骊山老母

时间:2024-06-08 00:47:52编辑:优化君

骊山老母到底是什么来历?

骊山老母到底是什么来历?黎山老母是赫赫有名的古之大神,在中国古代各种笔记、小说中多有登场。神魔小说《西游记》中,黎山老母曾两度登场。第一次,是在莫家庄与观音、文殊、普贤一起考验唐僧师徒。黎山老母化身中年美妇,观音、文殊、普贤三人化身三个女儿。第二次是在唐僧师徒被蜈蚣精困住时,她化身寡妇指点孙悟空。在“四圣试禅心”故事结束之时,观音菩萨曾特意留下法帖,告诉唐僧前因后果,其中诗云:“黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。”在许多读者心中,观音菩萨的地位极高,文殊、普贤也是佛门赫赫有名的四大菩萨之一,为何黎山老母竟然能被观音菩萨尊为母亲,并且在留诗中特别致谢呢?只因黎山老母的资历太老,在仙界的地位太高!别说是观音菩萨,便是如来佛祖,那也是黎山老母的小字辈。黎山老母的资历究竟有多老?很遗憾,在《西游记》中没有提及。不过,各种典籍、小说中对这位老母所有记载。我们可以参看一二。黎山老母在历史上真有其人。她本是秦国先祖。《史记.秦本纪》:“申侯乃言孝王曰:‘昔我先郦山之女,为戎胥轩妻。生中湡,以亲故归周,保西垂。西垂以其故和睦。’”《汉书·律历志》载张寿王言:“骊山女亦为天子,在殷、周间。”所谓黎山老母,其实又写成“骊山老母”。便是在《西游记》中,对这位老母,也是时而称之为“黎山”,时而称之为“骊山”。究其本源来说,应当是骊山老母。在秦国历代统治者中,女主极多,各种王后、太后先后执政。在诸多女主之中,黎山老母堪称始祖。黎山老母出生于骊山,后来嫁给了戎胥轩。至于说黎山老母是天子,是因为黎山老母能力出众,成为陕西一代诸多部落之首。后来也是她的子孙建立了秦国。加上骊山是秦国历代国君、王后的陵寝所在,秦始皇自己也是在骊山修建陵墓,因此,早在春秋战国时期,黎山老母就已经被尊为秦国的护法神,受到秦人的代代供奉。在各种黎山老母的神话传说中,影响力最大的有两个:其一,是黎山老母补天。明清以来,一直有不少人将黎山老母混同于女娲。这主要是因为黎山老母与女娲一样,都有补天的故事流传。比如说,在陕西一代一直流传着骊山来历的神话传说。据说有一年天裂了,上天降下天火,百姓苦不堪言。黎山老母不忍百姓悲苦,于是带着两个小女儿下凡补天。补天成功后,黎山老母母女三人又斩杀黑龙,平定水患。后来,黎山老母与大女儿回到了天山,小女儿喜爱人间的美景就留在了凡间,化为了一座如同天马一般的大山。此山便是骊山。其实,黎山老母就是黎山老母,并非女娲。在神话史上补天的也并非女娲一人。因为种种原因,或者是诸神在人间作乱,或者是天上有异变发生,天经常会破漏。因此,像伏羲、女娲、黎山老母,都补过天。其二,是黎山老母赐人仙术,仙药。黎山老母与女娲一样,在民众心中都是一位和蔼善良的女性形象。相传唐朝有一位叫做李筌的书生,非常喜欢神仙之术。他苦心搜罗终于找到了一本《黄帝阴符经》。只是,因为无人指点,得到宝书也看不大懂。来到骊山下时,李筌遇上了一位老母,闲谈间,李筌发现老母竟然懂得《阴符经》中的内容,并且解释起来头头是道。李筌大惊,知道老母必是仙人,于是就向老母请教。那位老母告诉他,早在一千年前,她就已经得传《阴符经》。李筌大喜,立刻下跪磕头,黎山老母坐在山石边为他解读,李筌恍然大悟。说了许久,李筌看看老母说得口干,便要去装些水来。黎山老母赐给他一个瓢,他拿到溪水边舀水。结果,仅仅舀了一下,瓢忽然变得如同一二百斤重。李筌根本拿不起来。等回到山石边,李筌发现老母不见了,不过,却留下了一碗饭。李筌把饭吃了,从此之后就能辟谷,数十年后,他也得道成仙,离开尘世了。小时候我们都听过一位老母教育李白,做事情要坚持,“铁棒磨成针”的故事。那个老母,其实便是黎山老母!因为黎山老母在历史中来头大,资历久,因此,她成了神仙后,地位也极高。在许多神话中,黎山老母都是仅次于王母娘娘,堪比九天玄女的超一流女仙。因此,像观音菩萨、孙悟空这样的后辈神仙,在见到黎山老母时,都不敢直呼其名,而是恭恭敬敬道一声“老母”!

传说中的骊山老母和女娲娘娘是一个人吗?

骊山老母又称为梨山老母,是上古时期的一个神仙,有人认为她和女娲娘娘是同一个人。《路史》中说:女娲所率领的部族就是在骊山一带兴盛发展起来的,《长安志》中也记载着骊山一带有骊山老母的庙宇,民间传说中还有骊山老母炼石补天的故事。由此可见,骊山老母与女娲娘娘大有关系。《汉书•律历志》中说:骊山女在殷周时期曾经做过天子,后人考证,骊山女是戎狄首领的妻子,因为有过人的本领,诸侯们都很尊敬服从她,所以有人传言她做过天子。到了唐宋以后,骊山女逐渐被神化,被尊称为“老母”,成为一个地位很高的女仙。从这些资料中可以猜测:骊山老母在早期很可能就是女娲的别名尊称,只是到了后来二者逐渐分化,直至成为两个神仙,有了各自的身份和传说。《集仙录》中记有骊山老母点化李笙的故事:年轻人李笙喜好求仙问道,他在游历嵩山的时候得到一本《黄帝阴符经》,抄写诵读数千遍都不明白其中的意思。有一天,李笙来到骊山,见到一个相貌奇异超凡的老妇人。路旁有火苗烧树,老妇人自言自语道:“火生于木,祸发必克。”这句话正是出自《黄帝阴符经》,李笙很惊讶,赶忙上前请教。这个老妇人正是骊山老母,她不仅将经文中的玄奥秘密全都传授给李笙,还给李笙留下几升麦饭,使他吃过后无需再吃人间的食物。总结:《太平御览》中有个骊山神女,秦始皇曾经与她相戏而不守礼法,神女愤怒地将口水吐在他脸上,结果长出了可怕的疮。秦始皇连忙谢罪,神女这才息怒,用骊山西边的温泉帮他洗掉了恶疮。这个庄重的神女是否也是骊山老母幻化而成,就不得而知了。

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