古代的妓院叫什么？
古代中国有提供妓女的妓院，又称窑子、青楼、火炕（指女性被逼良为娼）、云吉班等等，王仁裕《开元天宝遗事·风流薮泽》载：“长安有平康坊，妓女所居之地，京都侠少萃集于此，兼每年新进士以红笺名纸游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。”《唐摭言》卷三还记载郑合敬状元及第后就跑去嫖妓：“郑合敬先辈及第后，宿平康里……”[2]。在旧江南人们俗称妓院比较集中的地带为烟花巷或花柳巷（今日称为‘红灯区’），而旧北京人称之为‘八大胡同’。
古代的妓女也分有很多种，有的不一定提供性服务，有些是卖艺不卖身的艺妓或歌妓。由于古代的妓院也是表演场地，因此原来是表演场地的勾栏和教坊也变成妓院的别称。由于古代的妓女（尤其是明朝之前的）具有很高的艺术和文学水平，妓院也成为文人雅士社交和欣赏表演、吟咏诗词的场所，有些妓女也成为客人的心灵伴侣，因此在古代很多光顾妓院的男性并不是为了解决性欲。
亦有一些提供娈童为男性提供性服务的妓院，这种场所提供的男妓称为“相公”或“象姑”，有些会作女装打扮，这类妓院通常有特别的符号让人识别。
妓院的经营者或主持人称为老鸨，女性又称鸨母、虔婆、龟婆，男性又称龟公。而在妓院里从事杂役的男性则称为龟奴。
妓院在古代叫什么？
古代中国有提供妓女的妓院，又称窑子、青楼、火炕（指女性被逼良为娼）、云吉班等等，王仁裕《开元天宝遗事·风流薮泽》载：“长安有平康坊，妓女所居之地，京都侠少萃集于此，兼每年新进士以红笺名纸游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。”《唐摭言》卷三还记载郑合敬状元及第后就跑去嫖妓：“郑合敬先辈及第后，宿平康里……”[2]。在旧江南人们俗称妓院比较集中的地带为烟花巷或花柳巷（今日称为‘红灯区’），而旧北京人称之为‘八大胡同’。
古代的妓女也分有很多种，有的不一定提供性服务，有些是卖艺不卖身的艺妓或歌妓。由于古代的妓院也是表演场地，因此原来是表演场地的勾栏和教坊也变成妓院的别称。由于古代的妓女（尤其是明朝之前的）具有很高的艺术和文学水平，妓院也成为文人雅士社交和欣赏表演、吟咏诗词的场所，有些妓女也成为客人的心灵伴侣，因此在古代很多光顾妓院的男性并不是为了解决性欲。
亦有一些提供娈童为男性提供性服务的妓院，这种场所提供的男妓称为“相公”或“象姑”，有些会作女装打扮，这类妓院通常有特别的符号让人识别。
妓院的经营者或主持人称为老鸨，女性又称鸨母、虔婆、龟婆，男性又称龟公。而在妓院里从事杂役的男性则称为龟奴。
商业和商务的区别
1、概念不同： 商业形成初期是以物换物的方式进行的社会活动。商务概念的提出是改革的产物，是内外贸一体化的概念。2、起始时间不同：商业是从中国古代商业产生于先商时期，初步发展于秦汉时期，到了隋唐时期有了进一步的发展。商务则是现代。3、实质不同：商务是利用互联网、WEB网站实现业务是基本的特征，但更为核心的是企业内部必须运营在一个基于完善的管理思想和工作流程的企业资源计划系统（ERP）之上。商业则不是。扩展资料：电子商务分类：1、互联网营销与大数据分析：主要开设的课程管理学原理、市场营销、经济学原理、电子商务概论、程序设计、互联网营销基础、社会化媒体营销、移动媒体营销、第三方电子商务平台营销、搜索引擎优化（SEO）、搜索引擎营销（SEM）、互联网营销实施、大数据分析等。2、跨境电商方向主要开设课程：管理学原理，市场营销，经济学原理，电子商务概论，程序设计，跨境电子商务基础，进出口通关实务，外贸网店经营管理，跨境电子商务营销与服务，跨境支付与结算，国际物流与运输等。3、移动互联网应用与开发方向主要开设课程：管理学原理，经济学原理，电子商务概论，程序设计，数据结构，数据库系统，Web程序设计，Java程序基础，Linux基础知识，Android开发及应用等。参考资料来源：百度百科-商务参考资料来源：百度百科-商业
古代妓院名称大全
怡红楼、醉花楼、百花楼、丽春院、潇湘馆、倚翠楼、藏香阁、快活林、环翠阁、群芳院、怡香院、红杏楼、寻芳阁、迎春院、环采阁、金美楼、满春院、金凤楼、燕春楼、美仙院、庆元春，潇湘馆、美锦院、新凤院、凤鸣院、鑫雅阁、莳花馆、兰香班、松竹馆、泉香班、群芳院、美凤院茶华楼、三福班、四海班、贵喜院、桂音班、云良阁、金美客栈、青楼的作用青楼并非妓院，而是在封建制度下，士族阶层追求自由平等的爱情场所，也是文学交流的天堂。在古代，青楼如同当今的大酒店，除了老板，还有众多保安和服务人员。名字不叫什么大酒店之类，有着诗情画意般的名字。青楼内的女子，有的因犯罪而来，有的因亲人被卖而来，有的自愿而来，还有的通过选秀而来等等。有着“秦淮八艳”之一的陈圆圆，就是被她重利轻义的姨夫卖给苏州梨园的。青楼女子一般只卖艺不卖身。
古代好男子一般称君！君子 那女子有没有称呼的？也是君子吗？
不是，“女士”即可，其实古代对女子的称呼很多，
主要有以下：
古代对女子的称呼
“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。“绝代佳人”，指当世无双的美人。
“燕赵多佳人，美者颜如玉”，故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。
“扫眉才女”，指有文才的女子。
“不栉进士”，指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”，指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等
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古代称男人为“君”古代怎么称呼女人？
古代称男人为“君”，与之对应的女性称呼是“淑女”。在中国古代第一部诗歌总集《诗经》中，第一首诗《国风·周南·关雎》，就有君子、淑女的称呼。《关雎》先秦：佚名关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。释义：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。扩展资料：古代女子的别称有很多，主要有：红袖、红裙、红粉、粉黛、蛾眉、青娥、红颜、裙钗、巾帼、婵娟等。1、红袖《菩萨蛮·如今却忆江南乐》唐代：韦庄如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。释义：现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。2、红裙《寄殷协律 / 多叙江南旧游》唐代：白居易五岁优游同过日，一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日，亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲，自别江南更不闻。释义：五年悠哉游乐的时光仿佛只是朝夕，在某天，如同天上的浮云般，一下子消散了。那共同抚琴、作诗、饮酒的友人们都弃我而去，这风花雪月之时，最是我想念你的时候。多少次，我们一起伴着公鸡啼鸣醒来；也有过骑在马上，两人为美人作诗的事情。听到歌姬在暮色里合着雨声的那曲调沧桑的歌曲，我又想到，自从在江南分别的那天，到现在还没听到你的消息。3、红粉《春思二首.其二》唐代：贾至红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。笙歌日暮能留客，醉杀长安轻薄儿。释义：美人在吆喝着卖酒，扭动着腰肢的佳人们（在旁边作陪）；金花茶配着米酒可以解酴醿酒。在这日夜不间断的歌舞声中，最能留住来往的客人，能把长安所有的轻薄人都醉死在这温柔乡里。4、粉黛《长恨歌》（节选）唐代：白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。释义：唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女， 统治全国多年竟找不到一个称心的。杨家有个女儿刚刚长大，养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。天生丽质让她很难埋没人世间，果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑千姿百态娇媚横生，宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。5、青娥《陪金陵府相中堂夜宴》唐代：韦庄满耳笙歌满眼花，满楼珠翠胜吴娃。因知海上神仙窟，只似人间富贵家。绣户夜攒红烛市，舞衣晴曳碧天霞。却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。释义：满耳是美妙的音乐满眼是美妙的花，满楼盛妆的少女胜过那美丽的吴娃。这才晓得那无限美好的天上神仙窟，也不过像这无比豪华的人间富贵家。绣幕里夜间闪烁着的红烛就像闹市，白天里施着的舞裙活像天空的彩霞。担心是宴会罢了美女也随之而星散，管它扬子江那头一轮皓月是否西斜。参考资料来源：百度百科——国风·周南·关雎
