《姑妄言【足本】》txt全集下载
姑妄言【足本】 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：校勘说明清代小说。首一卷，为引文，正文二十四卷，一卷一回，计二十四回。三韩曹去晶编撰，古营州林钝翁评。此书《自序》署“雍正庚戌中元之次日三韩曹去晶编于独醒园”，其《林钝翁总评》署“庚戌中元后一日古营州钝翁书”，是书当成于雍正八年。曹去晶生平不详，自署“三韩”。“三韩”一般为古代朝鲜南部的马韩、辰韩、弁韩之总称，后泛指朝鲜。辽开泰中，圣宗伐高丽，以俘户置高州，又以其中三韩遗民置三韩县，属中京道。金属北京路大定府，址在今之内蒙古赤峰市东。顾炎武《日知录·外国·三韩》条谓：“今人谓辽东为三韩者，……原其故。本于天启初失辽阳以后，奏章之文遂有谓辽人为三韩者，外之也。今辽人乃以之自称，夫亦自外也矣。”曹当为辽东人。《林钝翁总评》开首即谓：“予与曹子去晶，虽曰异姓，实同一体；自襁褓至壮迄老，如影之随形，无呼吸之间相离，生则同生，死则同死之友也。”钝翁与去晶当为同地人。又钝翁自署“古营州”，按北魏太……应该是你需要的吧
历史上好男色的皇帝
呵呵 一般朝末的皇帝都是沉迷女色！
中国封建史上大概出过408位大小帝王，至少有三分之二都是荒淫之君。其中有这么八位皇帝问题最大，最让人恶心：
乱伦癖之南朝皇帝刘子业
南北朝是中国古代的动乱时期，每一个朝代存在的时间都不是太长，但那些短命皇帝一样的好色，在性色上也同样的混乱。特别是南朝宋皇帝刘子业，最让人恶心，有乱伦癖。他竟然把自己的姐姐招入宫中——刘子业这不是荒淫而是昏淫了。他的姐姐山阴公主，小名楚玉，为同胞姐弟。楚玉本已嫁人，刘子业将她招入宫中，留住不让回去，过起了夫妻生活，同食同住，同辇出游。后来姐夫知道小舅子这等脏事，欲把刘子业杀了。刘子业便与姐姐合谋，把姐夫给弄死了。除了与姐姐乱伦，刘子业连他的姑妈新蔡公主也不放过，硬将其奸了。刘子业的Y 乱将整个国家的风气都带坏了。因为沉湎女色，他妈妈生病要死了，叫宫女去叫儿子过来看看她，可刘子业间说他妈妈房间里有鬼而拒绝。所得妈妈要宫女拿刀后剖开自己的肚子看看，怎么养了这么一个孽子。后来，手下借“鬼刀”之名，将他给杀了，楚玉也被赐死。
刘子业被杀时，才17岁，仅做了一年皇帝，后被草草埋了，时人遂称他为废帝。其实，其老子刘骏孝武帝在帝位时就知道儿子有这乱伦的劣行，骂了他多次，并多次打算废掉他。除了乱伦，在宫内也极荒淫，经常让众多嫔妃把衣服脱了，聚在一块供，让他左右轮流性交。还喜欢玩性游戏，让多名女子与搞一男子的，或多名男子搞一女的。自己的妃子、宫女搞不完，就让狗和羊搞，副着她们与公羊啊，公狗啊性交，有一宫女不肯脱衣服让公狗糟糕，被立即斩首。刘子业堪称中国封建史上最为人恶心的帝王之一！
同性恋癖之汉哀帝刘欣
在历代的帝王中，好女色居多，但也有不少皇帝特好男色，蓄养男宠。在汉朝皇帝中，“同性恋”是最为普遍的现象，从汉高祖刘邦开始，几乎每个皇帝都把男宠作为性爱对象，其中以汉哀帝为最。中国人对同性恋有“分桃”、“断袖”之说。断袖就是出自哀帝与董贤的同性恋。一天哀帝醒来，董还在睡着，哀帝衣衫压在他身下，不忍弄醒他，竟然从床头拿出刀，将衣袖割断，悄悄下床。“断袖”一说由此而来。因为这事，哀帝的不少宫妃竟相效仿，以断袖为时尚，欲讨刘欣青睐。哀帝与董贤的同性恋之情很深，爱得死去活来，有一次竟然要把皇位传给董贤，大臣为之惊讶，看来啊刘欣变态到了顶点，脑子也变坏了。
附带说一下，董贤也不是一个好货色，他有一个妹妹，与他长得差不多，为讨哀帝的欢喜，也送给了刘欣。哪知哀帝一夜钟情，这女子在床上很会服侍人。第二天刘欣即封她为昭仪，地位仅次于皇后。送了亲妹妹，董贤又把自己的老婆贡献出来。嫂子与小姑子轮流陪哀帝睡觉，时称“和窠爵”。这样的一家男男女女三口侍陪一个男人，恐怕是帝王艳史上绝无仅的，董贤算是世上第一不知廉耻男人，与刘欣一样是人伦垃圾！
双性恋癖之明武宗朱厚照
帝王多荒淫，但以明朝的皇帝最厉害，当然开国皇帝朱元璋、还有燕王朱棣除外啦。不少皇帝还是双性恋，即男女通吃，喜好这一口。这样的皇帝虽很多，但以明武宗朱厚照为最。朱厚照两岁就被立为皇太子，可谓少年风流。这个家伙的荒淫到了不分档次的地步，连酒店女郎、寡妇、孕妇都不放过。“凡武宗车驾所到之地,近侍预先掠取良家女，以备召幸,有时多达数十车”。有一次把一马姓孕妇都给搞流产了。朱厚照还喜欢“换妻”，和大臣的妻子通奸。
不只如此，还喜欢嫖娼，在外寻花问柳。觉得嫖娼不过瘾，又想去“偷”，扮成老百姓，去外面勾引女人。还真把一个60岁单姓老头的两个美貌小老婆给弄到了手。奸情败露后，被戴了绿帽子的老头所气得把她们卖了。朱厚照听说后，十分恼怒，带老头让他的另外两个老婆陪自己睡觉。
为供自己享乐，专门设“豹房”作Y 乱之所。房里的大床能睡七八个人，他常与嫔妃群交。平时一般让两个美女同时陪睡，而且那房内机关，每到高兴之处，朱厚照就打开机关，三人抱着掉入下层，再开一次，又掉入一层。当然，下面都是铺了厚厚的被子的，跌不伤的。但他兴趣最大的是与男宠相欢，最宠幸的男子有江彬、写亦虎仙、钱宁等。值得一说的是，江彬的老婆也让朱厚照给搞了，与汉哀帝的男宠董贤把自己老婆送给自己的主子不同，江彬是不情愿自己的老婆让朱厚照玩的。朱厚照变态中的变态是他喜欢太监，好多时间都和宫廷中的小太监在一起玩性游戏，集体性交，为此流连往返，乐此不彼。有一次他在外地看上一个男童，竟然将之带入宫阉了。乐极生悲，朱厚照在31时就死啦。但是，如果不早死，朱元璋这个丢人后代，还不知又要弄出什么伤风败俗之事呢，朱厚照让朱元璋丢尽了他那张麻脸啊！
嗜春药癖之汉成帝刘骜
汉成帝的皇后很有名，大家可能都知道，她叫赵飞燕，赵飞燕还有一个妹妹，叫赵合德，汉成帝专宠赵氏姐妹。飞燕“着体便酥”，合德“柔若无骨”，令成帝如痴如醉。姐妹俩轮流侍寝，还经常三人同床淫乐，用今天的话说就是玩“3P”、“双飞”。因为这样，后宫如云佳丽连成帝的边都靠不上。飞燕除了擅媚术外，还会配制一种助阳药的春药，这种药一服用就上瘾，戒也戒不掉。所以，成帝成了历代帝王中最有名的嗜春药皇帝。每次与赵氏姐妹上床都要来一粒，在温柔乡中享受快乐。但成帝45岁就死了，就是死在春药服用过量上面。当时他与赵合德上床，服春药后搞了一夜，天亮时发现死在床上。据说死时下面的精液流滴不止，床上都被弄脏了。有后人因此戏说，赵合德是用床上功夫搞死皇帝的第一人。像汉成帝这般靠春药追求男女之欢的皇帝太多了，几乎每一位皇帝都有服用过春药的记录。明代的那位差点被宫女勒死的世宗皇帝朱厚熜，请人专门在后宫中炼春药供他服用，炼丹时要采七七四十九位童女第一次经血，作为丹药配方，不少女孩因术师用了催经血的药物，而被搞死。据说世宗死时肚子鼓鼓的，推测春药还没有完全消化吸收掉呢。
嫖娼癖之清同治帝载淳
后宫佳丽三千也未必能满足一个男人的淫念，历史上喜欢嫖女人的皇帝不少，如唐宪宗李享，对青楼女独有情钟，宋徽宗对当时名妓李师师十分爱怜，明武宗也经常带着手下到宫外乱搞。但搞到最后把自己的命也搞掉的，却只有清朝的同治皇帝载淳。相对来说，清朝皇帝在女色上面的过失并不突出，并不如前几朝那般荒淫，但因为社会开放程度的增加，和境外文明的影响，清朝皇帝在性事上面还是自由散慢的。载淳的皇后是阿鲁特氏，这在CCTV“百家讲坛”上，阎崇年先生讲得很清楚。但慈禧太后却不想让他们过一个幸福的夫妻生活，召幸别的妃子又受阻，于是载淳常常与太监周道英夜出宫门，到南城一带娼妓出没的地方寻乐，在窑姐身上寻求安慰，往往嫖到天亮才悄悄回宫，最后染上了性病，下体生疮化脓，俗称花柳病。后人根据当时的记录，认定是梅毒。此事在中国封建帝王史上算是一大丑闻了，奇事啊，皇帝嫖娼。
窥淫癖之五代南汉国君刘长
历代皇帝怪癖不少，刘长（应为“金”字旁加一个“长”）的怪癖尤显特殊，比如他在朝中用人，必须把人家先给阉了再说，因为这原因，当时的南汉几乎成了太监之国。他好淫，还喜欢“洋妞”，有一次他看上街头的一个波斯女人，此女丰艳善淫，且懂房中术，很得他的宠爱，称之“媚猪”。媚猪又从宫里找了九个同样淫荡的女人，供他玩乐，总称为“十媚女”。刘长生性残暴，一大嗜好是爱看男女性交的场面，且人越多越好。他找了不少当时社会上的无懒进宫，与宫中的女孩子一道，衣服全部脱光，一块乱交。他与媚猪在一边看，淫兴大起。如男的把女的搞败了，就有赏赐；如果男的被女的弄输了，后果严重了。刘长会骂那男人没用，轻则阉了，重则被烧煮剥剔喂豹子，惨不忍睹啊。
群交癖之元顺帝妥欢贴睦
元朝后宫相对安静一些，但最后一个皇帝顺帝却是顶大的好色之徒。其被明军给赶到边外，帝号还是朱元璋加给他的。元末政权不稳，但顺帝在宫里是一样恣情酒色，并不曾想如何维系元朝政权。他找来西域的僧人，向其学房中术“演揲儿”法，通过学习加实践，其床上功夫果然大增。后来他的妹婿又给他介绍了会“双修法”的僧人，所谓“双修”，就是性交时的不同姿势和身位的练习，在今天实在不算什么秘密。为此，他召入良家女子供自己“实习”，日日在宫中淫戏作乐。最让他皇心大悦的是与群臣亵狎，男女裸处一处，君臣不避，光着屁子在一个房间里玩，既不分姓氏级别，也不讲尊卑长幼，“大家一块搞”，是名副其实的“君臣同乐”，成了当时特殊的换妻 Party。因顺帝的“示范作用”，当时后宫中的女人也都很Y 乱，不少嫔妃与僧人奸宿一处，以至后来出现了一个糟糕的、史上闻所未闻的“规矩”：凡是境内女子到了出嫁的年龄，不论美丑高矮都要先给僧人睡一下，叫做“开红”，等僧人玩够了，才许回家完婚。有这样的皇帝执政，元朝不亡才怪呢，所以朱元璋轻易就将元朝给灭掉
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《姑妄言》百度网盘txt 最新全集下载链接: https://pan.baidu.com/s/1HZ6s8CJMCA2RLa6l8f7EIg 提取码: kjdd《姑妄言》是清代曹去晶著白话长篇艳情小说。首引文一卷，正文二十四卷二十四回。成书于清雍正八年（1730）。《姑妄言》叙述故事发生于明代崇祯年间，以主角瞽女钱贵和书生钟情的婚姻并以宦萼、贾文物、童自大等四个家庭为主线展开，旁及其他人物。钱贵虽出身于乐户人家，却能对钟情有情有义，为其守身；钟情忠孝节义俱全；宦萼、贾文物、童自大或为纨绔，或为富豪，不学无术，然终弃恶从善，并与钟情交好，钟、宦、贾、童四家联姻。明亡后钟情不忘故国，抛妻离子、隐居深山。书中写各阶层人物，从帝王将相到贩夫走卒，人物繁富，形态各异。据粗略统计，全书有名有姓的人物有450人左右，其中女性约占1/3。受时代及世界观的局限，与明清其他艳情小说一样，作者在书中以劝人向善为标榜，宣扬善恶贞淫各有报应的思想。
清代为何会男风盛行?!
明、清二代，是中国封建社会的後世、末世，男风更炽。 几乎成了英雄 浪漫圈套 美人铺天盖地 上海七情六欲 明代谢肇制所著的《五杂俎》中，详细地阐述了男同性恋作为一种历史传统发展至明代的情形： 男色之兴，自伊训有比顽童之戒，则知上古已然矣。安陵龙阳，见於传册，佞幸之篇，史不绝书，至晋而大盛，世说之所称述，强半以容貌举止定衡鉴矣。史谓咸宁、太康以後，男宠大兴，甚於女色，士大夫莫不尚之，海内仿效，至於夫妻离绝，动生怨恚。宋人道学，此风亦少衰止，今复稍雄张矣，大率东南人较西北为甚也。 明代的男风，到了明武宗在位时，可以说发展到了一个高峰，上自天子，下至庶民，几乎都有两男相悦的关系。《暖妹由笔》说：『明正德初，内臣最为宠狎者，入「老儿当」犹等辈也，皆选年少俊秀内臣为之，明官吏、儒生乃至流寇、市儿皆好男色。』 『老儿当』就是当时男同性恋的代名词。由於男风泛滥，当时对男同性恋有不少代名词与『雅称』，明代天然痴叟在所著《石点头》中就指出： 独好笑有一等人，偏好後庭花的滋味，将男作女一般样交欢淫乐，意乱心迷，岂非是件异事？说便是这般说，那男色一道，从来原有这事。读书人的总题叫做『翰林风月』，若各处乡语又是不同：北边人叫『炒茹茹』；南方人叫『打蓬蓬』；徽州人叫『塌豆腐』；江西人叫『铸火盆』；宁波人叫『善善』；龙游人叫『弄若葱』；慈溪人叫『戏虾蟆』；蘇州人叫『竭先生』；大明律人唤做『以阳物插入他人粪门淫戏』。话虽不同，光景则一至。若福建有几处，民家孩子若生得清秀，十二三上便有人下聘。漳州词讼，十件事倒有九件是为鸡奸事，可不是个大笑话？ 明代男同性恋如此盛行，也有它深刻的社会原因。 总的说来，明代继续受程朱理学、封建礼教的影响，继续实行性禁锢和性封闭。明宣宗以後，裁汰官妓，禁令甚严，无论官员或读书士子，凡有宿娼的，或稍有邪行，轻则贬谪，重则加以褫革，永不录用。在封建社会中，婚姻是不自主的，夫妻之间没有什麼感情，所以恩格斯说过卖淫和通奸是一夫一妻制的补充，现在宿娼这条『补充』之路既断，於是只好在同性之间发泄了。 同时，当时中国人的宗室家庭观念极重，因此对男女接触甚为严谨，以免扰乱了家庭和宗室的秩序。从国家社会来说，君臣、父子、夫妻为『三纲』，这『三纲』中任何一『纲』的破坏，都会影响其他，例如『夫为妻纲』破坏了就会影响『君为臣纲』，这是万万不可的。可是，同性恋既不会生儿育女，造成血统紊乱，又不会扰乱宗室家庭秩序，使社会瓦解，於是社会就在严格控制异性爱行为的同时，对同性恋加以放宽了。《五杂俎》中有以下一段论述： 衣冠格於文网，龙阳之禁，宽於狭邪，士庶困於阿堵，断袖之费，杀於缠头，河东之吼，每末减於敝轩，桑中之约，遂难偕於倚玉，此男宠之所以日盛也。 这就是说，与嫖妓相比，男风在当时和法律没有抵触，而且嫖妓要花费许多钱，有些人也负担不起。此外，男子相亲，妻子很难过问、追究、反对，家庭矛盾也不会十分尖锐，这样，男风就越刮越盛了。 当时，在有些地区的民众中，同性恋还起著一种『团结互助』的作用。沈德符在《敝帚斋馀谈》中说：『闽人酷重男色，无论贵贱，各以其类相结，长者为「契兄」，少者为「契弟」。其兄入弟家，弟之父母抚爱如婿，弟日後生计及娶妻诸费，俱取办於「契兄」，其相爱者，年过而立者，尚寝处如伉俪。』这种民风民俗的力量是很大的。 同性恋的泛滥还受几千年来中国传统的性学理论的影响。中国古代性学理论的核心是『采阴补阳』学说，它认为男人和女人性交时，以不射精或少射精为要旨，这样就能从女性那里采集到阴气，以达到相补延寿的目的。否则，射精过多，就会失去阳气，增病损寿。所以，古人还一直提倡『节欲』，即节男女之欲。但是，同性性交虽然不能通过采战而达到互补的目的，但也不会耗失阳气，因为男子同性性交，射出的精子所丧失的阳气又会从对方体内的阳气中得到补偿。同理，女子同性相交，也会将损失的阴气从对方体内吸收而得到补偿。中国古代的性学理论在宋、明以後已渐趋衰微，只能与医学、养生相结合，所以医家们对以上这些理论从养生保健的角度加以强调，在客观上对同性恋也起到了一定的推动作用。到了清朝这一末代王朝，同性恋无论在朝廷还是民间，都达到了前所未有的另一个高峰，这也有它深刻的社会、历史的原因。 清朝的统治者对性的控制也是十分严酷的，这是因为，他们要保持自己满族人的皇族血统，所以严禁满汉通婚(这个禁止直到1905年纔被慈禧太後所取消)；为了保持统治的稳定，避免激起汉人的反抗与社会的动乱，严禁乱扰民间妇女；程朱理学、封建礼教进一步成为统治阶级控制民众的工具；清朝初期又严禁宿娼，禁男女无媒交接。这样一来，同性恋就成为一种为统治者所默许的满汉之间的性关系，况且，同性恋也是中国长期的历史存在，它对清王朝统治者的利益、对封建礼教都没有什麼矛盾和冲突。 清初同性恋的进一步兴起还和亡国之恨有很大关系。《唯性主观斋主》说：『清代初叶，明室沦於夷狄，江山易主，这一来政治巨变，使许多胜国遗老，非常沮丧；他们既不能靦颜以事新主，又不易逃过政治的乾涉，只有披发佯狂，寄情声色以行娱、狎妇童、醉醇酒种种行径作为政治逃避的办法。』又『清初一班士大夫中，因这种心理而男风相当浓厚。除此之外，又因为清代初叶，统治者初得天下，为了羁縻人心，故示太平，除了吟诗填词以表闲暇之外，也很鼓励这些阶层沈溺於声色之好中，以免他们闲著无事而上街。禁制既少，所以一般士大夫阶层，也就更加得以畅所欲为，且公然以嫖狎聚友，竞相夸尚了。』 於是，同性恋在清朝就成为上许下行的社会风尚，也成为许多人避免政治冲突、民族冲突的『缓冲带』。所以，当时的同性恋带有一定的政治性，『在一般所谓胜朝遗老醉生梦死的生活中……有些人为了表示亡国的哀思，也多把一些去国怀旧之情撰为歌曲，使当时的优伶清唱，既闻其声，泪如雨下，然後又再拥伶而痛啜之，摩安之。』 清代的男风有以下几个特点： 一是士大夫所狎昵的男色，多半是优伶。清代京剧之风甚盛，京剧中的旦角都是男伶扮演，由於职业的特点，不少扮演旦角的男伶都秀美而有女腔，他们常被一些士大夫与富商巨贾所玩弄、邪狎。 二是男妓盛极一时。康熙年间，男子设立娼寮即已风行，至乾隆以後，男妓方面的规制更为完备。据《金台残泪记》记载，清时男妓坐堂招客的『相公堂子』一般都聚集在北京韩家潭一带，也就是今天的八大胡同附近。此书描写道：『每当华月照天，银筝掖夜，家有愁春，巷无闲火，门外青骢呜咽，正城头画角将阑矣。尝有倦容侵晨经过此地，但闻莺千燕万，学语东风不觉泪随清歌并落。嗟呼，是亦销魂之桥，迷香之洞耶？』 三是在士子相互之间或和书童、娈童搞同性恋的多。这和玩优伶、嫖男妓不同，前者是在外部发生的，而这是在内部发生的，他们旦夕相处，所以更易结『安陵龙阳』之好。清代许多著名的文人都有这类行为。
求教，同性恋应该被接受吗
异性恋是多数，同性恋是少数，仅此而已。
曾经由男人来决定女人该不该受教育，白人决定黑人能不能活下去，
后来我们都认为这是荒诞的，如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱
同性恋很正常
同性恋不是病，不是罪，不是错，
同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样，
异性恋不是更正常只是更平常，
无论同性异性每个人在人权上都是平等的，
都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活，
全世界有大概4亿的人群，中国大概有6000多万人。
同性恋是世界上最纯净的爱情。
因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼，穿透异样的眼光，接受来自社会的重重困难艰辛。
经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情，才是最为真挚动人的。
在爱的灵魂体验上，同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度，更接近爱之本质。
他们都是勇敢的人，也都是最干净的人。
这种爱，凡夫俗子无法领会。
这其中的艰辛，也不会有人感同身受。
这世上，有人相信真爱，有人怀疑真爱，
IDLOVES是为同性真爱而生的，专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群，
为他们而生，为他们发声，为他们的爱代言，消除社会歧视，推动平权。
IDLOVES认为真爱是一种信仰，神圣不可亵渎。
IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱，
IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定：
在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能，
真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄，
人权面前人人平等，真爱面前人人平等，婚姻面前人人平等。
对于此，有些人理解，有些人不理解，
同性真爱即IDLOVES的事业，IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念，
恪守真爱这块净土阵地，真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”，
让怀疑真爱的人相信真爱，让被爱伤害的人重新相信真爱，让相信真爱的人更加相信真爱，
让真爱普世，实现促进人间真情大爱的宏愿：
“爱到世上来，乃是光，叫凡信的，不住在黑暗里”。
——IDLOVES
同性恋是天生的，爱一样一样爱，IDLOVES是专为同性恋而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等
除了IDLOVES，我们所知道的珠宝牌子都是歧视同性恋的，真可悲真可恨。IDLOVES同性珠宝，同性恋珠宝，同性专属戒指，同性对戒，同志对戒，同性情侣戒指。
为同性恋群体的爱情保驾护航，传播同性正能量，是同性恋情侣表白的爱情神器，比专属更专属的情感信物。是每个LGBT都梦想拥有的一枚戒指。每个追求爱情的LGBT，心里都装着一枚IDLOVES；每个同志都需要一份爱，每一份爱都需要被约定。
这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等，有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。
你可以不支持但请沉默不语，让他们爱想爱的人，那是他们的权利。你可以不接受但请视而不见，让他们过想过的生活，那是他们的人生。
你可以不理解但请听而不闻，让他们呼吸自由的空气，这是我们共同的世界，一个本就多元精彩的世界！
尊重一个独立的个体是对生命的尊重，尊重一个人的性取向是对人性的尊重。
不是同性恋越来越多了，比例从未增加，从古至今都这么多。
有了互联网，人们更容易看到同性恋的存在了，
还有当今社会越来越开放，人们接纳能力越来越好，包容心越来越强，所以同性恋们才越来越勇敢让大家看到，人们常说的越来越多其实也只是看到的冰山一角。
人们以往不接受同性恋在我看来只是道德和无知的问题，越是社会高层越接受同性恋，现在人们对同性恋的认知普遍都属于误解，大家从来没有尝试着去了解一下同性恋，以为同性恋是个人意识可以控制的不好的东西，其实他们根本不知道什么是同性恋，唯一的认知只有喜欢同性这么肤浅。
