央视采访你幸福吗

时间:2024-06-19 14:32:43编辑:优化君

为什么央视要问你幸福么?

记者:大爷你捡垃圾幸福吗?老人:啥?记者提高声音:您幸福吗?老人:我耳聋你大点声。记者声嘶力竭:您-幸-福-吗?老人继续:再大点声!记者无奈离去。老人自语:早他妈听见了,累死你个憋孙!腐败透顶你不问,人民诉冤情被抓你不问,钓-鱼-岛的事你不问,遍地毒食品你不问,拎个破玩艺满大街问啥幸福吗?我73了还在捡破烂能他妈幸福吗!


央视提问你幸福吗说明了一个什么问题

说明央视那帮人多数都很弱智,任何一个人都会有幸福的时候,也会不幸的经历。它们不过是想意淫一下,来表明这个社会多么多么的国泰民安。拍拍上面的马屁罢了。扩大一点讲:某一些群体的人多数是幸福的,某一些群体多数是不幸福的。改革开放三十年卷款移民达上千万,他们都幸福那还跑什么呢?我觉得央视应该去问问那些外逃的人很合适。


"央视采访老人问"你幸福吗" 路人插话:我姓曾"什么意思?

记者:尔康,你幸福么?
尔康:嗯。我姓福。
记者:那你满足么?
尔康:嗯,我满族。
记者:你怎么幸福呢?
尔康:因为我爸姓福。
记者:为什么你爸幸福你就幸福。
尔康:因为...是亲生的。
记者:......
尔康:......
记者:你妻子也幸福吗?
尔康:当然,谁做我妻子谁就姓福。
记者:哦,谢谢。
尔康:记者太TM欺负人了。


你幸福吗——去年央视开展这项活动的用意是什么?

神回答,原意是指词不达意,只有傻瓜才会做出的回答

“你幸福吗?”“我姓曾。”一名务工人员看似文不对题,却令人遐想连篇的回答在网络火速走红,被网友们封为2012又一“神一样的回复”。
  在面对记者提问时,首先推脱了一番:“我是外地打工的,不要问我。”记者继续追问道:“您幸福吗?”这位务工人员上下打量了一番记者,然后答道:“我姓曾”。不少网友表示,这样看似无厘头的回答,背后却有无尽的辛酸和沉重。一位网友评价,“偌大的城市,从未向他们真正张开过怀抱;林立如云的水泥森林,五彩斑斓的梦幻霓虹,滚滚而过的金属车流,这些城市风景画,对于他们来说既熟悉又遥远。他们熟悉是因为,他们用自己的力气和汗水,盖起了高楼大厦,修建起宽阔的马路;陌生的是觉得自己永远与这道风景隔着一道窗子。在幸福之门依然紧锁的个体那里,‘我姓曾’已不全然是语言的解构游戏,更是坚硬残酷的现实。”
  “你幸福吗?”为啥屡遭“神回复”
  可以说,人们对于幸福的理解各不相同。有人认为,自己是干旱地区有水喝就是幸福;可在不缺水的地方这就不是幸福,他们的幸福可能是多挣钱;出门在外长途跋涉的人,有人给碗水喝,觉得很幸福,但对于富得流油的那些人来说,这根本就不是幸福,他们的幸福是想娶最美的美女做老婆,比如富豪们的征婚广告。不一而足的幸福感受,不一而足的生活环境,不一而足的对于幸福的追求与渴望,造就了千差万别的幸福观。笔者以为,这就是央视“你幸福吗”,屡遭“神回复”的必然。
  然而,谁都无法回避现实对于每个人的考验,谁都不能用自己的幸福观去衡量他人的幸福是什么?
  但是无论怎样回答,都真实地表达了人们的思想,起码他们没有造假的嫌疑。我觉得,得到这样真实的回复,才是我们这个社会最为理性的本质之所在


一个人问:你现在幸福吗?那个人说:我姓曾。这是什么意思?

当日中午播出的节目中,一位清徐县北营村务工人员焦先生面对记者的提问时,首先推脱了一番:“我是外地打工的不要问我。”该位记者却未放弃,继续追问道:“您幸福吗?”这位清徐县北营村务工人员用眼神上下打量了一番提问的记者,然后答道:“我姓曾。”这段对话也让收看该期节目的观众忍俊不禁,热议连连。 首先,这位先生姓“焦” 就说明记者本身问问题的方法就错了,于是这位先生这样回答。 其次,说明这位先生说的是例外一个含义就是“曾”“ceng” 曾经幸福过!


关于央视那个你幸福吗 我姓曾

在双节前期,中央电视台《走基层百姓心声》假日特别调查中,清徐县北营村务工人员焦先生面对记者“你幸福吗”的提问时,首先推脱了一番:“我是外地打工的,不要问我。”该位记者却未放弃,继续追问道:“您幸福吗?”这位清徐县北营村务工人员上下打量了一番提问的记者,然后答道:“我姓曾。”
  绝大多数人似乎都把目光聚焦在他所应的那句“我姓曾”的笑话上,不管是解读为答非所问的误听盲答,还是有意揶揄的黑色幽默,抑或是其他层面的解读,这些都是我们的妄自猜测。笔者更愿意将目光放在“我是外地打工的,不要采访我”这句话上。它貌似简单、并无笑点,被大家所忽略,但背后却隐藏着他持有的情绪,更牵扯着这个群体共有共通的情绪。
  “我是外地打工的,不要问我”,显然,面对记者的突然涉入,大叔首先想到的不是接纳,而是表明身份,划清界限的拒绝,言下之意:“我是农民工,你应该离我远点,我们不应是一个话语圈的人,更不是一个生活圈的人,我们是有距离的”,言语间无不透露出自己的“过客”、“卑微”、“渺小”、“心酸”般沉重底色,像是戴上沉重的铠甲,避免与外界沟通,又像是划清界限的自我防备,谨防受到欺骗与伤害。为何如此?
  在中国,“农民”是个苦难性的弱势代名词,而“农民工”又与其有着千丝万缕的联系,加之常年在外,背井离乡,又长期有被城市拒绝容纳的境遇,他们到处碰壁,遭受形式各样的不礼遇、不正看的非正常待遇,犹如惹嫌的弃物盲流一般。长久下来,自然而然,就会萌生出自我封闭的消极状态,生怯、自卑、无力感增强,抗拒与外界沟通。
  城市到处的光鲜靓丽,却大多与他们无关,他们大多被社会疏离、孤立、嫌弃、遗忘,而缺乏被认同、认可、容纳。对城市来说,他们只是城市寄住者、迁徙者,对他们自己来说,他们有的只是卑微的身份、打工生活的忙碌与繁重。显然,“我是外地打工的,不要问我”,如此消极抗拒的反应,近乎“本能”,是因为农民工对城市有了隔阂感,对社会有了距离感。这归咎于我们的社会与城市不容纳、不宽容的嫌贫爱富“势利眼”。
  所以说,农民工大叔的第一句推脱,“我是外地打工的,不要问我”,就已经回答了记者的“您幸福吗?”的问题了,记者真的没必要再追问下去了。(刘凯旋 原题:幸福与否的答案已在“不要问我”中)《《《《《《《《《《《《《《粘贴的,别误会……O(∩_∩)O


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