旧军村的考证
旧军村两委大院原是孟氏家族的旧址，80多岁的孟昭润回忆。他16岁在天津谦祥益学徒，老人说，那时，谦祥益的东家是孟养轩，在天津的资本金达30万两白银，生意十分兴盛。从现有较早的史料和建筑来看，旧军孟家经商的历史可追溯至清初康熙年间。孟氏家族分四支，人财两旺的当属是孟雒川所在的矜恕堂和孟养轩所在的进修堂，名气最大的还是孟雒川。孟昭润只见过一次孟养轩，但没有见过孟雒川。他说，令人遗憾的是，这位叱咤商海的鲁商奇才，未曾留下一张照片或画像。孟昭润说，孟雒川自幼聪慧过人，盖房用多少材料，多少天完工，算得一清二楚。他给大家讲了一个故事，孟家盖房请石匠打石材，按日领工钱。3天后，年幼的孟雒川又找了一位石匠，按石方数付工钱。结果，后一位石匠一天干了前一位石匠2天的活。这样，孟家便知道前一位石匠在偷工。孟雒川18岁就掌管了孟家的资产，生意更加兴隆，“祥字号”从周村很快发展到了济南、青岛、天津、北京等，成为集布匹、绸缎、织染、茶叶、首饰乃至钱庄、当铺等众多经营项目共16家企业30个连锁分店。孟雒川在政界有很高的地位。他早年结识了山东巡抚袁世凯，又先后与大总统徐士昌、曹锟等结了姻亲。袁世凯的母亲去世后，聘请孟雒川作治丧总管。袁世凯调任直隶总督驻天津时，孟雒川赴津，袁世凯大摆仪仗拜望。从此，孟雒川名扬全国。 孟雒川常为家乡办善事。清光绪年间，黄河章丘段屡次决口，孟雒川出巨款堵口修堰，翌年河水再涨却无溃漫。他还施舍医药，免费为穷人看病拿药。孟昭润说，旧军青石牌坊上的“乐善好施”4个字，是慈喜太后褒奖孟雒川赈灾的口谕。在章丘市政协文史研究人员的引领下，大家还察看了旧军孟氏家族的其他旧址。尽管有些建筑已作为他用，有些遗址上也已建起了新民房，但仍可以推测出孟家的势力。孟氏家族的巨大财产引来了土匪张鸣九的不断骚扰。为除去这一心腹大患，孟家花重金请来军阀孙殿英剿匪。然而，孟家没想到，孙殿英摧毁了土匪后，却将孟家的金银细软劫掠一空，并一把大火把旧军孟家的房产付之一炬。这番介绍，在青岛市档案馆的资料中得到了考证。这件事对孟雒川打击极大。之后，孟氏家族内部纷争迭起。1939年农历7月24日，内外交困的孟雒川在天津去世。当时，章丘有10个区，每个区选一个代表去天津吊唁，并赠了“乡谥靖惠”的大匾。孟氏家族的故事，1994年1月，被章丘籍当代青年作家毕四海作为素材创作了长篇小说《东方商人》，后被改编成电视连续剧。
军子导演简介
简介：
导演：军子（曹治军）
亚美远传（北京）广告有限责任公司制作总监
北京电影学院美术系96级广告导演专业
知名商业广告导演，从业经历近十年，创作大量优秀影视作品，并多次获奖，服务客户涉及众多行业。其作品风格大气、唯美、现代、艺术感觉浓郁，并具有丰富的创作及创意表现经验，创作思路开阔。坚持实效为先的创作思想，追求极具销售力的广告作品，艺术的表达客户的需求。
军子
http://blog.sina.com.cn/heishanlaoyao09
这是他的博客，你可以问他吧，，实在不知道他的联系方式，呵呵
服务过的专题片客户：
鄂尔多斯 聊城市政府 济宁市政府 青州市政府
TCL小家电 京博控股 时风集团 济南四建
海科化工 鲁商集团 南车四方机车股份 大丰工业
豪迈科技 海马汽车 铃木汽车 东阿阿胶集团
泰山玻纤集团 烟台氨纶集团 烟台南山学院 普利森集团
烟台网通 威海网通 青岛三利集团 鲁西化工集团
……
服务过的广告客户：
中国移动 《VIP篇》 《易登机篇》
铃木雨燕 《打动生活篇》
海马汽车3 《水墨山水篇》
铃木天雨 《竞速篇》
中国邮政 《五节连送篇》 《中秋送福篇》
龙大集团 《徐帆篇》
时风集团 《过年篇》《换车篇》
东阿阿胶 《海龙胶篇》《补血颗粒篇》《桃花姬阿胶膏篇》
福康药业 《精六味地黄口服液篇》
国风药业 《苦甘冲剂—唐僧篇》 《快胃片—红气球篇》
《快胃片—药店篇》
皇明太阳能 《太阳篇》
今客方便面 《五谷杂粮篇》
周村烧饼 《传统篇》
加克尼葡萄酒 《文化篇》
酒都春酒 《真情篇》
万达集团 《宝通轮胎——选择篇》
木兰股份 《时尚篇》
青援牛肉沫辣酱 《就好这一口篇》
女人花红枣银耳羹 《美丽篇》 ……
瑞蚨祥的品牌渊源
据说，店名中的“蚨”是古代传说中一种形似蝉的昆虫。晋代《搜神记》卷十三记载，青蚨“生子必依草叶……取其子，母必飞回，不以远近……以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文，每市物或先用母钱或先用子钱，皆复飞归，轮转无已”。这里说的是钱用完了又能飞回的故事。因此当年老板取店名瑞蚨祥就是借“祥瑞”的吉祥之寓意。瑞蚨祥就是以一对母子蚨图案申报注册为自己的商标，可见瑞蚨祥人对传统商业文化的高度肯定。店名瑞蚨祥中的“瑞”字，是瑞气的象征；“蚨”取其青蚨还钱的寓意（青蚨原是一种水虫，因相传青蚨还钱的典故，又成为钱币的别名）；“祥”字，一方面是吉祥之意，另外店东乃山东省旧军孟家，所开商店均是祥字号。总之，是瑞气吉祥，财源茂盛的意思。扩展资料济南瑞蚨祥设有两个门市部，经营面积约1000平方米，经营品种达2500多个。在市场经济条件下，主要经营毛料、丝绸、棉布、床上用品、被面等，同时寻求新的经济增长点，自1998年以来，注册了青牌寿衣，自己生产销售，选料考究，做工精细，深受顾客的欢迎。店内设有量体算料、来料加工服装等业务，还开设了市内免费送货。外地代办托运等便民项目。在市场经济条件下，瑞蚨祥实行了经营承包责任制，制定并完善了各种行之有效的管理规章制度。企业管理正向规范化、现代化、科学化迈进。参考资料来源：百度百科-瑞蚨祥
老大，明朝铁铉不是回民，几年前已经证实，你可以去河南濮阳梨园乡后朱寨村去考证，那有族谱，因灭九族...
祖上铉公以及之前三代确实是回族(色目人-吐火罗国)，但因为朱棣迫害下令诛九族，铉公八子得朝中铉公好友及正直大臣通风分别逃难的过程中为避人耳目以及几代同当地百姓混居，有的出教了，沈阳支属于未出教的，我们青州支以及另外几支属于出教的。八个先祖中福安公应该是被抓充军了(恩，得天保佑，说诛九族，结果被抓充军，虽遭迫害，血脉得意流传)，忘了是哪一支的先祖了，福书公好像跑到东北去了，大夫人戈公那一支在山西？我们这一支好像是老小四夫人那支，分开逃难，分持先祖及夫人画像相约后人相认。祖上峰公逃难至青州，三个弟弟下落不明，一直到去年有一支改姓的持夫人画像来青州相认才得知当年老小(还很小)由先祖夫人抱着跑南方去了，有画像和家谱为凭。先祖二弟三弟依然生死以及下落皆不明，先祖三个弟弟的名字在我们这一支的家谱上能看到。不过先祖二弟三弟的后人若是遗失画像或者族谱或者没有续族谱的习惯的话，估计就很难相认了。我小时候曾听过村中老人讲过祖辈流传的明初的事，什么庆功楼前难离主(朱元璋庆功楼炸死了同他打天下的老兄弟)啦等等之类的故事，和史书以及民间流传的故事有出入。最后，希望先祖二弟三弟当时得以保全，后人早日持画像与我们这一支相认。PS:你们朱寨村先祖后人应该是河南内黄支马氏诰命夫人那支吧，祖上从附近内黄县过去的？在我们这支的传说中瑞公到铉公是回民(现在当然民族汉)，沈阳支仍是回民，内黄支现在是汉族但马氏诰命夫人墓是回族墓葬，常德支不清楚，没听说过你们那支。。
农村医生考证怎么考
首先，应当具备执业医师资格或者执业助理医师资格。不具备前述规定条件的地区，根据实际需要，可以允许具有中等医学专业学历的人员，或者经培训达到中等医学专业水平的其他人员申请执业注册，进入村医疗卫生机构执业。具体办法由省、自治区、直辖市人民政府制定
符合规定申请在村医疗卫生机构执业的人员，应当持村医疗卫生机构出具的拟聘用证明和相关学历证明、证书，向村医疗卫生机构所在地的县级人民政府卫生行政主管部门申请执业注册。县级人民政府卫生行政主管部门应当自受理申请之日起15日内完成审核工作，对符合规定条件的，准予执业注册，发给乡村医生执业证书；对不符合规定条件的，不予注册，并书面说明理由
乡村医生有下列情形之一的，不予注册：
（一）不具有完全民事行为能力的；
（二）受刑事处罚，自刑罚执行完毕之日起至申请执业注册之日止不满2年的；
（三）受吊销乡村医生执业证书行政处罚，自处罚决定之日起至申请执业注册之日止不满2年的
乡村医生经注册取得执业证书后，方可在聘用其执业的村医疗卫生机构从事预防、保健和一般医疗服务。未经注册取得乡村医生执业证书的，不得执业
乡村医生执业证书有效期为5年。乡村医生执业证书有效期满需要继续执业的，应当在有效期满前3个月申请再注册。县级人民政府卫生行政主管部门应当自受理申请之日起15日内进行审核，对符合省、自治区、直辖市人民政府卫生行政主管部门规定条件的，准予再注册，换发乡村医生执业证书；对不符合条件的，不予再注册，由发证部门收回原乡村医生执业证书
宋哲宗老婆孟皇后介绍。详细些吧～谢谢
元佑皇后（1073年－1131年），宋朝人，孟姓，故又常被称为元佑孟皇后，洺州（约在今中国河北省永年县）人，是宋哲宗的第一位皇后。其二度被废又二度复位，并二次于国势危急之下被迫垂帘听政，经历之离奇，实为罕见。
孟氏出身世家，是曾任宋朝眉州防御使、马军都虞候、赠太尉孟元的孙女。宋哲宗幼年即帝位，后来逐渐长大，祖母高太皇太后替哲宗选了世家之女百余人入宫，孟氏是其中之一，当年孟氏才16岁。元佑七年（1092年），高太皇太后谕宰执：“孟氏子能执妇礼，宜正位中宫。”遂将孟氏封后。
但好景不常，哲宗宠爱的是婕妤刘氏。绍圣三年（1096年），孟氏所生之女福庆公主重病，药石罔效，孟氏之姐持道家治病符水入宫医治。由于符水之事向为宫中禁忌，孟氏大惊失色，命将符水藏之，等到哲宗到时，再一一说明原委，本来哲宗也认为是人之常情，并不怪罪。不料于公主病逝后，孟氏养母燕夫人等人为孟氏及公主祈福，此事正落人口实，哲宗听说后也开始怀疑起来，命人调查此案。皇城司遂逮捕了皇后左右侍女及宦官数十人，并将这些人刑求逼供，史载“搒掠备至，肢体毁折，至有断舌者”，在酷刑之下，孟氏的罪名被罗织出来，其后位于是被废，出居瑶华宫，号“华阳教主”、“玉清妙静仙师”，法名“冲真”。
由于当时北宋新旧党争正烈，孟氏是支持旧党的高太皇太后与向太后所立，高太皇太后去世后不久，哲宗亲政，欲极力摆脱这位祖母的阴影，改而支持新党，提拔新党的章敦做宰相，章敦也支持哲宗宠爱的刘婕妤，有废孟氏后位之图，遂酿成了这件冤狱。
元符三年（1100年），哲宗病逝，端王赵佶继位，是为徽宗。旧党在向太后的支持下重新抬头，孟氏时来运转，遂被复位，因其封后于元佑年间，故被称为元佑皇后。
不料，次年（1101年）向太后病逝，其后于崇宁元年（1102年）又发生元佑党人事件，徽宗重新任用新党蔡京等人，贬摘旧党（元佑党人），孟氏再受牵连，二度被废，重回瑶华宫，加赐“希微元通知和妙静仙师”之号，就这样过了20多年。
钦宗靖康初年，孟氏先因瑶华宫失火，移居延甯宫，后延甯宫又失火，出宫居住相国寺前之私宅。
靖康二年（1127年），金人攻陷汴京（今中国河南省开封市），徽、钦二帝被掳，史称“靖康之祸”。当时六宫有位号者都随徽、钦二帝北迁，只有孟氏因被废而幸运地留下。由于宋皇室唯一的漏网之鱼－康王赵构远在济州（今中国山东省巨野县），于是被金人立为楚帝的张邦昌接受吕好问建议，迎接孟氏入居延福宫，上尊号为“宋太后”，接受百官朝拜，但有人以这是张邦昌依宋太祖赵匡胤篡后周以后，尊后周的符太后为周太后，并迎入西宫居住的往例，认为张邦昌仍有代宋自立的野心。后来大臣胡舜陟、马伸又上书，政事应取得太后之命令才能决定，张邦昌不得已，乃恢复孟氏元佑皇后的尊号，并请其垂帘听政。
稍后，赵构于南京应天府（今中国河南省商丘市）即帝位，是为高宗，元佑皇后撤帘不再听政，并被尊为元佑太后。不久，因“元”字犯其祖父孟元的名讳，再改为隆佑太后。
由于汴京已不可守，孟氏遂随高宗南渡至杭州。建炎三年（1129年）苗傅、刘正彦兵变，高宗被迫退位，由年仅3岁的皇太子赵旉继位，因乱军所逼，孟氏再度垂帘听政。孟氏曲加慰抚苗傅等人，并召韩世忠之妻梁红玉，勉令韩世忠速来勤王。后来，乱事平定，再度撤帘。
当初汴京城破，宋皇室几乎全数被俘北迁，孟氏与高宗是极少数幸免者，在绍兴十二年（1142年）高宗生母韦太后自金国放归以前，孟氏一直是当时宋室母仪之代表。高宗南渡不久，金人复南侵，于是高宗乘船入海，孟氏则是向江西逃亡，金人一再追击，孟氏随行兵众溃散，甚至到了要以农人抬轿的窘境。高宗知道孟氏处境后即谓“朕初不识太后，自迎至南京（应天府），爱朕不啻己出。今在数千里外，兵马惊扰，当亟奉迎，以惬朕朝夕慕念之意。”因此派人迎至高宗行宫所在。
孟氏性情恭谨，没有什么不好的事见闻于朝廷。又喜欢饮酒，高宗认为越酒不好喝，命人另外再买甜酒，孟氏就差人去付帐，不曾强取而不付酒钱。在宫中曾觉头晕目眩，有宫人自称会用符水治病，孟氏想起了年轻时的遭遇，马上命令将这个宫人赶出宫外。
绍兴元年（1131年）孟氏去世，谥昭慈献烈皇后，葬会稽县上皇村。绍兴三年（1133年）改谥昭慈圣献皇后。
孟觐侯的简介
为寻找靠山，不惜挥金如 土，结交权贵，前清的文武臣僚、亲王、贝勒，民国时期的军政势要，都与之过从甚密，一时声冠京畿。说起瑞蚨祥，就不能不说一代大商孟洛川的左膀右臂孟觐侯，孟觐侯既是孟洛川的军师又是他的外交官。当时在京城一提起侯爷——孟觐侯，可以说无人不知，无人不晓，有“通天侯”的美誉，同时他也是瑞蚨祥的中兴人物。孟觐侯和孟洛川是世亲，他称孟洛川为“小四叔”。另外，孟觐侯还被有个叫“孟四猴子”的外号。
孟觐侯的介绍
孟觐侯 (1862—1934) 名广坫，刁镇旧军村人。孟雒川的远房族侄，瑞蚨祥全局总理。1880年进济南瑞蚨布店学徒，因其精明过人，颇受孟雒川赏识。1890年被派往北京，在前门外鲜鱼口内抄手胡同租房设庄，批发大捻布。1893年，在大栅栏开设瑞蚨祥绸布店。1900年“庚子事变”，瑞蚨祥遭兵燹，损失殆尽。他积极活动，致力于恢复发展，使北京瑞蚨祥起死回生。1903年后，又在大栅栏一条街连设5个门市部。1916年，任瑞蚨祥全局总理，在北京瑞蚨祥西栈指挥着京、津、沪、济、青、烟等地24处瑞蚨祥商号。
章丘的历史名人
邹衍（约公元前324年～公元前250年），战国末期齐国人，相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄街道郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。王莽（前45～23），字巨君，祖籍龙山平陵城古址，西汉孝元皇后的侄儿，建立新朝。 房玄龄（579～648），名乔，字玄龄，相公庄街道房庄人。唐初名相。 李清照（1084～约1156），号易安居士，明水街道人。南宋女词人，其父李格非，北宋文章名流，其夫太学生赵明诚，宰相赵挺之次子。 李开先（1502～1568），字伯华，号中麓，章丘绿原村（埠村街道东鹅庄）人。明代杰出的戏曲家、文学家。 孟洛川（1851～1939），名继笙，字洛川，亚圣第六十九代孙，刁镇旧军村人，近代著名民族商业资本家。 郭恒祥（1894～1929），又名郭月庭，埠村街道埠西村人。民国十四年（1925）从青岛回章丘，是章丘的第一个共产党员。历任全国铁路总工会副委员长、中共章丘特支书记、章丘县贫民会会长等职务。民国十八年（1929）一月九日被章丘县锦屏区国民党政府区长杀害，年仅34岁。
章丘历史上有哪些杰出的人物
李清照 李清照（1084～约1156），号易安居士，今明水街道办事处人。南宋女词人，其父李格非，北宋文章名流，其母王氏为状元王拱辰的孙女，极具文学才华，其夫太学生赵明诚，宰相赵挺之次子。 李清照幼年生活于故乡明水，少年时代随父生活于汴京，并开始在词坛上崭露头角。宋建中靖国元年（1101），李清照与当朝宰相赵挺之次子赵明诚于汴京成婚。两年后，明诚出仕为官。夫妇二人除爱好诗词外，亦致力于搜集和赏玩书画金石，生活虽然俭朴，但安静和谐，高雅有趣，夫妇相濡以沫共研学问。赵明诚在李清照的帮助下著成《金石录》30卷，成为继欧阳修《集古录》之后，规模更大、更有价值的研究金石之学的专著。这期间，李清照写下了大量描写闺情闲适生活的词作，如《一剪梅》（红藕香残玉簟秋）、《如梦令》（昨夜雨疏风骤）、《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）等。宋徽宗崇宁元年（1102）七月，其父李格非被列入元?党籍，宋徽宗大观元年（1107）三月，赵挺之被罢右仆射5日后卒，李清照随赵氏一家回青州屏居。 南宋建炎三年（1129）八月十八日，赵明诚死于建康（今南京市）。翌年金人入侵，南京徽帝南逃。李清照追随流徒到浙东一带，所有图书文物大都散失。绍兴二年（1132），李清照到达杭州改嫁张汝舟，很快发现上当受骗，在翰林学士綦崇礼等亲友的大力协助下脱离这场劫难。至此，李清照的生活发生了巨大变化，她把眼光放到了对国家大事的关注上，词的风格亦由先前的悠闲婉丽转变为忧国忧民，多悲叹息世，流露出对中原的怀念。如五言绝句“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”中通过项羽宁死不愿忍辱偷生的英雄行为，讽刺了南宋统治者不肯北上抗敌的苟且偷生行为。其中以绍兴四年（1134）《金石录后序》较有名。十月，她避乱金华，写成《打马图经》并作序，又作《打马赋》。虽为游戏文字，却语涉时事。在金华期间，还作《武陵春》词，感叹辗转漂泊、无家可归的悲惨身世，表达对国破家亡和嫠妇生活的愁苦。又作《题八咏楼》，悲宋室之不振，慨江山之难守，发出了“江山留与后人愁”的千古绝唱。绍兴十三年（1143）前后，李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理，表进于朝。越十余年，大约绍兴二十六年（1156），李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度孤苦、凄凉中悄然辞世，享年至少73岁。 李清照的词形式上善用白描手法，自辟蹊径，以寻常语句入词，情致婉然，在艺术上确有独到之处。论词强调协音律，崇尚典雅，提出“别是一家”之说，反对以作诗文之法填词。在中国文学史上，李清照的诗词可与苏轼、陆游、辛弃疾并列，又有人把她与李煜合称为词坛上的“男女皇帝”。现在国内已出版她的作品集、注解本近10种，港台出版多种，日、美、俄、瑞典等国都翻译了她的作品。 李清照故里明水，自然风光秀甲齐鲁，历史文化源远流长。明水山清水秀，因泉水清澈明净而得名。泉水之盛可与济南相媲美，古有“小齐州”之称，今有“小泉城”之誉。索回前后的绣水、明水、西麻湾三大泉系之水汇而北流为绣江河。百脉泉为诸泉之首，向与济南趵突泉齐名。《齐乘》云：“盖历下诸泉，皆岱阴伏流所发，西则购突为魁，东则百脉为冠。”清《章丘县志》云：“百脉泉在……明水镇东，绣江源也，方圆半亩许，其源直上涌出，百脉沸腾，状若贯珠，历落可数，故名。”据百姓口碑流传，李清照一家的故居，就在百脉泉西南不远处的义仓一带。 关于李清照故里，历来众说纷纭。清人曾有李清照故居在历城西南柳絮泉上之说。其说出于德州人田雯。田氏《古欢堂集》有济南分题诗十六首，其中一首题为《柳絮泉访李易安故居》，诗云：“跳波溅客衣，演漾回塘路，清照昔年人，门外垂杨树。沙禽一只飞，独向前洲去。”据此，俞正曼在其所著《易安居士事辑》中，始称李清照“居历城西南之柳絮上”。并自注：“《古欢堂集》有柳絮泉访李易安故宅诗。 据《齐乘》，柳絮泉在金线泉东。”对于此说，今人黄盛漳早已质疑，谓“地方古迹往往出于后人附会，不尽可凭，济南李易安故宅，早期地方志如《崇帧历城县志》、《济南府志》、《图书集成·职方典·济南府》俱不见载”（《李清照、赵明诚夫妇年谱》）。王仲闻也指出：“元于钦《齐乘》、明《崇帧历城县志》。清《康熙济南府志》，俱无清照故宅在柳絮泉之说。”（《李清照集校注》）。 孟洛川 孟洛川（1851～1939），名继笙，字雒川，亚圣第六十九代孙，今刁镇旧军村人，近代著名民族商业资本家。孟洛川少年丧父，出身于缙绅望族的母亲高氏立志教子成龙，曾聘请章丘名儒李青函先生为师。但孟洛川性格顽皮，不喜读书，常以数砖计瓦为游戏。一次，因为逃学，高氏令其在中厅罚跪，恰巧管家发现，便婉言规劝，他却拉着管家的手问:“你当大管家，可知营造这座过厅用了多少砖瓦?需要多少工日？”，管家摇头不知，孟洛川却张嘴便能算出，管家感到非常惊讶，遂将这事告诉了高氏和孟洛川的三伯父孟传?。从此，孟家只要有房院营建、年终结帐之类的事情，便让孟洛川参加。往往当管家、经理、账房先生对某一问题陷入困境时，孟洛川便胸有成竹地提出精辟见解，令众人折服。18岁那年，孟传?见他颇有心计，便令其掌管家业。从此，他便以少东家的身份常驻济南，有时也去北京、天津等地巡视，俨然成了瑞蚨祥、庆祥、瑞生祥的资东兼经理。因为他善于钻研经营生财之道，很快成了商界巨子。 从十九世纪中叶至二十世纪前期，“旧军孟家”发展成一个庞大的商业家族，孟洛川是这个家族鼎盛时期的代表人物，为这个商业家族发展立下了汗马功劳。到1949年全国解放，这个家族曾先后经营过96家商号和其他商业，其中主要有绸布店50家，茶叶店20家，这些商号都以“祥”字命名，世人统称“祥”字号，遍及济南、青岛、烟台、北京、天津、上海、苏州、杭州、扬州、保定、沈阳、哈尔滨等十几个大中城市。1924年以后，孟洛川直接掌管的各地瑞蚨祥商号，相继增设金柜，生意更加兴隆。当时报界皆称孟雒川为“金融巨头”，并流传着这样的歌谣:“山西康百万，山东袁子兰，两个财神爷，抵不上孟雒川。” 孟洛川不仅在商界有很高的地位，在政界也有盘根错节的社会关系，他早年结识了山东巡抚袁世凯，又先后与大总统徐士昌、曹锟等结了姻亲。袁世凯的母亲去世后，聘孟洛川作治丧总管。袁世凯调任直隶总督驻天津时，孟洛川赴津，袁世凯大摆仪仗拜望。从此，孟洛川更是名扬华北。 在章丘这块土地上生长起来的孟洛川也为家乡办了些善事。清光绪年间，黄河章丘段屡次决口，居民深受其害，孟洛川与二兄孟雒鑫在章丘城立社仓，囤谷备荒对灾民进行救济。孟洛川的故乡旧军西临绣江河，绣江河因水涨决口，孟洛川出巨款堵口修堰，翌年河水再涨却无溃漫，受到乡人感激。此外，他还举办过许多慈善事业。每年腊月做200套棉衣，并用大锅煮粥进行冬赈;夏季做200套单衣，备好茶汤进行夏赈。同时还施舍医药，免费为穷人看病拿药。 1939年农历7月24日，孟洛川在天津去世。章丘10个区，每个区选一个代表去天津吊唁，并赠了“乡谥靖惠”的大匾。当代青年作家毕四海以孟洛川为素材创作了长篇小说《风流少东》，后被改编成50集电视连续剧《东方商人》。 王莽 王莽（前45～23），字巨君，祖籍龙山镇平陵城古址，西汉孝元皇后的侄儿，建立新朝。 元后王政君的父亲和兄弟都在元帝、成帝时期受封为侯，居高位辅政，一家共有十个列侯，五个大司马，只有王莽的父亲早逝没有封侯。王莽自幼孤独贫困，因而屈节恭俭，学习《礼经》，以沛郡陈参为老师。他勤奋博学，穿着象儒生一样，奉待母亲及寡嫂，抚养侄子，行为很检点。 成帝阳朔（前24～前21）年间，他的伯父大将军王凤病了，王莽待候疾病，亲自尝药，头发散乱，颜面肮脏，数月不脱衣服休息。王凤死时，把王莽托付给太后和皇帝，被任为黄门郎，提升为射声校尉。此后，王莽的叔父成都侯王商上书，愿意分出自己的一部分封地以封王莽，其他知名人士都替王莽说话，皇上由此认为王莽贤能。西汉永始元年（前16），封王莽为新都侯，建侯国于南阳新野（今属河南）之都乡，国邑1500户。西汉绥和元年（前8），皇上提拔他为大司马。汉平帝元始四年（4）4月丁未，王莽的女儿立为皇后，他的权力更加巩固。 始建国元年（9）正月朔日，王莽称帝，改国号为“新”。在位期间实行 “改制”，命令全国民间的土地更名为 “王田”，奴婢改称 “私属”，皆不得买卖;一家不满8男而占地超过1井（900亩）者，须分田与京族邻里，无田的按一夫一妻受田100亩的规定分配。为增加国家税收，垄断工商，公元10年又推行 “五均六管”。曾屡改币制，造成经济上极大混乱。还更改官制，恢复五等爵，滥加封赏。对外不断挑起战争，对内赋役繁重，刑政苛暴，造成阶级矛盾尖锐。天凤四年（17），暴发了全国性农民大起义。更始元年（23）为商人杜昊杀死，新朝灭亡
