茱萸寺
是一座仿唐风格的建筑群，更因为地址的殊胜，已经成为苏鲁边区标志性佛教建筑之一。它处于大洞山西南山麓，群峰秀美；坡下果林万亩，榴花烂漫、茱萸飘香。石榴园中，圣水湖碧波潋滟，滋润满山生灵。寺院三面环山，一面俯瞰万亩榴园，所谓“环若列屏，林泉青碧”、“宅幽而势阻，地廊而形藏”，是不可多得的风水宝地。整座寺院占地面积160亩，建筑面积6000平方米，总铺装面积11000平方米，其中寺前广场面积5300平方米。圣水湖圣水湖
位于万亩榴园之中，面积8000平米，是果木花草的生命之源。圣水湖是由山坡上的龙泉和虎泉长年累月汇集而成。龙泉于茱萸古寺左前，汹汹而短暂，虎泉于茱萸古寺右后，涓涓却长流。虎泉因有观音菩萨的净水点化流淌万年称谓圣水泉，泉聚成潭有药师佛传梦驱除瘟魔奉若圣水湖，素有“洞山美玉”“大洞山生命之源”之美誉，现在成为人们避暑纳凉的旅游佳地。湖形状如一把巨大的竖琴，与东山北面的羊鼻峰、石羊坡有着密切联系。站在湖边曲桥北望，群山气势汇尽收眼底，湖水清澈，湖风清凉，成为人们休闲纳凉的风景胜地。万亩石榴园大洞山风景区
地处开阔的谷地，是江苏第一大园，已经有300多年的栽种历史。全区种植面积近20000亩，其中历史最久、规模最大、品质最优的便是大洞山石榴园，连片种植面积5000余亩，种植优良石榴品种20多个，优越的地理环境、适宜的土壤气候、精湛的种植技艺，使这里的石榴个大、粒饱、色鲜、味甜。大洞山牌石榴通过了国家农产品无公害认证及地理标志认证、，石榴园先后被命名为国家无公害产品生产基地，省级科技示范园、省级生态观光示范园、徐州市乡村旅游示范点。2011年列为四星级乡村旅游示范点。大愿路大洞山风景区
两侧栽植灵璧美石108块，百名书法大家，揣灵璧之禅韵，摩凝固之石语，得妙好之佳句，献苍劲之墨宝。墨石结合，文石相契，浑然天成。108块灵石象征108 尊佛之功德，它们或立、或卧、或侧、或凌，造意多端。有鸟兽相，有如人相，有如寿者相，相由心生，得靠机缘，有助十方有情众生参悟修行。皇藏洞传说，王莽篡权后期，刘秀起兵南阳，要夺回刘家的天下。开始，刘秀的力量不及王莽，被王莽四处追赶。一次，刘秀被王莽赶到了徐州城北，他带着全家老小直奔贾汪大洞山的方向跑去。
刘秀一家到了青山泉一带时，不幸被王莽的人马冲散了。他当时仅12岁的二女儿，带着她心爱的小黄狗，躲进了白集村北边的芦苇荡里。刘秀和其他剩余家眷则匆匆落荒而逃，一气跑进了那绵延起伏的凤凰群山里。他们择团山而上，在松林中躬身穿梭。慌乱中，刘秀发现了一处天然溶洞，乍看可容纳下十几人，于是忙号令家人钻进溶洞中躲藏。
再说王莽的军队看着刘秀的女儿逃到了芦苇荡里，本想进去捉拿，但生怕淤泥黏脚，忽又转念想到，眼下正时值隆冬，芦苇干黄，干脆放火烧起芦苇来。他们以为，这火一定会烧死小女孩。于是，放过火后，又转过头去追赶刘秀。
王莽的人马在这九十九座凤凰山中东寻西找，也没发现刘秀及家人的影子，又见天色已晚，便下令收兵了。
刘秀听到山下那渐行渐远的人嘶马叫声，抬头长出了一口气。他忽一眼看到洞的正上方，竟然还开着天然的窗口，这分明就是一所天赐的房子啊！于是他起身面向随从及家人们说：“我刘秀今日大难不死，他日定要夺回天下，这避难之处所就乃‘皇藏洞’也。”
刘秀携家人爬出洞窟，借着夜色赶去寻找女儿。在一小片未被烧尽的芦苇中找到了正怀抱着已死去了的小黄狗而痛哭不止的二女儿。原来，小黄狗用自己的生命上演了“义犬救主”的真实剧。
后来，刘秀打败了王莽，赢得天下，改朝换代，史称“东汉”，也叫“后汉”。每当忆起往昔，他还时常感念这大洞山上的“皇藏洞”。
皇姑墓的故事工业园区岗子村前有一石墓，无文字记载，只有精美的图案，是何人何时所建呢？
相传东汉末年，徐州太守陶谦想讨好曹操。一天，曹操的父亲曹嵩路过徐州，陶谦把他迎进城中热情招待，临走时，又派兵护送。谁知弄巧成拙，陶谦派出两个将官，半路把曹嵩杀了，抢了财物逃跑了。
曹操得知他父亲被杀的消息，悲痛欲绝，发誓要把陶谦碎尸万段，要把徐州的人杀得孩娃不留。于是就率领全军把徐州城围住，准备血染。陶谦知道事情糟了，非常害怕。怎么办呢，只好写了书信在夜深人静的时候，派一名得力的勇士，突围到刘备那里求救。刘备仁慈宽厚，兼有雄才大略，他看信后，大为吃惊，暗暗责备曹操，不该乱杀无辜。当即带领全军将士，急速前来徐州救援。刘备有个胞妹，人称英姑，身体瘦弱，一路行军劳苦得了大病。加上调养不济，赶到岗子村时，就气息奄奄，病在垂危。刘皇叔看着妹妹苍白的面容，心如刀钻，禁不住龙目落泪，无奈只得把妹留在岗子村调养，自己领兵赶路去徐州救几万人的生命。
当刘备赶到徐州时，曹操的兵将攻城正急。刘备立即命令二弟关羽带一部分人马驻扎城外，自己同三弟张飞带一部分人马冲入城里，准备里应外合夹击曹操。刘备冲进城里后，马上给曹操写了一封信，陈述利害关系，力劝曹操。曹操看过信后，沉思良久，知道打起来得不到便宜，不如卖个人情，以后再图。这就叫放长线钓大鱼，便撤军而去。刘备见徐州解围，市民安乐，便急忙回来岗子村，看望他妹妹。当刘备看到皇姑时，她已气出痰涌，不到半时就驾鹤仙游脱离尘世。陶谦和徐州人民万分感激刘皇叔的救命大恩，就在岗子村前给英姑建立了一座大坟墓，后人称为“皇姑墓”。
大洞山赋天赐茱萸，节数重阳；缤纷千窟，佛道万光。遥应北斗，导引民风方向；寺唤“南无”，普渡众生迷茫。矗五省通衢，正色础固；壮两汉源头，皓质含章。老彭高龄，耽爱药枣；华祖妙手，酝酿奇方。古彭养生宝地，人间长寿圣乡。
至若拾阶而上，迎风而歌；携云笑傲，雄州冠绝。尽览四面悬绝之胜概，远眺百峰掩映之林罗。若乃雾锁层峦，烟笼叠嶂；天地清濛，清岚一色。氤氲绕圣泉古建，恍惚若阆苑婆娑。遂通仙家之趣，陶醉凌空之乐。
斯山繁洞，乃得其名。怪石嶙峋，如仙似灵；洞多天然，窟岩纵横。轩井邃迥，深不可量；观音端坐，俯察泠泠。恰似龙宫梦幻，时觉清流暗涌。入者莫不目迷神炫，魄惊心动。至若陡峭玉女，盘旋卧龙；云窟飘渺，蜗牛玲珑，岂文章之可尽状也！
至于灵岳药场，百草繁殖。茱萸佳木，万载根植。森蔓延以满山，布绿叶于斜壁。簇殷殷于柔条，结琳琅之果实。消厄增年之名，近御冷霜；传颂辟邪之翁，远慑鬼魅。列炎帝之药典，医民生之疹疾。阴阳之道，自然之理；金秋佳辰，茱萸乃佩。遂有刘裕惠赐六军，王维履迹九日。
伽蓝胜迹，托于名山。药师琉璃，传闻斯间。怒目降魔，低眉疗疴；香火日盛，德行永传。普渡慈航，融贯大地信仰；慧启福林，早植氓众心田。庙俯东南，高绝红尘之外；道接梵宇，惟祈善民之健。日月濡染，草木皆柔；云雨润泽，鸟虫亦善。故而心痴道迷者，望一拜而息妄；刻薄伪诈者，合十指而情虔。
夫地秀乃有寿星，寺显而蕴真觉，道同乃存真知，山灵以待圣杰。故而摩诘赋词，何须阳关杯酒；百代传诵，皆源此处情结。人因山而诗盛，山因人而名鹊。佳节自斯文而重，兹山能不曰中华重阳之山耶？
噫嘻！巍巍洞山，泽被千古；林麓明净，土沃物阜。君不见，邀友约朋，不绝摩肩之客；善男信女，皆是兹山之主。遐民迩众，偕攀之以增年寿；诗人词客，俱登之而繁远虑。体康健则家昌盛，思想旺则国强富。修身齐家治国兴天下，能不临兹山乎？[1]
独自望山一条徐贾快速通道缩短了徐州城与贾汪区的距离；大洞山召唤我前往与之相会。
九九重阳，美丽深秋，正是登高时节。于一个黄昏，独自来到了大洞山脚下，赏一美景，犹如人生相遇一心爱之人，是不能与人分享的，心中唯有窃喜。
按捺住近之狂喜的心情，虽信步悠悠，心中却已急急切切，路两边景物已无暇顾及。
“姑娘，要石榴吗？”一位路边摊兜售石榴的老妇人招呼声让我急收住脚步，“好大的石榴！”我惊呼，难道这就是盛名在外的贾汪石榴园盛产的石榴？举目四望，可不是么，石榴采摘园的指示牌就在我的左前方，树上的石榴有的已炸裂口，有几只鸟儿也在旁若无人津津有味地叨食，且不时得意地望望我，似乎让我也尝尝？我歪歪头摆摆手，算是和这些生灵打了招呼，免得他们怪我没礼貌呵。
“来几个吧”，我欣然应道。老妇人却让我先品尝，她拿出一把剪刀把上口挖了一圈后，剥掉外皮露出了鲜红水灵饱满的石榴籽。“好甜”，吃到嘴里不禁夸赞道。
老妇人欣慰地笑了：“我总是心善的，一辈子行好事，见了姑娘你，我就不自觉地疼爱。”听了妇人的话，想到一路走来看到的两边碑刻佛家之言，不禁笑称老人是常居在此，受了佛家教义的影响心生菩萨胸怀。妇人手指前方石榴园内的小径告诉我，她的家就在前面不远处，我笑着接过石榴要走，顺口打听山道。“顺路走到前头就是，天就要黑了，姑娘小心些，尽快下来。”许是见我只身一人，妇人关切地嘱咐道。
笑应着别过妇人，继续我即将到来的美丽之约———相会大洞山。[2]
及至大洞山脚下的茱萸寺，肃然的庙门已闭，不见僧人。恰逢几位扛着铁锹收工下山的男女民工，询问通往山顶的小路，走在前边的一位大嫂向后指着一条小道告诉我，这是一条最近的山路。顺着山道望去，通往山顶的弯曲小径依稀可见。一条青石铺就的山路似乎略狭窄了些，仅容二人相错而行。顺着台阶拾步而上，半山腰上有木扶手供行人扶行，两边新挖的树坑几步即见，这大概是下山的民工辛劳所作，树坑处皆是瓦砾石块，并不见多少土质，放眼远观也没有多少老枝名树，有的是新栽植的叫不上名字的绿植，一切自自然然，没有做作和虚假。此山俗称徐州第一高山，海拔361米，幽幽山径独自行走也不觉累。独自凭栏，澄空心灵。名山大川何其多，远者跋山涉水，近则游人如织，我却寻得这处心灵秘地，何其有幸。
走走停停，二十分钟的光景已到达最近的山顶，左拐进入一个亭子，登高望远，极是开阔，呼吸一口清新自然的空气，向下望去，山脚下已是光影点点，目极处是我来之地，望得见整个城市的背影，倚凉亭，举目四望，周围山峰相连；黄昏中，山风起，诸峰连绵矗立幽深起伏；傲然静默中，峰峦处突显伟岸身躯雄起之风。据传唐代大诗人王维的千古绝唱《九月九日忆山东兄弟》就作于这里。有诗人情怀作伴，我自是独享这极美的人间胜境。今天没有任何邀约，时至黄昏，仅凭心灵的召唤，我来到了大洞山，与之有了心灵对话，这是一次秘密之行，需要心灵密码才能破解这独自望山的秘密。
再美的景致不可贪恋，时已渐晚，想到老妇人的嘱咐，我该下山了。下山途中另辟蹊径处，遇一水井，水并不多也不清澈，水井外有一泉水池，石刻“圣水不得洗手”。伸出被石榴汁弄得黏黏的双手，看着有手捧大小并不干净的一汪水，我哑然失笑，迅即噤然。回头望望，神山竖立。抚摸着茱萸寺前几株茱萸树，我恍惚化作了王维笔下的一株茱萸，与大洞山作伴。[2]
登大洞山主要有两条路，一是沿北坡雨水冲刷的大裂缝处手足并用险中求乐向上攀登，大洞山风景区中的茱萸寺曲径通幽，石骨峥嵘，途中经过钟乳悬垂幻影婆娑的观音洞，此为爬山。二是坐车沿盘山路左绕右旋曲折上行，走马观花，直上峰顶，此为游山。还有一条最感人的路，是一位退休的老矿工为方便行人，十几年如一日，肩挑手垒，竟于东坡筑起了一条山间小道，让人油然想起太行、王屋那位"子子孙孙无穷匮也"的愚公。大洞山由此记住了这位老人。
地址大洞山风景区
