相差37岁步入婚姻殿堂的出名演员是哪俩位？
我觉得这两位演员是王奎荣和饶芯语。现在每个人对电视剧的需求越来越高，但是交通明星拍摄的电视剧却受到了每个人的批评，因为拍摄电视剧只是为他们赚钱的一种手段。娱乐圈的明星们对自己的感情非常开放。像兄妹这样的结合已经很普遍了。年龄在他们面前似乎不成问题。 即使相差几十年也没关系。像秦昊、伊能静和张伦硕、钟丽缇这样的夫妇是年龄相差十多岁的老太太和鳏夫。尽管他们受到了质疑和批评，但他们活了下来，现在过着幸福的生活。 下面的演员更糟糕。他娶了一个可爱的妻子，比他小37岁，这个妻子仍然是一个熟悉的人。为了妻子，他仍然活跃在娱乐圈。事实上，这个时代差异很大的恋人不适合外人，也不会受到祝福。每个人都会认为他们只是一时兴起，不会持续太久。过一会儿，他们会感到无聊。 毕竟，相隔几十年的年龄差距就像一个巨大的鸿沟，不容易跨越。 然而，王奎荣并没有因此退缩。作为国家一级演员，他73岁，几年前娶了一个比他小37岁的妻子。虽然他不是一个大明星，但许多人仍然震惊，到处谈论这个消息。王奎荣的妻子也是名人，毕业于北影的饶芯语曾出演过许多电影和电视剧。她不仅看起来出众，而且身材也很好。她似乎不太适合王奎荣。他们不像夫妻，而是更像父女。有些人甚至嘲笑他们是爷爷和孙女。然而，这对夫妇没有受到这些不利声音的影响，婚后过着幸福的生活。此外，当王奎荣七十岁到达时，他仍然坚持拍摄。他严肃而严格地对待自己的工作。他拒绝在困难的场景中使用替身。他的专业精神受到许多人的赞扬。也正是因为他的可贵品质，饶芯语不顾他的反对，决定嫁给他。 事实上，王奎荣已经在现场很多年了，但每个人都只看到他和他37岁的妻子结婚，却忽略了他对电影和电视行业的贡献。起初，他40多岁就开始了自己的职业生涯，但他赢得了很多奖项，也是一名国家一级演员。他的表演能力非凡。他可以在配角和主角两个角色上取得巨大成功。所以我觉得这两位演员是王奎荣和饶芯语。
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国家一级演员老戏骨，73岁配36岁的老少恋，他们的爱情应该得到祝福吗？
在小鲜肉纵横演绎圈的年代里面，很多观众渐渐开始对影视行业失去了兴趣，因为很多小鲜肉徒有其表，只有流量和人气，但是演技却一言难尽。于是大家纷纷开始怀念起了老戏骨，因为老戏骨有着多年表演经验，演技自然是无话可说。不过除了演技之外，一些老戏骨不像小鲜肉们话题颇多，因此他们的感情生活也备受关注。 国家一级演员王奎荣如今已是七十多岁的高龄的，然而他的妻子却比他小了三十六岁！知道这一点的很多观众都大吃一惊，这对老夫少妻的组合一度成为了大家茶余饭后的谈资，更叫人觉得惊讶的是他的妻子也是一名非常漂亮的演员，两个人一起还出席过一些商业活动，并且结婚至今并没有传出任何不好的传闻来。 其实在娱乐圈老少恋并不少见，尤其是像王奎荣这样经历过一次或者几次失败婚姻的，在第二春中找到幸福的也不少见。王奎荣虽然在电视剧里面演反派而且看起来凶神恶煞的样子，但是对于家庭他向来还是保护的比较好，和现在年轻的妻子结婚好几年之后大家才知道原来他已经结婚这么久了。王奎荣和妻子饶芯语虽然年纪相差了三十六岁，但是从两个人结婚至今一直恩爱如初。曾经有媒体拍下过他们夫妇两人同框的画面，虽然看起来有网友吐槽像“父女”组合，但是活动中间年轻的妻子一直挽着王奎荣，十分恩爱。
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花狗从小就跟父亲上山追野鸡、野兔什么的，所以练就了一身爬山的好本领。有一次在山中出现了一群野山羊，父亲和我背着枪带着花狗出发了。可一天快过去了，我们父子仍然一无所获。突然花狗汪、汪、汪地大叫起来，父亲过去一看满有把握地说：“花狗你好好闻一闻这野羊的脚印，我相信你一定能抓住它，去吧。”花狗听完便消失在树林里。过了十分钟左右，花狗又叫了起来，我们追进树林跑了一会儿，只见一只成年野山羊和花狗正在搏斗。那野山羊真是“老骨头”，它总是向我们冲来，我和爸爸被逼得步步后退。要知道狗一般是忠实的。只要人退出林子，它总要跟着人一起退出林子。但花狗也很聪明！它看父亲不开枪，知道父亲在考验它，所以花狗总是跟在羊的后面咬它的屁股。当野山羊把头转向花狗时，花狗一跳用锋利的牙齿咬住野羊的喉咙。只见野羊晃了晃“咚”的一声跌倒在地。但它仍拼命地挣扎，花狗一咬就不张嘴，直到野羊不能再动弹了为止。我们父子俩高兴地把野山羊背起来向家里走去，花狗得意洋洋地轻轻吠着。
还有一次，父亲领着我到山中打猎，突然一个獾洞出现在我们眼前。父亲让我带着花狗留在洞口。然后父亲捡了些稻草来到了一个洞口，将稻草塞进了獾洞然后点起了火。獾受不了浓烈的烟火便从我这里窜出来，我为了得到父亲的夸奖便捡起树枝冲向獾。可獾也不是好对付的，它看了看我，大概觉得对付我没有什么问题，就一边吼叫着一边向我逼来。我的心突突直跳，正当我束手无策的时候，花狗猛扑过来，一口咬住了獾的尾巴，把它死死地拉住。獾疼得乱跳乱叫，一下子把花狗远远地甩在一边。花狗毫不畏惧地爬起来再次扑上去，又向獾的腹部咬去。这时只见勇敢的花狗一下子就把獾扑倒用钢牙咬破了獾的肚子，将肠子拉出。獾疼得要命，就用锋利如刀的爪子拼命地还击，结果把花狗的鼻子抓破了。当两只动物再次撕打起来时，父亲赶到了，他冲着獾的脑袋狠狠地打了一枪。獾不动了。花狗也趴下了，用舌头舔着鼻子，它像往常一样站起来，摆出了一副胜利者的姿态。
后来地方上不让养狗了，爸爸想了好几天，最后将花狗送进了护林队。让它为祖国的林业做出贡献。
我现在虽然失去了这么一个“好朋友”，但是我仍然想念着它。
【简评】
从作者写狗斗野山羊和与獾撕打两个场面精彩的描写中，可以看出小花狗确实如开头所写的，具有灵敏、善跑、凶猛的特点。开头与中心段紧密相联。
文中描写狗与野山羊、獾撕杀的场面，扣人心弦，以野山羊的狡猾衬托狗的“聪明”，以獾的“不好对付”衬托狗的“毫不畏惧”，写狗的捕杀动作也非常传神，如：花狗总是咬羊的屁股，当羊一转头，狗“一跳用锋利的牙齿咬住野羊的喉咙”，多机灵，多敏捷。两场战斗的结局写得也很好：“花狗得意洋洋地轻轻吠着”，“摆出一副胜利者的姿态”。把狗描写得这样活灵活现，可见作者对狗的喜爱之情。
【习作提示】
▲老黄牛
提示：本题要求仔细观察老黄牛的外形特点和生活习性，特别是它吃的是什么，干的是什么，我们从老黄牛中得到什么启迪；我们对它应抒发什么样的感情。
▲蜜蜂
提示：本题要求写一篇描写小动物的文章。写作之前要仔细观察蜜蜂的外形特点和生活习性，如何寻路采蜜，如何传递消息，如何酿蜜，如何防卫等等。把观察到的具体材料，加上合理想象写下来。写的时候，想一想，从蜜蜂的勤劳采蜜中我们得到什么启迪，我们应赞扬蜜蜂什么精神。
▲我家的小动物——××
提示：本题要求写一种小动物的文章。写前先把题目补充完整，然后把自己平时观察小动物的具体情况，如外形特点、生活习惯和用途具体地写下来。描写时要表达自己对小动物的喜爱之情。
珍奇的动物——狮猫
我的家乡——临清，是大运河畔的一座古城。多少年来，这里繁育着世界少有的珍奇动物——狮猫。相传狮猫是临清市民用本地猫同波斯猫杂交培育而成的。这种猫的腮部与头部的毛长且柔软，状似嚣狮，所以得了个“狮猫”的美名。
一次偶然的机会，我在一位同学家里亲眼观赏到一只白狮猫。只见它长毛拖地，色白如雪，全身茸乎乎的，让你分辨不出哪是它的前肢，哪是它的后腿。乍一看，你会认为它胖处连脖子都没有呢。其实不然，那都是被又细又长的白毛盖住了。从正面看，真像一头小狮子！它那圆圆的脑袋上，竖着一只小耳朵；天生的一双鸳鸯眼，一只蓝，一只黄，似两颗晶莹的宝石，闪闪发着光；它那微红的鼻子下端有一张“人”字形的小嘴；它那棕色的胡须又硬又长，向两边伸展。毛茸茸的身子后边拖着一条又粗又长的尾巴，摇来晃去，又威风又漂亮！
听人们说，狮猫按不同的毛色分为四种：即白色狮猫、黑狮猫、花狮猫，还有鞭打绣球猫。这后一种猫很稀奇，它形如白狮猫，额部有黑斑，尾巴特别长，尾尖呈黑色，好似鞭梢，能甩及头部，所以叫“鞭打绣球”。狮猫为人珍爱，一般都实行系养或笼养。狮猫的饲料，多用牛、羊、和禽的肝、肾、也可以用鱼类、鲜肉与面食拌和。
狮猫喜洁净，善跳跃，行动敏捷，性情温顺，十分惹人喜爱。它有时眼睛眯成一条缝，静卧在家中的桌上或椅上；有时如同娇子，趴在主人的膝盖上或肩头上。狮猫具有很高的观赏价值和经济价值，又有猫类捕食鼠的本领，是临清传统的珍贵特产。
著名画猫专家曹克家赞许说：“世界上的动物没有异眼的，只有山东临清的狮猫是异眼的。”
我多么希望自己也有一只小狮猫呀，因为它是我们临清人民的骄傲！
【简评】
小作者紧扣题眼“珍奇”，从来源、外形、种类、生活习性、用途等多方面，对狮猫作了生动的描述。我们读后，不仅获得了有关狮猫的知识，而且对狮猫产生了喜爱之情。
文章详写狮猫的外形特点。因为这种猫“状似嚣狮”而得名，所以花了不少笔墨，写它那“长且柔软”的毛：“长毛拖地，色白如雪，全身茸乎乎的”，让人分不清前肢、前腿，让人“认为胖得连脖子都没有”，“真像一头小狮子”！这样的描写，多么生动，多么传神！
文中两次写狮猫的眼睛，就因为它的眼睛奇物：“一只蓝，一只黄，似两颗晶莹的宝石，闪闪发光。”无怪乎著名画猫专家赞叹道：“世界上的动物……只有山东临清的狮猫是异眼的。”
【佳作赏析】
可爱的“小黑”
爸爸从集上买回一头小猪娃。它尖尖的耳朵，短短的嘴巴。因为它浑身黝黑发亮，爸爸就给它取个名字叫“小黑”，还说这是原窝猪娃中最大的一个，吃食一定会好。
小黑初来乍到，还挺怯生哩。你瞧，它不停地哼叽着，直直地竖起耳朵，警惕地观察着周围一切。我热情地将一把鲜嫩的青草送到它跟前，它只轻轻嗅了一下，仍然惊恐地望着我。妈妈说：“生猪娃胆小，过一天就好了。”果然，第二天小黑就适应多了。你看，它的耳朵自然的耷拉下来，尾巴拧成了一个“6”字。我又照样把青草送到它跟前。这回，它就毫不客气地吃起来。它一边吃，一边还不时朝我哼两声，好像在向我致谢似的。
喂小黑照例是我**的事。一天三顿，妈妈都是用刷锅水拌些麦麸给它吃。开始几天，小黑还要等妈妈喊着它才去吃食。时间一长，聪明的小黑只要一听到刷锅的声响，即使它睡得正香，也总是机灵地爬起来（爸爸说这叫条件反射）跑进厨房，“哼哼”地围着妈妈叫个不停。好像在说：“饿极了，饿极了，快让我填肚皮！”每当这时候，我就很自然地想起猪八戒吃西瓜的故事。我想，大概猪生性就贪食吧。有时妈妈被它缠急了，踢了它一下，可贪食的小黑一点也不生气，反而撒娇似地直拱**的腿。妈妈没法，只好连三赶四地把食拌好，还没等妈妈把食盆放下，小黑就迫不及待地立起身子接食吃。接下去就是一场狼吞虎咽。你看，它两只前腿跳进食盆，随着大口大口地吞食，两只耳朵抖得忽闪忽闪的。眨眼功夫，一盆食就被它“报销”了。再看看小黑，肚子已被填得圆鼓鼓的。这时，你只要用手摸它一下，它就会轱辘一下躺在地上，任你抓搔。但见它眯缝着眼，伸直腿，翘起蹄，那个舒服劲，就别提了。
有时候，小黑也惹人生气。有一次，它拱了生产队的庄稼，被人赶了回来。妈妈生气地朝着小黑说：“小家伙，在家吃得饱饱的，出外还淘气，中午准叫你饿肚皮。”小黑好像在作“自我反省”似的，垂头丧气地站在墙角，一动不动，一声不吭。妈妈看它那样子，又好气，又好笑，随手扔过一片白菜叶。小黑见有了吃的，早把“反省”的事忘得干干净净，一口下去就吞掉一半，耳朵还抖得忽闪忽闪的。
我家的“小黑”多可爱啊！
【简评】
生活是创作的源泉，这话一点不假。
小公鸡
我很喜欢我家的那只喔喔叫的小公鸡。它的头上长着像火把一样的冠子。背上的羽毛像穿着深红闪亮的外衣。腹部的羽毛像套了件金黄色的衬衫。一双透亮灵活的眼睛和一张尖尖的嘴，再配上最引人注目的那五颜六色的大尾巴，显得既美丽又威武。
小公鸡早上起来就站在坪台上“喔喔”地使劲叫，催人们快快起床。
平时，小公鸡还是捉虫子的能手呢！尽管有些小虫十分机敏，但只要它动一下，就逃不过小公鸡的眼睛。有一次，我亲眼看见一条小虫子刚刚从树下的草丛中爬出来散步，就让小公鸡发现了。只见小公鸡飞快地跑到树下，用它那尖利细长的嘴巴，一下子就把小虫子捉住了，就这样一条条小虫子都成了小公鸡的美餐。
有一次放学回家，我看见小公鸡在院子里的大树下扒食吃，就连忙放下书包，抓了一把米撒在地上让它吃。小公鸡正吃得欢，不知谁家的一只大公鸡过来和小公鸡抢米吃。这下可把小公鸡惹火了，就扑过去和那只大公鸡打起架来。大公鸡猛地扑过来了，小公鸡沉着应战，身子一缩，躲过了大公鸡的一招。然后，它立刻转到大公鸡的后边，冷不防地向上一蹿，蹦到大公鸡的背上对着它的冠子猛啄，啄得大公鸡的冠子直流血。大公鸡疼得逃跑了。小公鸡胜利了，它昂头挺胸。瞧，一副得意神气的样子，真讨人喜欢。
我格外喜欢这只美丽、可爱的小公鸡。
小白猪
我家养了两头小白猪。它们全身雪白，一对大耳朵像两把有力的扇子，忽上忽下不停地扇动；鼻子长长的，一对圆圆的鼻孔，像两个小山洞；鼻子下面藏着个大嘴巴，不仔细看，真不会发现鼻子下面还有张嘴；鼻子上面有一双让人捉摸不透的小眼睛，满脸的皱纹，实在不怎么好看。
农忙时，妈妈下地干活，让我在家喂它们。我把猪圈门打开，把调好的食料放在猪圈门口，馋嘴的小猪鼻子尖极了，香味早被它们嗅到了，还没等我把猪食倒在食盆里，它们就一拥而上，把满满的一盆猪食给拱洒了。猪食溅到我脸上、裤腿儿上、褂子上，气得我顺手拿起棍子想揍它们。可刚举起棍子，它们就“嗷嗷”地叫起来，似乎在向我求饶。看着它们那可怜的样子，我又不忍心让棍子落下去了。
小白猪渐渐长大了，更暴露出了它们的本性－－贪吃、贪睡。每当妈妈喂它们时，它们便狼吞虎咽，大口大口地吃起来，还不停地发出哼哼声。吃饱了，就挺着滚圆的大肚子，用脚把土扒到身子底下，倒头就呼呼地睡起来。
小猪刚来我家时总惹人生气。或许是因为环境陌生的缘故，它们一次又一次勇敢地翻越猪圈往外跑，可是大门插得死死的，怎么也不能超越第二道防线跑出去。过了一两天，它们也就老实了，找个水窝，用嘴拱啊拱，然后躺在里面，还不停地弄得泥水飞溅，当然小白猪也就变成小泥猪了。家中的人不管它们在院子里如何折腾，只要它们不往外跑，就谢天谢地了。
有时候，它们又让人哭笑不得。一天上午，爸爸要垫猪圈，就把它俩赶到院子里。它俩刚从猪圈里出来，就满院子撒欢儿，吓得几只母鸡满院惊飞，“咯咯”地叫。再看它俩，什么也不顾，好像终于得到自由似的，又好像来到了一个新的世界，一会儿到炭堆里去乱拱，弄得灰头灰脸的，一会儿又拱拱小树、弄弄花草。一上午，整个院子被折腾得不成样子。可能是折腾累了吧，晌午，它们好不容易趴在暖和的地方呼呼睡起了大觉。
我家的小白猪虽然贪吃贪睡又淘气，但我仍然十分喜欢它们，因为它们给我增添了无穷的乐趣。
蚂蚁
一身黑亮的盔甲，两根细长的触角，凑成黑色的勇敢的小生灵--蚂蚁。
每当漫步在金色的校园，便会发现几个小小的“!”从我脚旁绕过，那就是蚂蚁。它似乎没有意识到身旁的庞然大物，仍旧慢悠悠地散步，那傲慢的步态不由刺动了我的自尊心，小小的蚂蚁竟敢在我面前摆架子。不必发生流血事件，只须用根小柳条轻轻地在它那两根“天线”上拨动一下，它便会吓得四处乱闯。这时我就会觉得像战胜了什么强大敌人一般兴奋，不过它毕竟是一只小小的蚂蚁呀。
也许因为我的顽皮，竟然和那么善良、那么弱小的蚂蚁发动什么“战争”，这对它显然是不公平的。
但自从我看了一则有关蚂蚁的趣闻之后，就不禁对这小生灵产生一种敬仰的情感。这则趣闻就是：世界上什么动物力气最大?答案是蚂蚁，因为蚂蚁可以背动比自身重量重6倍的物体。即使比蚂蚁重100倍的重物对于人来说也不过是举手之劳，但对于小蚂蚁来说就是要完成一项伟大的工作了。小生灵啊小生灵，没想到你小小的身躯竟蕴藏着如此巨大的力量。
随遇而安，辽阔而肥沃的大地就是蚂蚁舒适的家。一个个小生灵结合成了蚂蚁这个强大的家族。工蚁、蚁王，各尽所能，但并不“按劳分配”。工蚁成年累月辛苦劳作，侍奉蚁王，喂养幼蚁，直到心衰力竭地死去，而蚁王却作威作福，过着养尊处优的生活，真是太不公平了。我不免为工蚁的命运鸣不平，真希望有一天和平的阳光能照进黑暗的蚁穴。
这就是我喜爱的黑色的小生灵--蚂蚁。
猫
猫是人们宠爱的小动物，它温驯，活泼，可爱，能捉老鼠，博得主人的欢心。
刚出生的小猫，眼睛闭着，叫声细弱，浑身光秃秃的，好似一个会蠕动的肉团团。
满月以后，绒毛才全部长齐。有的颈圈是白色，四肢长满白毛，背部黑中杂有灰白，尾巴灰黑；有的从头到尾披一件油墨“大氅”，脚掌却是白色，人们说是良种，叫“乌云盖雪”；有的通体黄色，现虎斑纹，人们给它美名“金不换”；还有一身白毛配上一条黑毛尾巴的，被称为“雪里拖枪”。刚满月的猫离不开奶，走路也不稳。
猫吃的是杂食，最爱鱼和瘦肉，倘若扔一个水果或蔬菜之类的给它，它只是嗅一嗅便走开了。
猫的脚掌生有肥厚而柔软的肉垫，走路悄然无声，不致惊跑鼠类。脚趾末端生有锐利的钩爪，可以随意伸缩。这使它不但能在平地上疾走如飞，还能沿壁上房，爬树跳墙。老鼠被迫得丧魂落魄，很少能逃脱厄运。
猫的牙齿尖锐如锥，舌面粗糙，有许多倒刺。一旦逮住老鼠，猫爪抓刺，猫齿撕咬，顷刻之间，作恶多端的老鼠就开肠破肚，血肉狼藉。
猫的这些身体结构特征，使它具备了捕鼠的各种优越条件。俗话说，不管白猫黑猫，捉住老鼠才是好猫。会捉老鼠的猫是不大叫的。当它发现鼠踪，立刻伏下，耐心等待出击时机。当老鼠靠近时，就以迅雷不及掩耳之势猛扑上去，一下子把老鼠咬住。
猫还有随身携带的探测器--胡须。别小看猫的漂亮胡须，很灵敏，一般等于自身胸围的最大长度，所以，猫是否能深入洞穴，只要胡须量一量洞口就知道。
猫还有一个绝招：骨头软，能在半空自觉翻身，所以，即使它在高楼失足，也摔不死，总是四足先落地，晃晃脑袋，耸耸身子，舔舔脚掌，伸个懒腰，又若无其事地踱开了方步。
猫是老鼠的天敌，之所以有高强的捕鼠本领。首先是因为有一双特殊的眼睛，瞳孔能随光线的强弱而收缩或放大。在强光下瞳孔缩成一道细缝；黑暗里，眼睛睁得又大又圆，即使是伸手不见五指的黑夜，也能清楚地看到东西，再狡猾的老鼠也难逃脱。
它的耳朵很灵活，能随意转向声音的来处，哪怕是极细微的声音，也能及时辨出。
最惹人喜爱的，就是脱奶以后的“童猫”。它们极不安分，好奇心特别强。你瞧，一团毛绒朝小猫滚过来，它大概以为是个“怪物”，倏地一跳，躲得远远的，毛绒团停住了。
小猫趴下死死盯着，好一会儿，见线团没有动静，就悄悄地移步向前，“咪呜--”叫了一声。线团还是一动不动。这时候，小猫再也耐不住，壮着胆子靠拢线团，围着转了几圈，而后伸出前爪小心翼翼地碰了碰。当它明白线团并不存在危险时，便毫无顾忌地玩起来，一会儿用鼻子嗅嗅，一会儿叼着“胜利品”，在院子里跑来跑去。 像母鸡生了鸡蛋会“咯咯”叫那样，逮住老鼠的猫会发出“呜----”的叫声，表示快乐，显示胜利。猫，应该得到人们保护和宠爱。
小松鼠
今天，我高高兴兴地回家看见两只可爱的小松鼠。他们那玲珑的小面孔镶着一双圆溜溜的小眼睛和三角形的小耳朵。他俩全身黑黑的，，但有几条白色花纹。他俩一个叫奇奇，一个叫菁菁。
小松鼠吃饭时很有趣，他们总是上半身坐着，把食物拿在手中，送近嘴中。吃玉米时，他们可是手脚并用把玉米粒拿下来一粒一粒慢慢吃，还只吃肉不吃皮。并且他们这吃一点那吃一点，真是猴子搬包谷的写照。小松鼠睡觉时就更有趣了，他们一个像小狗一样躺着一个像小刺猬一样卷着。你走过去只要发出一点声音他们便会立即醒来。“他们警惕性真高！”我总是这样对妈妈说。妈妈总是回答说“因为大自然是一个适者生存的地方。小松鼠如果不提高警惕那就会被吃掉的。”“那小松鼠不是不能睡好觉？真是好可怜！”妈妈总是淡淡一笑。
不久以后，因为我的失误菁菁悄悄的跑了。只留下了奇奇。他每天都蹲在那儿吃得也非常少，就呆呆的等在那儿。“真希望菁菁能回来！”“你知道为什么菁菁会跑？”妈妈笑着问我。“因为我的大意。”“错了，是因为菁菁需要自由，想要自由。”
几天过后，我轻轻拉开笼门。奇奇逗留了一会儿就跑了。妈妈走过来看着我，我笑着说：“奇奇也需要自由。”
<<易中天品三国>>开场白
开场白 大江东去
这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，小说演义，戏剧编排。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生。三国,究竟应该是怎样的面目呢?
观众朋友们大家好!从今天起,我们讲三国。
所谓“三国”，通常是指从汉献帝初平元年(公元190年)到晋武帝太康元年(公元280年)共九十年这段历史。把这段历史称之为“三国”，在名目上多多少少是有些问题。因为曹丕称帝，是在公元220年；刘备称帝，是在公元221年；孙权称帝，是在公元222年。这个时候，魏、蜀、吴三国，才算是正儿八经的建立起来了。按理说，三国史，应该从这时开始。到三家归晋止，那才是名正言顺的“三国”。但是，纵览古今，几乎没有这么讲的。这么讲，曹操、关羽、周瑜，还有鲁肃等等。就都不能出场了。青梅煮酒、三顾茅庐、败走麦城这些故事，也都讲不成了。大家说能行吗？
实际上，无论是正史（比如《三国志》,还是小说，比如《三国演义》），差不多都会从董卓之乱甚至更早一些说起。这其实才真正是历史的态度。因为曹、刘、孙、这三大势力或三大集团，是在东汉末年的军阀混战中发展壮大起来的；魏、蜀、吴三足鼎立的局面，也早在他们建国之前就已基本形成。看历史，必须历史地看。没有前因，就没有后果。只看“名”，不看“实”，咬文嚼字，死抠字眼，那不叫“严谨”，只能叫“钻牛角尖”。
那么，这九十年间是个什么世道呢？
也就两个字：乱世。展开来说，就是烽火连天，饿殍遍野，战事频仍，民不聊生。或者借用鲁迅先生的话说，就是“梦里依稀慈母泪，城头变换大王旗”。然而，乱世出英雄。越是沧海横流，越能显出英雄本色。因此，这又是一个英雄辈出的时代，一个充满阳刚之气、既有英雄气概又有浪漫情怀的时代。不知多少风流人物在这里指点江山激扬文字，不知多少盖世英雄在这里大显身手叱诧风云，正所谓“江山如画，一时多少豪杰”。
列举这些熟悉的姓名，那将是一个长长的名单。雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，英武潇洒的周瑜，坚忍不拔的刘备，他们都是这个时代的英雄，也都是我们民族的英雄，因为他们都想把分裂变成统一，把乱世变成治世，求得社会的和谐、天下的太平。当然，他们也都是无一例外地认为，这个历史使命应该由他们自己，或者说由他们那个集团来承担，决不肯拱手让给他人。因此，他们之间有矛盾，有冲突，有摩擦，有战争，甚至你死我活杀气腾腾，结果是“一将功成万骨枯”，说起来真是让人感叹不已，悲喜交加！
这在当时，大约也是没有办法的事；而历史，也只能在悲剧性的“二律背反”中前进。一方面，是战争只能用战争来结束；另一方面，则是为了结束战争，人民必须先饱受战争的苦难。因此，当我们赞美和欣赏那些乱世英雄的时候，不要忘记那时人民所承受的痛苦。
逐鹿中原的结果是一家独大，龙争虎斗的结果是天下一统。这就是西晋。西晋的情况其实更加不堪，这里先不说它，且说三国。三国的一个特点是时间短。魏、蜀、吴三国的存在，不过半个世纪加上“前三国”时期，也不过九十年。这样短暂的时间，在我们民族的历史上，真不过“弹指一挥间”。人们甚至来不及认真反思和细细品味，眼睛一眨，就已老母鸡变鸭。历史往往是由胜利者来写的，民间修史则难免见仁见智，或者偏听偏信。因此，魏、蜀、吴三国一灭亡，史书的记载就众说纷纭，学者的见解也莫衷一是。比如诸葛亮的出山，就有“三顾茅庐”和“登门推荐”两种说方法；而赤壁那场大火，也有黄盖诈降纵火和曹操烧船自退两种记载。三国，是一段精彩纷呈又让人眼花缭乱的历史。
三国历史的戏据性使它成为文学艺术家垂青的对象。在民间，它也是人们津津乐道的话题。知道刘备的，肯定比知道刘秀的多；知道曹操的，也肯定要超过知道王莽的。这不能不归功于文学艺术作品，尤其是《三国演义》的影响。文学艺术作品的感染力是超过史学著作的，文学艺术作品又是需要想象和虚构的。充满想象和虚构的文学艺术作品以史为据，为线索、为题材，虚虚实实，半真半假，更为这段原本就扑朔迷离的历史平添了许多暧昧。
就说周瑜。
提起这位江东名将，人们首先想到的，往往是“三气周瑜”的故事，是“既生瑜，何生亮”，以及“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”等等。可惜那是小说，不是历史。历史上的诸葛亮并不曾气过周瑜。就算气过，怕也气不死。为什么呢？因为周瑜的气量是很大的。《三国志》对他的评价是“性度恢廓”，也就是性情开朗，气度宽宏。同时代人对他的评价也很高。刘备说他“器量颇大”，蒋干说他“雅量高致”。顺便说一句，蒋干这个人，又是被冤枉了的。他是到过周营，但那是赤壁之战两年以后，当然没有上当受骗盗什么书。蒋干的脸上也没有白鼻子，反倒是个帅哥。《江表传》的说法是，“干有仪容，以才辩见称，独步江淮之间，莫与为对”，看来是个才貌双全的漂亮人物。
周瑜也一样，又是一个漂亮之极的英雄。他的“帅”，在当时可谓家喻户晓。《三国志》说他“长壮又姿貌”，还说“吴中皆呼为周郎”。郎，就是青年男子。呼人为郎，带有赞美的意思。所以，“周郎”就是“周帅哥”。同时被呼为“孙郎”的孙策，则是“孙帅哥”。当然一个人的“帅”，不仅仅是外貌，更重要的是内在的气质。周瑜恰恰是一个气质高贵、气度恢宏的人。他人品好修养高，会打仗，懂艺术，尤其精通音乐。即便酒过三巡，醺醺然之中，也能听出乐队的演奏是否准确。如果不准，他就会回过头去看，当时的说法是“曲有误，周郎顾”。因此我甚至怀疑他指挥军队也像指挥乐队，能把战争变成艺术，把仗打得十分漂亮，就像艺术品一样。
周瑜的仗打得确实漂亮。赤壁之战中，他是孙刘联军的前线总指挥。苏东坡的《赤壁怀古》说：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭”。羽扇，就是羽毛做的扇子。纶斤，就是青丝做的头巾。羽扇纶斤在当时是儒雅的。本来，贵族和官员是应该戴冠的。高高的冠，宽宽的衣，峨冠博带，即所谓“汉官威仪”。但是到了东汉末年，不戴冠而戴巾，却成为名士的时髦。如果身为将帅而羽扇纶巾，那就是儒将风采了。于是我们就不难想象出当时的场景：曹操的军队列阵于长江，战舰相连，军旗猎猎，江东之人，魂飞魄散，胆战心惊。然而周瑜却安之若素，从容不迫。他戴纶斤，摇羽扇，运筹帷幄，指挥若定，终于克敌制胜，以少胜多。这真是何等的惊心动魄！这个时候的周瑜，真可谓少年英雄，意气风发，光彩照人！
当然，战争不是艺术，不可能那么潇洒，那么儒雅，那么风流倜傥，更不可能谈笑风生之间，不可一世的“强虏”就“灰飞烟灭”了。这个时候的周瑜，迎娶小乔已经十年，也并非“小乔初嫁了”。苏东坡那么说无非是要着力刻画周瑜的英雄形象罢了。文学作品是不能当作历史来看的，但要说历史上的周瑜的英武儒雅，却大体不差。周瑜二十四岁就被孙策任命为“建威中郎将”，驰骋疆场，建功立业。也就是在这一年，孙策和周瑜分别迎娶桥公之女大桥和小桥为妻，这就是苏东坡所谓“小乔初嫁了”。可见周瑜这个人，是官场、战场、情场，场场得意。对于男人来说，难道还有比这更让人羡慕的吗？这样一个春风得意的人，怎么还会嫉妒别人，又怎么会因为嫉妒别人而被气死呢？我们嫉妒他还差不多。
没错，周瑜和刘备集团是有过明争暗斗，也曾经建议孙权软禁刘备，分化关张，这事我们以后还会说到。但那是其集团政治利益所使然，与心胸和气量无关。而且，周瑜忌惮的是刘、关、张，不是诸葛亮。老实说，那时周瑜还真没把诸葛亮当作头号劲敌，怎么会去暗算他？反倒是原本高风亮节的诸葛亮，却因为编造出来的“三气周瑜”，被写成了“奸刁险诈的小人”（胡适先生语），想想这真是何苦！
于是我们发现，历史距离我们，有时候竟是那样的遥远！
实际上，许多历史事件和历史人物都有三种面目，三种形象。一种是正史上记载的面目，我们称之为“历史形象”。这是史学家主张的样子。这里需要说明一下，就是“历史形象”不等于“历史真相”。历史有没有“真相”？有。能不能弄清楚？难。至少，弄清楚三国的历史真相，很难。因为我们已经找不到当时的原始档案，也不能起古人于地下，亲口问上一问。就算能问，他们也未必肯说实话。这就只能依靠历史上的记载，而且主要是“正史”。但即便是“正史”，也有靠不住的地方，靠不住的时候。史学大师吕思勉先生的《三国史话》，就多次提到《三国志》、《后汉书》等等记载未必可靠。何况刘备的那个蜀汉，还没有官修史书。《三国志》中有关记载，竟是“耳闻目见”加“道听途说”。这样一来，我们又只能寄希望于历史学家的考证。然而历史学家的看法也不一致。比如蜀汉政权“国不置史，注记无官”一事，就被唐代史学家刘知畿认为是诬蔑不实之词，谓之“厚诬诸葛”。这可真是越来越说不清。因此，我们只能把“历史形象”定位为史书上记载的，或者历史学家主张的形象。而且还得说清楚，即便这个形象，也并非只有一种，也是有争议的。
第二种是文艺作品包括小说和戏剧中的面目，我们称之为“文学形象”。这是文学家艺术家主张的样子，比如《三国演义》和各种“三国戏”。
还有一种是老百姓主张的样子，是一般民众心中的面目，我们称之为“民间形象”，比如各种民间传说和民间习俗、民间信仰，也包括我们每个人自己心目中的形象。其实，我们每个人的心目中，也都有一个历史人物形象的。因此，一部历史剧拍出来，总会有观众议论“像不像”的问题。其实，这些历史人物，谁都没有见过，却可以议论“像不像”，可见每个人心里都有一本“帐”。
文学形象和民间形象的形成，也有一个历史过程。大体上是越到后代，就越不靠谱，主观臆想和个人好恶的成分就越多。当然，有了科学的历史观以后，又另当别论。但我们前面说过，文学艺术作品的感染力是超过历史学著作的。街头巷尾的口口相传，其力量同样不可小看。民间人士不是历史学家，不需要“治学严谨”，也不必对谁负责，自然“想唱就唱”。这原本也没什么。但是，正如鲁迅先生所说：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”同样，一种形象，如果说的人多了，就有可能从“假像”变成“真相”。
就说诸葛亮。
诸葛亮这个人，至少从晋代开始，就是许多人追捧的对象，可谓魅力四射，粉丝如云。当时有一个郭冲先生，大约是诸葛亮的铁杆粉丝，感觉大家对诸葛亮的崇拜还不够，于是“条亮五事隐没不闻于世者”，其中第三件事就是空城计。这五件事，都被裴松之在为《三国志》作注的时候驳回。驳空城计的证据是：诸葛亮屯兵阳平的时候，司马懿官居荆州都督，驻节宛城，根本就不可能出现在阳平战场，哪来的什么空城计？
不过这个故事实在太好听了，于是《三国演义》便大讲特讲，三国戏也大演特演，所谓“失空斩”（失街亭、空城计、斩马谡），历来就是久演不衰的折子戏。但这个故事不是事实，也不合逻辑。第一，司马懿不敢进攻，无非是害怕城中有埋伏。那么，派一对侦察兵进去看看，行不行？第二，司马懿“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬”，距离应该不算太远，那么，派一个神箭手把诸葛亮射下城楼，来他个“擒贼先擒王”，行不行？第三，按照郭冲的说法，当时司马懿的军队有二十万人，诸葛亮只有一万人；按照《三国演义》的说法，当时司马懿的军队有十五万人，诸葛亮只有二千五百人。总之是敌众我寡。那么，围他三天，围而不打，行不行？何至于掉头就走呢？所以裴松之作注时，就断定郭冲所言不实。裴松之说：“就如冲言，宣帝（司马懿）既举二十万众，已知亮兵少力弱，若疑其有伏兵，正可设防持重，何至便走乎？”
所以，空城计是靠不住的。其他如火烧新野，草船借箭，也都是无中生有。火烧博望是有的；但那把火是刘备所放（先主设伏兵，一旦自烧屯伪遁，敦等追之，为伏兵所破），没听说有诸葛亮什么事。火烧赤壁也是有的，但那是周瑜部将黄盖的主意和功劳，也没诸葛亮什么事。借东方就更可笑。诸葛亮“沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发”，登坛祭风，简直就是装神弄鬼，所以鲁迅先生说《三国演义》“状诸葛多智而近妖”。这里说的“妖”，不是妖精或妖怪，是“妖人”，即巫师或神汉一类。
诸葛亮当然不是“妖人”。不但不是“妖人”，还是“帅哥”。陈寿的《上表》说他“身长八尺，容貌甚伟”。汉代的八尺，相当于现在的五尺五寸，也就是一米八四。诸葛亮出山的时候，年龄二十六岁。二十六岁的年龄，一米八四的个子，而且“容貌甚伟”，大家可以想想是什么形象。至少，不可能是一身道袍，一脸长须的。羽扇纶斤大概是事实，因为那是当时的时尚，也就不是诸葛亮的专利。所谓“羽扇纶斤，谈笑间强虏灰飞烟灭”，说的是周瑜，不是诸葛亮。就算有“借东风”这事，也该是周瑜去“借”（民间传说便有说周瑜借东风的），要不然杜牧怎么说“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”？
其实诸葛亮在赤壁之战期间的主要功绩，是促成了孙刘的联盟；他对刘备集团的主要贡献，则是确立了联吴抗曹、三分天下的政治策略，并身体力行。实际上诸葛亮是杰出的政治家和外交家，未必是杰出的军事家。他的军事成就是有争议的，他的军事才能也不像后世传说的那么玄乎。历史学家缪钺先生就曾在《三国志选注》的“前言”中指出：“诸葛亮征南中事，当时传说不免有夸大溢美之处，譬如对于孟获的七擒七纵，是不合情理的，所谓‘南人不复反’，也是不合事实的。”诸葛亮也不像文学作品和民间传说中说的那样迭出险招。爱出险招的是郭嘉。而诸葛亮的特点，无论是史家的评论，还是他的自我评论，都是“谨慎”。陈寿说他“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”，应该说是实事求是的评价。也就是说，诸葛亮是萧何，不是张良和韩信。
但是，到了《三国演义》里面，诸葛亮就集萧何、张良和韩信于一身，不但运筹帷幄决胜千里，而且神机妙算未卜先知。任何人，只要按照他的“锦囊妙计”行事，就战无不胜，攻无不克，刘备集团的大将如关羽、张飞、赵云辈，有如他手中的提线木偶，理解也执行，不理解也执行。这当然不是事实，但有原因。什么原因呢？我们以后再说。
其实，“锦囊妙计”的故事是有的，可惜是发生在曹操身上。这事记载在《三国志?张辽传》里，时间则是在建安二十年（公元215年），我们以后再说。“空城计”的故事大约也是有的，曹操、文聘、赵云可能都使过。不过这事有争议，我们也只好以后再说。但是，即使没有争议，大家也不会讲，因为民间不喜欢曹操。
民间对于三国，也是关注的，其热情决不亚于史学家。我们知道，中国四大古典名著中，《红楼梦》在文学史上的地位最高，有“闲谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”的说法。但正如鲁迅先生所说：“细民所嗜，则仍在《三国》、《水浒》。”也就说，老百姓喜欢的还是《三国》和《水浒》。比如屠宰业奉张飞为祖师爷，编织业奉刘备为祖师爷，强盗奉宋江为祖师爷，小偷奉时迁为祖师爷，没听说哪个行业奉《红楼梦》人物比如贾宝玉、王熙凤为祖师爷的。所以，三国人物的民间形象，也很值得研究。
就说关羽。
关羽确实有令人崇敬之处，那就是特重情义。他被曹操俘虏后，曹操对他“礼之深厚”,关羽自己也说“吾极知曹公待我厚”，但他仍然不肯背叛刘备，最后的选择是“立效以报曹公乃去”。结果曹操对他更为敬重（曹公义之），竟然任其重返敌营（奔先主于袁军）。从这里我们也可以看出，关羽固然是义薄云天，曹操也堪称侠肝义胆，至少是尊重侠肝义胆的。可惜人们都只记住了关羽的“情”，忘记了曹操的“义”，这不公平。
民间崇拜关羽虽然有道理，但有些信仰和习俗也很奇怪。比方说剃头匠奉关羽为祖师爷，就匪夷所思。关羽并没有当过剃头匠呀！再说东汉时也不剃头。想来想去，也就是他们手上都有一把刀。不过关老爷手上的刀是杀头的，不是剃头的。清代有一剃头铺门前挂一对联云：“问天下头颅几许，看老夫手段如何”，倒很有关羽的口气。
另一件奇怪的事是把关羽当作财神。关羽是身经百战的将军，当战神还有道理，怎么会是财神呢？这当然也有道理，我们也以后再说。不过，我看总有一天，关羽会变成爱神，供奉倒婚姻介绍所去，因为他对爱情的追求是很执着的。据《三国志?关羽传》裴松之注引《蜀记》和《华阳国志》，关羽曾经爱上了一个女人，一再向曹操表示要娶其为妻。这话说多了以后，曹操便“疑其有异色，先遣迎看”。一看，果然国色天香，结果“因自留之”，害得关羽很是郁闷（羽心不自安）。此事如果属实，曹操就太不地道了。
现在我知道，三国这段历史，其实有三种形象：历史形象、文学形象、和民间形象。那么，我们应该怎么看?
首先还是要弄清楚“历史形象”，这就要读正史，比如《三国志》。《三国志》的作者是陈寿。陈寿是四川南充人，他在西晋统一后五年（公元285年）就完成了《三国志》，时间隔得不久，治学态度又严谨，比较靠得住。不过，正因为陈寿治学态度严谨，许多当时的材料都弃而不用，《三国志》就比较简略。于是又有裴松之的注。裴松之是山西闻喜县人，生活在南朝刘宋时代。他作注的时候，距离陈寿完成《三国志》大约一百三十年。裴注的特点，是补充了大量材料，包括陈寿舍弃的和陈寿没见到的，并加以辨析。无法考证和辨析的就存在不论。可见裴松之的治学态度也是很严谨的，所以裴注也比较靠得住。所谓“正说”，依据就是这两个：陈寿的“志”，裴松之的“注”。其他的史书，当然也可以参考，但如果发生冲突，那还是“先入为主”，以“寿志裴注”为据的好。
不过，“文学形象”和“民间形象”也并非就没有意义或没有道理。事实上，很多人是把三国尤其是《三国演义》当教科书来看的。正如孙犁先生所说：“谋士以其为智囊，将帅视之为战策”，清代统治者还把《三国演义》作为“内部文件”发给亲贵。钱钟书先生的《管锥编》也谈到好几起后人学“空城计”的事实，甚至认为“空城计”是“不欺售欺”的典型范例。钱先生说：“夫无兵备而坦然示人以不设兵备，是不欺也；示人实况以使人不信其为实况，是欺也。”毛宗岗父子的批语（简称毛批）也很有道理：“惟小心人不做大胆事，亦惟小心人能做大胆事。……孔明若非小心于平日，不敢大胆于一时。仲达不疑其大胆于一时，正为信其小心于平日耳。”不过魏禧的说法更有意思：“若遇今日山贼，直入城门，捉将孔明去矣。”可见即便是民间形象和文学形象，甚至即便是张冠李戴、移花接木、无中生有，也能给人教益。因为一种形象能够形成，能够流传，自然有它的道理。我们要做的工作，就是要把这些道理讲出来。
这就又有三件事要做。一是要“还原”，就是告诉大家历史的本来面目是怎样的。二是要“比较”，就是看看这三种形象究竟有什么不同。三是要“分析”，就是弄清楚历史形象为什么会变成文学形象和民间形象。我们希望通过这项工作，来为大家品读三国。
这当然不容易。
其实，正如历史有三种形象，历史也有三种读法。一种是站在古人的立场上看历史，这就是钱穆先生所谓“历史意见”；一种是站在今天的立场上看历史，这就是钱穆先生所谓“时代意见”；还有一种站在自己的立场上看历史，这就是“个人意见”。任何人讲历史，都不可能不涉及这三种意见。毕竟，“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。再辉煌的事件和人物，都可能只留下一些模糊的印象，任人评说。张升的词说：“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。”其实“尽入渔樵闲话”的，又岂知是“六朝兴废事”？那是可以包括一切历史的，正所谓“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”。
在今后的节目里，我们将笑谈三分，品读三国。那么，从何说起呢？我想，还是从那个历史形象、文学形象、民间形象最复杂，分歧最多，争论最大的人说起，就让他引领我们走进那段原本就很复杂而又波澜壮阔的历史吧！
