《大唐依旧》txt全集下载
大唐依旧 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：第九十七章 叙旧事★★★可将您看到的最新章节加入书架 或加入书签，方便下次接着看★★★[免费注册会员享受强大功能]本网站提供的小说《大唐依旧》版权为原作者所有。阅读大唐依旧更多章节请到各大书店或网店购买,支持原创小说。Copyright ? 2002-2008 All Rights Reserved 亲亲小说网-最新章节不间断发布！第一百零二章 悉秘闻★★★可将您看到的最新章节加入书架 或加入书签，方便下次接着看★★★[免费注册会员享受强大功能]本网站提供的小说《大唐依旧》版权为原作者所有。阅读大唐依旧更多章节请到各大书店或网店购买,支持原创小说。Copyright ? 2002-2008 All Rights Reserved 亲亲小说网-最新章节不间断发布！第一百一十八章 宇文家★★★可将您看到的最新章节加入书架 或加入书签，方便下次接着看★★★[免费注册会员享受强大功能]本网站提供的小说《大唐依旧》版权为原作者所有。阅读大唐依旧更多章节请到各大书店或网店购买,支持原创小说。Copyright ? 2002-2008 All Rights Res……应该是全本了
李白与杜甫被世人合称为什么?
李白与杜甫并称为“李杜”（大李杜）。李白：1.字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。2.李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。杜甫：1.字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。2.杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
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唐朝的末日，没被安史之乱打趴的唐朝，为何间接亡于黄巢起义？
唐朝算是我国历史朝代的一个传奇，可是即便是再鼎盛的朝代也难逃灭亡的命运。著名的安史之乱就是爆发在唐玄宗时期，这场长达八年的安史之乱给了唐朝重大的一击。虽然之后又出现了中兴之治但是那只是暴风雨前的宁静后来的黄巢起义是真正把唐朝打趴下的。那为什连安史之乱后都能恢复怎么败在了黄巢起义上呢？其实在安史之乱之后就打破了唐朝的平衡它的兵力，财力都大不如从前，而黄巢起义只是添了一把火是压死骆驼的最后一根稻草。安史之乱爆发，埋下导火索天宝年间，由于土地问题农民生活苦闷，而唐玄宗沉迷于杨贵妃的美色还听信丞相李林甫的奸臣之言。于是安禄山史思明组织起义成为安史之乱。马嵬坡一战后安史之乱达到顶峰。后来安禄山建立自己的政权，他患有眼疾脾气也越发暴躁最后被部下杀死。史思明叛变去投靠唐军成为燕王最后被反杀。自长达八年是安史之乱结束。但是他给唐朝带来了不小的创伤。安史之乱后藩镇割据更加严重这也是唐朝灭亡的重要原因。唐朝内忧外患，黄巢发动起义安史之乱短暂的平静后又迎来了黄巢起义。它是一场农民起义，在安史之乱后唐朝经济由原来的关中地区转移至关中和东南地区。黄巢也是个聪明人他没有建立专门的根据地以游击战的方式对关中和东南地区进行打击。此时的唐朝早已不能自给自足完全是依靠东南地区的外族和藩镇来维持统治者又无能只能依靠藩镇的节度使来抵抗，这也使节度使的权利兵力大增，这时唐朝灭亡的关键。此时的唐还有一支可以抵抗的队伍就是神策军，但是由于他过早的和安史之乱和黄巢的起义军纠缠而且他的领军人是宦官在起义后宦官不在管那神策军就是名存实亡了。藩镇节度使争霸，唐朝四分五裂名存实亡中央空虚为了保国请来了外族李克来帮忙抵抗，他们既然出力了自然不是无条件的。这又加剧了各地节度使的争权各州纷纷崛起此时中央已经无法在控制了所以唐朝就已经是名存实亡了。黄巢起义虽然失败，但是使唐朝四分五裂，李克朱温崛起争霸，唐朝真正灭亡，由此出现了五代十国的景象。
安史之乱都挺过来的唐朝，为何最后亡于黄巢起义？
这个问题要从多个角度来考虑：以下就来进行一下详细的分析。首先，从安史之乱发生的时间来看，安史之乱发生在盛唐时期，当时国家的国力还是十分的强大的，虽然安史之乱很大，但大唐还可以凭借当时强大的国力挺过这一难关，安史之乱在当时造成的影响也仅仅是稍微阻碍了一下当时经济的发展，不会导致唐朝的灭亡的。而黄巢起义就不一样了，黄巢起义发生在唐朝末期，当时唐玄宗即位，沉迷酒色，不理朝政，国家处于一片混乱的时期，而且这个时候国库已经亏空，所以与统治者的昏庸加在一起，瞬间发酵，最终也导致了大唐盛世的陨落，唐朝最终还是迎来了灭亡。再从两次起义的发起者来看一下。安史之乱的发起者是当时在朝为官的两位大将，一个叫安禄山，一个叫史思明，两位都是朝廷里的人，所以他们造反的力量主要还是来自于他们各自的军队，军队的人数毕竟还是有限的，况且当时朝中有那么多的大将军，毕竟还是拥护唐朝的多一些，所以安史之乱很快就被镇压下去了。然而黄巢起义的发起者是农民，在历史上，无论是任何朝代，农民的力量永远都是不可小觑的，正所谓星星之火可以燎原，如果农民要是暴动起来，是很难镇压的，像历史上的黄巾起义，其发起者就是农民，直接导致了西汉王朝的陨落。
李白与杜甫被世人合称为什么?
李杜，“诗仙”李白和“诗圣”杜甫的并称。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。1、李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。2、杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》、《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。扩展资料：诗星聚会李白被逐离长安，虽然是个人仕途的大失败，但却成就了文学史辉煌的一页。唐玄宗天宝三年（744年）初夏，谪仙人、供奉翰林李白，从长安一路风尘来到东都洛阳。他与诗人杜甫就要会面了。杜甫虽然比李白小11岁，但时人将他们并称，诗坛已有“李杜”的说法。1000多年后，闻一多将李白与杜甫的这次相遇，比作是太阳和月亮的相会。一个如炎炎烈日，其诗韵光照乾坤，一个如朗朗明月，其文意幽深沉郁。此时的杜甫正在东都洛阳。杜甫，字子美，唐玄宗先天元年（712年）生于河南巩县。因长在中原，其父祖皆官宦硕儒，受家学及儒家思想的影响颇大。从小就开始学习写诗，他在晚年写的《壮游》一诗中追忆：“七龄思即壮，开口咏凤凰。”后来杜甫在诗歌中，多次以凤凰比喻心志。比如他48岁时所作《凤凰台》：“……恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁……图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧……”凤乃传说中的神鸟，据说凤凰出则预示天下大治。从杜甫的诗歌中，你能看出他那种忧国忧民的深沉情感，总是担心无母的幼凤无人照顾，他愿意剖开自己的心血，啄喂孤愁的雏凤，就是为了有朝一日，凤凰展翅，让普天下的苍生过上无忧的生活。他对国家和民族的拳拳赤子之心，让人无不垂泪。与杜甫不同的是，长于蜀地、出身游商的李白受道家的影响较大，求仙访道贯穿了他的一生，在诗歌中他喜欢用庄子想象中的大鹏来形容自己的凌云之志：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”气势宏大而万里空灵，蕴含了在大自然中搏击的无穷力量，但对人群与社会的兴趣似乎很淡。李白一直对儒家思想有一种蔑视和抵触。他在诗中说：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”《论语·微子》就载有楚狂人唱着“凤兮凤兮”而告诫孔子的歌，李白自比那个唱着凤歌劝谏孔子隐去的楚国狂人。杜甫对李白抱有神秘感，以前在长安城附近的长乐坡（又名饭颗山）一带曾匆匆见过李白一面，那时的李白，是朝廷看重的诗人，玄宗身边的诏诰起草者，动辄声色犬马，公子王孙相随，止则高朋满座，有鸿儒谈笑，而杜甫在诗坛刚刚崭露头角，无法与李白有深入交流。此次李白来洛阳，明显有许多失意，这种失意，却让略显拘谨的杜甫有了接近李白的勇气。参考资料来源：百度百科—李杜
西游记中金蝉子为什么被贬凡间？
金蝉子是《西游记》的角色，如来佛祖座下二弟子，因轻慢佛法被贬下凡间成为玄奘法师。但是金蝉子的因缘故事，实际上源出于道教。根据张真人和黄掌纶所编的《历代神仙通鉴》卷五，说释迦由于布教失败而来到中国，跟从燃灯道人即金蝉子学习道教。这同老子出关去印度而成了释迦的老子化胡说一样，有异曲同工之妙的只限于元代道家之间的说法。扩展资料：《西游记》对三藏法师的称呼。三藏法师又称金蝉子，或者金蝉长老。第一百回，由释迦如来佛亲口点点说来：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤做金蝉子。因为汝不听说法，轻谩我之大教，故贬汝之真灵转生东土。”称呼来由金蝉子，是《西游记》形式上的主人公，唐三藏法师。将孙悟空、猪八戒、沙悟净用五行或炼丹术原理进行理论上的配对，而将相当于主人公的三藏法师却弃之不顾，这合适吗，当然，炼丹术是在道教的传统上形成的，于是就产生了怎么说都是纯粹的佛教人物的三藏法师，却用道教的理论去诠注是不合适的这种预测。但是,《西游记》在暗中还是对三藏法师进行了道教的解释。参考资料来源：百度百科--金蝉子
西游记知识问答题
号为序,( )部分为实际填空数量,多于50,供参考.
《西游记》50试题
1、作者(吴承恩)，中国(明代) (小说家)。字(汝忠)，号(射阳山人)。
2、(《淮安府志》)记载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”
3、吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉(古代神话)和(民间传说)。他自言：(“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”)
4、《西游记》是(古代长篇小说浪漫主义)的高峰，在世界文学史上，它也是(浪漫主义)的杰作。
5、《美国大百科全书》认为它是(“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”。)
6、《法国大百科全书》说：(“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”)
7、从(19)世纪开始，它被翻译为(日、英、法、德、俄)等十多种文字流行于世。
8、《西游记》也是一部具有浓郁象征意味的(神魔小说)的代表作。
9、唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今(1300)多年前，即(唐太宗)(贞观元)年（627年），年仅(25岁)的青年和尚(玄奘)带领一个弟子离开京城长安，只身到(天竺)（印度）游学。他从(长安)出发后，途经(中亚、阿富汗、巴基斯坦。)
10、(贞观)(十九)年（645年）玄奘回到了(长安)，带回(佛经)(657)部。为防止经文被盗，玄奘在(唐王)的帮助下修筑了(大雁塔)，保存经文。他这次西天取经，前后(19)年，行程(几万)里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。
11、后来(玄奘)口述西行见闻，由弟子(辩机)辑录成(《大唐西域记》) (12)卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的(历史)、(地理)及(交通)，没有什么故事。直到他的弟子(慧立)、(彦琮)撰写的(《大唐大慈恩寺三藏法师传》)，则为玄奘的经历增添了许多(神话)色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
12、在中国古典小说中，《西游记》的内容是最为庞杂的。它融合了(佛、道、儒)三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，赢得了各种文化层次的读者的爱好。
13、《西游记》(第1)至(12回)是全书的引子，其中(前7回)讲孙悟空的出身和大闹天宫等故事，为他的神通广大和后来追随唐僧去西天取经提供背景材料；(第8回)至(第12回)则介绍小说的另一主人公唐僧，交代取经的缘由。(第13回)至(第100回)，是全书的主要部分，演述唐僧、孙悟空师徒四人降妖伏魔、西天取经的故事。
14、孙悟空(大闹天宫)的故事，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。
15、西天取经的故事表现了神魔小说的两大主题：(寻找与追求)，(斩妖与降魔)。它告诉人们：(为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业)，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去(顽强地战胜这些困难，克服这些挫折)。
16、《西游记》共(100)回，(60余万)字。分(回标目)，每一(回目)以(整齐对偶)展现。故事叙述唐三藏与徒弟(孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马)，经过(八十一)次磨难，到西天(取经)的过程。
17、《西游记》内容分(3)大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
18、唐僧：小说里的唐僧是(虚构)的人物，俗姓(陈)，名(祎,音译）小名(江流)，法号(玄奘)，号(三藏)，原为佛祖(第二弟子金蝉子)投胎。他是(遗腹子)，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在(化生寺)出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
19、唐僧在取经的路上，收服了3个徒弟：(孙悟空、猪八戒、沙僧)。
20、孙悟空：又名(美猴王、孙行者、齐天大圣)。东胜神州(傲来国)(花果山灵石)孕育,因迸裂，见风而成之(明灵石猴)。
21、例举15个以上西游记中耳熟能详的名字：(花果山、水帘洞、72变化、东海龙王、定海神针、金箍棒、大闹天宫、齐天大圣、如来佛祖、五行山、西天取经、五行山，观世音菩萨、降妖除怪、西天雷音寺、弼马温)。
22、猪八戒：又名(猪刚鬣、猪悟能、猪烈刚，呆子)。原为天宫中的(天蓬元帅)，因调戏(嫦娥)，被罚下人间。修得正果的封号为(净坛使者)。猪八戒的兵器是(九齿钉钯)。猪八戒只会(36)种变化。
23、沙和尚：又名(沙悟净、沙僧)。原为天宫中的(卷帘大将)，因在(蟠桃)会上打碎了(琉璃盏)，惹怒(王母娘娘)，被贬入人间，在(流沙河畔)当妖怪（塘虱精），后(观音菩萨)收服，命沙和尚拜(唐僧)为师，保他去西天取经。取经后被封为(金身罗汉)。
24、白龙马：龙王(3)太子,纵火烧了殿上玉帝的(明珠)，被贬(蛇盘山）,任劳任怨。
25、去西天取经的路上，师徒4人历经(14)年寒暑，(81)磨难，与各路(妖魔鬼怪)进行搏斗，最后到达(西天)取回(真经)。其中最经典的故事有
:(孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河、借机收沙和尚、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王)等。
文学和小说有什么区别啊！
一、整体与局部的区别。1、文学，是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。2、小说，通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。是文学这一学科的一个分支，小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。二、构成要素的区别。1、文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故也是语言艺术的一种。2、小说，构成三要素：生动的人物形象、完整的故事情节和具体环境描写。三、表达内涵的区别。1、文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。2、小说，主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现实生活中发生的真实实例更加集中，更加完整，更具有代表性。参考资料来源：百度百科——文学（一种语言艺术形式）参考资料来源：百度百科——小说（文学体裁）
