹不自由。
乱丝无头实难择，遇事暂且往后推。交易出行无好处，谋望求财心不遂。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第十二卦水火既济（金榜题名）
金榜之上题姓名，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。
金榜题名喜气新，十人遇着九遂心。从今交了顺当运，步步登高事事顺。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第十三卦泽火革（旱苗得雨）
苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，谋求干事遂心怀。
旱苗得雨长势旺，祸去福来大吉祥。婚姻求财都如意，官司疾病皆无妨。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第十四卦雷火丰（古镜重明）
古镜昏暗这些年，一朝重磨比月圆。君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。
古镜重明光辉显，主人目下运气转。婚姻求财多吉庆，走失行人去不远。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第十五卦地火明夷（过河拆桥）
时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥。受恩不报反为怨，凡事无功枉受劳。
过河拆桥实堪伤，交易出行有祸殃。谋望求财空费力，婚姻合伙不相当。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第十六卦地水师（马到成功）
将帅领兵去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨射得准，旗开得胜喜气生。
马到成功喜气扬，求名取利大吉昌。婚姻合伙无妨碍，交易出行也顺当。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第十七卦艮为山（矬巴勾枣）
好事常打心头走，可惜眼前难到手。不如意时且忍耐，遇到闲事休开口。
矬巴勾枣难捞枝，目前诸事皆不宜。谋望求财空费力，婚姻合伙总是虚。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第十阴阳八卦山火贲（喜气盈门）
时来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。
课逢喜神在运中，纵有凶兆不成凶。恶运疾病渐渐好，生意财源日日增。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第十九卦山天大畜（阵势得开）
忧愁常锁两眉尖，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。
此卦之中带六合，疾病口舌渐消磨。婚姻合伙皆如意，谋望求财无差讹。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第二十卦山泽损（推车掉耳）
时运不至费心多，好比推车受折磨。上山路上掉车耳，左安右安安不着。
推车掉耳路难行，心有打算力不能。君子占此琐碎卦，纵无灾害也困穷。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第二十一卦火泽睽（贩卖猪羊）
此卦占来运气歹，如同太公作买卖。贩猪羊快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
贩卖猪羊运不遂，卦占行人不见回。交易出行无好处，婚姻求财切莫为。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第二十二卦天泽履（凤鸣歧山）
凤凰落在西歧山，长鸣一声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。
凤鸣歧山闻四方，占者逢之大吉昌。走失行人有音信，生意兴隆人财旺。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第二十三卦风泽中孚（行走薄冰）
路上行人急匆匆，无路无桥走薄冰。小心谨慎过得去，一步错了落水中。
行人走冰怕冰薄，交易出行犯琢磨。婚姻合伙休大意，官司口舌须要和。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第二十四卦风山渐（俊鸟出笼）
俊鸟幸得出牢笼，脱离灾难显威风。一朝得意福星至，东南西北任我行。
俊鸟出笼万里翔，交易出行大吉昌。寻人费力逃难好，官司疾病都无妨。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第二十五卦震为雷（金钟夜撞）
一口金钟在淤泥，人人拿着当顽石。忽然一日钟悬起，一声响亮天下知。
占者逢之撞金钟，时来运转扬名声。谋望求财不费力，交易出行定有功。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第二十六卦雷地豫（青龙得位）
太公差下杏黄旗，收妖为徒归西歧。从此青龙得了位，一切谋望百事宜。
青龙得位吉运生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第二十七卦雷水解（五关脱难）
目下月令如过关，千辛万苦受熬煎。时来恰好有人救，任君所谓不相干。
五关脱难运抬头，劝君须当把财求。交易出行有人助，疾病口舌不须愁。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第二十阴阳八卦雷风恒（鱼来撞网）
渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了。别人投本挣不来，谁想一到就凑巧。
鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就，谋望求财不费难。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第二十九卦地风升（指日高升）
士人来占必得名，生意买卖也兴隆。匠艺逢之交易好，农家庄稼亦收成。
指日高升气象新，走失行人有音信。功名出行遂心愿，疾病口舌皆除根。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第三十卦水风井（枯井生泉）
枯井荒废已多年，一朝忽然流清泉。救生解渴人称羡，时来运转喜自然。
枯井生泉福禄加，吉祥如意放光华。以前虽有背运日，往后自然能发达。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第三十一卦泽风大过（夜梦金银）
夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文。目下只宜守本分，思想终是空劳神。
夜梦金银醒来空，求名求利总不中。婚姻难成交易散，走失行人未见踪。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第三十二卦泽雷随（推车靠崖）
泥里水里这几年，推车靠崖在眼前。目下就应再使劲，爬上崖去见财源。
推车靠崖道路干，谋望求财不费难。婚姻出行无阻碍，疾病口舌得安然。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第三十三卦巽为风（孤舟得水）
一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难。时逢大雨江湖溢，不用费力任往还。
孤舟得水离沙滩，出外行人早归还。是非口舌皆无碍，婚姻合伙更得全。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第三十四卦风天小畜（密云不雨）
苗逢旱天尽焦稍，谁想云浓雨不浇。农人仰面长叹气，事从缓来莫心高。
浓云密排下雨难，盼望行人不见还。交易出行空费力，婚姻求财也枉然。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第三十五卦风火家人（镜里观花）
一朵鲜花镜中开，看着好看取不来。劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
镜里观花休认真，谋望求财不遂心。交易不成婚姻散，走失行人无音信。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第三十六卦风雷益（枯木开花）
时来运转生气发，多年枯木又开花。枝叶重生多繁茂，几人见了几人夸。
枯木开花渐渐荣，主君事业大兴隆。婚姻求财多吉庆，口舌疾病俱安宁
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第三十七卦天雷无妄（鸟被笼牢）
飞鸟失机落笼中，纵然展翅难腾空。目下只宜守本分，要想高飞万不能。
鸟被笼牢难出头，占者逢之不自由。谋望求财难定准，疾病口舌犯忧愁。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第三十阴阳八卦火雷筮嗑（饥人遇食）
运拙如同身受饥，幸亏有人送饭食。适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
饥人遇食喜重来，凡事宽心须开怀。疾病口舌消除散，生意合伙能发财。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第三十九卦山雷颐（渭水访贤）
太公独钓渭水河，手执鱼竿忧愁多。时来又遇文王访，从此永不受折磨。
文王访贤渭水滨，谋望求财皆顺心。交易出行都如意，疾病口舌可离身。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第四十卦山风蛊（推磨岔道）
卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。心中有事暂迟缓，凡事尽从忙中错。
推磨岔道运不齐，疾病口舌犯忧虑。婚姻合伙能出错，谋望求财不实际。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第四十一卦离为火（天官赐福）
为官来占主高升，庄户人家产业增。生意买卖利息厚，艺匠占之大亨通。
来人占卦遇天官，必然福禄降人间。一切谋望皆吉庆，忧愁尽去主平安。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第四十二卦火山旅（宿鸟焚巢）
飞鸟树上筑窝巢，小人用计举火烧。君占此卦为不吉，一切谋求枉徒劳。
宿鸟焚巢时运低，婚姻不成病难医。交易合伙皆不利，官事口舌被人欺。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第四十三卦火风鼎（渔人得利）
莺鹭蛤蜊落沙滩，拼命挣扎两翅扇。渔翁近前双得利，卦若逢之喜气添。
渔翁得利喜自然，求名求财两周全。婚姻合伙双得利，走失行人却自还。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第四十四卦水火未济（太岁月建）
开沟掘地几丈深，提防偷营劫寨人。时逢太岁为凶煞，小心谨慎祸不侵。
太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求。交易出行不见吉，走失行人不露头。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第四十五卦山水蒙（小鬼偷钱）
卦中爻象犯小耗，君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
卦中气象犯小耗，谋望求财空过桥。婚姻合伙有人破，交易出行枉徒劳。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第四十六卦风水涣（隔河望金）
隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。指望发财难到手，昼夜思想枉费心。
财帛隔着一道河，河宽水深摸不着。过后交节方吉利，目下不宜瞎琢磨。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第四十七卦天水讼（二人争路）
心中有事实难顾，恰似二人争走路。两下都是要争先，谁肯让谁走一步？
二人争路不肯让，占卦逢之费主张。交易出行有阻碍，生意合伙也平常。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第四十阴阳八卦天火同人（仙人指路）
心中有事费猜疑，谋望从前不着实。幸遇名人来指引，诸般忧闷自消失。
仙人指路路路通，大可任意走西东。婚姻求财不费力，生意合伙定成功。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第四十九卦坤为地（饿虎得食）
肥羊失群入山冈，饿虎碰到把口张。适口充饥心欢喜，君占此卦大吉昌。
饿虎得食喜气欢，求名应试得高迁。出门吉利行人到，是非口舌不沾边。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第五十卦地雷复（夫妻反目）
马氏太公不相和，世人占之琐碎多。施恩不报反为怨，是非平地起风波。
夫妻反目不顺情，卦占谋望未有成。官司惊恐财帛散，若问家宅不安宁。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第五十一卦地泽临（发政施仁）
君王无道民倒悬，常想拨云见青天。幸遇明主施仁政，重又安居乐自然。
发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易婚姻大有成，走失行人有音耗。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第五十二卦地天泰（喜报三元）
学问满腹入场闱，三元及第得意回。从今解去愁和闷，且喜平地一声雷。
喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌皆无妨。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第五十三卦雷天大壮（工师得木）
卦占工师得大木，眼前应该走上路。时来运转多顺当，有事尽管放心去。
工师得木喜重重，买卖求财大亨通。婚姻合伙皆如意，一切谋望俱有功。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第五十四卦泽天夬（游蜂脱网）
蜘蛛结网赛天牢，粘住游蜂翅翎毛。幸亏大风吹破网，脱离灾难又逍遥。
游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内则顺，富贵荣华胜先前。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第五十五卦水天需（明珠出土）
明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹土去，自然显露又重新。
明珠出土离尘埃，口舌官司消散开。走失行人当见面，交易有成永无灾。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第五十六卦水地比（船得顺风）
顺风行船扯起蓬，上天又助一阵风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
船得顺风任飘蓬，投向有准宜出行。交易求财大得利，一切谋望事有成。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第五十七卦兑为泽（趁水和泥）
这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这时机，事事称心又如意。
趁水和泥泥更匀，投向有准宜出门。交易婚姻皆有成，走失行人不用寻。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第五十阴阳八卦泽水困（撮楼抽梯）
时运不好小人欺，千方百计来商议。好话哄你上了当，撮上楼去抽了梯。
撮楼抽梯是霉运，劝君交往要谨慎。遇事但从稳中来，亲近君子远小人。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第五十九卦泽地萃（鲤鱼化龙）
游鱼戏水受网惊，跳过龙门身化龙。三尺杨柳垂金线，万朵桃花显神通。
鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病不成灾。忧愁疑虑尽消散，祸门闭来福门开。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第六十卦泽山咸（棒槌发芽）
运去黄金化为土，时来棒槌能发芽。从今以后交好运，纵有差错也不怕。
脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸得今日时运转，自有好事在后头。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第六十一卦水山蹇（雨雪载途）
大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒。拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
雨雪载途路泥泞，劝君切末远出行。疾病拖拉婚姻慢，谋望求财事不成。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第六十二卦地山谦（二人分金）
天赐穷人一封金，不争不夺两平分。彼此分得金到手，不仅得利更得人。
二人分金气祥和，谋望求财吉庆多。口舌渐消疾病少，走失行人回旧窝。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第六十三卦雷山小过（急过独桥）
行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧。爽利保你过得去，犹豫恐怕不安牢。
独木桥上步难行，主人心事不安宁。交易合伙宜趁早，婚姻有成切末停。
周易解析：周易六十四卦断卦金口诀
第周易六十四卦雷泽归妹（缘木求鱼）
摸鱼应该到水中，树上摸鱼不顺情。受尽巴结难遂意，劳而无功运平平。
缘木求鱼胡来来，不能得鱼有后灾。若是行险耍乖巧，枉费心机空安排。
怎么算卦简单方法
算卦，就是利用易经的六十四卦，来占卜凶吉。算卦听起来玄乎，但解卦之术并不复杂。其中，梅花易数是一种最为灵活简洁的算卦方法，原理是通过“体”（自己）和“用”（外部环境）的生克关系来判断当前吉凶。为了方便各位观众掌握和实践，我对梅花易数又一次进行了简化，直接把坤 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 简化为0～7的数字，把八卦间的生克关系整理成表格，不涉及任何专业名词，小学以上学历均可适用。具体步骤：一、心念归一想着你要算的事情。比如，今天出门能不能勾搭上一个漂亮小哥哥。二、报数起卦等待灵机一动的感觉，凭直觉报出A、B两个数字，比如，A=7，B=11。三、取卦象将A➗8，取余数，比如7➗8=0余7；（上卦）将B➗8，取余数，比如11➗8=1余3；（下卦）得到卦象，上卦为7，下卦为3。四、分清自己与外部环境将A➕B得到C，比如7+11=18；将C➗6，取余数，比如18➗6=3余0；如果余数为1，2，或3，则第三步得到的上卦为自己，下卦为外部环境；如果余数为4，5，或0，则第三步得到的上卦为外部环境，下卦为自己；五、判断生克关系根据下图所示，判断外部环境和自己的关系。得出结论：外部环境“比合”自己：此事顺心顺意，百无禁忌；自己“克”外部环境：自己能力足以完成达成心愿，但需要付出努力；外部环境“克”自己：此事难成，有阻力，多坎坷；外部环境“生”自己：此事可谋，有人帮扶、促进；自己“生”外部环境：此事耗精力，需付出时间精力钱财方可成。
周易算卦方法
怎么用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦：
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按：此亦不用彖辞。
杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。
首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第一变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）
(3)......>>
易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。
不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。
易经占卜的方法，详细~ 占卜方法颇多，多以易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法，现在使用并不广泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。
第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第一变。
第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（为老阳，画作X）
32÷4＝8（为少阴，画作、、）
28÷4＝7（为少阳，画作、）
24÷4＝6（为老阴，画作O）
老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。
第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析
怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦，效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法，具体如下： 用三枚铜钱（或者是硬币），左手在上，右手在下，随便摇几下，然后抛在地上，如果是一个面朝上，便是阳爻，两个面朝上，便是阴爻，三个面朝上是可变阳爻，即用稻草算法得出的“9”，三个字都朝上是可变阴爻，即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦，也是按照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，再按照朱熹的说法，解卦的方法有这么七个原则： 1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞； 2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占； 3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主； 4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主； 5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占； 6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占； 7、六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后，您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西，而且经历了先人几千年的实践证明，准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心，这不是封建迷信，这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要问的事情，占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。
怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊！！ 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念
应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让
钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：
①若出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{×
②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{
这样初爻（第一爻）就成了。
⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专
一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化
算卦啊怎么学啊！ 第一种：易经占卜
这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。
而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。
运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。
第二种：五行占卜
这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。
主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。
这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。
第三种；签文占卜
这种方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各种各样。但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文，通常还有人专门来解释这些签文。
比如有求测者亲自去求签的，也有用鸟来啄取的（称之为鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌占卜等，还有其他各种方法不一而足。
这种方法，在坊间见得最多，主要原因一来是这种方法容易掌握，二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析带讲解完
恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第四种：其他方法
主要有太乙，奇门遁甲等，这些方法号称术数绝学，博大精深，当然不可忽视，只因本人对此并不是很了解，故仅仅提而不论，对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏，也希望有道君子来补充指正。
现在社会上，很多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成结果，这种属于签文式占卜，相信很多人都用过，这些结果都是电脑程序直接生成的。
现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，还有人用奇门、六壬等方法，也可以说各有胜场，百花齐放。
最好自己去书店买一本周易看看。
怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。
周易占卜的方法 《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中玄妙通天彻地，涵盖宇宙万物。《周易》分为两部分，一为《易经》，一为《易传》。《易经》为占筮之书，始于伏羲，编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子，孔子这些哲学先贤对《易经》的解析，极富哲学深意。这里我就介绍一下《周易》的占卜之法。大致上来说《周易》的占卜之法大致可分为两种。 这种方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于A以象闰。五岁再闰，故再A而后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，使顾客易于酬酢，可与v神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻译：拿50根蓍草（在汉代就已经用桃木棍代替了），拿出一根放在一边，这是不用的。后将余下的49根蓍草随意的分为两组。从右手边的这一组取出一根，将其挂在左手小指上（筷子就夹在小指和无名指之间），然后用右手数在左边的蓍草，四根四根的数，将多余的蓍草（筷子）夹在无名指于中指之间，如果数到最后没有多余，那么就将最后的四根都夹在无名指于中之间。然后用右手，以同样的方式数右边的蓍草，将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次) 。然后将余下，未拿在手中的蓍草数一下，此时只可能有四种情况：36（对应的是9，老阳）；32（对应的是8，少阴）；28（对应的是7，少阳）；24（对应的是6，老阴）将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次，方成一卦，这个叫本卦。在卦中，如遇老阳爻或老阴爻，还需变爻，就是阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，这时所得的卦叫变卦。 由于揲蓍法操作工序繁琐，且非常耗时，在汉代有个叫京房易者发明了这种铜钱法，他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代我们可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳，反面为阴。将硬币扔下，同样是出现四种情况。二阴一阳（为少阳）；二阳一阴（为少阴）；三阳（为老阳）；三阴（为老阴）。同样也是反复扔六次出一卦，不过相对揲蓍法快捷的多。不过也需指出，虽然看似相同的结果，但其概率是完全不一样的，所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。
周易算卦方法 算卦用什么方法
周易算卦的方法有很多种，最常用的包括金钱卦、抽签起卦法、数字起卦法、物象起卦法等。其中，金钱卦是一种较为准确的起卦方法，需要使用三枚铜钱或硬币，每抛出一次成为一爻，抛出六次就成为一个卦。而抽签起卦法、数字起卦法、物象起卦法等则可以根据不同的情况选择使用。此外，周易占卜的方式还有很多，包括时间起卦、即时起卦、声音起卦、姓名起卦、颜色起卦、四季起卦等。但无论使用哪种方法，都需要按照一定的规则准确起卦，过程中没有错误，才能保证卦象的灵验度。总之，周易算卦的方法多种多样，可以根据不同情况选择使用。其中，金钱卦是一种较为准确且常用的起卦方法。需要注意的是，解卦和分析卦象需要有经验的占卜师才能做出正确的判断。
如何用周易算卦
怎么用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦：
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按：此亦不用彖辞。
杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。
首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第一变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）
(3)......>>
易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。
不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。
怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊！！ 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念
应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让
钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：
①若出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{×
②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{
这样初爻（第一爻）就成了。
⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专
一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化
怎么用周易来算卦?
怎么用周易来算卦？ 怎么用周易来算卦？sdzze
怎么用周易来算卦？ 这个问题一句话说不清楚的，只能大致给你说一下主要过程：
1、起卦：主要包括上面说的那些方法，此外还有很多伐比如说用年、月、日、时起卦，按声音起卦，按物质属性起卦等等，不一而足，但结果都是得出一个卦象。有的还要又变卦等。
2、纳甲：也叫装卦，就是按照上步得出的卦象进行五行、十神对位。
3、分析：根据所预测的事情和上面的卦象进行分析。其中主要是用神的选取，用神和其他卦爻的五行的关系进行分析。
也有在第一步起卦后直接根据易经的卦辞和爻辞直接分析的。应用中正确率也是相当高的。
怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。
《周易》就是用来算卦的吗？ 一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！ 那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>
如何卜卦？
在中国求神问卜是一个传承千年的文化习俗，一直流传至今，现如今还有很多人把它作为一种心理寄托来寻求帮助，希望能够在行事当中得到启示。因此，我在这里给大家提供一点居家卜卦的小方法。一家之言，如有错误请斧正。卦 分为伏羲先天八卦跟后天文王八卦，现如今我们使用的大部分以后天文王八卦为主。《易经》当中一共有六十四卦，每个卦有不同的名字跟含义，例如：乾卦 天行健，君子以自强不息，这一句就出自乾卦的卦辞中的《象》；而每卦是由六爻组成，爻分为阴爻与阳爻，六爻自下而上排列分为：乾卦爻的排列为 初九 九二 九三 九四 九五 上九 坤卦爻的排列为 初六 六二 六三 六四 六五 上六 也就是阳爻为九 阴爻为六 自上而下分为天地人三才 九五至尊之义是皇帝的别称，也为天。准备材料：三枚乾隆通宝（很好找，古玩市场应该有，一元的硬币也可代替，不过信息相对不准确）、龟甲（我一般没用过，不过网上有卖的）、《易经》一本（书店有卖）、纸和笔。有人说是不是要焚香沐浴更衣，这个看个人，心诚则灵。中午十二点左右和晚上十一点前后卜卦最适宜，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜摇卦，摇卦的信息也最准确。洗手、净面，面南背北，端坐好后将三枚乾隆通宝置于龟甲或掌心，五指并拢，双手合十，掌心形成一定空间，心中默念所求之事，摇动钱币，然后置于桌面，字为阳面记作阳爻，花纹为阴面记作阴爻；三个钱币：两字一花为 “－”为少阳两花一字为“——”为少阴三花 为“O”为老阴三字 为 “×”为老阳依次从下往上画 六次后完结 具体解挂根据所摇之卦的卦辞来解，《易经》书中自有解释，提示《易经》与《周易》不是同一本书。
