韩信的故事简短
汉高祖刘邦曾问大将韩信：“你看我能带多少兵？”韩信斜了刘邦一眼说：“你顶多能带十万兵吧！”汉高祖心中有三分不悦，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韩信傲气十足地说：“我呀，当然是多多益善啰！”刘邦心中又添了三分不高兴，勉强说：“将军如此大才，我很佩服。现在，我有一个小小的问题向将军请教，凭将军的大才，答起来一定不费吹灰之力的。”韩信满不在乎地说：“可以可以。”刘邦狡黠地一笑，传令叫来一小队士兵隔墙站队，刘邦发令：“每三人站成一排。”队站好后，小队长进来报告：“最后一排只有二人。”“刘邦又传令：“每五人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有三人。”刘邦再传令：“每七人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有二人。”刘邦转脸问韩信：“敢问将军，这队士兵有多少人？”韩信脱口而出：“二十三人。”刘邦大惊，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找个岔子把他杀掉，免生后患。”一面则佯装笑脸夸了几句，并问：“你是怎样算的？”韩信说：“臣幼得黄石公传授《孙子算经》，这孙子乃鬼谷子的弟子，算经中载有此题之算法。
关于韩信的故事？
一、胯下之辱韩信未成名时，在街头碰到一个恶少，恶少看见韩信背着剑，就挡住韩信的去路对韩信说：要么砍我，要么就从我胯下钻过去。韩信便从容的从恶少的胯下钻过去了，这个故事其实还有续集，后来韩信衣锦还乡，找到那个恶少，恶少吓的魂不附体，韩信一笑置之，还赏了他个小官做。胯下之辱是韩信不与小人计较，一心谋大事的写照，这句话后来成为很多英雄或狗熊受辱之后的借口，“当年韩信也曾受过胯下之辱”。二、一饭千金还是在韩信未成名之前，韩信生活困苦，常常吃了上顿没下顿，一个在河边洗衣服的老太太就经常给韩信分点带来的饭吃，韩信非常感激，说：将来我一定要重重报答你。老太太说：一个男人都不能自食其力，我还能指望上你的报答吗？韩信听了非常惭愧。但是，这个故事的续集是，韩信后来衣锦还乡，找到这位当年的恩人，赏赐千金。一饭千金，是韩信知恩图报，有颗感恩心的表现。三、推陈出新韩信初投刘邦，刘邦不太喜欢韩信这个胯下之徒，安排他去管理粮仓。韩信对于粮仓管理提出了“推陈出新”的管理理念，把粮仓前后开两个门，前门进新粮，后门出旧粮，一方面粮仓通风。更重要的是粮仓的新旧粮食更科学的循环，不易造成霉变。要不说，是金子到哪里都能发光，韩信管理粮仓，即进行了一次伟大的仓储管理革命，直到现在，“前进后出，推陈出新”，对于仓储管理仍然十重要。四、明修栈道、暗度陈仓韩信第一次从汉中出兵时，一面命令大将修栈道迷惑敌军，另一方面自己悄悄率军从陈仓小道杀出，出其不意，取得了军事上的胜利。明修栈道、暗度陈仓，是韩信的首次用兵。但结果非常成功，韩信也取得了上到刘邦，下到军士的初步信任。这也是三十六计之一，很经典的一个兵家军事故事。这一招在生活中也常被广泛利用，很多事情，我们看到的都是明修栈道。五、背水一战韩信率军领军队攻打赵国，命令将士背靠大河摆开阵势，与敌军交战。韩信以前临大敌，后无退路的处境来坚定将士拼死求胜的决心，结果大破赵军。背水一战就是置之死地而后生，跟破釜沉舟差不多，也是军事史上的经典战例。不过这一招也得看谁用，三国时的马谡后来也想来一个“背山一战”，置之死地而后生，结果军士们都很害怕，不战自乱，造成街亭之失。参考资料来源：人民网—与韩信有关的32个成语
为什么管孙悟空叫毛脸雷公嘴?
孙悟空是个尖嘴，“尖嘴猴腮”；脸上都是猴毛。
而雷公的形象就是尖嘴的。雷公是半鸟形的，所以嘴是突出来的。因此管孙悟空叫毛脸雷公嘴。
雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称「公」。所传始为兽型，或似鬼，或似猪，而以猴形居多; 后状若力士，坦胸露腹，背插双翅，额生三目，脸赤色猴状，足如鹰鸇，左手执楔，右手持锥，呈欲击状，神旁悬挂数鼓，足下亦盘蹑有鼓。击鼓即为轰雷。能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。
毛脸雷公嘴的孙悟空为什么老被嫌弃？
毛脸雷公嘴的孙悟空为什么老被嫌弃——肃竹读名著之西游时评19：不能以貌取人但也不能不重视外貌那老儿有几分害怕，叫高才道：“你这小厮却不弄杀我也？家里现有一个丑头怪脑的女婿打发不开，怎么又引这个雷公来害我？”行者道：“老高，你空长了许大年纪，还不省事！若专以相貌取人，干净错了。我老孙丑自丑，却有些本事，替你家擒得妖精，捉得鬼魅，拿住你那女婿，还了你女儿，便是好事，何必谆谆以相貌为言！”（《西游记》第十八回：观音院唐僧脱难，高老庄行者降魔）很显然，高老庄的高太公第一眼被孙悟空的外观给唬住了，对他很不欣赏。但是他这个反应却差点让他失去了降伏妖怪的机会。以貌取人是很普遍的。原因也很简单，大家都喜欢赏心悦目的东西，没有人能愿意整天面对一些看着不舒服的甚至会产生不良感受的人或物，外貌的赏心悦目是第一印象。第一印象的形成有一半以上内容与外表有关，不仅是一张漂亮的脸蛋，还包括体态、气质、神情和衣着的细微差异。第一印象并非总是正确，但却总是最鲜明、最牢固的，并且决定着以后双方交往的过程。第一印象主要是根据对方的表情、姿态、身体、仪表和服装等形成的印象。第一印象在日常生活中是很普遍的，这种初次获得的印象往往是今后交往的依据。第一印象往往是形成成见效应的基础，成见效应往往是第一印象的加深和拓宽。在社会实践中，因第一印象在用人上造成失误，古今中外是不乏其例的。在历史上最出名的因第一印象和以貌取人的案例莫过于“以貌取人，失之子羽”。春秋贤人孔子弟子三千，其中宰予能言善辩，给孔子的印象不错，但后来孔子发觉其既无仁德又懒惰。为此孔子骂他是“朽木不可雕”。而另一个弟子子羽，体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子认为他资质低下不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大。后来子羽游历长江，随从弟子就有三百人，声誉极高。孔子听说了也对自己以貌取人十分感慨，他说“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽”。孔圣人尚且如此，凡夫俗子就更难了。跟何况高太公遇到妖怪时是“一个汉子，模样儿倒也精致，他说是福陵山上人家，姓猪，上无父母，下无兄弟，愿与人家做个女婿。”这个条件，绝对是个不错的选择，但是后来却“一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样”。这个形象的变化颠覆了高太公的第一印象。但最后“又会弄风，云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生。又把那翠兰小女关在后宅子里，一发半年也不曾见面，更不知死活如何。因此知他是个妖怪”。这令高太公的确十分恐惧。在此时，高太公实质上已经患上了“妖怪恐惧症”，后院里那个猪一样的家伙还没解决，前面又来了个猴一样的，高太公产生恐惧是自然而然的。因为以貌取人造成损失的还有三国时期和“卧龙”诸葛亮齐名的“凤雏”庞统。庞统隐居江东被鲁肃发掘推荐给孙权，可是孙权见庞统长得丑，十分不喜欢，便拒而不用。于是鲁肃把他推荐给了刘备。在蜀国，庞统的确发挥出了自己的杰出才能。事实上，不同的外表会促使不同的第一印象，因为不同的外表尤其是装扮和举止所体现出来的内涵代表了不同的人，随之就会有不同的际遇。因而对与第一印象的错判，不仅是判断者本身的问题，而被判断者又有责任。很显然，孙悟空虽然已经改恶从善，成了唐僧的徒弟，但是其身上依然表现出原有的大闹天宫的匪气，这种气质和高太公家后院的猪妖没太大区别，再加上都属于人的身子动物的脸，所以就会产生误判。试想，如果猪妖在作了高家上门女婿之后，能保持原有的外观和举止，还会有人追究它的身份吗？试问孙悟空要长得像正常人一样，还有人会误把它当妖怪吗？大唐礼部公共关系与人力资源研究中心主任肃竹公元651年写，公元2012年8月9日14：41
