为什么在古代上厕所叫出恭?
“出恭”一词原无方便之意。明代科考时,为严肃考场纪律,有关部门规定,考生内急时,必须领取一块牌子,上写“出恭入敬”,凭牌进出厕所和考场。于是,士子们便将如厕称为“领出恭牌”,简称“出恭”,以显示自己方便。 感悟“井匽” 中国毕竟是文明古国,厕所的地位虽然低之又低,但如厕的说法却是不少,如便旋、行清、更衣、出恭等,饱含浓厚的文化底蕴 有一个故事。说是辛亥革命元老、大书法家于右任先生,一次见人在自家院子的墙角处小便,十分气恼,遂挥毫写下几个大字:“不可随处小便”,让侍从贴于墙上,以收震慑之效。侍从见了于老先生的墨宝难以割舍,于是找人照写一幅贴出,将告示精心装裱,挂在自家厅堂。见者无不称赞,因为“不可随处小便”重新排序之后,变成了一句格言:“小处不可随便”。当今一些闻人为何要对排名斤斤计较,答案就在其中。 与诸多名人轶事一样,“不可随处小便”之事亦真伪难辨。不过有一点可以肯定,随处方便确实让人心烦,特别是当自家门口成为某些人尽情挥洒的溺处的时候。 中国既为泱泱古国,于“方便设施”的规划建设,自然也是历史悠久,余味深长。《周礼·天官》中便有“宫人掌王六寝之修,为其井、匽,除其不蠲,去其恶臭”的记载。此处之“井”并非水井,而是“漏井”,有点像现在的小便池,而“匽”则是带便坑的厕所。宫人的任务之一便是冲洗清扫“方便”之处。不过,对于现代居室中排名靠前的“卫生间”,古人似乎很不当回事。《庄子·庚桑楚》中便明确指出:“观室者周于寝庙,又适其偃(通匽)焉。”意思是参观居室,只要把住的地方考察一番就差不多了,至于厕所,看不看在两可之间。 古人不屑观览厕所,也有其道理。厕者,侧也,也就是正规居室一边儿的偏房,算不得正经地方。汉代的陶制冥器中,厕所的近郊往往就是猪圈。这等地界,确实是可看可不看。 之地位低下,其实给古人生活带来了不少麻烦,使用不方便不舒适不说,搞不好还要酿成重大事故。据《左传》记载,晋景公一次在吃饭之前,由于肚子发胀,“如厕,陷而卒”,过了好一阵才被发现。堂堂一国之君,竟然掉到茅坑之中“薨”了,也算创下了一项世界之最。文明古国,其实也有种种不文明之处。 中国历史上,立志提升“井匽”地位者亦有之。晋武帝司马炎的千金舞阳公主家的厕所便很有档次。卫生间里设漆箱盛放干枣,供如厕者塞上鼻孔;诸事完毕之后,还有使女端着盛水的金澡盘和装着澡豆的琉璃碗,供人洗手洗脸,服务比五星级酒店还要周到。这样的厕所大概属“珍稀动物”,因此舞阳公主的丈夫王敦,在婚后首次如厕时,竟然把枣子当做寻常果品,一股脑吃进了肚子,还把澡豆当做干饭,倒进金澡盘中喝了下去,“群婢莫不掩口而笑之”。 西晋首富石崇家的厕所更是了得。据《世说新语》记录:“石崇厕,常有十余婢侍列,皆丽服藻饰。置甲煎粉、沉香汁之属,无不毕备。又与新衣著令出。客多羞不能入厕。王大将军往,脱故衣,著新衣,神色傲然。”王大将军就是那个王敦,如果没有在自家厕所的一番历练,估计他也不会“神色傲然”。 此类厕所尽管豪华之至,但似乎并未解决如厕的最大苦恼——臭味弥漫,因此还需要塞鼻子,备香料,加以遮盖。石崇要客人解手之后更衣,也是为了防止将异味带出,影响外部大环境。因其时缺少厕所改革的整体设计,在防臭、冲洗、管道安装、尿粪处理等方面均未有实质性突破,因此花钱虽然不少,异味依然存在。等到战乱四起,首富玩儿完,这些个豪华厕所也就灰飞烟灭了。 中国毕竟是文明古国,厕所的地位虽然低之又低,但如厕的说法却是不少,如便旋、行清、更衣、出恭等,饱含浓厚的文化底蕴。“出恭”一词原无方便之意,明代科考时,为严肃考场纪律,有关部门规定,考生内急时,必须领取一块牌子,上写“出恭入敬”,凭牌进出厕所和考场。于是,士子们便将如厕称为“领出恭牌”,简称“出恭”,以显示自己方便也有专称,与众不同。以后,才成为流行歌曲。 《凌霄一士随笔》中有一笑话。说有三个人以“出恭”为题,各作诗一联。一人曰:“大风吹屁股,冷气入膀胱”;一人曰:“板侧尿流急,坑深粪落迟”;又一人曰:“七条严妇戒,四品受夫封”。前者格调俱高,有唐人之韵;中者虽切而体格较卑,近乎宋派;后者则专切题面,抛荒题旨,为试帖诗的路子。 试帖诗和八股文一样,是清代乡试会试的必备科目,一般为五言八韵。其基本要求是,首、次两联必须点明题目,结联须有颂扬之辞。至于有无实质内容,不管。七条严妇戒,是指古人休妻有七“出”之说;四品受夫封,是说清朝四品官员的正房可受封为“恭”人。如此一来,便扣住了“出恭”之诗题,完全符合要求。 如今,试帖诗早已随同科举制度远逝,但是其余韵犹在。君若不信,不妨找报纸翻一翻,到书店转一转。
古代上厕所为什么叫出恭?
恭”形声字。从心,共声。本意:恭敬,谦逊有礼。上厕所叫出恭,始于元朝在“延祐复科”,重修了科举制度,例如规定了监考人员级别,准许考生上厕所等。当时,翰林学士认为科举考场是神圣的地方,必须要出恭入敬。故专门社遏制了“出恭”、“入敬”牌,发与考生,考生离开考场去厕所时须交“出恭”牌,回时交“入敬”牌。“出恭”“入敬”牌中国毕竟是文明古国,虽然厕所的地位低之又低,但是上厕所的说法却是不少,如便旋、行清、更衣、出恭等,饱含浓厚的文化底蕴。在辛亥革命时期就有这样的一个故事,辛亥革命的元老、大书法家于右任先生,一次见人家在自己院子的墙角处小便,十分气恼,遂挥毫写下几个大字:“不可随处小便”,让侍从贴于墙上,以收震慑之效。侍从见了于老先生的墨宝难以割舍,于是找人照写一幅贴出,将告示精心装裱,挂在自家厅堂。见者无不称赞,因为“不可随处小便”重新排序之后,变成了一句格言:“小处不可随便”。当今一些闻人为何要对排名斤斤计较,答案就在其中。 与诸多名人轶事一样,“不可随处小便”之事亦真伪难辨。不过有一点可以肯定,随处方便确实让人心烦,特别是当自家门口成为某些人尽情挥洒的溺处的时候。于右任先生我国作为泱泱古国,自几千年前便对此类的“方便设施”极为重视,《周礼·天官》中便有“宫人掌王六寝之修,为其井、匽,除其不蠲,去其恶臭”的记载。这边的“井”并非指的是井水,而是“漏井”,相当于现在的小便池,“匽”指的就是现在所说的便坑了。古时的厕所关于“出恭”,在《凌霄一士随笔》有这样的一则笑话,说有三个世子以“出恭”为题作诗,一个人作“板侧尿流急,坑深粪落迟”,一个人作“大风吹屁股,冷气入膀胱”,又一个人作到“七条严妇戒,四品受夫封”,前者格调俱高,有唐人之韵;中者虽切而体格较卑,近乎宋派;后者则专切题面,抛荒题旨,为试帖诗的路子。最后一人虽然作诗与厕所无关,确实紧扣“恭”的主题。在清朝,四品官员的夫人是可以被受封为“恭”人,当然了此“恭”非彼“恭”就是啦!《凌霄一士随笔》建议感兴趣的读者可以去看看这本书,还是蛮有趣的。
古代上厕所的雅称还有哪些
您好,在秦汉时期,上厕所的一种文雅的说法叫“如厕”。如,是去往某处之意,即所谓“凡有所往曰如”,司马迁在描写鸿门宴时“坐须臾,沛公起如厕”。
在汉代时期,解大小便的另一种婉辞称为“更衣”,如《论衡》中的描述“夫更衣之室,可谓臭矣”。
从唐代以后,厕所的通俗说法叫做“圊”,侧所因多建在院子东角,因此又称“东圊”、“登东”。《警世通言》里描写王安石下位后,路过一村镇上厕所时的情景“荆公见屋旁有个坑侧,讨一张毛纸,走去登东”。
明代,上厕所雅称“出恭”,正因如此,老北京人又把“放屁”,雅称为“虚恭”。【摘要】
古代上厕所的雅称还有哪些【提问】
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您好,在秦汉时期,上厕所的一种文雅的说法叫“如厕”。如,是去往某处之意,即所谓“凡有所往曰如”,司马迁在描写鸿门宴时“坐须臾,沛公起如厕”。
在汉代时期,解大小便的另一种婉辞称为“更衣”,如《论衡》中的描述“夫更衣之室,可谓臭矣”。
从唐代以后,厕所的通俗说法叫做“圊”,侧所因多建在院子东角,因此又称“东圊”、“登东”。《警世通言》里描写王安石下位后,路过一村镇上厕所时的情景“荆公见屋旁有个坑侧,讨一张毛纸,走去登东”。
明代,上厕所雅称“出恭”,正因如此,老北京人又把“放屁”,雅称为“虚恭”。【回答】
厕所在古代叫什么?
问题一:厕所在古代叫什么名字呀 厕所古称“涸藩”或称“圊”、“轩”;又因古时农家厕所只用茅草遮蔽,故称为“茅厕”。《晋书・王敦传》云:“石崇以奢系于物,厕上常有十余婢侍列,皆有容色,置甲煎粉沉香汁。有如厕者,皆易新衣而出。”古人管上厕所叫“如厕”,又名“出恭”,从这条史料来看,石崇家里的厕所确实豪华异常。
1903年,慈禧太后以谒见西陵为名,度行新造的芦汉铁路。芦汉督办盛宣怀是个马屁精,特地准备一辆花车,车内床侧有一门,门内有一被称作“如意桶”的马桶。桶底贮黄沙,上注水银,粪落水银中,无迹无味。外施宫饰缎,成一绣墩,可谓奢侈之极。
16世纪前后的欧洲似乎还未普遍设厕所,莫里喜剧里描写的巴黎人,便拿起便壶随便往外倒,毫不顾及路上的行人。1596年抽水马桶被英国人哈林顿发明。从此以后,厕所开始逐渐推广。
问题二:古代“厕所”的雅称叫什么 春秋时期称为“溷轩”,唐代称为“更衣室”,宋代称为“雪隐”,明朝时《西游记》中戏称为“五谷轮回之所”,清代称为“宫厕”。不过 以上雅称多为宫廷或皇族、官僚所用,民间该怎么叫还是怎么叫。
问题三:古时候厕所叫什么? 古时候的厕所是什么样子的了?有人可能会说到马桶,对,这就是古人以后发明的,如今我们称厕所为洗手间,以前却叫便所、毛司、灰圈、茅厕、粪坑、期)、西间、西阁(古人认为厕所应设西方或南方)舍后(民间厕所多设屋后)、更衣室(唐代已有)、雪隐、厕屋、厕轩、等等,厕所再一个朝代有很多种名称。厕所的历史不光是像上诉那么难堪。其实还有可惜的是,在公元前581年,有一名储帝不幸掉进粪坑里摔死,他就是晋景公姬需,他也是中国历史上唯一一名上厕所摔死的皇帝。
问题四:厕所在古代叫什么名字呀 茅房 厕所
厕所有男厕女厕之分。
厕 所―人类(及高级宠物)排泄的地方,也就是拉屎、撒尿、换卫生巾的地方
茅 房―在乡村一般用茅草搭建厕所,因为象房子一样,就叫:茅房
茅 楼―其实就是茅房,叫“楼”是表示当年农村对小康生活的向往
洗手间―城乡条件好的厕所如厕后有水可以洗手,所以也雅称:洗手间
卫生间―因为居住条件好了,有了室内厕所不用再用便盆了,代表讲究卫生
室外厕所一般建在地上,分男女相邻.
厕所的名称有很多,有的地方叫窖,有的叫茅房,文雅一点的叫洗手间。厕所也有外文名字,有叫WC,有叫men'room的。上厕所也有很多种叫法,古代叫更衣,后来叫解手,现代叫方便,叫如厕,叫出恭,上洗手间。粗俗的叫大便小便,文雅的叫洗手。西方人把上厕所说成是摘花,日本男人在野外方便叫打猎。真是无奇不有。
在许多人的眼里,厕所一直是一个藏污纳垢的地方,万万不能登上大雅之堂。其实应该说厕所为人类承载了太多的屈辱和污垢,它应该得到感谢才对。
厕所的差异和发展在很大程度上也反映了人类自己的差异和发展。在原始社会是没有厕所的,人像其他的动物一样随地的排泄,男女之间的界限也不是很明显。我总在想,在伊甸园里,在亚当和夏娃未偷吃不死树上的苹果之前,他们有内急的时候,会不会。但是我估计,那个时候一定是人类文明进入了一个新的阶段的时候。
据《周礼》记载,我国早在三千多年以前就在路边道旁建有厕所。
在《说文字释》中诠释厕字时说,厕,言人杂在上,非一也……言至秽之处宜常修治,使洁清也。」可见中国人对大小便自古就很讲究。厕所的设置完全是为人所方便,保持环境清洁卫生。
我国古代就很注意厕所合理设置,以方便为先。如春秋末期的墨子,在《墨子.备城门》等篇中就有城上五十步一厕所,上厕所为城上之厕,溷则城下积不洁之处。它告诉人们在城墙上建厕所,为了让宋城士兵方便用厕。五十步一厕,让士兵不远离岗位而就厕。在城下建厕叫溷,当城市被围困时,城内人到指定地点使用厕所,以便让粪便得到统一处理,避免到处拉尿造成环境污染,产生瘟疫。「溷」字在古汉字中就是猪在圈中的意思,所以说在春秋时期及以前的厕所,连高官贵人的厕所也是设在猪圈内的。在《史记》鸿门宴一段中看到大大方方地写着“沛公起如厕”
在中国人看来,厕所是个多余的地方,既然是多余的地方,我们将多余的东西放在里面本来就是合情合理的。
世界上每个角落都有他们自己的文化。诸如乡村文化,部落文化,公司文化,街头文化,寝室文化,等等。厕所,也应该有它自己的文化,也就是所谓的厕所文化。虽然厕所文化一般来说显得很庸俗,但这也许正暴露了部分人的原始欲望和本性。有人在里面随地吐痰丢纸片,也有人讲究卫生以身作则。厕所是几乎是人们每天必去之地,但人们总是避讳厕所这个词,而且在有些场合更甚。厕所对人的功劳不小,所以有的地方逢年过节的时候也给厕所写副对联。记得有一副是这样的:“进门一身急,出门一身轻”。很真切的写出了厕所的作用
问题五:古代人把上厕所叫什么 古代上厕所叫“解手”,最初是因为在押送犯人时都是用绳索把手捆起来后穿在一起行走,有犯人需要大小便时就会要求把手先解开,然后由押解人员监督去,后来“解手”就是上厕所的意思了;
还有就是过去对于厕所都是避讳和感觉不洁,都在离住地远点距离用茅草盖个小房子,所以也叫上“茅房”;
其他的如:出恭(乃明代学子监学规,每班与“出恭入敬”牌一面,以防生员擅离本班。考试时,场内亦设此牌。士子欲离席入厕,需领得此牌方可行,是户该毕恭毕敬去办的事情)。
“方便”“更衣”“便溺”“如厕”等等!
问题六:古代的时候上厕所用的是什么? 造纸是中国早在汉代时的一大发明,但是直到元朝,这一技术才被运用于人们最实际的生活:如厕。而之前,在相当长的一段时间里,大家都用竹片做如厕的卫生用品,即使皇帝也不例外。 唐宋之前,人们用的是一种叫做“厕筹”的木头片或竹片。《元史》列传记载“裕宗徽仁裕圣皇后”当太子妃的时候,对婆婆非常孝顺,她要在婆婆拭秽之前用自己的脸试试手纸的柔软度,这孝心实在是可圈可点,难怪“世祖每称之为贤德媳妇。” 《南唐书.浮屠传》记载,南唐后主李煜亲自动手削竹片,以供僧徒如厕时使用,并用面颊检验是否光洁滑爽,这堪称是礼佛的帝王中最值得称道的了。
在战国时 人们普遍用的是三角形的木片 便后 刮干净 *** 贵族有用玉器等 但差不多 战国前 可想不会太好 西汉前期 人们发明了纸 这种纸很粗糙 只能包东西 或擦 西汉中期 蔡伦发明造纸 这种纸就是真正意义的纸 以后就用手纸
瓦片就是有点圆这个应该有的
问题七:洗手间在古代又名什么? 有很多种叫法龚古代叫更衣,后来叫解手,现代叫方便,叫如厕,叫出恭,叫交公粮,上洗手间。粗俗的叫大便小便,文雅的叫洗手。西方人把上厕所说成是摘花,日本男人在野外方便叫打猎。
问题八:卧室、厕所、书房等在古代都叫什么 卧室:
1、一般叫法:寝室、卧房、内室、睡房。
2、谦称:草堂、茅庐、草庐。
3、古代女人的房间:闺房、绣楼。
4、皇帝、皇后起居的宫室:寝宫。
厕所:
厕所古称“涸藩”或称“圊”、“轩”;又因古时农家厕所只用茅草遮蔽,故称为“茅厕”。
书房:
斋、堂、庵、屋、庐。这些称呼中,斋是最常见的一种,斋的本义是斋戒,古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式,而从事文化活动,其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处。因此,将书房冠名为“斋”,寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。
问题九:古时侯皇帝上厕所叫什么 如厕 很简单,就是上厕所的意思。
更衣 这是比较隐晦的说法,比如鸿门宴的时候,刘邦借口更衣,就是上厕所的意思。
就好像今天说上洗手间类似。
问题十:请问古代用什么词来形容上厕所? 古代叫更衣,后来叫解手,现代叫方便,叫如厕,叫出恭,上洗手间。粗俗的叫大便小便,文雅的叫洗手。西方人把上厕所说成是摘花,日本男人在野外方便叫打猎。真是无奇不有。
你上学时有什么奇葩校规
四川达州两名学生因为学校不让带牛奶入校,结果无奈之下,两人蹲在门口喝完了半箱奶。喝的过程中还有一旁的人上前劝阻,担心孩子喝坏了身体。而随着这则视频的曝光,也引发了广大网友的讨论。部分网友说学校的管理存在问题,甚至有人质疑学校这么做是为了照顾小卖部生意。对此,校方工作人员表示,之所以这么做是考虑到校外食品的安全性,学校才禁止学生带校外食品进入学校的。不过大部分的网友对于这样的说法并不买账。其实有关学校的奇葩规定,这并不是个例,编者在上学的时候也遇到过一些奇葩的校规,接下来就和大家分享一些我“那些年的奇葩遭遇”。首先说说编者在小学时候遇到的奇葩校规,那就是校方不准学生在学校里的小卖部买东西,是的,你没有听错,是学校里的小卖部。那我就很郁闷了,既然不让学生在小卖部买东西,干嘛还让他在学校营业呢?对此,学校给出的回复是小孩子吃零食就不吃饭了,可以在小卖部买学习用具但是不能买零食吃。不过,小卖部的零食依旧摆满了货架,并且也没有人去管理。接下来再说说编者在初中的“遭遇”,我们当时的学校竟然要求必须学会游泳才能够参加初升高考试。对此很多人都说是“霸王条款”,不符合规定。不过学校说,这个就是他们的制度,如果不遵守可以不在本校就读。事实上,学校的确在我们入学之前就已经告诉学生以及学生家长这条规定了。奈何这所私立学校远近闻名,教育质量出奇好,于是家长对这样的规定也都表示默认。可是时至今日,我依旧不能明白,为何学校会有这么个规定。读高中的时候还算正常,感觉学校的规定也都中规中矩,但是到了大学又遇到了难以接受的一条校规,那就是每个学生必须会打太极。笔者之前以为这都是老年人才会进行的项目,没想到落到了自己的头上。关键我是一个手脚极度不协调的一个人,学起来太费劲了。尤其是那招“白鹤亮翅”,真的是太难了,让人学到崩溃。同时还有一个问题,就是学校每天晚上限制男生热水的使用量,这使得我一个南方的“孩子”每天晚上去大澡堂泡澡。其实不光自己经历过一些奇葩的学校规定,笔者还听别人说过一些奇怪的学校规定。比如说学校禁止男生理光头,秃顶的学生要戴假头套;阿姨查寝的时候,书桌上不能有书,垃圾桶不能有垃圾。还有类似头发自然卷要开证明;女生晚上十点钟熄灯关寝室,男生则是十点半熄灯关寝室,至于那多出来的半小时,据说是为了让男生送女生回寝室等,真是刷新众人的三观。现在想想,那些年经历过的奇葩校规,虽然有点来气但是也会傻傻笑出声,因为那也是有关青春的记忆。
你所熟知的学校校规中,有哪些是比较奇葩的?
在上学的时候每一个学校都是有校规的,这是有这些校规的存在才会有约束着学生们的行为来提高学生们的素质。但是有一些学校的校规条例当中有非常奇葩的存在,在我上学的期间就有很多的奇葩校规,让人回味起来真的是奇葩到了极点。我的初中的校规就十分的奇葩,大学的校规也有一点非常的奇葩,完全就不是以正常人思维去制定的。真不知道制定这些校规的人脑子是不是被驴踢了,每次想到之后都会情不自禁的去吐槽一下那些奇葩的校规,下面我来为大家简单的说上几点,我遇到的奇葩校规。一、宿舍垃圾桶不能有垃圾首先第一点就是我上大学时候遇到的奇葩校规,因为当时的宿舍每天都会有定期的人员去进行检查给宿舍评分,刚入大学的时候就经常有人去查我们的宿舍,因为我们垃圾桶里有垃圾,经常会被一些人扣掉分数然后去找辅导员解释情况。这个扣分的理由竟然是宿舍的垃圾桶内不能有垃圾,无法理解垃圾桶不能有垃圾,那垃圾放到哪里。我至今也没有想明白,这个垃圾桶到底有什么意义。二、跑操要人贴人跑操人与人的间距不能超过10公分,基本就是人贴着人去跑步这是我初中时遇到的一个奇葩规定。每次跑步的时候都特别的累而且还会经常有意外的发生,然而学校对于这样的解释来说能够提高同学们之间的配合与专注力,回想起来再也不想去那所初中学习,太奇葩了。三、晚上十一点之前不让去厕所在我上初中的时候,另一个奇葩的校规就是晚上11点之前不让去厕所,即便你特别的想去也要忍着。我可以理解为老师想要提高我们的快速入睡能力,保证第二天有充足的精神去学习,但是这样的规定真的十分的不合理,我经常晚上偷偷的出去,然后被老师逮到绕去走廊里罚站,所以想起这样的事情,我都会忍不住吐槽一句什么玩意儿。
上厕所古代说法
1、出恭
出恭是上厕所的雅称。从元代起,科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌,以防士子擅离座位。士子入厕须先领此牌。因此俗称入厕为出恭。并谓大便为出大恭,小便为出小恭。
2、登东
登东释义为解大手。旧时建筑,厕所多在屋子东角,故称东圊,简称东。因此旧时有“登东”、“登了个东”等语表示去如厕等意“。
3、更衣
更衣指换衣服;换衣服的地方;上厕所的委婉说法。避讳语指去厕所大小便。
4、解手
解手是世人皆知的常用通用俗语,意即大小便,或曰“上厕所”;雅称为“出恭” 或“内急”。阅读一些湖广填四川文章时, 对“解手”一词的由来,多称是移民被捆绑上路,在漫漫长途上他们免不了要屙屎洒尿,内急时便会要求押解官差,解开被捆绑的双手后方便。
5、如厕
如厕是上厕所的意思。“如”,在古语里有“遵从、依照”的意思;而“入”,就是“进入”。如厕,就是解手。入厕,直译就进厕所。进厕所未必上厕所(也有可能递草纸)。因此,如厕,即上厕所。比入厕更贴切。